教師職業(yè)道德總結(jié)

一、教師職業(yè)道德的意義

教師職業(yè)道德的意義可以從師德存在的必要性、教師道德病態(tài)克服的需要和它能夠發(fā)揮的功能兩個角度去理解。

首先，教育勞動關(guān)系的特點決定著教師職業(yè)道德有存在的必要。（教育勞動關(guān)系的特點之一是，教師在自己的勞動中一定會面臨多種復(fù)雜的社會關(guān)系。教育勞動關(guān)系的特點之二是，教師對這些關(guān)系的調(diào)整有非常大的自由度）其次，教師道德病態(tài)的克服決定了教師職業(yè)道德建設(shè)的必要。最后，教師職業(yè)道德有十分重要的功能。（1.對教育對象，教師職業(yè)道德有教育功能。2.對教師集團，教師職業(yè)道德有調(diào)節(jié)功能。3.對教師自身，教師職業(yè)道德有修養(yǎng)功能。4.對社會發(fā)展，教師職業(yè)道德有促進功能。）二、教師道德的特點

教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師或教育道德的特點與教師的教育勞動中的人際關(guān)系特點有密切的聯(lián)系。教師勞動過程中人際關(guān)系的特點有以下幾個方面制度性和長期性、雙向性和互動性。教師道德的特點主要表現(xiàn)在以下三個方面。

1.教育性。首先，教師道德直接構(gòu)成和影響教育內(nèi)容。其次，師德的教育性與示范性聯(lián)系在一起，教師的人格特征影響教育內(nèi)容。盡管氣質(zhì)、情緒等人格特征主要是心理范疇，但是職業(yè)道德對于這些人格特征的修養(yǎng)和調(diào)整仍然是有非常大的導(dǎo)引作用的。

2.自覺性。學(xué)校教育活動是一種具有高度自覺性的活動。

3.整體性。教育勞動的特殊性之一就是影響的整體性。這一整體性主要有三個方面。a.是指每一教師對學(xué)生影響是整體的；b.是指教師對學(xué)生影響具有集體性（面對的是學(xué)生集體）；c.是指教育工作需要教師集體的通力合作才能完成。三．教師的幸福能力及培養(yǎng)

幸福能力之所以需要培養(yǎng)最主要的原因在于幸福與主體的聯(lián)系。主體要具有的幸福能力至少有三個方面：1、主體必須有一個合乎人本質(zhì)的人生目的。2、主體必須有一種走向最終目標的創(chuàng)造性活動。3、主體必須有一種走向最終目標的創(chuàng)造性活動。

幸福能力需要培養(yǎng)或教育的第二點理由是大量幸福病態(tài)的存在。們往往很容易地用享樂取代幸福的兩點原因是：1、對物質(zhì)需求的滿足及其快感更帶有生物本能的特質(zhì)。2、幸福比快樂更需要人的努力。換言之，幸福追求比之即時快樂更難獲取。

教師的幸福感受與追求的能力培養(yǎng)的基本要求：要充分認識自己的職業(yè)意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來。沒有對教育事業(yè)神圣性的體驗的人，無法體味教師的幸福。2、必須有較高的德性水平和人生境界。我們知道，幸福能力的大敵是對生活的享樂主義或庸俗理解。3、要有自己對教育活動的主體實踐能力。教師應(yīng)當(dāng)具有的廣義的幸福能力或技術(shù)性能力有三個主要的方面：教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)；教師必須具有高超的教育能力；教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。

四、公正必須具備的特性有：1.對等性2.可互換性3.最終價值判定的依賴性（有利于社會發(fā)展和個人幸福）。公正原則的基原則：1.報償原則即權(quán)利原則；2.承諾原則，可以稱為義務(wù)原則

公正的類型：從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為報償性公正與懲罰性公正；從公正涉及的主體關(guān)系上看有：我我”公正：自重自己對自己的公正；“我你”公正：人格對等的公正；“我他”公正：對規(guī)范

的同等遵守的公正。

教師公正或教育公正的必要性1、有利于良好的教育環(huán)境的形成2.有利于教師威信的提高3.有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮4.有利于學(xué)生的道德成長5.有利于社會公正的實現(xiàn)

教師公正的特點1.教師公正的教育性2.教師公正實施的實質(zhì)性3.教師公正主體的自覺性

愛無差等，一視同仁，指的主要是教師不能以自己的私利和好惡做標準處理師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)給所有學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。所謂實事求是，賞罰分明，就是要作到“尊重和要求的統(tǒng)一”。長善救失、因材施教是教師公正或教育公正的另一方面。面向全體，點面結(jié)合，是指教師如何在個別教學(xué)和集體教育中如何作到教育公正。

