Ldqc10年度財(cái)務(wù)總結(jié)

生命中，不斷地有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？

201*年工作總結(jié)

轉(zhuǎn)眼到了年底，一年又要過去了，回望201*年這一年，感慨良多。現(xiàn)將一年工作總結(jié)如下：

一、上半年在穩(wěn)定的工作環(huán)境中，努力提高自身業(yè)務(wù)水平及和管理能力。（一）以提高自身素質(zhì)為突破口，在不斷地學(xué)習(xí)中掌握干好工作的基本技能和知識(shí)。

在工作中，我經(jīng)常把自己放在公司的總體框架中來反思自己，審視自己，看自身能力和素質(zhì)的提高幅度，能不能適應(yīng)公司發(fā)展的需要、能不能適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)的需要，能不能適應(yīng)完成正常工作的需要。我經(jīng)常告誡自己，要在公司立得住腳，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望，自身素質(zhì)的強(qiáng)弱是關(guān)鍵。201*年上半年審核各類單據(jù)5460余份，制作憑證400余張，準(zhǔn)確率均達(dá)到99%以上；進(jìn)行了一次固定資產(chǎn)盤點(diǎn)，對(duì)報(bào)廢、調(diào)撥、毀損的固定資產(chǎn)及時(shí)進(jìn)行了處理，有效保證了固定資產(chǎn)核算的真實(shí)性；負(fù)責(zé)本部門采購(gòu)計(jì)劃的編制和物質(zhì)的領(lǐng)用管理，做到既不短缺又無富余。

（二）以提高工作效率為根本，在堅(jiān)持原則和正確心態(tài)的基礎(chǔ)上保證完成工作的標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量。

在工作中，我注意總結(jié)摸索工作規(guī)律，注意與公司其他部門建立比較融洽的關(guān)系，以便于開展工作。堅(jiān)持原則、客觀公正、依法辦事。半年以來，我主要負(fù)責(zé)存貨核算、固定資產(chǎn)管理工作，在實(shí)際工作中，本著客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的原則，在辦理會(huì)計(jì)事務(wù)時(shí)做到實(shí)事求是、細(xì)心審核、加強(qiáng)監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)紀(jì)律，按照財(cái)務(wù)報(bào)賬制度和會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范化的要求進(jìn)行財(cái)務(wù)報(bào)銷工作。在審核原始憑證時(shí)，對(duì)不真實(shí)、不合規(guī)、不合法的原始憑證敢于指出，堅(jiān)決不予報(bào)銷；對(duì)記載不準(zhǔn)確、不完整的原始憑證，予以退回，要求經(jīng)辦人員更正、補(bǔ)充。通過認(rèn)真的審核和監(jiān)督，保證了會(huì)計(jì)憑證手續(xù)齊備、規(guī)范合法，確保了會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、合法、準(zhǔn)確、完整，切實(shí)發(fā)揮了財(cái)務(wù)核算和監(jiān)督的作用。我認(rèn)為，要想順利完成工作，提高工作效率，就必須堅(jiān)持原則，公司的各項(xiàng)規(guī)定要堅(jiān)決遵守，具體問題具

體分析,就必須持正確心態(tài)，一絲不茍，不驕不餒。只有做到這些，才能稱得上是為公司負(fù)責(zé)，為部門負(fù)責(zé)，更是為自己負(fù)責(zé)。

（三）以強(qiáng)化服務(wù)質(zhì)量為目標(biāo)，在不斷的經(jīng)驗(yàn)積累中探索新方法，研究新模式。

利用UFO設(shè)置了總賬、明細(xì)賬自動(dòng)對(duì)賬表，每月核對(duì)總賬、明細(xì)賬，保證了賬賬數(shù)據(jù)一致；實(shí)現(xiàn)了存貨憑證全部由子模塊生成，有效保障了總賬明細(xì)賬數(shù)據(jù)一致，使差錯(cuò)率大大降低并減少了工作量。

