高三歷史專題總結(jié)
中國古代政治史
一、專制主義中央集權(quán)制度的演變和發(fā)展趨勢
秦朝漢朝隋唐宋朝元朝明清確立鞏固完善強(qiáng)化加強(qiáng)頂峰集權(quán)專制
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解決中央與地方的矛盾←|→解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾維護(hù)國家統(tǒng)一,有積極意義加強(qiáng)專制,消極作用多發(fā)展趨勢:不斷加強(qiáng),從集權(quán)到專制二、分裂與統(tǒng)一1、分裂的原因
⑴封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性。(占主導(dǎo)地位)
⑵專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱和地方割據(jù)勢力的膨脹。(政治腐。欠饨ńy(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭。(激化矛盾)⑷各族統(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。2、統(tǒng)一的原因
統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,其原因:
⑴秦漢以來,中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展,有效鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。
⑵從思想上看,中華民族很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想要求,經(jīng)儒家發(fā)展為“大一統(tǒng)”思想,成為中華民族的強(qiáng)大凝聚力的思想根源。
⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強(qiáng)。
⑷中原漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的強(qiáng)大吸引力,使少數(shù)民族向往中原。(被征服)3、評價(jià):
⑴分裂是歷史發(fā)展的支流,處于短暫的、次要的地位。①從時(shí)間看,封建社會(huì)分裂時(shí)間不超過幾百年。
②從朝代看,重要的朝代都是統(tǒng)一的王朝,影響巨大、深遠(yuǎn)。③從分裂時(shí)期看,分裂孕育著統(tǒng)一,出現(xiàn)局部統(tǒng)一。
⑵對分裂與統(tǒng)一要具體分析,尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。⑶統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)步作用。三、治亂興衰1、產(chǎn)生治世的原因⑴統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策
在長期戰(zhàn)亂、分裂,新王朝建立之后,統(tǒng)治者一般都能認(rèn)識(shí)到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓(xùn)而調(diào)整統(tǒng)治政策,政治上加強(qiáng)中央集權(quán),經(jīng)濟(jì)上采取修養(yǎng)生息政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,出現(xiàn)治世。⑵統(tǒng)一的局面下,政局穩(wěn)定,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮。(開元盛世)⑶在社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后,經(jīng)改革調(diào)整而出現(xiàn)中興局面。(光武中興)⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處,友好交往。(貞觀之治)⑸廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。2、出現(xiàn)亂世的原因
⑴統(tǒng)治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事,重用奸臣、宦官等人,造成外戚或宦官專權(quán)的現(xiàn)象。(漢、唐、明)⑵統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化。(或中央與地方的矛盾激化)中央集權(quán)削弱,地方割據(jù)勢力膨脹的現(xiàn)象。ex:東漢、唐末統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利,矛盾激化。ex:西晉
⑶農(nóng)民戰(zhàn)爭的作用。地主大量兼并土地,造成農(nóng)民流亡,引起農(nóng)民起義。⑷自然災(zāi)害。3、認(rèn)識(shí)
⑴對治世肯定其進(jìn)步作用,但也要看到,各階級的地位沒有發(fā)生根本的變化,農(nóng)民階級與地主階級這一社會(huì)基本矛盾沒有改變,正是統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削使社會(huì)出現(xiàn)治世。⑵亂世影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對人民生活造成很大危害。但是:①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭,有利于民族融合。
②在局部統(tǒng)一地區(qū),統(tǒng)治者為了自身的生存而加強(qiáng)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),有利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③要具體問題具體分析。
七國之亂和安史之亂,雖然都是叛亂,但結(jié)果不同。七國之亂之后,中央集權(quán)加強(qiáng);安史之亂之后,中央集權(quán)被削弱。四、調(diào)整和改革1、相同點(diǎn)
