社會工作專業(yè)實習報告

（一）

計劃生育工作是一項長期、艱巨而意義重大的工作，同時，也是一項枯燥而單調(diào)的工作，要做好計劃生育工作，首先要具備以下五點：一、要有愛心

要熱愛計劃生育工作，要深刻牢記計劃生育是我國的一項基本國策，深刻領(lǐng)悟做好計劃生育工作對促進我國經(jīng)濟發(fā)展、提高人民生活水平、建設(shè)小康社會的重大意義，要認識到我們計生工作者平凡的付出，換來的是中國人口數(shù)量的減少，和人民生活水平的提高，我們的工作，是有意義的，我們的工作，是偉大的。要愛崗敬業(yè)，要以一顆善良的心，來對待我們的工作對象。以一顆誠摯的心，去了解他們，去關(guān)心他們，急他們之所急，想他們之所想，只有真正做他們的貼心人，才能在工作上得到他們的配合和幫助。二、要有恒心

計劃生育工作面大量廣，政策性強，牽扯到千家萬戶，關(guān)系到人民群眾的切身利益，加之一些群眾政策觀念不強，生育觀念落后，對計劃生育工作抵觸情緒較大，因此，工作難度大，沒有持之以恒的決心，在工作中一旦遇到挫折、委屈，就會對工作失去熱心和信心，這樣很難干好工作。所以，在工作中要有恒心，要做好準備長期干計劃生育工作的打算，不怕挫折，不怕委屈，要正確對待工作和生活中的種種不公平，不怨天憂人，不滿腹牢騷，要相信在平凡的崗位也能體現(xiàn)出人生的價值。計劃生育崗位是一個大溶爐，只有在計劃生育工作上兢兢業(yè)業(yè)，勤奮工作，做出成績，得到大家的認可，煉的好鋼，才能用在刀刃上。

三、要有細心

計劃生育工作是一項比較特殊的工作，各種計劃生育資料多而雜，相互之間邏輯性強，所以一方面在資料上要細心，要嚴格按照要求，準確、及時的運轉(zhuǎn)好鄉(xiāng)、村、戶內(nèi)資料，做到資料準確、整潔、合乎邏輯，這也是作為一個計劃生育工作者必備的素質(zhì)和前提；另一方面，在入戶的時候要細心，要注意戶內(nèi)的情況，比如通過觀察房屋內(nèi)的陳列、用品等判斷戶內(nèi)近期是否有孩子出生。在工作中，通過拉家常、走訪和其他途徑（比如合作醫(yī)療、糧食直補等）等方面，全面、準確、詳細的了解育齡群眾的生育節(jié)育情況。

四、要有責任心

要嚴格按照工作要求，以高度的責任心，做好計劃生育工作，沒有責任心，在工作中就不會細心，就會頻繁出錯，就會做一天和尚幢一天鐘，一撥一轉(zhuǎn)，得過切過，工作主動性差，工作上無創(chuàng)新意識；要遵守工作紀律，確保足夠的工作時間。

五、要有耐心

在計劃生育工作上要有足夠的耐心，育齡群眾的思想觀念、文化水平畢竟有限，有時候不可能完全接受計劃生育相關(guān)政策，我們要通過細致、耐心的講解，動之以情、曉之以理，反復(fù)講解政策，使他們積極、主動的實行計劃生育政策。同時，要利用各種場合、各種機會，不厭其煩的宣傳計劃生育各項政策法規(guī)、各項優(yōu)先優(yōu)惠政策等等，提高育齡群眾的計劃生育政策知曉率。

要干好計劃生育工作，做好以上四點我認為還不夠，在工作中還要做好以下幾點：

一、要勤于學習，鉆研業(yè)務(wù)計劃生育工作是一項政策性很強的工作，要經(jīng)常學習計劃生育各項政策法規(guī)、各項優(yōu)先優(yōu)惠政策，勤于鉆研業(yè)務(wù)、熟悉業(yè)務(wù)，同時要向其他同志虛心學習，學習他們好的、行之有效的工作方法和經(jīng)驗，尤其要學習他們怎樣去處理矛盾、化解矛盾。

