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土地的歌吟 ——讀《艾青詩選》有感

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土地的歌吟 ——讀《艾青詩選》有感 本文簡介:

溫心格正如孫望在《戰(zhàn)前中國新詩選后記》中所說:“艾青的作品,如同一個久久悶在室內(nèi)的人,驟然在清晨走進(jìn)了一望豐茂的田野,呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河,我的保姆》之后的感受,是最合適不過了。艾青的詩帶有著凝重而雄渾的色彩,其強(qiáng)烈的美感力量來自于詩人與土

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溫心格

正如孫望在《戰(zhàn)前中國新詩選后記》中所說:“艾青的作品,如同一個久久悶在室內(nèi)的人,驟然在清晨走進(jìn)了一望豐茂的田野,呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河,我的保姆》之后的感受,是最合適不過了。

艾青的詩帶有著凝重而雄渾的色彩,其強(qiáng)烈的美感力量來自于詩人與土地的貼近,來自于詩人對苦難民族深沉的愛與生命的認(rèn)知。

《大堰河,我的保姆》作為詩選的第一篇,自然給讀者帶來深刻的印象。本文敘述的,是大堰河對她乳兒純潔無私的愛,以及她的乳兒對養(yǎng)育他的乳母刻苦銘心的愛。艾青真誠地坦露自己的心聲,真切的描寫了在生父母家中的扭捏不安和對大堰河的愛與懷念。人民棲息的“土地”作為一種意象,從詩人的心中油然而生。“大堰河,我的保姆”在本詩中多次重復(fù),無不反映著詩人希望周圍的所有人能夠團(tuán)結(jié)一致,繼而為自己的祖國盡一份力的愿望。

詩中流露出的家國情懷激勵著無數(shù)中華民族的好兒女,為祖國奉獻(xiàn)自己的一切。著名數(shù)學(xué)家華羅庚正是其中的一個例子。1950年,華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù),奔向祖國。歸途中,他寫了一封致留美學(xué)生的公開信,其中說:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù),我們應(yīng)當(dāng)回去;就是為了個人出路,也應(yīng)當(dāng)早日回去,建立我們工作的基礎(chǔ),為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗。”回國后,華羅庚進(jìn)行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究,足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū),用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題,被稱為“人民的數(shù)學(xué)家”。

《艾青詩選》中的一首首詩,浸潤著詩人的心血和對祖國最深刻的希望,也代表著在那個黑暗的年代中,他對世界和國家的反思與思考。而如今,我們雖然已處于和平盛世,但反思當(dāng)下,心中的夢想不可少。愛國與奉獻(xiàn),便是所有國人的中國夢,也是我們中學(xué)生的中國夢。

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