⑴背景相同。都發(fā)生在推翻前朝的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭之后,統(tǒng)治者都吸取前朝滅亡的教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到人民的力量。⑵目的相同。都是為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),鞏固封建專制統(tǒng)治。2、措施(相同與不同)⑴經(jīng)濟(jì):①解放生產(chǎn)力。
前期-解放勞動(dòng)者本身和釋放奴婢;后期-放松人身依附關(guān)系、②減輕人民負(fù)擔(dān)從十五稅一到三十稅一。
③把人民和土地緊密結(jié)合起來安置流民,更名田等。⑵政治:
①約束統(tǒng)治者,生活節(jié)儉,澄清吏治(隋文帝、唐太宗、明太祖)②減輕刑罰,緩和階級矛盾③加強(qiáng)中央集權(quán),解決內(nèi)部矛盾3、評價(jià)
⑴調(diào)整或改革后,從經(jīng)濟(jì)上看,推動(dòng)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,國力富強(qiáng)(不同朝代富強(qiáng)的程度不同,東漢較差),多出現(xiàn)治世。
⑵從政治上看,調(diào)整或改革后穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,保證社會(huì)安定,完善封建統(tǒng)治制度,推動(dòng)封建社會(huì)的發(fā)展。⑶從文化上,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)文化繁榮發(fā)展。4、歷代改革
⑴管仲改革奴隸社會(huì)富國強(qiáng)兵的改革⑵商鞅變法地主階級封建化的政治改革⑶王安石變法封建社會(huì)調(diào)整統(tǒng)治政策的改革
五、專制主義中央集權(quán)制度、分裂與統(tǒng)一、治亂興衰、調(diào)整和改革之間的關(guān)系
⑴中央集權(quán)的加強(qiáng)、調(diào)整和改革與分裂統(tǒng)一、治亂興衰是密切相關(guān)的。聯(lián)系起來認(rèn)識(shí):分裂時(shí)期多亂世,說明改革或調(diào)整不成功;而不成功的改革造成分裂、亂世。統(tǒng)一時(shí)期多為盛世,說明改革或調(diào)整成功;反過來,成功的改革促使統(tǒng)一、盛世出現(xiàn)。
⑵調(diào)整和改革、分裂統(tǒng)一、治亂興衰與中央集權(quán)的加強(qiáng)與削弱密切聯(lián)系。⑶體現(xiàn)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。六、政治思想1、法家的法治思想
⑴法家思想順應(yīng)了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢,反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。⑵法家提出具有發(fā)展進(jìn)化因素的歷史觀,體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進(jìn)取精神。
⑶法家思想有利于國家的統(tǒng)一和封建制度的建立,而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。⑷法家思想提倡嚴(yán)刑苛法,不利于長治久安,加之統(tǒng)治者濫用民力,超出了農(nóng)民階級所能承受的程度,使階級矛盾激化,秦王朝二世而亡。2、道家“無為而治”的思想
實(shí)踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實(shí)行的一種寬松的政策。
⑴它適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要,起到促進(jìn)生產(chǎn)恢復(fù)與發(fā)展的作用,出現(xiàn)治世。秦漢以后,每逢大亂,人民貧困時(shí),統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。
⑵在社會(huì)穩(wěn)定,生產(chǎn)發(fā)展以后,道家“無為而治”的思想就不再適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如漢朝“文景之治”時(shí)出現(xiàn)了王國問題、匈奴問題等,西漢政治思想從無為到有為,從道家到儒家。3、儒家的“大一統(tǒng)”思想
孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想
儒家思想對中國封建社會(huì)影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的鞏固;有利于緩和階級矛盾及社會(huì)的穩(wěn)定;有利于封建社會(huì)的長治久安。從此,儒家思想逐漸成為封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。4、政治(統(tǒng)治)思想發(fā)展的趨勢百家爭鳴→一家專制(秦)→獨(dú)尊儒術(shù)5、統(tǒng)治者的思想控制
⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);明朝八股取仕;清朝文字獄。⑵利用宗教(西漢以后,統(tǒng)治者利用宗教加強(qiáng)思想控制)
中國古代經(jīng)濟(jì)史
一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因
1、國家統(tǒng)一、社會(huì)安定、政治清明、政局穩(wěn)定2、統(tǒng)治階級注意調(diào)整統(tǒng)治政策,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。3、大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動(dòng)。
