生于八十年代 本文簡(jiǎn)介：

生于八十年代　　曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，叫《第五代人》。讀完深有感觸，頓覺(jué)生于八十年代的我們真不容易�！　‖F(xiàn)在市場(chǎng)上很流行“八十后”文學(xué)，一群二十出頭的小年青寫(xiě)著特立獨(dú)行的文字。雖然很多人認(rèn)為“八十后”現(xiàn)象純屬商業(yè)炒作，但我們不能否定這種現(xiàn)象背后的時(shí)代文化。我

生于八十年代 本文內(nèi)容：

生于八十年代

　　曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，叫《第五代人》。讀完深有感觸，頓覺(jué)生于八十年代的我們真不容易。

　　現(xiàn)在市場(chǎng)上很流行“八十后”文學(xué)，一群二十出頭的小年青寫(xiě)著特立獨(dú)行的文字。雖然很多人認(rèn)為“八十后”現(xiàn)象純屬商業(yè)炒作，但我們不能否定這種現(xiàn)象背后的時(shí)代文化。我以為“八十后”現(xiàn)象本質(zhì)上是一種后現(xiàn)代的的文化現(xiàn)象。在這種文化現(xiàn)象的背后就是由于時(shí)空經(jīng)驗(yàn)壓縮而導(dǎo)致的人的情感的破碎和易位。所以商業(yè)化和情感化是必不可少的，這也正體現(xiàn)了時(shí)代的潮流。

　　這里我并不想就“八十后”現(xiàn)象多發(fā)議論，我更想說(shuō)的是生于八十年代的我們的時(shí)代使命問(wèn)題。

　　很多人認(rèn)為八十年代人是垮掉的一代――就像西方國(guó)家一樣――我們生于后改革開(kāi)放時(shí)代，成長(zhǎng)于中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展時(shí)期，又恰逢全球化潮流，所以我們身上有太多的西化特征，表現(xiàn)得格外另類。我們不同于上一代人，我們講經(jīng)濟(jì)、講個(gè)性、講民主自由，完全不像我們的父母那樣為了社會(huì)主義而獻(xiàn)身――換句話說(shuō)，我們失去了中國(guó)第四代人的那種烏托邦式的理想主義，我們表現(xiàn)出更多的現(xiàn)實(shí)主義。

　　我們?cè)诮謾C(jī)出現(xiàn)時(shí)狂玩街頭游戲，又在網(wǎng)絡(luò)普及時(shí)代沉迷于虛擬世界而不能自拔；我們花錢如流水，吃完了麥當(dāng)勞又吃肯德基，完全不顧垃圾食品對(duì)身體的危害；我們中了“資本主義”西化的圈套，為了一種很現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)而拋棄了自己的母語(yǔ)，任由英語(yǔ)搞文化侵略……

　　太多的太多，無(wú)從言及。我們的確很失敗。

　　但是我們不能不承認(rèn)，是時(shí)代造就了八十年代人。這是歷史給創(chuàng)造歷史者開(kāi)的一個(gè)玩笑。我們命中注定是現(xiàn)實(shí)的，也是平雍的。

　　中國(guó)的市場(chǎng)化給我們出了個(gè)難題：精英，還是大眾？以前的大學(xué)生是社會(huì)的寵兒，是上流社會(huì)的精英，因?yàn)?ldquo;物以稀為貴”�，F(xiàn)在的大學(xué)生泛濫成災(zāi)，高等教育也逐漸走向大眾化，所以怎麼也貴不起來(lái)了。于是我們不得不轉(zhuǎn)換一下觀念，學(xué)會(huì)用大眾的視野去看問(wèn)題，適應(yīng)時(shí)代的文化轉(zhuǎn)型�，F(xiàn)在市場(chǎng)上流行“反智主義”，其實(shí)也是這個(gè)道理。然而任何一個(gè)時(shí)代，選擇大眾，同時(shí)也就意味著選擇平雍，你無(wú)法避免。因?yàn)楫?dāng)大多數(shù)人都持同一種觀點(diǎn)時(shí)，真理就自然的轉(zhuǎn)到了少數(shù)派的手里。

　　說(shuō)了這麼多，觀點(diǎn)只有一個(gè)：商業(yè)化必然導(dǎo)致大眾化，而大眾化必然導(dǎo)致平雍化，八十年代人不可避免。

　　但是平雍化并不意味沒(méi)有品味。這個(gè)時(shí)代任何事物只有經(jīng)過(guò)了市場(chǎng)考驗(yàn)，并為大眾所接受，才稱得上品味。換句話說(shuō)就是“群眾的眼睛是雪亮的”。高中時(shí)學(xué)政治老師總說(shuō)要“走群眾路線”“依靠人民群眾的力量”，現(xiàn)在給我的啟示是――中國(guó)的現(xiàn)代化以及后現(xiàn)代化必須走大眾化道路，必須將一切置于市場(chǎng)中來(lái)考驗(yàn)，就像這幾年的國(guó)有企業(yè)改革一樣。而我們，正處于這種考驗(yàn)(或者改革)的中心地位。

　　八十年代人首先要實(shí)現(xiàn)自身的大眾化，然后才能談生存。就像文化成為一種工業(yè)一樣，將來(lái)的一切，都會(huì)是以一種工業(yè)流程化的生產(chǎn)。哪怕是學(xué)術(shù)思想，也擺脫不了這種命運(yùn)。因?yàn)楝F(xiàn)代人大多是講消費(fèi)，而不是講理想。你永遠(yuǎn)不可能要求他們像八十年代的大學(xué)生那樣為“存在主義”而著迷。

　　所以我們的時(shí)代使命，就是市場(chǎng)化、商業(yè)化與大眾化的問(wèn)題，即如何處理這三者之間的共存與矛盾。

　　老實(shí)說(shuō)中國(guó)未來(lái)的大勢(shì)已定，只看我們這一代人如何去奮斗了。

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