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桂河大橋觀后感

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桂河大橋觀后感 本文簡介:

第一篇范文:桂河大橋觀后感欣賞電影桂河大橋,了解到拜謁桂河大橋——第二次世界大戰(zhàn)的遺址。桂河大橋建于二戰(zhàn)時期,當年日軍占據(jù)泰國北部,為了整個亞洲戰(zhàn)場的需要,需建一條鐵路供應線,連通緬甸及暹羅直逼我國,然后形成對我國的南北圍住之勢。日軍逼迫盟軍戰(zhàn)俘和當?shù)貏诠そㄖ@條鐵路,桂河大

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第一篇范文:桂河大橋觀后感

欣賞電影桂河大橋,了解到拜謁桂河大橋——第二次世界大戰(zhàn)的遺址。

桂河大橋建于二戰(zhàn)時期,當年日軍占據(jù)泰國北部,為了整個亞洲戰(zhàn)場的需要,需建一條鐵路供應線,連通緬甸及暹羅直逼我國,然后形成對我國的南北圍住之勢。日軍逼迫盟軍戰(zhàn)俘和當?shù)貏诠そㄖ@條鐵路,桂河大橋是其間的一段,被稱為“逝世鐵路”的咽喉,其時盟軍和日軍在此搶奪劇烈,一方是不斷張狂建筑,一方是不停轟炸損壞,獻身了八萬條名貴生命而成就了這條400公里長的鐵路,均勻每公里獻身200個人,因此被稱為“逝世鐵路”。

桂河大橋原是木橋,幾經(jīng)飛機轟炸,毀壞嚴重,后修成鐵橋,即今天咱們看到的鋼桁梁構架的鐵橋,至今仍在通車。

咱們抵達這里,已是夜幕沉沉,紀念碑前的燈光斜射于橋頭上,遠處的燈光朦朦朧朧,遼遠的星斗似隱似現(xiàn),桂河大橋隱沒在黑夜里,我盡力辨認,卻總是看不太清。我沿著橋的一端走向另一端,凹凸的鉚釘硌著腳,我深一腳淺一腳地慢慢前行,似乎走在那段不堪回首的歷史長河中——哀痛、沉重。

站在橋的另一頭,遠望是黑黢黢的緬甸,近聽桂河水嘩嘩地流動,似在低訴當年那場戰(zhàn)役的慘烈……

第二篇范文:桂河大橋觀后感

我以為桂河大橋想出現(xiàn)給人們的首先是戰(zhàn)役,都環(huán)繞桂河大橋工程展示的酣暢淋漓,桂河大橋中沒有絕對的英雄主義,凌駕于全部之上的戰(zhàn)役——觀桂河大橋有感作為一部經(jīng)典的二戰(zhàn)影片,我以為桂河大橋想出現(xiàn)給人們的首先是戰(zhàn)役,至于故事中在民族、文明和人道方面的抵觸,都是導演為了體現(xiàn)深層次主題而憑借的東西。戰(zhàn)俘體裁經(jīng)久不衰,就是由于它能最大化地映射出不同民族之

作為一部經(jīng)典的二戰(zhàn)影片,我以為桂河大橋想出現(xiàn)給人們的首先是戰(zhàn)役,至于故事中在民族、文明和人道方面的抵觸,都是導演為了體現(xiàn)深層次主題而憑借的東西。

戰(zhàn)俘體裁經(jīng)久不衰,就是由于它能最大化地映射出不同民族之間的文明差異。日本人愚笨而又缺少人道的武士道思維,英國人刻板教條的貴族氣質(zhì),美國人靈敏奸刁的務實主義,都環(huán)繞桂河大橋工程展示的酣暢淋漓。

“藝術來源于日子”,那么一部成功的藝術作品一定要貴在典型和實在。桂河大橋中沒有絕對的英雄主義,一切角色都是普普通通,有血有肉的俗人,人物的刻畫在亦正亦邪間讓人窺見了日子的原貌。

拋開民族對立等要素不說,齋藤上校絕對稱得上是一個合格的日本武士。在日本這個國家的思維里,武士道精力高于全部,戰(zhàn)敗者是沒有什么權力可言的,齋藤乃至沒有把這些戰(zhàn)俘當作對等的人去看待?墒菫榱耸乖鞓蚬こ贪雌诳⒐ぃ谷荒軌蛉淌苓@些戰(zhàn)俘的指手畫腳,自己默默地哀痛哭泣,這不能不說是天皇至尊、指令至上的訓導成果。因而雖然齋藤給人一種窩囊無能缺少人道的形象,可這也正是這個角色的可悲之處。

如果說尼爾森上校開始以死抵抗齋藤軍官的造橋指令是為了保衛(wèi)自己的自在和莊嚴,維護部屬們的利益,可他后來的行為就太過了頭。他不只要造橋,而且要造一座好橋,他好像忘記了他是在幫誰在造橋。對此,尼爾森自有一番理論,他對軍醫(yī)說,你給患者做手術時會不會由于他是敵人就不救呢?醫(yī)師被他的辯駁弄得無話可說。但其實這是荒唐可笑的,作為一個戰(zhàn)俘,能老老實實給敵人干活就已經(jīng)很不錯了,誰還會盡全力去干好?但是這正是尼爾森所堅持的,在他看來規(guī)則和法令就是全部,保衛(wèi)了這些就是保衛(wèi)了作為武士的榮譽,這就是他自己的人生信條,即便到了呆板教條愚笨可笑的境地,他也在所不吝。