二、下半年工作轉(zhuǎn)變較大，面臨新的工作崗位和環(huán)境，努力提升自己積極尋找一個(gè)自身能力提高和圓滿完成工作的平衡點(diǎn)。

（一）顧全大局、服從安排、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

根據(jù)安排本人從存貨崗位調(diào)至客戶往來，又從客戶往來調(diào)至現(xiàn)在的稽核崗位，同時(shí)兼顧總賬報(bào)表。雖然我從05年參加工作至今已近6年時(shí)間，但稽核、報(bào)表對(duì)我來說都是全新的體驗(yàn)，加之原稽核崗位調(diào)離、報(bào)表崗位休產(chǎn)假，工作量驟然上升，這次調(diào)整算得上是前所未有的巨大挑戰(zhàn)。在崗位變動(dòng)的過程中，本人能顧全大局、服從安排，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí)，認(rèn)真探索，總結(jié)方法，增強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握業(yè)務(wù)技能，并能團(tuán)結(jié)同志，加強(qiáng)協(xié)作，很快適應(yīng)了新的工作崗位，與全部門同事一起做好財(cái)務(wù)審核和監(jiān)督工作。

（二）堅(jiān)持原則、客觀公正、依法辦事。

在實(shí)際工作中，本著客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的原則，在辦理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)做到實(shí)事求是、細(xì)心審核、加強(qiáng)監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)紀(jì)律，按照財(cái)務(wù)報(bào)賬制度和會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范化的要求進(jìn)行財(cái)務(wù)報(bào)賬工作。在審核原始憑證時(shí)，對(duì)不真實(shí)、不合規(guī)、不合法的原始憑證敢于指出，堅(jiān)決不予報(bào)銷；對(duì)記載不準(zhǔn)確、不完整的原始憑證，予以退回，要求經(jīng)辦人員更正、補(bǔ)充。通過認(rèn)真的審核和監(jiān)督，保證了會(huì)計(jì)憑證手續(xù)齊備、規(guī)范合法，確保了會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、合法、準(zhǔn)確、完整，切實(shí)發(fā)揮了財(cái)務(wù)核算和監(jiān)督的作用。

（三）任勞任怨、樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)。

由于崗位變動(dòng)，原稽核崗位調(diào)離、報(bào)表崗位休產(chǎn)假，財(cái)務(wù)工作的力度和難度都有所加大。除了完成稽核工作，本人還同時(shí)兼顧科里的內(nèi)勤工作。為了能按質(zhì)按量完成各項(xiàng)任務(wù)，本人不計(jì)較個(gè)人得失，不講報(bào)酬，犧牲個(gè)人利益，加班加點(diǎn)

進(jìn)行工作。在工作中發(fā)揚(yáng)樂于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神，對(duì)待各項(xiàng)工作始終能夠做到任勞任怨、盡職盡責(zé)。

（四）愛崗敬業(yè)、提高效率、熱情服務(wù)。

在財(cái)務(wù)戰(zhàn)線上，本人始終以敬業(yè)、熱情、耐心的態(tài)度投入到本職工作中。對(duì)待來報(bào)賬的同事，能夠做到一視同仁，熱情服務(wù)、耐心講解，做好會(huì)計(jì)法律法規(guī)的宣傳工作。在工作過程中，不刁難、不拖延；對(duì)真實(shí)、合法的憑證，及時(shí)給予報(bào)銷；對(duì)不合規(guī)的憑證，指明原因，要求改正。

三、存在的問題及下步工作計(jì)劃：（一）存在問題：

首先，工作不夠細(xì)心。作為一個(gè)財(cái)務(wù)工作者，細(xì)心是應(yīng)該具備的基本條件，但在工作中由于年齡較輕，經(jīng)驗(yàn)稍顯不足，對(duì)待一些問題的解決方法過于單純，工作方法過于簡(jiǎn)單；看問題有時(shí)比較片面，以點(diǎn)蓋面，此外在一些問題的處理上顯得還不夠冷靜。接手新工作以來多次出現(xiàn)失誤，審核單據(jù)不看大寫、手續(xù)不齊未能審出等等問題，都是由于不夠認(rèn)真細(xì)心造成的，所幸在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下沒有鑄成大錯(cuò)。在以后的工作中我會(huì)克服這些缺點(diǎn)，努力讓領(lǐng)導(dǎo)放心。

其次，不善于溝通。不善于溝通屬于財(cái)務(wù)人員的通病，但對(duì)于一個(gè)和外部門聯(lián)系較多的崗位來說，這也是必須要改正的缺點(diǎn)。尤其是對(duì)于別人的誤解，甚至是斷章取義的曲解，自己總覺得是小事不愿意去解釋，而這些小事往往會(huì)造成不可低估的影響，甚至影響到部門工作的開展。

