淺析中國文化軟實力論文_文化軟實力 本文簡介：

淺析中國文化軟實力論文_文化軟實力摘要：文明軟實力越來越成為歸納國力的重要組成部分，與軍事、經(jīng)濟(jì)等硬實力相結(jié)合，成為推進(jìn)國家社會開展的重要力氣。在經(jīng)濟(jì)全球化開展的影響下，各國的文明相交融中出現(xiàn)了溝通與比武、協(xié)作與比賽的新局面，文明已經(jīng)成為西方國家操控其它國家、完成自身利益的重要東西，文明范疇已經(jīng)成為

淺析中國文化軟實力論文_文化軟實力 本文內(nèi)容：

淺析中國文化軟實力論文_文化軟實力

摘 要：文明軟實力越來越成為歸納國力的重要組成部分，與軍事、經(jīng)濟(jì)等硬實力相結(jié)合，成為推進(jìn)國家社會開展的重要力氣。在經(jīng)濟(jì)全球化開展的影響下，各國的文明相交融中出現(xiàn)了溝通與比武、協(xié)作與比賽的新局面，文明已經(jīng)成為西方國家操控其它國家、完成自身利益的重要東西，文明范疇已經(jīng)成為政治斗爭和意識形態(tài)比賽的重要范疇。所以，大力進(jìn)步本國的軟實力已在國際干流社會達(dá)成一致。而我國文明軟實力還處于開展中階段，需求把文明建造作為國家開展戰(zhàn)略，努力進(jìn)步我國文明軟實力。

　　關(guān)鍵詞：文明；文明軟實力；文明軟實力建造

　　一、文明軟實力概念的提出

　　“軟實力”一詞最早是美國哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院院長、國防部前助理部長約瑟夫奈提出的。他認(rèn)為：“一個國家的歸納國力，既包含由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實力等表現(xiàn)出來的硬實力，也包含以文明、意識形態(tài)招引力表現(xiàn)出來的軟實力，即經(jīng)過精力和品德訴求，影響、引誘和壓服別人相信和同意某些行為準(zhǔn)則、價值觀念和準(zhǔn)則組織。”在 1990 年出版的《注定領(lǐng)導(dǎo)：美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》中他提到：國家軟實力首要來自于三種資源：“文明（在能對他國發(fā)生招引力的當(dāng)?shù)仄鹦Ч�）、政治價值觀（當(dāng)它在海內(nèi)外都能真正實踐哲學(xué)價值時）及外交政策（當(dāng)政策被視為具有合法性及品德威信時）”我國公民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國明指出：“一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等，而文明、準(zhǔn)則、傳媒等被稱為軟實力。

　　二、文明軟實力的內(nèi)涵

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　　“文明軟實力在概念上是一種復(fù)合的歸納才能，是指國家發(fā)明價值觀念和構(gòu)建價值觀念的歸納才能，或許說是指國家發(fā)明價值觀念和將價值觀念效果于目標(biāo)以影響其行為的歸納才能。”從國際關(guān)系的角度來分析，關(guān)于一個國家來說，硬實力是指這個國家的國土資源、軍事力氣、經(jīng)濟(jì)開展總量等可以對外強(qiáng)制他國實際性物質(zhì)力氣。而文明軟實力則是指這個國家的傳統(tǒng)文明、價值觀、意識形態(tài)等文明因素對公民所發(fā)揮的凝聚力、發(fā)動力、精力動力以及對外發(fā)生的浸透力、親和力和影響力。它是一種經(jīng)過招引而非強(qiáng)迫或是收買的手法來到達(dá)自己所期望的才能。

　�。ǘ�）文明軟實力的特征

　　文明軟實力首要有以下特征：第一，無形特征。許多文明是不見諸文字的無形文明，表現(xiàn)得抽象，不詳細(xì)的。表現(xiàn)人們的默示和價值導(dǎo)向以及行為或思想方式同一性、差異性。

　　第二，軟實力資源難于操控。軟實力需求長時間的艱苦建造，肯定不會像有些硬實力項目那樣可以一蹴即至。

　　第三，文明軟實力開展價值小，但浸透力強(qiáng)，效果耐久。文明軟實力的本錢較低，不像硬實力那樣需求強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支出為支撐。有時候了解一個國家的文明風(fēng)俗，經(jīng)過一部電影或許一部文學(xué)作品就能了解。

　　三、我國文明軟實力的效果和功用

　�。ㄒ唬┪覈�文明軟實力的效果

　　1.我國文明軟實力可以增強(qiáng)民族整體對民族成員的招引力

　　中華民族是一個“多元一體”的民族。文明作為一種精力生產(chǎn)力，在歸納國力競爭越來越劇烈的年代，加強(qiáng)文明建造，進(jìn)步我國文明軟實力，已成為歸納國力建造的重要組成部分，因此進(jìn)步我國特色的社會主義文明軟實力，必將可以不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和發(fā)明力，進(jìn)步中華民族的影響力、感召力、浸透力，為完成中華民族的巨大復(fù)興而不懈奮斗，真正把我國建造成為文明強(qiáng)國。