二、要善于積累工作經(jīng)驗、總結(jié)工作經(jīng)驗

計劃生育和其它農(nóng)村工作一樣，需要一定的工作經(jīng)驗。在工作中我們難免會和群眾發(fā)生矛盾，要善于總結(jié)解決矛盾的方法，在做好工作的前提下盡量避免矛盾的激化，搞好和育齡群眾的關(guān)系；要注意團體協(xié)作，在計劃生育工作中經(jīng)常要進行突擊工作，提高工作效率，在突擊中要充分發(fā)揮自身作用，不能袖手旁觀，遇事退縮。

三、加強各方面的協(xié)調(diào)和溝通

計劃生育工作面大量廣，有些工作單靠一個人的力量很難辦到或者辦好，因此，需要和主要領(lǐng)導、分管領(lǐng)導匯報、請示在工作中遇到的阻力和難處，盡量取得他們的支持，遇到計劃生育中有些重大事宜，必須和主要領(lǐng)導多溝通，不能自作主張，要處理好上上下下的關(guān)系，他們是我們工作中的左肩右膀，和他們的關(guān)系處理融洽了，我們工作起來就省心省力，在這方面，實際上是為人處世的問題。

四、正確理解和認識計劃生育工作中存在的問題

當前計劃生育工作中的虛報浮夸風嚴重存在，全國都普遍存在這個問題，試想，我們誰有能力來改變目前的工作現(xiàn)狀。與其發(fā)牢騷，不如干好本職工作，計劃生育工作中虛的假的畢竟是一少部分，不是我們工作的全部，我們要將計劃生育經(jīng)常性工作長抓在手不放松，計劃生育重點工作重點對待，認真的做好基層基礎(chǔ)工作，夯實工作根基，

總之，計劃生育工作很不好干，但是總還得有人干。只要我們工作努力，掌握一定的工作方法，我想做好計劃生育工作不是一件難事。希望我們共同學習，共同探討，把我們這一塊事業(yè)干好，干出成績，干出希望。

（二）

西安建筑科技大學華清學院學員李恒勃。根據(jù)學院開展的201*年大學生暑期社會實踐活動的有關(guān)精神，旨在堅持科學發(fā)展觀，實踐社會主義榮辱觀，共建社會主義和諧社會，共建社會主義新農(nóng)村，共建文明社區(qū)。了解國情，民情，健全自身知識結(jié)構(gòu)。進而展開了對西安市戶縣蔣村鎮(zhèn)同興村于201*年7月20日201*年8月20日為期1月的計劃生育狀況調(diào)查。現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下。

一、農(nóng)村計劃生育在我國計劃生育工作中的地位

計劃生育是指在全社會范圍實行人類自身生產(chǎn)的計劃化，簡單地說就是有計劃的生育子女。我國的計劃生育政策是于1982年12月4日第五屆全國人民代表大會第五次會議通過，并于1982年12月4日全國人民代表大會公告公布施行的，并將有關(guān)規(guī)定列人憲法。由于推行了計劃生育政策，人口的出生率和自然增長率明顯下降，人口無計劃增長的局面得到了控制和扭轉(zhuǎn)。據(jù)統(tǒng)計，20多年來，中國少生了2億多人。但是，由于中國人口基數(shù)大，每年凈增人口數(shù)量仍然很大。因此，計劃生育成為中國一項長期的基本國策。中國政府進一步頒布《中華人民共和國人口與計劃生育法》，以國家法律的形式確立了計劃生育基本國策的地位，結(jié)束了長期以來主要依據(jù)政策和地方性法規(guī)開展人口計劃生育工作的歷史。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強人口和計劃生育工作統(tǒng)籌解決人口問題的決定》決定指出，我國人口和計劃生育工作的重點、難點在農(nóng)村：隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的進一步完善，我國農(nóng)村的社會形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化。國家人口和計劃生育委員會有關(guān)負責人指出，農(nóng)村人口占我國總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)，而且農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展水平還不高，農(nóng)村特別是中西部農(nóng)村生育水平還比較高，出生人口性別比失衡嚴重；同時農(nóng)村剩余勞動力近2億，外出務(wù)工經(jīng)商人口規(guī)模龐大并在未來20年內(nèi)有持續(xù)增加趨勢，但相應(yīng)的法律法規(guī)又不健全，管理與服務(wù)措施滯后，農(nóng)民工的合法權(quán)益難以得到有效保護；青壯年勞動力的大量流失，使我國農(nóng)村老齡化程度超過城市，201*萬留守兒童的成長環(huán)境也同樣令人堪憂。