再次，在業(yè)務(wù)理論水平和組織管理能力上還有待于進(jìn)一步提高；應(yīng)把自己放在一個(gè)更高的高度看待問題、解決問題，為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難，做到讓領(lǐng)導(dǎo)省心、公司放心。

（二）下步計(jì)劃：

在下一步的工作中，我要虛心向其他同行和同事學(xué)習(xí)工作和管理方面的經(jīng)驗(yàn)，借鑒好的工作方法；同時(shí)在業(yè)余時(shí)間努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論知識(shí)，擴(kuò)大獵取知識(shí)的范圍，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平，使自己的全面素質(zhì)再有一個(gè)新的提高，以適應(yīng)公司的發(fā)展和社會(huì)的需要。要進(jìn)一步強(qiáng)化敬業(yè)精神，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，提高完成工作的標(biāo)準(zhǔn)。

擴(kuò)展閱讀：10媒體財(cái)務(wù)班作業(yè)總結(jié)

對(duì)于第十七屆六中全會(huì)精神學(xué)習(xí)心得總結(jié)

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的價(jià)值觀10媒體財(cái)務(wù)班

大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為大學(xué)生的我們首先就得明確我們最基本的核心價(jià)值觀是什么，只有只有在我們心中確立了個(gè)是非標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)遵循的行為準(zhǔn)則，一個(gè)終極信念，這個(gè)信念才會(huì)一直引導(dǎo)我們?cè)谡�確的道路上一直走下去。我認(rèn)為“愛黨愛過，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”就是我們當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀。歲月如梭，青春易逝，我們要把握好自己的青春，我們要把握好自己的青春，人的一生最不能揮霍的就是我們的青春，我們最沒有權(quán)利揮霍的也是我們的青春。我們要成才，在我們短暫的青春青少年時(shí)期必須立志，孔子曾講：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。正式青春才茂的我們更是要勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立的價(jià)值觀與其人生觀和世界觀是密不可分的。首先大學(xué)生應(yīng)確立自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一定要找準(zhǔn)自己的位置，不能漫無目的，在實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)更應(yīng)該注重自己的社會(huì)責(zé)任。其次大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在馬克思主義世界觀的指引下充分認(rèn)識(shí)世界，樹立一個(gè)大世界觀。在經(jīng)濟(jì)，文化日益全球化的今天，大學(xué)生不能只看到局部，而應(yīng)該放眼全球，時(shí)刻把握世界的動(dòng)向。最后大學(xué)生要注意的是大學(xué)生活是我們大學(xué)生價(jià)值觀建立與成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，我們要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，學(xué)好自己的專業(yè)，同時(shí)也要注意自身文化底蘊(yùn)的修養(yǎng)，道德和素質(zhì)的提高。

黨的十七屆六中全會(huì)是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和文化改革發(fā)展重要階段召開的重要會(huì)議。全會(huì)審議通過的關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的《決定》，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析形勢(shì)的基礎(chǔ)上，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，充分體現(xiàn)了我們黨文化上的高度自覺和政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)，是推進(jìn)我國(guó)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。胡錦濤總書記在全會(huì)上發(fā)表重要講話，全面回顧了一年來中央政治局的工作，深刻闡述了關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題，就貫徹落實(shí)全會(huì)精神、做好當(dāng)前工作提出了明確要求，為推動(dòng)文化改革發(fā)展、促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。全會(huì)必將對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們?cè)诤煤脤W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)政策，為推動(dòng)祖國(guó)社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。

黨的十七屆六中全會(huì)指出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。

作為在校的大學(xué)生，我們更應(yīng)該抓住這難能可貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)入大學(xué)之后，很多人只是迫于考研和就業(yè)的雙重壓力而學(xué)習(xí)，并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，因此我們的專業(yè)性的研究人才很少，我覺得我們應(yīng)該樹立正確的學(xué)習(xí)觀，為社會(huì)主義文化的繁榮貢獻(xiàn)出自己的一份力量。另外有的大學(xué)生由于家庭條件比較富裕，花錢大手大腳，從不考慮父母賺錢的艱辛，過慣了貴族子弟的生活；還有少部分大學(xué)生盡管經(jīng)濟(jì)條件差，卻搞超前消費(fèi)，今天花明天的錢，甚至以貸款、借錢的方式來滿足一時(shí)的快樂和享受。這些都是很不好的消費(fèi)觀念，作為大學(xué)生，應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，需要的東西才買，不需要的堅(jiān)決不買。