如何作到教育公正1.自覺進行人生修養(yǎng)自覺進行人生修養(yǎng)首先是由公正的價值依賴性決定的。教育公正對于教師而言，就是一個適當(dāng)?shù)貙θ藢�己的問題。要實現(xiàn)教育公正，首先要求教師成為一個公正的人。教師進行人格修養(yǎng)的重要核心是形成教育活動中必須的正義感。這一正義感既是教育活動進行的基礎(chǔ)，也是教師克服困難、同不良職業(yè)道德進行斗爭的動力所在。2.提高教育素養(yǎng)教育公正的實現(xiàn)不能僅僅是一種心理的東西，而是要在教育實踐中落實的實踐的法則。3.正確對待懲罰的公正4.作到公正與仁慈的結(jié)合公正本身是一個社會性和歷史性的范疇。公正并不能解決教育中的全部問題。比如再公正的懲罰仍然是會對學(xué)生造成身心上的傷害的措施。所以就必須有相應(yīng)的補救措施。所以教師的公正必須與教師的仁慈相結(jié)合。五、為什么需要仁慈原則？仁慈是倫理的基本原則1．史懷澤（法國哲學(xué)家阿爾貝特史懷澤是當(dāng)代最著名的思想家之一。）論：生命神圣與易受傷害。2．斯蓬維爾的觀點：我們太容易犯錯誤。仁慈是公正的延伸與補充

教師仁慈的意義：1.職業(yè)自由感（意義）2.動機作用動機作用主要是說教師的仁慈或者師愛會以積極的情感為中介影響教育對象，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵他們的道德成長。3.榜樣效應(yīng)教師的仁慈，無論是對學(xué)生，還是對同事、對他人的仁慈態(tài)度對學(xué)生的仁慈品性的養(yǎng)成都具有重要意義。4.心理健康功能實行真正的教育仁慈有利于學(xué)生的心理健康。

教師對學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學(xué)生心態(tài)的正反兩個方面。一是教師對學(xué)生無條件的愛心；二是教師對學(xué)生的高度寬容。而這兩個方面又是互相關(guān)聯(lián)在一起的。

教師仁慈實現(xiàn)的主觀條件1.具有崇高的道德境界。2.擁有教育效能感教育信心。3.掌握高超的溝通與表達技巧。4.做學(xué)生的心理關(guān)懷者。

六、1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對學(xué)生進行憲法所確定的的基本原則和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；（四）關(guān)心、愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

教師道德義務(wù)確立的重要性：首先，教師道德義務(wù)確立可以減少教育活動中的沖突，有利于教育任務(wù)的完

成。其次，教師道德義務(wù)確立有利于教師在工作中進行道德上的“綜合判斷”。再次，教師道德義務(wù)確立有利于培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)意識。最后，教師道德義務(wù)確立有益于培養(yǎng)高尚的“師格”。

教師的職業(yè)良心的意義：良心對教育工作質(zhì)量的促進作用良心作為一種道德自律機制對教師的調(diào)控對教育工作的質(zhì)量能夠起十分關(guān)鍵的促進作用。而且良心也會使教師擁有較高的人格，對學(xué)生本身有教育意義。;教師良心對于職業(yè)生活的精神意義教師的職業(yè)良心是教師精神人格的保護神，是教師鞠躬盡瘁、積極耕耘的重要精神支柱之一。

教師職業(yè)良心的內(nèi)涵：克盡職守、自覺工作、愛護學(xué)生、團結(jié)執(zhí)教。（教師良心與其他職業(yè)良心相比，有這樣兩個主要的特點：1.層次性高2.教育性強）

教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響最直接的因素可以歸納為以下幾個方面。首先，一個社會正義較多、道德水平較高的社會，會自然對每一位社會成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證，從而有利于職業(yè)良心的形成。其次，教師的同儕群體對個體教育良心的形成作用更為直接。實際上良心的形成很大程度上是一種習(xí)俗的傳承。再次，教育對象也會以輿論的形式參與教師良心的修養(yǎng)。七．教師的道德人格

所謂道德人格就是個體穩(wěn)定的道德面貌。其實質(zhì)是人在道德上區(qū)別于動物界的規(guī)定性教師的道德人格是指個體作為教師這一特定社會角色所表現(xiàn)出的道德面貌，是教師在自己的職業(yè)活動中表現(xiàn)出的穩(wěn)定性的道德行為的范式（格式）和道德品質(zhì)和境界（格位），也是教師之所以成為教師的主體本質(zhì)。其主要的特質(zhì)可以歸結(jié)為以下兩點：1.人格與師格的統(tǒng)一2.較高的格位水平