做好農(nóng)村的人口和計劃生育工作，統(tǒng)籌解決農(nóng)村人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)和分布等問題，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基礎(chǔ)性任務(wù)和重要前提。充分發(fā)揮人口和計劃生育管理服務(wù)體系的優(yōu)勢，實施“新農(nóng)村新家庭計劃”和“生育關(guān)懷行動”，開展計劃生育、生殖健康及家庭保健等服務(wù)，倡導新風尚，培育新農(nóng)民，爭創(chuàng)新農(nóng)家，建設(shè)新農(nóng)村，促進農(nóng)村走“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生育文明、生殖健康、生態(tài)良好”的發(fā)展新路。

農(nóng)村作為穩(wěn)定低生育水平、統(tǒng)籌解決人口問題的重中之重，將農(nóng)村人口和計劃生育工作納入建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體部署，進一步開創(chuàng)我國人口和計劃生育工作新局面。

二、同興村簡介及計劃生育的實施情況

陜西省西安市戶縣蔣村鎮(zhèn)同興村位于終南山下是一個典型的關(guān)中村落，西安市西甜瓜示范基地，社會主義新農(nóng)村試點村.為了進一步深化計劃生育村工作，推行計劃生育“村民自治”，推動農(nóng)村計劃生育再上新臺階。創(chuàng)建少生快富奔小康的新局面。同興村制定了“同興村計劃生育村規(guī)民約”（于201*年4月26日討論通過）。

第一他們建立了組織機構(gòu)，首先成立了領(lǐng)導班子計劃生育村民自治理事會，議事會

第二他們要求廣大村民必須知道計劃生育政策、法規(guī)，和依據(jù)《人口與計劃生育法》、《陜西省計劃懲治條例》、以及《計劃生育村民自治章程》、《村規(guī)民約》，規(guī)范村民的婚育行為。

第三他們宣傳教育青年，要求依法登記結(jié)婚，并按政策法規(guī)有計劃的生育，嚴禁非婚生育。

第四他們認真落實優(yōu)惠獎勵政策對獨生子女戶雙方在發(fā)展經(jīng)濟項目，資金，技術(shù)方面優(yōu)先獲得資助扶持。

第五他們對重點戶一年三查四次，對非婚生的子女進行處罰。第六制定同興村計劃生育村民自治章程。

通過對同興村計劃生育的深入調(diào)查，從村民的言行舉止間我深深的體會到，廣大村民對政府的計劃生育政策是相當擁護和支持的。從思想上基本轉(zhuǎn)變了生育觀念，對女孩相應(yīng)的給予更多的關(guān)愛，讓她們接受更好的素質(zhì)教育,為新農(nóng)村事業(yè)輸送了更多優(yōu)秀的人才，促進了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級......經(jīng)過廣大村民和干部的不懈努力，同興村的人口始終在600700人之間良性浮動，男女比例不斷的得以協(xié)調(diào)。近年來同興村在市委市政府的有力支持下，進行了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，建起了千余畝塑料大棚西瓜，村民的生活質(zhì)量得到了前所未有的提高，許多婦女成為發(fā)家治富的技術(shù)能手，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中撐起了“半邊天”。