大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)之我見

十七屆六中全會(huì)精神中有許多值得我們大學(xué)生所學(xué)習(xí)的，而正確樹立價(jià)值觀有很

多途徑，比如調(diào)節(jié)規(guī)范的途徑，就是從心理上和制度上培育大學(xué)生的核心價(jià)值觀。理表明，任何正確的價(jià)值觀都有認(rèn)知、情感、意志、信念接受程度等差異，大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成也如此。在培育大學(xué)生核心價(jià)值觀時(shí)，一要注重思想調(diào)節(jié)，要營(yíng)造公平、公正、平等、關(guān)愛的氛圍，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成思想共識(shí)。二要制度規(guī)范，就是通過制定一系列體現(xiàn)核心價(jià)值觀的管理規(guī)章制度。鄧小平說過，行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)�走向反面。前提的，具有�?guī)范、引導(dǎo)、懲戒等作用。隨著時(shí)代的變遷，特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想觀念日益多元化，就更需要有一定的規(guī)章制度來規(guī)范人們的行為。育大學(xué)生正確的核心價(jià)值觀。如果個(gè)別大學(xué)生的思想觀念和行為方式與核心價(jià)值觀不符，就需要用規(guī)章制度規(guī)范大學(xué)生的行為，使其朝向正確的核心價(jià)值觀方向發(fā)展。

大學(xué)生如何樹立正確價(jià)值觀一個(gè)人的價(jià)值觀形成受各種因素的影響。當(dāng)代大學(xué)生雖然能夠通過報(bào)刊、播、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體快速獲取大量的信息。然而他們涉世較淺，人的視角，對(duì)世界、未來與現(xiàn)代化的理解比較窄，因此核心價(jià)值觀教育要想真正收到成效，必須充分根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧�幫助學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。根據(jù)十七屆六中全會(huì)精神，我們大學(xué)生樹立正確的向上的價(jià)值觀就可以從以下幾個(gè)途徑，一是高校教師在傳授文化知識(shí)時(shí)，培育學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀傳授給學(xué)生，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)之中潛移默化地樹立正確的價(jià)值觀。努力營(yíng)造培育和踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的氛圍。充分利用各種儀式、場(chǎng)合來宣傳當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，使每個(gè)大學(xué)生都能夠深刻認(rèn)識(shí)和理解核心價(jià)值觀，樹立起正確的核心價(jià)值觀。三是高校要運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中的可歌可泣的事跡教育大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

改革開放之后，我們的文化正在發(fā)生一個(gè)質(zhì)的變化，主動(dòng)，卻似乎總逃脫不了一種文化弱勢(shì)心理，這種現(xiàn)象在大學(xué)生中尤為常見。盡管我們美其名曰“綜合創(chuàng)新”，究其本質(zhì)，其實(shí)就是套了中國(guó)的外皮來包裝西方文化。七夕節(jié)淡去，情人節(jié)卻興起了，萬圣節(jié)在西方是小孩子過的節(jié)日，疲。有些人對(duì)中國(guó)文化太過自信，擯棄西方的一切，這就只能導(dǎo)致“閉關(guān)鎖國(guó)”的惡果；另一些人一味推崇西方文化，摒棄中華文化，這就是典型的崇洋媚外。

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心理學(xué)原制度好可以使壞人無法任意橫規(guī)章制度是以服從和強(qiáng)制力為對(duì)于高校來說，必須培那

電視、廣分析和判斷問題多局限于個(gè)教師在教學(xué)中將正確的二是高校要標(biāo)志符號(hào)以及重大從而------

開始從封閉走向開放，從被動(dòng)走向

中國(guó)人卻也能過的樂此不

孔夫子說：過猶不及。我想這也應(yīng)該成為我們對(duì)待西方文化的態(tài)度。西方文化對(duì)我們來說更像巧克力，偶爾吃一點(diǎn)，會(huì)覺得它美味無比；而中華文化就像是米飯，用通俗的話來說是“一頓不吃餓得慌”，華夏文明五千年，對(duì)我們的思想有著潛移默化的影響，不容我們忽視。