八、1、依法執(zhí)教的重要意義：依法執(zhí)教是依法治國的必然要求；依法執(zhí)教是依法治教的重要內(nèi)容；依法執(zhí)教是人民教師之必需。依法執(zhí)教的內(nèi)容：要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政；要依法貫徹落實教育教學(xué)的各項法律法規(guī)；要依法維護學(xué)校、教師的合法權(quán)益。依法執(zhí)教的要求：教師要努力學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。要堅決擁護黨的基本路線。要下功夫?qū)W習(xí)有關(guān)教育方面的政策、法律和法規(guī)。依法執(zhí)教的途徑：在"教書"實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策；在"育人"的實踐過程中貫徹落實教育法律法規(guī)和其相關(guān)的法律法規(guī)。依法執(zhí)教的方法：努力學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)，特別是有關(guān)教師執(zhí)教的法律、法規(guī)，深刻認識它的強制性；要認真、踏實地做以依法管教、依法行教、依法保護教師、學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

2、熱愛學(xué)生的意義：體現(xiàn)了社會主義人道主義精神；熱愛學(xué)生是教育愛的具體體現(xiàn)；蘊含著社會主義法律義務(wù)；教師熱愛學(xué)生體現(xiàn)了社會主義的教育本質(zhì)。熱愛學(xué)生的作用：愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)；愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件；愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)。教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容：教師要把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來；要求教師關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生；教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生；嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁；因材施教，面向全體學(xué)生。教師熱愛學(xué)生的基本要求：要建立法制化時代的新型師生關(guān)系；要樹立素質(zhì)教育時代教師熱愛學(xué)生的新理念。教師熱愛學(xué)生的正確途徑：要加強研究，建立正確的愛生模式；要加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力提高自己愛學(xué)生的綜合素質(zhì)；要向?qū)W生學(xué)習(xí)，從中吸取愛生的動力。教師熱愛學(xué)生的方法：愛而不溺，嚴而有格；尊重信任，循循善誘；公平公正，一視同仁。

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中小學(xué)教師職業(yè)道德個人總結(jié)

（一）-（四）（范文）

中小學(xué)教師職業(yè)道德個人總結(jié)（一）

我始終以一名人民教師“人類靈魂的工程師”來要求自己。在不斷的學(xué)習(xí)中，我深刻體會到做一名合格的教師職業(yè)道德是非常重要的，同時也是社會對教師提出更高的要求�，F(xiàn)把這一年遵守教師職業(yè)道德情況總結(jié)如下：

一、政治思想方面

本人堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅持以身作則、嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時積極參加全校教職工大會及各種學(xué)校集體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。

二、關(guān)愛學(xué)生方面

本人能夠堅持對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，能夠正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間的關(guān)系。我熱愛每一個學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛，學(xué)習(xí)一般的愛，學(xué)習(xí)差的也愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內(nèi)向拘謹?shù)母�要愛；金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。三教育教學(xué)方面

在教育教學(xué)過程中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、

和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索；才能外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。”

中小學(xué)教師職業(yè)道德個人總結(jié)（二）

作為一名普通教師，我熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人，在課堂教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，耐心答疑，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。授課之余，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)科研水平。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，

必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。

中小學(xué)教師職業(yè)道德個人總結(jié)（三）

對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下：

1.在愛崗敬業(yè)方面：我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。

2.在為人師表方面：我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，以身作則。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合。

3.在關(guān)愛學(xué)生方面：我關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來看又有點特殊，

接觸的后進生特別的多，如果不把他們當(dāng)成自己的孩子來教，那確實是無法想像的。

4.在終身學(xué)習(xí)方面：我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。再則信息技術(shù)的發(fā)展變化特別的快，所以我一直堅持信息技術(shù)的學(xué)習(xí)進修。.

中小學(xué)教師職業(yè)道德個人總結(jié)（四）

教育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。一、愛崗敬業(yè)是師德的基石

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實現(xiàn)人生價值的重要途徑，是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對于教師來說，最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，社會與人民對教師寄予重望，因為"振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師"，學(xué)生本人和家長對教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠為培養(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學(xué)

方法，樹立正確的教育觀。同時有了對事業(yè)熱愛之心，就會甘于平凡，為人民的教育事業(yè)默默奉獻，在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。

二、熱愛學(xué)生是師德的核心

一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，教師只有內(nèi)心充滿對學(xué)生的愛和尊重，才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。

作為一名教師，我堅持教育面向全體學(xué)生，平等待人，因材施教，平時注意全面了解學(xué)生動態(tài)，經(jīng)常找他們談心，交流思想，增進感情，如果有人因病缺課，我盡力爭取時間給予補課，做他們的良師益友，對后進生，更是對他們循循善誘，做耐心、細致的教育工作，用真誠去感化他們，因此得到了學(xué)生的信賴，他們把我當(dāng)成知心朋友，有什么心事都跟我談。

教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進步。三、為人師表是師德的靈魂

除了父母，教師是學(xué)生相處時間最多，對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默

化的作用。加里寧有這樣一段話："教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細的，富于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。"因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達到為人師表，教書育人的目的。

四、不斷進取是師德的生命

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過："學(xué)生能原諒教師的嚴厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ)，是從事教學(xué)工作的保證，還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封�，F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力，因此，教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠探索"的思想，在教育實踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。

做為一個教育工作者，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

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