三、同興村計劃生育工作中存在的問題

通過對村民的沿街走訪和村民的飯后閑聊，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村計劃生育政策和其他的國家政策一樣，在實施過程中存在著政策真空，比如：有的家庭受傳統(tǒng)思想的束縛把未滿月的女嬰忍痛送給別人收養(yǎng)；有的家庭，家庭成員大大的超過國家計劃生育的規(guī)定的范圍，超生現(xiàn)象仍然存在；有的家庭經(jīng)過B超機檢查，確知為女孩后便中止妊娠；更有甚者把剛生下的女嬰遺棄或無情的終止生命，形成了對人生命權(quán)的踐踏。村里的計劃生育干部并沒有從根本上理解計劃生育政策，只是在形式上給予實施，對獨生子女、雙女戶、晚婚家庭沒有很好的落實國家規(guī)定的優(yōu)惠政策，使村民對國家計劃生育政策沒有深刻的認同感，相反的產(chǎn)生了曲解。更有甚者在執(zhí)行計劃生育的過程中對村民采取了暴力手段，造成了很惡劣的影響，損害了政府工作者在老百姓心目中的形象。

四、對農(nóng)村計劃生育中存在的問題的些許思考和建議

我不斷在想為什么會發(fā)生這些現(xiàn)象？難道生一個男孩就能從根本上改變家庭現(xiàn)狀？這些是村民的不智之舉還是整個社會造成的呢？我僅從自己現(xiàn)有的知識儲存進行分析，從根本上來說是這由農(nóng)村所處的地域和經(jīng)濟地位以及根深蒂固的封建殘余思想導致的。農(nóng)民是一個需要保護和引導的弱勢群體，受經(jīng)濟能力的影響，在農(nóng)村需要更多的青壯年來實施田間勞作以及防老，所以人們對男孩衷愛有佳，男孩承受著一個家庭的生計和未來，他們肩上的負擔變的尤為沉重。相反的由于男女之間的性別差異，女孩們不能承受高強度的田間勞作，只能干干家務(wù)，不能給家庭帶來更多的收入，導致了女孩在農(nóng)村經(jīng)濟地位的不平等，這也是一切不平等的根源所在。

但是生活往往會給村民們帶來苦惱，每個家庭的經(jīng)濟收入能承載的人數(shù)是有限的，為了生育男孩的夢想，使家庭成員不斷的增加，導致了家庭整體消費水平的下降和生活質(zhì)量的降低，進入“越窮越生，越生越窮”的惡性循環(huán)。

我覺得村民們的這些不智之折射的是無奈和社會保障的缺陷。村民的教育程度不像城市，他們擁有濃厚的小農(nóng)色彩看問題和處理問題的方法方式存在著與城市人的明顯差別。國家、社會對農(nóng)村的關(guān)愛是否只停留在口頭和看似溫暖的政策上。

進入21世紀，中國面臨著良好的戰(zhàn)略發(fā)展機遇期，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，急需走出一條具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展道路。無數(shù)實踐表明實施有計劃有目的地人才戰(zhàn)略是最有效的出路，然而這樣浩大的人才工程需要更多的人才資源儲備，我國有八九億農(nóng)民，如果對眾多的農(nóng)村青年給予良好的教育資源，使農(nóng)村的整體教育水平得到有效的提高，把男女平等的基本思想深入人心，使女人在農(nóng)村的廣闊天地中撐起“半邊天”。當然中國政府在“三農(nóng)”問題中投入了巨大的精力和資金，取得了可喜的成果......我這里想說的是盡管政府的文件精神很好，但是地方在實施上流于形式，甚至片面的夸大成果，所以要搞好農(nóng)村計劃生育工作不光需要老百姓的配合支持，還需要政府不斷提高實施政策的成效（對政府工作者進行有計劃的培訓和提高收錄政府公務(wù)員的標準），我相信在政府和廣大村民的共同努力下我國的計劃生育事業(yè)一定會新的發(fā)展。

五、本此活動的感悟

十分感謝學院給我這一次體會社會生活的機會，通過本次活動使我了解到了最基層人民的心聲，學會了與人更深入的交談，同時也感到了做農(nóng)民的艱辛和不易，雖然他們的話語沒有更多的華麗辭藻但更多的是屬于農(nóng)民的那種樸實無華，看似樸素的話語背后卻蘊藏著更深層次的人生感悟。通過和他們的交談我明白自己和他們比起來顯得心浮氣躁缺少經(jīng)歷生活百變滄桑的沉穩(wěn)，我需要更多的社會實踐來鍛煉自己，使自己符合新時代人們對大學生的基本要求。