而在科技迅速發(fā)展的今天，文化已經(jīng)成為各國(guó)比較勢(shì)力的依據(jù)之一。今年外國(guó)赴中國(guó)的留學(xué)生比去年漲了許多，我覺得最吸引他們的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，漢語熱潮也是源于這個(gè)原因。我們所需要的，是一種文化覺醒和文化自信，正確看待外來文化與中國(guó)文化的關(guān)系，以充實(shí)自我為總目標(biāo)，提高中國(guó)軟實(shí)力為輔（因?yàn)榭傆X得這個(gè)目標(biāo)太大了），我想，這就是大學(xué)生應(yīng)有的價(jià)值觀。

現(xiàn)在對(duì)于青少年來說一定要樹立良好正確的價(jià)值觀，基本看法和態(tài)度。人生的意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問題。由于人們所處的社會(huì)地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，心全意為人民服務(wù)的人生觀。用人民的利益高于一切的原則戰(zhàn)勝形形色色的個(gè)人主義，己鍛煉成為一個(gè)高尚的人，純粹的人，脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。而如今很多大學(xué)生為了購(gòu)買自己想要的奢侈品，愈烈，而這些人的價(jià)值觀就已經(jīng)開始走向歧途，產(chǎn)生偏移。她們或許認(rèn)為拿著名牌包，是價(jià)位很高的奢侈品就可以變的高人一等。這樣的做法卻導(dǎo)致他人有色的眼光�？傮w而言，這是一種不正確的價(jià)值觀。還有很多事情，不論好壞都反映了一些人的價(jià)值觀。不排除真正不當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀。所以我們要樹立好價(jià)值觀，還要是正確的，我們可以多參加一些正面性的活動(dòng)，向社會(huì)好的一面看。

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀學(xué)習(xí)了十七屆六中全會(huì)精神，我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的價(jià)值觀：堅(jiān)持馬克思

主義，毛澤東思想，鄧小平理論和路。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育，積極擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，的力量。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，尊老愛幼，勤儉節(jié)約，堅(jiān)苦奮斗，并且具備創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一切進(jìn)步力量的源泉，不斷努力創(chuàng)新，努力為社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。具備團(tuán)結(jié)精神，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧。以國(guó)家興旺為己任，人民幸福為宗旨，盡自己的力量增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，努力把我國(guó)建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)。人民，無私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)。行行出狀元，努力學(xué)好自己的專業(yè)課知識(shí)。尤其是作為一所民辦高校的大學(xué)生，準(zhǔn)完成最高的學(xué)習(xí)目標(biāo)！

中共第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于201*年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題；也是繼六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，部署和政治意義備受關(guān)注。

由此我們學(xué)習(xí)到，身為大學(xué)生，媚外以及哈韓哈日風(fēng)的盛行，全身心的投入到文化的學(xué)習(xí)與建設(shè)當(dāng)中，不惜自己身體做起金錢交易。”重要思想，堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道更應(yīng)該秉承吃苦耐勞的精神，10中共決策層再一次集中探討文化課題，-3-

人生目的和人生意義的我們必須提倡和樹立全攀比心理。不歪曲正確性的。而

為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己

日至18日在北京召開，這是自現(xiàn)今中國(guó)文化面臨著

把自

而且愈演甚至卻不知道但也熱愛年十四屆其戰(zhàn)略遏制崇洋青少年的人生價(jià)值觀人生價(jià)值、因而形成了不同的人生價(jià)值觀。滿足了她們自己的虛榮心、

雖然有些不能一概評(píng)論好壞，

“三個(gè)代表熱愛國(guó)家，

以最低的生活標(biāo)月151996我們應(yīng)當(dāng)更加意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，更大的困境與考驗(yàn)，作為中國(guó)的新一代我們肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的使命，要重視自己的文化，讓我們的文化走出去，利用團(tuán)組織生活、青年馬克思主義培養(yǎng)工程、團(tuán)支部書記培訓(xùn)班、團(tuán)分校等平臺(tái)，堅(jiān)定青年學(xué)生馬克思主義理想信念，讓黨的方針政策進(jìn)頭腦，進(jìn)宿舍，進(jìn)活動(dòng)；充分利用重大節(jié)日和重大事件開展主題團(tuán)日活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義和民族精神教育，讓西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)子能緊跟時(shí)代步伐，樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感；進(jìn)一步擴(kuò)大西安世園會(huì)志愿服務(wù)和農(nóng)高會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)在學(xué)生層面的影響，通過舉辦報(bào)告會(huì)、志愿者風(fēng)采展等，將中華民族的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合，樹立正確的榮辱觀和價(jià)值觀

