《新春第一課》觀后感 本文簡(jiǎn)介:
《新春第一課》觀后感504班汪澤瑋“上有萬(wàn)仞山,下有千丈水。蒼蒼兩崖間,闊狹容一葦!边@樣一首奇麗小詩(shī)描繪的正是我們美麗的宜昌南津關(guān)大峽谷。白居易、白行簡(jiǎn)、元稹等古代詩(shī)人都曾來過宜昌,寫下了動(dòng)人的詩(shī)篇,對(duì)美麗的宜昌贊不絕口!今天,在學(xué)校觀看了《新春第一課》,讓我對(duì)宜昌的文化和風(fēng)景又加深了一層的了解。
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《新春第一課》觀后感
504班 汪澤瑋
“上有萬(wàn)仞山,下有千丈水。蒼蒼兩崖間,闊狹容一葦。”這樣一首奇麗小詩(shī)描繪的正是我們美麗的宜昌南津關(guān)大峽谷。白居易、白行簡(jiǎn)、元稹等古代詩(shī)人都曾來過宜昌,寫下了動(dòng)人的詩(shī)篇,對(duì)美麗的宜昌贊不絕口!
今天,在學(xué)校觀看了《新春第一課》,讓我對(duì)宜昌的文化和風(fēng)景又加深了一層的了解。
首先,是宜昌美麗迷人的風(fēng)景。鳳凰山、石牌、龍進(jìn)溪、還有著名的三峽大壩……這些景色就像一幅幅山水畫,為宜昌增添了一種別樣的色彩。
其次,宜昌的傳統(tǒng)文化更讓人贊嘆不已。山水文化、水電文化、巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化是宜昌地域文化的典型代表,而堅(jiān)持傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化的人更是值得我們欽佩。他們就是周立榮、胡振浩和汪國(guó)新。他們堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,從小就樹立熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想信念,他們那勇于面對(duì)種種困難的精神……讓我佩服得五體投地。
屈原的家鄉(xiāng),關(guān)公的藏身之地,這就是宜昌。仰望天空,我總會(huì)想起李白的詩(shī)句“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山!贝藭r(shí),我突然又想起什么,身為宜昌人,特別是我們小學(xué)生,為了宜昌的美,我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴的小事做起,讓宜昌的環(huán)境更幽美,讓宜昌的文化更燦爛。
我愛你,美麗的宜昌。
《新春第一課》觀后感
504班 鐘宇航
我曾看過很多好看的節(jié)目。有的令我捧腹大笑;有的令我感受頗深,記憶猶新;有的令我眼花繚亂,感同身受……今天,老師組織我們看《新春第一課》,節(jié)目里的每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)都牢牢的刻在了腦海里。
今年“宜昌市新春第一課”以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、熱愛美麗宜昌”為主題。通過介紹巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化三種宜昌地域文化的典型代表,展播周立榮、胡振浩、汪國(guó)新三位堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宜昌人先進(jìn)事跡,其中我最敬佩的是胡振浩,胡振浩祖籍秭歸,1924年生于武漢?箲(zhàn)爆發(fā)后,胡振浩隨母親回到秭歸。他學(xué)過醫(yī),當(dāng)過教師,解放后,酷愛藝術(shù)的胡振浩最終和文藝結(jié)緣,并為之付出了一生的心血和努力。胡振浩一生酷愛船工號(hào)子,收集到20多首船工號(hào)子。從青年唱到老年,從秭歸唱到北京,唱遍了全中國(guó),唱響海內(nèi)外。