4、中原人民的遷移,使先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具傳播,使所到之處經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5、各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流和中外交流6、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
7、廣大人民的辛勤勞動(dòng),促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。二、中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般表現(xiàn)1、農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)發(fā)展一般表現(xiàn)為:生產(chǎn)工具的改進(jìn)、耕作技術(shù)的提高、水利工程的興修、治河工程、農(nóng)作物的引種、開墾土地的畝數(shù)(增加多少)、產(chǎn)量數(shù)(增加)、人口數(shù)(增加)。2、手工業(yè)
手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)為:⑴手工業(yè)部門的多少:紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴(kuò)大、花色品種的增加。⑶產(chǎn)量的提高,技術(shù)水平的提高和質(zhì)量的提高。
書上講到的手工業(yè)的發(fā)展包括:西漢開始用煤冶鐵;北宋也用煤,徐州是冶鐵中心;明朝用焦炭煉鐵(佛山)。3、商業(yè)
商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)為:商品種類的增加、商品質(zhì)量的提高、城市的出現(xiàn)和擴(kuò)大、對外貿(mào)易的發(fā)展和貨幣的變化。4、重大水利工程
⑴秦朝靈渠。⑵漢武帝治河。⑶隋朝大運(yùn)河。⑷唐朝大面積治河。⑸五代錢塘江海塘。⑹元朝漕運(yùn)修建運(yùn)河。三、中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段特征1、奴隸社會(huì)匹馬束絲。2、封建社會(huì)⑴戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期的階段特點(diǎn)
①商品種類繁多;②中原市場形成;③封建城市興起。⑵隋、唐時(shí)期的階段特征
①城市繁榮,唐中期后商業(yè)日益發(fā)達(dá);②政府對商業(yè)市場在時(shí)間、地點(diǎn)上有嚴(yán)格限制;③對外貿(mào)易發(fā)達(dá),政府設(shè)置市舶使。⑶五代元朝時(shí)期的階段特征①北,南宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特點(diǎn);②城市經(jīng)濟(jì)繁榮,打破時(shí)、空限制;③出現(xiàn)新型貨幣紙幣;④設(shè)置邊貿(mào)易市場榷場;
⑤糧食、農(nóng)副產(chǎn)品(茶等)和手工業(yè)原料(絲等)大量進(jìn)入市場;⑥海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。
⑦元大都、漕運(yùn)、海運(yùn)和海外貿(mào)易(泉州港等)。⑷明清時(shí)期的階段特征①出現(xiàn)專業(yè)性的城市
②明初對外貿(mào)易發(fā)達(dá)鄭和下西洋;③互市;④資本主義萌芽。
⑤白銀成為普遍流通的貨幣。四、重要的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策1、重要的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策⑴征稅依據(jù)的變化:
人頭稅→土地財(cái)產(chǎn)稅→田畝為主(漢)(唐)(清)
說明封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松,封建制度逐漸衰落。
⑵征收物的變化:實(shí)物+勞役→貨幣地租。用銀兩收稅,說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。⑶稅種的變化:稅種繁多→逐漸減少。征稅手續(xù)簡便。⑷農(nóng)民由必須服一定時(shí)間的徭役、兵役到可以代役。以庸為標(biāo)志。⑸隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對商品征收重稅。2、與政治聯(lián)系
歷代經(jīng)濟(jì)政策,都是對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。當(dāng)這種調(diào)整適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平時(shí),就推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。反之就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙社會(huì)進(jìn)步。五、中國古代的重農(nóng)抑商政策評價(jià):
①重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)初期,對農(nóng)業(yè)、對社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對新興地主階級政權(quán)的鞏固都起到了積極作用。
②到了封建社會(huì)末期,在生產(chǎn)力發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)活躍、資本主義萌芽產(chǎn)生后,堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,把商、農(nóng)發(fā)展對立起來就違反了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了阻礙作用。六、江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移1、我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移有三個(gè)明顯的特征:
⑴北方人民大批南遷,帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)(及勞動(dòng)力),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)力的最高水平。⑵南移趨勢在國家處于分裂或割據(jù)、戰(zhàn)亂時(shí)期最為突出。⑶政治中心南移對經(jīng)濟(jì)中心南移有一定影響。2、歷史的啟示⑴政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必備條件。
⑵充分合理地利用外來勞動(dòng)力、先進(jìn)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。⑶經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須得到領(lǐng)導(dǎo)者的重視。
中國古代民族關(guān)系和對外關(guān)系
一、民族關(guān)系的基本特點(diǎn)
1、漢族與少數(shù)民族交錯(cuò)雜居,呈現(xiàn)出大分散、小聚居的特點(diǎn)。
2、由于各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向不同、水平不同,農(nóng)業(yè)民族與周邊游牧民族之間存在矛盾,有時(shí)發(fā)生戰(zhàn)爭。二、民族關(guān)系的主要類型
1、同一國家內(nèi)部的民族之間的關(guān)系2、不同民族政權(quán)之間的關(guān)系。三、民族關(guān)系的表現(xiàn)形態(tài)1、和平
和親作用是削弱民族偏見,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流。
互市由官方控制的民族之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來;ナ袌鏊话阍谶吘车貐^(qū)。會(huì)盟兩個(gè)民族政權(quán)以締結(jié)“和約”或“和議”的辦法來約束雙方的行動(dòng)。
2、民族關(guān)系的主流、總趨勢是友好交往、和平共處。是各民族人民在共同創(chuàng)造中華民族的文化,共同開發(fā)祖國。各民族人民在互相學(xué)習(xí)和交流中,在共同的勞動(dòng)中,共同反抗斗爭中相互融合,形成不可分割的整體。四、民族融合的概況
1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國民族大融合的初步發(fā)展時(shí)期。兼并戰(zhàn)爭加強(qiáng)了華夏族同周邊少數(shù)民族的關(guān)系,促進(jìn)民族融合。
2、秦漢時(shí)期是我國統(tǒng)一的多民族國家確立、發(fā)展時(shí)期。在統(tǒng)一的國家范圍內(nèi),各民族之間得到更充分的交流,經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展,漢族形成。秦北與匈奴、南與越族、西與西域各族的關(guān)系及開發(fā)西南,加強(qiáng)了中原與少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系。
3、魏晉南北朝時(shí)期是我國歷史上第一個(gè)民族大融合的高潮時(shí)期。特點(diǎn):
①處于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期,民族融合的過程主要是少數(shù)民族封建化的過程;②五族內(nèi)遷,出現(xiàn)民族大融合局面。
③少數(shù)民族無長期的、穩(wěn)定的政權(quán),說明這時(shí)少數(shù)民族的發(fā)展程度較為落后;④孝文帝改革,縮小南北差距,出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢。4、隋唐時(shí)期的民族融合(統(tǒng)一時(shí)期的民族融合)特點(diǎn):
①各民族政權(quán)與中原王朝關(guān)系密切、友好,戰(zhàn)爭較少。
②唐中央政府在少數(shù)民族地區(qū)通過建立都護(hù)府、都督府直接統(tǒng)治邊疆地區(qū),加強(qiáng)各民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。
5、五代、遼宋夏金元時(shí)期是我國歷史上第二個(gè)民族大融合的高潮時(shí)期。特點(diǎn):①多個(gè)民族政權(quán)先后并立;
②封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)深入擴(kuò)展,如設(shè)太學(xué)、創(chuàng)造文字、仿漢制建立官制、兵制等典章制度;③民族融合進(jìn)一步加強(qiáng),元統(tǒng)一后北方的“漢人”包括契丹、女真等族人;④出現(xiàn)了新的民族回族。
擴(kuò)展閱讀:201*年高三歷史教學(xué)工作總結(jié)
201*201*學(xué)年度第一學(xué)期上半學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)
高三歷史組:茹燕
半學(xué)期來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在教務(wù)處和高三年級組的具體組織和指導(dǎo)下,高三第一期的初輪復(fù)習(xí)工作進(jìn)展順利,現(xiàn)已完成教學(xué)計(jì)劃的各項(xiàng)任務(wù),較好實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),F(xiàn)就半學(xué)期以來本人對高三歷史教學(xué)工作的感觸做一回顧。