十七屆六中全會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的影響

首先要深刻理解全會(huì)的重大意義。會(huì)議文件提出的“四個(gè)更加、四個(gè)越來越、三個(gè)關(guān)系”集中闡述了文化改革的重大意義，把文化建設(shè)提到了一個(gè)新的高度。二要切實(shí)加深對(duì)全會(huì)重大主題的理解。報(bào)告鮮明地提出“堅(jiān)持社會(huì)主義文化發(fā)展的道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，鮮明地回答了我國(guó)文化改革發(fā)展要走什么樣的路，朝什么目標(biāo)邁進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略性的重大問題。三要正確把握全會(huì)提出的重大舉措。深刻理解要實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮，就必須切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；著力構(gòu)建公共文化服務(wù)體系；加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；深化文化體制改革；培養(yǎng)高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才；加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。充分認(rèn)識(shí)到：深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮對(duì)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化國(guó)際影響力、滿足人民個(gè)性化和多樣化文化需求、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的重要性和緊迫性，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重大而深遠(yuǎn)的歷史意義；深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、重要方針和重點(diǎn)任務(wù)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力和文化雙重屬性，以及對(duì)文化大發(fā)展大繁榮的支撐和帶動(dòng)作用，進(jìn)一步明確中科院在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中的光榮使命和歷史責(zé)任。要求中科院各級(jí)黨組織和廣大黨員干部把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)六中全會(huì)精神、貫徹落實(shí)《決定》作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)，把利用科技手段支撐文化大發(fā)展大繁榮落實(shí)到科技創(chuàng)新活動(dòng)部署和組織實(shí)施中。

作為當(dāng)代大學(xué)生、我們的肩負(fù)的重任就是好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好知識(shí)，學(xué)習(xí)精專業(yè)、為進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展做出微弱的貢獻(xiàn)。

改革開放以來我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平飛速提升，人民生活水平日益提高，但是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。對(duì)于中華民族來說，能不能實(shí)現(xiàn)復(fù)興，最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興。這也是本次十七屆六中全會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)的重要精髓。

古人云，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更要肩負(fù)起偉大復(fù)興的重任。物質(zhì)發(fā)展固然重要，但與此同時(shí)，只有在文化上創(chuàng)造一套領(lǐng)先世界，并為世界人民所廣泛認(rèn)同的文化體系，人文、科學(xué)、理念、思維和生活方式等的時(shí)候，才能夠說我們真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興；樹立正確牢固的價(jià)值觀，我們必須以增強(qiáng)文化的凝聚力、吸引力、感染力以及傳播能力為己任，并為此貢獻(xiàn)出自己的力量；泱泱華夏，文化博大精深，在此基礎(chǔ)上需要我們這一代去開拓創(chuàng)新，去大力發(fā)展，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治的完善，最終實(shí)現(xiàn)中華

民族的偉大復(fù)興。

我們當(dāng)代大學(xué)生正面臨人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)刻。而且隨著科技的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，我們大學(xué)生肩上的擔(dān)子越來越近。不光如此，當(dāng)今社會(huì)更加是一個(gè)非常殘酷的社會(huì)，它嚴(yán)格的遵守著“適者生存”這個(gè)生物進(jìn)化論原則。那么，為了我們更好的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)我們大學(xué)生不僅要具備努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的精神，還要具備不斷創(chuàng)新的意識(shí)�？梢赃@么說沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以我們要重視創(chuàng)新的重要性。多培養(yǎng)自己留心觀察周圍事物、善于思考的習(xí)慣。不要一味的模仿，中國(guó)有好多山寨的東西，那你能說中國(guó)人沒有才能嗎？答案是否定的。山寨也是需要一定技術(shù)含量的。產(chǎn)品上呢。不斷地創(chuàng)新會(huì)讓我們的思維更加的活躍，我們大學(xué)生應(yīng)背負(fù)著不斷創(chuàng)新的使命。

以實(shí)際行動(dòng)樹立優(yōu)良價(jià)值觀根據(jù)十七屆六中全會(huì)精神，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀，就是通過深入社會(huì)實(shí)際來培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。現(xiàn)實(shí)根據(jù)，是檢驗(yàn)培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀在大學(xué)生內(nèi)心得到提煉和升華。際活動(dòng)。例如有的高�？梢越M織學(xué)生到西柏坡、白洋淀、延安、瑞金、井岡山等革命圣地參觀，以進(jìn)行愛國(guó)主義教育;有的可以組織學(xué)生深入到農(nóng)村、工廠做社會(huì)調(diào)查，以進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)教育。當(dāng)代大學(xué)生必須堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起，提高思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、知識(shí)專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