他演唱的“西陵峽船工號(hào)子”先后6次上中央電視臺(tái),8次獲得國(guó)家、省、市級(jí)大獎(jiǎng)。當(dāng)年,賀龍?jiān)獛浽Q贊他唱的船工號(hào)子“簡(jiǎn)直能與蘇聯(lián)的伏爾加河船夫曲媲美”。國(guó)外媒體也稱他寫的“西陵峽船工號(hào)子”架起了一座世界文化之橋,讓外國(guó)人更加了解三峽文化。胡振浩說,三峽船工號(hào)子喊出的就是氣壯山河那股勁道,我要用自己的吶喊聲實(shí)現(xiàn)三峽文化與世界文化的融合!『窈埔涯杲搜匀辉诔,每天,不管多忙,他必定到江邊去走一走,到江邊去唱一唱:“如今三峽建大壩,千秋偉業(yè)興中華。萬(wàn)里長(zhǎng)江歸主人,前程似錦美如畫。”
看了《新春第一課》,胡振浩深深映在了我的腦海里,我為我們中國(guó)有胡振浩這樣的人自豪!我們要從小樹立熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想信念,弘揚(yáng)中華民族精神,傳承中華民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。我愛祖國(guó)的大好河山,我愛家鄉(xiāng)的青山綠水。從自身做起,為早日實(shí)現(xiàn)宜昌夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)而奮發(fā)讀書。
弘揚(yáng)宜昌文化
504班 蔣小園
春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬(wàn)古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”;元明清時(shí),戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。當(dāng)然,我們也有自己的文化,今天,我觀看了《宜昌市新春第一課》,讓我深有感觸。
2015年“宜昌市新春第一課”以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化·熱愛美麗宜昌”為主題,介紹了巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化三種宜昌地域文化的典型代表,展播了周立榮、胡振浩、汪國(guó)新三位堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宜昌人先進(jìn)事跡,讓我第一次這么深刻地了解到了家鄉(xiāng)的民族文化和宜昌人的民族精神。
每個(gè)人的生命中都有一些繞不開的東西。對(duì)于周立榮來說,就是那片生于斯、長(zhǎng)于斯的巴土。記憶里,那條美過銀河的母親河、河流兩岸古色古香的吊腳樓、吊腳樓里孩童般的嬉戲……是他心頭永遠(yuǎn)無法抹去的朱砂痣。他說“我是魚兒她是水,她用山水哺育了我,用文化滋養(yǎng)了我,我從骨子里就離不開她。今生今世,無論走到天涯海角,我都要變成一只鶯,不停地為她歌唱,唱盡最后一絲力氣,安然睡到她的懷抱。”
不光周立榮,胡振浩和王國(guó)新,還有許許多多的宜昌人為了宜昌的建設(shè)默默奉獻(xiàn)的人們:宜昌民警王勁松,誠(chéng)信支書李國(guó)楚……還有用一生建設(shè)宜昌,不留姓名的平凡的宜昌人,都值得我們敬佩!
弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng),當(dāng)我們回望宜昌,會(huì)為我是宜昌人而自豪!
秀美的宜昌
——《開學(xué)第一課觀后感》
504班 楊濟(jì)庭
終于回到了我盼望已久的學(xué)校,看到同學(xué)們一張張開心的臉,我也跟著笑了起來!岸×懔,丁零零”,上課鈴聲打響了,班主任邵老師走進(jìn)教室,不用說,看一學(xué)期一度的《開學(xué)第一課》的時(shí)間到了。
今年的《開學(xué)第一課》是圍繞我們的宜昌市來拍的,我們的風(fēng)俗,如:巴楚文化等,還有宜昌的風(fēng)景名勝,如:南津關(guān),大老嶺,鳳凰山,三峽人家等;也有歷史文化古跡,如:屈原柌,昭君故里,關(guān)公廟等。