　　2.我國文明軟實力可以進(jìn)步我國的歸納國力

　　在平和與開展成為年代主題的今日，軟實力已經(jīng)成為歸納國力的重要組成部分。開展我國軟實力，是擺在咱們面前的一個重大實際課題。文明軟實力與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合是生產(chǎn)力，一是可以直接開展文明產(chǎn)業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，二是文明反效果于經(jīng)濟(jì)、政治等范疇可以發(fā)揮其反效果。文明軟實力與政治相結(jié)合成為民主政治的文明源泉和動力，以及形成執(zhí)政文明，為政治開展尋求合法性與權(quán)威性。文明軟實力效果于我國社會，形成我國社會主義和諧文明，進(jìn)行社會整合，幫助處理各種社會矛盾。

　　3.我國文明軟實力能滿意公民群眾日益增長的文明生活需求

　　我國現(xiàn)代化建造成績突出，已經(jīng)完成了“三步走”戰(zhàn)略的前兩步，正在邁向第三步，即全面建造小康社會的目標(biāo)。公民群眾的物質(zhì)生活水平得到了較大進(jìn)步，而精力文明生活消費還處于低水平階段，因而，開展我國文明軟實力迫在眉睫。社會主義文明是公民大眾的文明。

　�。ǘ�）我國文明軟實力的功用

　　1.我國文明軟實力是中華民族感召力

　　歷史經(jīng)驗告訴咱們，重新三民主義文明到我國特色社會主義文明，從社會主義先進(jìn)文明到推進(jìn)文明開展大昌盛，我國文明軟實力的感召力正在逐漸增強(qiáng)，一起招引其他民族對我國文明的喜愛。在我國文明軟實力的感召力、影響力下，國際許多先進(jìn)國家都紛紛加強(qiáng)對我國文明的研究，咱們有決心，中華文明博學(xué)多才，見識豐盛，它可以接受也可以改造外來文明，當(dāng)然也可以抵擋外來文明的強(qiáng)勢洗禮，保證中華民族文明不會衰亡。

　　2.我國文明軟實力也是我國的先進(jìn)生產(chǎn)力

　　當(dāng)今年代，國際多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入開展，文明軟實力已成為歸納國力的重要組成部分，它不僅為經(jīng)濟(jì)的社會開展提供精力動力和智力支撐，而且文明產(chǎn)業(yè)自身也具有極大潛力氣。以硬實力（軍事、經(jīng)濟(jì)、科技）為主的顯性競爭向以軟實力（政治、文明、教育）為主的隱性競爭轉(zhuǎn)型。知識經(jīng)濟(jì)――信息年代的來臨，經(jīng)濟(jì)文明一體化的開展趨勢愈來愈凸顯，成為國際性的年代潮流。

　　四、開展我國文明軟實力的對策思考

　�。ㄒ唬�、開展我國文明軟實力是增強(qiáng)我國歸納國力的需求

　　我國歷史上的西漢盛世、貞觀之治和 康乾盛世，不僅軍事和經(jīng)濟(jì)實力強(qiáng)盛，而且文明昌盛，對內(nèi)對外都有巨大的影響力和招引力，內(nèi)部聯(lián)合，外部安定，歷史上看，任何一個強(qiáng)大的國家都是硬實力和軟實力協(xié)調(diào)開展，歸納國力有或許持續(xù)、健康地開展。軟實力的開展必須以硬實力為根底，而硬實力則必須有軟實力的支撐才有或許長盛不衰。改革開放以來，我國共產(chǎn)黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗的根底上，及時地調(diào)整和開展了文明藝術(shù)作業(yè)的政策政策；重申“百花齊放，百家爭鳴”的政策。

　�。ǘ�）、開展我國文明軟實力是構(gòu)建我國社會主義和諧社會的需求

　　軟實力是文明和意識形態(tài)招引力表現(xiàn)出來的力氣，是國際各國制定文明戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。表面上文明確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。政治素質(zhì)是文明社會人們從事社會政治活動所必需的基本條件和基本品質(zhì)，就必須有品德的自覺標(biāo)準(zhǔn)。作為社會調(diào)控系統(tǒng)的重要手法，倫理品德與法律規(guī)定共同構(gòu)成人們的行為標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會需求進(jìn)步人的文明素質(zhì)，關(guān)鍵在于進(jìn)步個人的文明軟實力。

　　（三）、開展我國文明軟實力是滿意公民精力生活的需求

　　近幾十年來，我國國民經(jīng)濟(jì)得到飛速開展，人們的消費觀念和消費欲望也不斷進(jìn)步。包含幾個層次的進(jìn)步，第一層次是生理需求，包含衣食住行、婚姻、身體健康和人類自身的繁衍等方面的需求，這是最基本的需求。第二層次的需求是社會需求，公民期望有個安定、和諧的社會，以保證生命和產(chǎn)業(yè)的安全。第三層次是心思需求。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3] 劉志國，《全球化布景下我國傳統(tǒng)文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》，山東大學(xué)博士學(xué)位論文，2007 年，第 13 頁。

　　[4] 李耀明，《我國文明軟實力研究》，西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年，第21頁。

　　[5] 陳定國，《軟實力“不軟”――對文明軟實力重要性的認(rèn)識和思考》，學(xué)術(shù)期刊，2012年，第3頁。

　　[6] 韓玉，《論民族文明的承繼與創(chuàng)新》，學(xué)術(shù)期刊，2011年，第1頁。

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