1.正確認(rèn)識(shí)集體主義和個(gè)人主義，劃清正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益與個(gè)人主義的界限。生看來，提倡集體主義就是泯滅個(gè)性、否定自我，當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)集體主義、轉(zhuǎn)變思想，的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人的辯證關(guān)系。2.擺正金錢在人生追求中的位置。這是當(dāng)今對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育中不可回避的問題。對(duì)此，應(yīng)該引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從兩個(gè)方面去把握：第一，金錢獲得的再多，也不能等同于一個(gè)人的完全實(shí)現(xiàn)。第二，一個(gè)人如果把金錢的獲取作為唯一的追求目標(biāo)，就會(huì)失去理智，從而走向自我毀滅的深淵。

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家寶貴的資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。深入學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)會(huì)議精神，觀、道德觀。在文化產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的大學(xué)環(huán)境中，社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，會(huì)精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高大學(xué)生的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力和踐行社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

我們要在學(xué)習(xí)生活中，勤奮努力、積極進(jìn)取，要積極向黨組織靠攏，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

那么，我們?yōu)槭裁床话堰@些時(shí)間放在研究新社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新精神，國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

而深入社會(huì)這一途徑，社會(huì)實(shí)際是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀形成的只有深入社會(huì)實(shí)際，才能使踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，不斷

在一些大學(xué)強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個(gè)人利益。要幫助

有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值認(rèn)真落實(shí)全會(huì)指出的相關(guān)內(nèi)容，堅(jiān)持中國(guó)特色必須全面貫徹黨的十七屆六中全培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，弘揚(yáng)中華文化，努力-5-

高校要根據(jù)各自的實(shí)際組織學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)首先就要實(shí)事求是地分析過去幾十年對(duì)集體主義-

十七屆六中全會(huì)提出要樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我覺得，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀。高校作為文化傳承的重要高地,在文化改革發(fā)展中發(fā)揮重要作用，大學(xué)生應(yīng)該充分利用這種資源，關(guān)注文化發(fā)展，自覺提高思想道德素質(zhì)，扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己，樹立科學(xué)的文化價(jià)值觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人；并繼續(xù)把十七屆六中全會(huì)精神作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，時(shí)刻認(rèn)清自身責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)，弘揚(yáng)科學(xué)的價(jià)值觀。

文化是一種取向。構(gòu)筑社會(huì)核心價(jià)值應(yīng)為首要責(zé)任。文化是一種創(chuàng)新。在推動(dòng)文化體制改革同時(shí)，正視網(wǎng)絡(luò)文化積極有為。文化又是一種幸福。把滿足人民精神需求作為落腳點(diǎn)。文化也是一種自覺。是發(fā)展內(nèi)在要求與國(guó)民素質(zhì)體現(xiàn)。這是學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)的感受。首次確定文化國(guó)策。網(wǎng)絡(luò)文化的存在和發(fā)展依賴于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體推廣普及，以及技術(shù)提高和新技術(shù)開發(fā)。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)成為新的制高點(diǎn)，建議在十二五規(guī)劃光纖入戶、無線覆蓋重要舉措同時(shí)做好：1.各大平面媒體發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，向全媒體拓展，搶占網(wǎng)絡(luò)新媒體的份額；2.辦好各網(wǎng)站，提供更多深受歡迎的文化作品；3.是適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)，大力鼓勵(lì)政府開微博，與網(wǎng)民共同成為網(wǎng)絡(luò)文化的推動(dòng)者。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我認(rèn)為我們應(yīng)該牢記胡驚濤主席提出八榮八恥,并且要學(xué)會(huì)做一個(gè)能夠正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想,有道德,有高尚情操的人。也就是做一個(gè)有助于社會(huì)，有利于人民，有利于國(guó)家的人。樹立良好的價(jià)值觀，還需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思考好問，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校教育合十七屆六中全會(huì)精神滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范,經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進(jìn)而確立正確的價(jià)值觀,努力使自己成為21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的那種善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個(gè)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

