淡泊名利_感悟人生 本文簡介:
淡泊名利_感悟人生(一)人生在世,誰不想有所作為;蕓蕓眾生,誰不想成就一翻事業(yè)?人間的隱士高人視功利為糞土,對其之以鼻:佛家的得道高僧說功利皆為虛幻之物,但是人間真實可以不為功利所惑的人又有幾個呢? 老莊信仰“無為”人生哲學,把人間的一切皆看作虛幻之物,對他們來說只可是是曇
淡泊名利_感悟人生 本文內容:
淡泊名利_感悟人生(一)
人生在世,誰不想有所作為;蕓蕓眾生,誰不想成就一翻事業(yè)?人間的隱士高人視功利為糞土,對其之以鼻:佛家的得道高僧說功利皆為虛幻之物,但是人間真實可以不為功利所惑的人又有幾個呢?
老莊信仰“無為”人生哲學,把人間的一切皆看作虛幻之物,對他們來說只可是是曇花一現(xiàn)。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而宣布的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊功利,崇高清淡,過著采菊東離下,悠然見南山的自在生活,成為子孫所敬仰的一位隱者。但是他不正是因為受到當朝權貴架空而勃然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出生,但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏的脫俗心襟?墒墙K不也宣布了“古來圣賢皆孤寂,唯有飲者留其名”嘆息嗎?功利是帆,功利是墻,好多奮斗,好多懊喪:功利是場,功利是網(wǎng),好多比賽,好多迷茫,但是人間卻是深陷于功利大網(wǎng)的傭人多,善待功利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔,直釣釣魚,漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚,釣上來的卻是才智眼識珠的文王。姜太公追求功利,卻沒有委心倔從功利,他等到了真實可以讓他施展才華的文王。因而,姜太公懂得善待功利。
所以,對于那些懂得功利的人來說,功利不是捆綁心靈的網(wǎng),而是催人奮進的帆:不是消滅人性的毒酒,而是激起潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚,充滿熱情。因而,咱們每一人都應正確的應對功利,給它一個公平的點評。
淡泊名利_感悟人生(二)
恬淡是一種心態(tài),更是一種修養(yǎng)。嬉笑怒罵便是日子,花開花落便是人生。人無常勢,水無常形,繁華過后皆云煙。山一程,水一程,走過的都是春秋,看過的都是浮云,沒有相同是自己的永久。何不如,打開雙臂,盡情擁抱每一幕花開的幸福,悄然領悟每一片落葉的安息。看淡了春秋,自然看淡了如夢的浮生。
喜愛在艷陽高照的日子里,坐在窗前,聆聽著一首如泉水相同潺潺流淌的音樂。清脆的曲子穿透空間,在耳邊回響,一種蕩滌心扉的感覺油然而生。在這樣的情境中,慢慢品味出那種漠然而又清凈的人生況味,這,何嘗不是一種醉。
喜愛在寒冷的冬夜,于溫暖的小屋中,泡一杯唇齒余香的茶,靜靜地讀著一本好書。在陌生人的喜、怒、哀、樂里行走,別人的故事里,也或多或少地有自己的影子吧。所以,想象在完美的意境中悠悠暢游,情懷在肆意的抒情中逐漸真摯,這,何嘗不是一種美。
放下所有的冗雜,思緒在簡略中探索,心平氣和的時分最容易悟到和感知生命的真理,沉著地日子,恰如溪流靜靜流過,淡定地作業(yè),宛如微風柔柔撫摸,或許只由于有了這樣一種沉著和淡定,日子和作業(yè)也才有了那種熱情和高興。
歷來都自以為是的覺得,也只有問心無愧地干事,認認真真地做人,然后,拋卻世事的富麗與浮躁,冷眼旁觀外界的誘惑和紛擾,才能在柔軟的內心深處,把自己還原成那個本真純潔的自我。熱愛秀美,但卻崇尚自然,尋覓高興,卻仍然守望簡略,也即如此,云卷云舒的怡然,才覺出最真,花開花落的灑脫,才品到最美。
拋卻許多的冗雜,做回簡略的自我,不以物喜,不以己悲。是一片云,就清閑地飄游在高高的藍天,卷起和舒張都那么順其自然;是一滴水,就暢快地流動在江河湖海,哪怕是小溪和山泉,也能體會到高興和開懷;是一條魚兒,就安心腸在水中游弋,從不仰慕鳥兒的飛翔;是一只鳥兒,就自由地在天空飛翔,從不打聽水底魚兒的去向。
這,真實需要一種恬淡的境地和氣量。希望,這恬淡成為一種人生的境地,被咱們追求著;成為一種日子的心情,被咱們演繹著;成為一種廣大的胸懷,被咱們繼續(xù)著……或許咱們不能徹底地擁有這境地,但咱們有必要要走在這樣一條路上;或許咱們不能徹底擁有這心情,但咱們有必要要把這心情發(fā)揮到極限……由于,有了這種月白風清的淡定,也才有了人淡如菊的沉著;由于,有了這種天高云遠的瀟灑,也才有了流水潺潺的心情。
咱們選取不了生命,但咱們能夠選取走過生命的方法,做人要幾分恬淡,清風細雨,同樣有韻致,有詩意;干事要幾分沉著,俯仰之間,仍然灑脫,仍然隨意。不刻意,不虛偽,沒有萬卷詩書的熏陶,咱們有的是簡略年月的樸素;沒有歷練滄桑后的老練,咱們有的是寵辱不驚的坦然。
走過之后才理解,情是人生最重的滋味,淡是人生最濃的顏色。在喧囂中,獨守一片寧靜,在濃郁中,默念一份平平,正如花開花落的清閑,正如春去冬來的自然,由于咱們理解,花落還開,由于咱們理解,春去還來。
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