我就把我最感興趣的巴楚文化來給你介紹一下。
所謂巴楚交錯(cuò)地段,就是巴人與楚人錯(cuò)居雜處、巴文化與楚文化交流混融的地段。它的形成不是一成不變的,但從古到今一直以峽江地帶為主干。據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn)表明,宜昌地域內(nèi)的清江(古稱夷水)是巴人起源和早期活動(dòng)的重要區(qū)域,而沮漳河流域是早期楚文化的中心地帶。清江、沮漳,為長(zhǎng)江出峽后緊挨著的兩大支流,以長(zhǎng)江為紐帶相銜接。周代以前,巴人、楚人各據(jù)一隅,兩種文化屬于彼此獨(dú)立無涉的發(fā)展?fàn)顩r,巴國(guó)、楚國(guó)于立國(guó)之初也依然如此。這兩個(gè)民族在各自的國(guó)土上創(chuàng)造的具有各自特色的文化——巴文化和楚文化此時(shí)基本上還沒有發(fā)生交匯和碰撞。到了東周時(shí)代,春秋到戰(zhàn)國(guó)中期,隨著巴、楚兩國(guó)開疆拓土,兩國(guó)的境界尤其是楚國(guó)的境界迅速擴(kuò)展以至互為接壤,成了真正的近鄰。巴為楚之西鄰,楚為巴之東鄰,就在這巴楚兩國(guó)的交接之域便演出了一幕幕巴楚征戰(zhàn)結(jié)盟、民族融合、文化交流的歷史話劇。巴文化、楚文化就在這一特定的地理環(huán)境、特定的歷史條件和特定的文化背景下,交匯激蕩融合而形成一種具有共同特征的混融性區(qū)域文化即“巴楚文化”。巴楚文化的面貌,最初是巴自為巴,楚自為楚,不見其文化之互動(dòng),這主要是秦漢以前的考古學(xué)文化,即原生形態(tài)的民族性文化;進(jìn)而是巴中有楚,楚中有巴,彼此有互動(dòng)而非雜交,這主要是魏晉以后的歷史性兼地域性文化,即它已不完全是民族性文化的次生形態(tài)的文化;最后,發(fā)展至今,便呈現(xiàn)出粗看似為非巴非楚,細(xì)想實(shí)為亦巴亦楚,巴文化與楚文化在互動(dòng)中雜交,其雜交的文化事象大量存在于民俗之中而綻開奇花,結(jié)出異果。
總而言之,巴楚文化,作為從古到今存在于巴楚交界地區(qū)的人類學(xué)文化,是最能反映、體現(xiàn)、代表宜昌地域文化的面貌與特色的了。
美麗的宜昌
504班 孫嘉瑞
開學(xué)第一課,學(xué)校組織全體師生觀看了《新春第一課》,我深有感觸。
今年的新春第一課的主題是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,熱愛美麗宜昌”,通過觀看,我了解到許多關(guān)于宜昌的資料。巴楚文化、峽江文化、三國(guó)文化是三種宜昌地域文化的典型代表。周立榮、胡振浩、汪同新三位堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事跡令我非常敬佩、受益匪淺。
宜昌是一顆鑲嵌在長(zhǎng)江中上游分界上的水電明珠,宜昌境內(nèi)有九十九條河,有三峽大壩、葛洲壩等三百零八座水電站,每年為全國(guó)各地輸出一千三百億千瓦的電量。
宜昌也是一座舉世聞名的旅游城市,孫中山先生曾說過:“宜昌是世界上最適合發(fā)展旅游的城市。”如今美麗的宜昌被六座國(guó)家級(jí)森林公園簇?fù)砥渲,七百多處景點(diǎn)每年吸引一千多萬(wàn)名游客流連其間。
宜昌更是一座名副其實(shí)的歷史名城,因其特殊的位置,自古以來就是兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)陽(yáng)橋上張飛的一聲怒吼猶在耳畔,猇亭古戰(zhàn)場(chǎng)的古棧道踐遺址正在眼前……..
我愛美麗的宜昌,我愛宜昌悠久的傳統(tǒng)文化!我相信宜昌的傳統(tǒng)文化會(huì)一直傳承下去,宜昌也會(huì)變得更加美麗!
《新春第一課》觀后感 本文關(guān)鍵詞:觀后感,一課,新春
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