《決定》指出，“全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作�！比缟纤�說，我覺得首先要培養(yǎng)的就是大學(xué)生的意志。蘇軾說：“古人成大事者，不惟有超世之才，也必有堅(jiān)韌不拔之志�！边@就告訴我們，一個(gè)人的意志力對(duì)其成功的影響非同小可。看看如今的部分大學(xué)生，且不問他有無遠(yuǎn)大理想吧，單就他朝十晚也十的作息表，就足以在他對(duì)未來社會(huì)的貢獻(xiàn)這一欄劃一個(gè)大大的叉。當(dāng)然也有視時(shí)間為一切的，他們甚至可以徹夜不眠，抓緊一切時(shí)間浸泡在言情小說里，人家風(fēng)花雪月一場(chǎng)，他們也便陪到地老天荒。如果能把這種功夫移植到自己的知識(shí)充實(shí)上，中國(guó)豈不是多了幾個(gè)大家？世界豈不是又會(huì)對(duì)中國(guó)翹起大拇指？自然也有務(wù)正業(yè)也善利用時(shí)間的大學(xué)生，這些另當(dāng)別論。

的確，部分大學(xué)生的毅力實(shí)在不敢恭維。正因?yàn)樗麄円懔Φ牟粔驁?jiān)定，致使其對(duì)自身的前景一片茫然。他們或許對(duì)于大學(xué)生“人生觀”“價(jià)值觀”的書本理解略通一二，但要到真正實(shí)踐時(shí)卻感到異常頭痛。我倒建議這些人看看《瞿秋白文集》，這本集子里有一段話說得相當(dāng)精彩：“本來生命只有一次，對(duì)于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾里，假使他天天在為這個(gè)世界干些什么，那么，他總是在生長(zhǎng)，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然他的事業(yè)大眾的事業(yè)是不朽的，他領(lǐng)略到了‘永久的青春’。”我個(gè)人以為大學(xué)生的志

向最起碼的標(biāo)準(zhǔn)也該是“為這個(gè)世界干些什么”，至于更多人有更宏偉的目標(biāo)，我想只要有益于人類我是舉雙手贊同的。

有志者追求最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代大學(xué)生中的熱門話題。大學(xué)生是希望將來能憑著自己的才干贏得社會(huì)的承認(rèn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智干一番事業(yè)。那么，一個(gè)不甘碌碌無為的有志者，要想最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要做到，當(dāng)現(xiàn)實(shí)由不得自己“自由選擇”時(shí)，則無論在什么地方、在什么崗位上，都應(yīng)該認(rèn)真地做好每一件該做的事情，發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的途徑。

黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，對(duì)于深化我國(guó)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展具有重要意義�！稕Q定》為高校用先進(jìn)文化引導(dǎo)和教育青年學(xué)生提出了新的要求。

身為新一代的接班人，大學(xué)生顯然是繁榮中國(guó)文化的重要力量，我們應(yīng)當(dāng)更加充分地意識(shí)到自己的責(zé)任，要充分的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的文化，讓我們的文化能夠走出去，遏制崇洋媚外風(fēng)氣的盛行，在校園弘揚(yáng)崇尚科學(xué)、追求真知、勤奮學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)的精神，以社團(tuán)為抓手，帶動(dòng)校園文化蓬勃發(fā)展。加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)，在完善社團(tuán)各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)上，采取“大力扶植理論性社團(tuán)，繁榮文化娛樂社團(tuán)的”的思路，鼓勵(lì)社團(tuán)在校園內(nèi)開展各類有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng)，形成百花齊放的社團(tuán)活動(dòng)新局面。

當(dāng)代大學(xué)生樹立的價(jià)值觀

黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，對(duì)于深化我國(guó)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展具有重要意義。黨的十七大明確提出，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動(dòng)，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑。明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的航標(biāo)，構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效途徑

作為大學(xué)生，我們應(yīng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)全會(huì)精神，在學(xué)習(xí)過程中，我們要認(rèn)真領(lǐng)悟文化的魅力，及時(shí)總結(jié)，積極提升自身素質(zhì)，塑造價(jià)值觀，堅(jiān)定為民服務(wù)的決心，努力提高自己的工作水平，讓自己更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是奮進(jìn)的一代，代表先進(jìn)力量的一代，應(yīng)該成為我們國(guó)家建設(shè)的主力軍，生力軍，我們每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該有自己的一個(gè)確定的人生目標(biāo)

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