擴展閱讀：社會工作專業(yè)見習報告

社會工作黨家村見習報告

見習背景

在前幾次的見習期間，我們的見習目的地一直只是局限于城市社區(qū)以及城市社會工作的相關(guān)領(lǐng)域，而對于社會工作發(fā)展比較緩慢的農(nóng)村地區(qū)缺少相關(guān)的了解和學習，因此本學期的見習重點就放在了對于農(nóng)村的社區(qū)發(fā)展方面。同時也是為了將我們的社會工作理念帶給他們，與農(nóng)村社區(qū)管理人員進行實際的交流學習，增加我們對于當今社會下農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展積累實踐知識。一、見習目的

根據(jù)見習前的動員大會以及尚可老師要求的，見習的目的主要有一下幾點：

1、了解見習的農(nóng)村社區(qū)的結(jié)構(gòu)與運行機制

2、對照我們社區(qū)工作這門課程，結(jié)合理論，在實踐中充分利用所學到的知識，了解自身還存在哪些不足和欠缺，在以后的學習過程中得到充實

3、參照農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展過程，對比我們自身的知識結(jié)構(gòu)，考慮我們作為一名社工能為社區(qū)發(fā)展提供哪些幫助

4、在見習活動中仔細觀察和學習，能夠?qū)τ诎l(fā)展的不足以及空缺提出自己的意見和建議二、見習時間

201*年5月6日------201*年5月12日三、見習主要地點

陜西省韓城市黨家村四、見習地點基本情況

陜西省韓城市黨家村現(xiàn)屬韓城市西莊鎮(zhèn)，位于陜西省關(guān)中韓城市東北方向，西南距離新城區(qū)9千米、西距108國道1.5千米，東距黃河3.5千米，坐落在東西走向的泌水河谷北側(cè)，所處地段呈葫蘆形狀，當?shù)厝怂追Q“黨嶗”。村中主要有黨、賈兩族，320戶，1400余人。

專家們歸納出黨家村的三大特點：其一，它具有中國古代農(nóng)村聚落的生活、生產(chǎn)、防御三重結(jié)構(gòu)的特點，其“防御”功能影響力較大；其二，它屬“村寨分離型”的聚落，這是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的甚為獨特的一種村落類型；其三，以黨家村為代表的韓城四合院中、上房（廳房）不是日常生活性空間，而是莊重、明快的禮儀空間和祭祀空間，北方民居中廣泛采用的“一明兩暗”式空間分隔，在韓城中絕少采用等。

黨家村選址合理，村容如舟，房屋建造符合傳統(tǒng)陰陽八卦之說，木、石、磚三雕俱全，有很高的研究鑒賞價值，而現(xiàn)存的古代題字及生活用品完整的展現(xiàn)了當時的生活文化氛圍。黨家村集古代中國文化、建筑之大成，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)，國家領(lǐng)導人李瑞環(huán)在考察黨家村時欣然題詞稱之為“民居瑰寶”。五、見習的內(nèi)容以及形式

見習主要通過黨家村本地向?qū)У慕庹f以及我們隨后的參觀以及

向當?shù)氐木用窠涣鞫�得到我們想要了解的，在這一過程中我們極大的鍛煉了自己的交往溝通能力以及對于知識的敏銳把握，同時也向當?shù)鼐用裥麄髁宋覀兊膶�業(yè)特征，得到了當?shù)鼐用竦暮迷u。六、見習感悟以及專業(yè)相關(guān)

1、關(guān)于基礎(chǔ)社區(qū)機構(gòu)建設(shè)的想法和建議

我們在黨家村見習的幾天內(nèi)，很少看到村委會的成員活動，村中的常住居民也是稀稀疏疏的，讓我們覺得村委會的作用是否只是在門口收門票，而沒有行使其應(yīng)該要行使的責任？在接待我們的農(nóng)家樂的過程中，也只是農(nóng)家樂主人自發(fā)組織和聯(lián)系的，而并非由村委會的統(tǒng)一管理和安排，僅僅只是村民自行主導。