美國人很會適應環(huán)境。在日本兵營里,油腔滑調(diào)地辯解,再用高級打火機壓服日本軍官批準自己的病假,讓他能夠在大熱天歇息。不過就這種人而言,他們不會為安排做太多的作業(yè),也不會對安排抱有太大的期望,他們所了解的國家利益不知什么時候能兌現(xiàn),所以,他們在舉動時首先要保證自己的安全,其次才是履行國家計劃。這種主意沒錯,一個人的存亡得失在戰(zhàn)役面前實在是太渺小了,如果自己在被俘過程中或殘或死,沒有人會為你去做些什么。希爾茲是個真實的樂天派和務實派,他懂得什么才是對自己最重要的,比較其他人,他總能取得最多的高興。

于是,這些角色發(fā)作對立的背面含義就在一次次的情節(jié)抵觸中逐步明亮起來。從整個造橋過程中,不難看出一切的凄慘、荒唐乃至是張狂,都由于戰(zhàn)役變成了可能。影片的最終,二人的比武讓人浮光掠影。表面上,希爾茲雖顯得油滑油滑、總是服從于本能而不循于人們遍及恪守的社會教條,可在關鍵時刻,他卻相同能不吝生命做出正確的選擇;而尼爾森,他除了知道誓死保衛(wèi)他的準則外,并不會真實考慮這些準則背面的含義。正如希爾茲對掛彩的英軍上尉所言,什么所謂的軍事使命也好,狗屁指令也罷,有什么比生命更重要的呢?戰(zhàn)役讓人忘卻了人道,只讓人記住仇視,為的只是博一個輸贏,為此,千千萬萬的人失去了生命。又有幾人能象尼爾森上校相同最終幡然醒悟,問一問自己,我究竟做了什么?為了什么? 我從電影中看出的,是對戰(zhàn)役深深的無法和斥責,這是全人類的一場浩劫,它凌駕于社會對立、民族抵觸之上,乃至消滅了人道。

第三篇范文:桂河大橋觀后感

終究,“老家伙”—被俘英軍老上校轟然倒下,炸掉了辛苦建立的橋。在山上張望的軍醫(yī)立馬跳起來,嘴里不斷的重復“瘋了”……“瘋了” …… “瘋了” ……這座曾經(jīng)是戰(zhàn)俘們的驕傲,是多少人的作業(yè)累建成的橋,但終究終了,蕩然無存,連同日本軍官們尸橫遍野。

這篇影評被我放置了。當再從頭提筆,我卻失去了本來的感覺。

生命的意義是什么?其實我這部影片讓我考慮的是這個問題。履歷了許多高低的作業(yè),掛心的作業(yè)也使人變得抑郁。我就是這樣變得抑郁了。老上;畹煤軇偭。人生關于他來說一點問題都沒有。在他身上我很想知道一個人要怎樣活。電影里,沒有提到任何愛情、親情之類的。人人都能活著好好的,人活著,終究需求什么,其實不需求什么?就我的角度看來,或許這也是一種生命的實在。其實人可以什么都沒有,什么都不需求。但,僅有有的是生命。

不要說但我們僅有擁有的是生命這種情況不會發(fā)作,會有的。不要說沒有愛情或許可能,但沒有親情怎樣會。會的。當我參加了作業(yè),當我一個人身處一個陌生的當?shù),身邊只是不斷新知道的陌生人,我感到了生命是有這樣的情況的。愛情于我來說,徹底幻滅了。而父母又遠在一邊,密切的朋友還沒有。我感到一種孑立,我現(xiàn)在回想起這部電影,也就想起這個感觸。

我該怎樣活下去。我可以什么都不想的走下去。但靜下來時,就喜歡絮絮叨叨。而老上校讓我知道的是,其實我可以有一個寄予的,那就是我的作業(yè)。好好結束我的作業(yè)。把心思放在學習上,或許這樣就可以活下去了。

不知道自己該不該慨嘆,蒼白的人生;蛟S沒有什么值得這樣慨嘆的。其實不可否認的是時刻真的過的好快。我作業(yè)今后,總覺得許多作業(yè)都沒有做好就過去了一天。這是一種多么驚人的發(fā)現(xiàn)。我一向以為我會年月難熬這陣子。但事實是我的心口雖然堵過一陣,可是仍是過去了。悵惘的是我作業(yè)仍是沒做好。我很憂慮。是我不可極力的原因吧,仍是我不可聰明,學習也不可。為什么我仍是沒有脫節(jié)花架子的姿態(tài),仍是這樣不堪重負。怎么提起自己的自傲呢。老上校的原則做人,老上校的張狂,我想最缺的是老上校的自傲,老上校的才干?墒沁@種才干是怎樣培養(yǎng)出來的呢?

我不得不問自己,你的矮處出來了吧。其實你的矮處就在這過程中。你不可極力,許多作業(yè)許多才干是在細節(jié)中描寫起來的,自己問自己,有沒有做好這些細節(jié)。

這是在這部電影想到的。其實這部電影通知了一個道理,或者說印證了一個道理,那就是一個人活著,只需生命了,該怎樣活。那就是靠信仰。作業(yè)會給人高興。寄予在建一座大橋上,當一座橋建成,又從頭開始一段新日子。而我怎樣活,那就是寄予在我的作業(yè)上,學習上,規(guī)劃起建立一個個桂河大橋的宏偉藍圖。當極力之后建成大橋一座座之時,或許我就會找到生命的意義了。

當然,我不是建橋,只是一種比如,每個人都可以套入自己的藍圖和政策物。至此,我感到如釋重負。雖然我孑立,但我很喧囂。一個人心里喧囂,才是最可貴的。天地人的條件都為我所預備。我何樂而不過這樣的日子呢?

桂河大橋觀后感 本文關鍵詞:觀后感,桂河大橋

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