一、搞好第一輪復(fù)習(xí),貴在因材施教,夯實(shí)基礎(chǔ),注重實(shí)效,穩(wěn)步推進(jìn)。根據(jù)本人所帶這屆高三文科班的情實(shí),早在暑期補(bǔ)課前制訂了較周密的教學(xué)計(jì)劃。由于本屆高三學(xué)生歷史學(xué)科基礎(chǔ)參差不齊,平行班班又有十幾個(gè)藝術(shù)、美術(shù)、體育專業(yè)生,專業(yè)訓(xùn)練會(huì)耽誤大量的復(fù)習(xí)時(shí)間,使得有限的復(fù)習(xí)時(shí)間更加吃緊,因此為了提高復(fù)習(xí)效率,保證高三第一輪歷史復(fù)習(xí)的進(jìn)度,我針對各班學(xué)生不同的學(xué)情特點(diǎn),做到有重點(diǎn)有分別地將每堂課的教學(xué)目標(biāo)具體化,使不同基礎(chǔ)的學(xué)生在每節(jié)課都有明確的具體學(xué)習(xí)要求和任務(wù)。每節(jié)課都有明確的知識(shí)目標(biāo)和能力要求,每一章都有針對近年高考題型特點(diǎn)和要求的相應(yīng)的檢測訓(xùn)練,做到學(xué)以致用,由知識(shí)型向能力型轉(zhuǎn)變。
在教學(xué)方法上,注重引導(dǎo)學(xué)生積極參入到課堂教學(xué)中來,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)立性,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),將歷史基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力有機(jī)的統(tǒng)一起來;在注重學(xué)科內(nèi)知識(shí)系統(tǒng)歸納、綜合的同時(shí),隨時(shí)加強(qiáng)文科綜合知識(shí)的相關(guān)連接,培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合思考能力,為第二輪歷史專題復(fù)習(xí)作好鋪墊。
二、充分利用課外輔導(dǎo),督促學(xué)生及時(shí)準(zhǔn)確牢固地掌握好基礎(chǔ)知識(shí),針對不同學(xué)生的特點(diǎn)加強(qiáng)對個(gè)體學(xué)生的具體的學(xué)習(xí)方法和答題思路的指導(dǎo)。教學(xué)的根本目的是傳承知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,根本上說明學(xué)生在過去的學(xué)習(xí)中缺乏正確的方法具體的表現(xiàn)為缺乏適合個(gè)性思維特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。因此,教師企求將課堂上所介紹的普遍方法都能自動(dòng)的轉(zhuǎn)變?yōu)檫m合每個(gè)學(xué)生的特殊方法,是不明智的,當(dāng)然難以達(dá)到預(yù)期的效果。根據(jù)矛盾的普遍性和特殊性原理,加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo),是穩(wěn)步提升學(xué)生掌握知識(shí)能力和獨(dú)立思考問題的能力的主要方法。為此,我在課外輔導(dǎo)時(shí)間,特別注重個(gè)體學(xué)生在鞏固知識(shí)和答題方法上所暴露出的問題,是普遍性的問題要幫助學(xué)生找出癥結(jié)所在,反復(fù)講解答題思路和規(guī)律;是特殊性的問題,要及時(shí)針對個(gè)性特征加強(qiáng)具體指導(dǎo),并舉出相關(guān)的題型,幫助認(rèn)識(shí)掌握好具體的答題規(guī)律。
三、加強(qiáng)交流,及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷修正教學(xué)方法,做到優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享,共同提升教學(xué)質(zhì)效,實(shí)現(xiàn)高考目標(biāo)最大化。質(zhì)效是人們一切活動(dòng)的追求目標(biāo),教學(xué)質(zhì)量的競爭實(shí)質(zhì)是學(xué)校整體教學(xué)資源整合優(yōu)勢的競爭。教學(xué)研究是提高教學(xué)質(zhì)量的根本途徑,F(xiàn)代教育理念告訴我們,加強(qiáng)教學(xué)交流與合作,是整合教學(xué)資源、挖掘潛力、提升教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。歷史學(xué)科的特點(diǎn)是過去性、綜合性、階段性和規(guī)律性,學(xué)生對歷史學(xué)科既感到有興趣,更覺得難學(xué),正是與歷史學(xué)科的基本特點(diǎn)有關(guān)。因此,我們高三歷史教學(xué)組針對本屆高三學(xué)情的普遍特點(diǎn),經(jīng)常交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)情特點(diǎn),加強(qiáng)第一輪歷史復(fù)習(xí)中所遇到的新問題,共同探求解決問題的有效方法,及時(shí)調(diào)整復(fù)習(xí)進(jìn)度和方法,共同印制輔導(dǎo)方案和有關(guān)訓(xùn)練資料,做到經(jīng)驗(yàn)共有,資源共享,整體提升高三歷史復(fù)習(xí)效果,穩(wěn)步推向高考目標(biāo)最大化。同時(shí),我們還注重加強(qiáng)與政治、地理教師的交流,將歷史、地理、政治學(xué)科知識(shí)有機(jī)地連接,把文科綜合題型訓(xùn)練分解到具體的學(xué)科知識(shí)中,培養(yǎng)學(xué)生綜合答題能力。鼓勵(lì)學(xué)生間相互交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),促進(jìn)學(xué)生共同進(jìn)步。
目前,高三歷史第一輪復(fù)習(xí)已進(jìn)行了大部分,復(fù)習(xí)的任務(wù)仍然很重,本人和全體學(xué)生將繼續(xù)共同努力,加強(qiáng)復(fù)習(xí)引考工作,并有針對性進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生在剩下的復(fù)習(xí)時(shí)間里認(rèn)真有效復(fù)習(xí),爭取在201*年高考中取得優(yōu)異的成績。高三歷史組
茹燕201*年11月29日
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