1、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼
3、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。——西塞羅
4、正義可以提升一個民族。
5、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會。——亞里士多德
6、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。――洛克（英）《政府論》
7、在一個秩序良好的國家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
8、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。——邊沁
9、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭
10、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。——馬克思
11、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩
12、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
13、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
14、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。——馬基雅弗利
15、以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
16、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
17、一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
18、一次不公的裁判比多次不平的的舉動為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
19、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》
20、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
21、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
22、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯
23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
24、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。——列寧
25、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會統(tǒng)一的各階級、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
26、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
27、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。——阿奎那
28、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關(guān)。
29、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個人平等。
30、我們的時代是權(quán)利的時代。人權(quán)是我們時代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
31、倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
32、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。――斯賓諾莎（荷）《神學(xué)政治論》
33、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
34、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。——康德
35、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
36、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。――大仲馬（法）《馬希里選集》
37、如果同一批人同時擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時，是法律適合于他們自己的私人利益。
38、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會不可豁免的宿命，那么為了取得社會的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
41、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。
42、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
43、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會得到更多的自由。
44、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉（意）《關(guān)于歷史唯物主義》
45、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。 ——龐德
46、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
47、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
48、律者，所以定分止?fàn)幰�。――管子（戰(zhàn)國）《管子·七臣七主》
49、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
50、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄（晉）《傅子·法刑》
51、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。 ——基希曼
52、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
53、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
54、舉證之所在，敗訴之所在。
55、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。——法諺
56、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)力。
57、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。 ——邊沁
58、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。 ——薩維尼
59、即使判決并沒有準(zhǔn)確的判定過去發(fā)生的事實(shí)真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結(jié)果。
60、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。
61、官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。
62、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
63、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實(shí)施強(qiáng)制。 ——哈耶克
64、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。——陳弘毅
65、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。――管子（戰(zhàn)國）《管子·禁藏》
66、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
67、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。
68、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。――龐德（美）《通過法律的社會控制法律的任務(wù)》
69、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
70、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。——費(fèi)爾德
71、法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。
72、法律只不過是我們意志的記錄。――盧梭（法）《社會契約論》
73、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。——安提戈捏
74、法律源于人的自衛(wèi)本能。
75、法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。――列寧（蘇）《社會民主黨在1905~1907年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
76、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
77、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。
78、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。——【美】霍姆斯《普通法》
79、法律顯示了國家?guī)讉�世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。——霍姆斯
80、法律提供保護(hù)以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
81、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學(xué)者
82、法律是正義與善良之術(shù)。
83、法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森（美）《法律和國家概論》
84、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
85、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
86、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。 ——強(qiáng)森
87、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
88、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
89、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。
90、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左
91、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
92、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。 ——拉倫茨
93、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》
94、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。 ——黑格爾
95、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。
96、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學(xué)家郭道暉
97、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
98、法律的調(diào)整對象是行為，而所謂社會關(guān)系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。
99、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
100、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
101、法律的目的是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、可以理解的行動結(jié)構(gòu)，在這個結(jié)構(gòu)中個人能夠執(zhí)行其
計(jì)劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
102、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
103、法律的力量僅限于禁止每一個人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
104、法律的基本原則是：為人誠實(shí)，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。——查士丁尼
105、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
106、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
107、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固（漢）《漢書·刑法志》
108、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
109、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
110、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希
111、法不禁止即自由。——法諺
112、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。
113、法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也。――吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
114、對于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)椋幢闶亲钚〉淖飷�，一旦成了確定的，就總令人心悸。
115、當(dāng)秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》
116、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅（古希臘）《法律篇》
117、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
118、不論哪個時代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會失去力量。
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