因此，我們討論后認為‘對于這種擁有這么多資源和文化的村子，村委會更加應(yīng)該進行統(tǒng)一的指導和管理，在對外接待旅游以及居民農(nóng)家樂建設(shè)中都應(yīng)該統(tǒng)籌管理，體現(xiàn)出村民自治委員會在村子管理中的帶頭引導作用，而不能任由農(nóng)家樂自行發(fā)展。2、鄉(xiāng)風民俗建設(shè)

當前的黨家村旅游只是簡單地停留在靜態(tài)的，顯性的物質(zhì)旅游層次，而在當今的古村落旅游發(fā)展中，隨著游客對旅游產(chǎn)品的選擇日益多樣化，對參與性，體驗性的要求越來越高，如果僅僅停留在物質(zhì)旅游層次，那么勢必造成黨家村旅游發(fā)展的滯泄不前，從而難以給當?shù)厝藥�來更大的�?jīng)濟效益，也更加難以將黨家村“民居瑰寶”的文化價值推向全國，推向全世界。所以黨家村的發(fā)展不應(yīng)僅僅停留在靜態(tài)的，顯性的物質(zhì)旅游資源方面，更應(yīng)該在發(fā)展靜態(tài)的，顯性的物質(zhì)旅游資

源的同時發(fā)展動態(tài)的，隱形的非物質(zhì)旅游資源。只有這樣才能增加游客對黨家村的感知程度，提高黨家村對游客的吸引力。同時也可以營造黨家村的村落文化氛圍。

歷史名村黨家村畢竟是一個抽象、整體的概念，歷經(jīng)滄桑，存留的古居建筑不足以反映黨家村昔日的盛況和文化特征，如果能將它原有的及現(xiàn)有的具有濃厚傳統(tǒng)特色的文化活動融入到旅游發(fā)展當中，這必將能更好表現(xiàn)出黨家村村落鮮活的生機氣息，凸顯出該黨家村村落的歷史文化積淀。

3、提高當?shù)鼐用竦囊庾R

首先，應(yīng)該提高居民的參與意識，將整個村子的居民都能夠整合起來，共同參與到村落文化建設(shè)中去。全村居民如果都能夠以一種積極熱情的態(tài)度參與到村落文化建設(shè)中，居民本身也就是一種村落文化景觀。

其次，提高居民的綜合文化素養(yǎng)，注重關(guān)于本村落文化的教育，使本村居民對于村子文化形成一種歸屬感，時刻注重維護村子的形象，也是對于村子文化的一種建設(shè)和提升。

最后，組織居民代表去別的具有代表性的農(nóng)家樂考察學習，借鑒成功的農(nóng)家樂案例，形成自己健康的、良性的農(nóng)家樂發(fā)展模式。

4、因地制宜發(fā)展旅游相關(guān)配套的相關(guān)周邊設(shè)施，加大交通建設(shè)黨家村離市區(qū)有一定的距離，交通不是很便利，黨家村如果能夠為游客提供除了農(nóng)家樂以外別的選擇，應(yīng)該會受到很大的歡迎，也增加了居民的收人；在不破壞古建筑群體的前提下，適當增加一些游

客可以互動參與的項目，增加收益，也豐富了旅游過程的單一性；加快對于以破壞掉的建筑的恢復(fù)，回復(fù)黨家村原有的村落面貌。七、見習總結(jié)

本次見習我們參觀了富有特色的古村落文化，對此我們也進行了相關(guān)的研究和討論，對于此類村落社區(qū)的發(fā)展建設(shè)有了一定的了解和感悟，所以我們認為這次見習活動是非常成功的；同學們也能在見習過程中積極參與，踴躍的發(fā)言和提問，進一步融洽了相互之間的學習氛圍，在見習的過程中各方面都能得到提高。為此特別感謝為這次見習活動辛苦忙碌的老師們！

第五小組201*-5-13

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