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黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-18 08:34:04 | 移動(dòng)端:黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿
第一篇:黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿

文章標(biāo)題:黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿

古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)企業(yè),如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,不思進(jìn)取,只圖享樂(lè),這樣的國(guó)家,這樣的民族,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷

于貪圖享樂(lè),熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。

一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神

艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)!焙\濤上任不久就帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)成員到西柏坡重溫“兩個(gè)務(wù)必”;仡欬h的歷史,無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來(lái),拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì),艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作,過(guò)分在意票子、車(chē)子、房子;與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明,貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的歷史條件下,能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。

(一)艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵

艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

1、居安思危,永不止步

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程,我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán);建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);全國(guó)人民的精神生活日益豐富;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。例如,1949年中美人均國(guó)民生產(chǎn)值之比為1:19,而1997年則擴(kuò)大為1:43。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看,我國(guó)人均資源要素占有率低,生態(tài)環(huán)境惡化仍在延續(xù),嚴(yán)重影響可持續(xù)發(fā)展。加之中國(guó)作為一個(gè)超大型國(guó)家和超大型社會(huì),在實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中必然帶來(lái)的諸如社會(huì)失序、道德失衡、政治動(dòng)蕩等一系列尖銳問(wèn)題,都時(shí)刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危,不斷前進(jìn),后果將不堪設(shè)想。

2、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn)

我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些,都意味著全國(guó)各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難,在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí),適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節(jié)約,清正廉潔

鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)

驗(yàn)。任何時(shí)候,任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。我們國(guó)家人口多、底子薄是絕對(duì)事實(shí),離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平,從資本主義國(guó)家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,真正心

系祖國(guó)和人民群眾,自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富

中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。80多年來(lái),我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業(yè),最為重要的一條就是,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的偉大精神,以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進(jìn)。江澤民同志深刻指出:“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。”現(xiàn)在看來(lái),80多年的奮斗史尤其是改革開(kāi)放的20多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明,在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下,應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。

2、當(dāng)前改革開(kāi)放和有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)更需要艱苦奮斗的精神

首先,從全局和整體看,我們的社會(huì)主義事業(yè)尚處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段,這即意味著在今后一段長(zhǎng)期內(nèi),國(guó)家還不富裕,人民的生活水平不會(huì)很高,加上改革缺乏經(jīng)驗(yàn),遇到的阻力又大,困難又多,任務(wù)又重,對(duì)此,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程!逼浯危淹慕(jīng)驗(yàn)告訴我們,改革越困難的時(shí)期,也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向,直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)。而現(xiàn)實(shí)的要求是,越是健全和成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就越需要利用道德和精神的矯正功能,充分發(fā)揮艱苦奮斗的精神,以矯正那些不良傾向。第三,就社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨而言,其自身所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)也離不開(kāi)艱苦奮斗。我黨經(jīng)歷了86年發(fā)展,已成為成熟的馬克思主義政黨,是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心,但目前正面臨著前未有的考驗(yàn),當(dāng)然離不開(kāi)艱苦奮斗精神的大力弘揚(yáng)。

3、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開(kāi)放,自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種種問(wèn)題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。

我們國(guó)家還很貧窮,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。因此,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂(lè),就會(huì)利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。

只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),黨員干部在改革開(kāi)放的條件下,在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會(huì)腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國(guó)家。

二、大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,爭(zhēng)做新時(shí)期的合格黨員

(一)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要正視面臨的挑戰(zhàn)和困難,樹(shù)立憂患意識(shí)

200

2年12月,胡錦濤同志率領(lǐng)中央書(shū)記處同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察,重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個(gè)務(wù)必”,并做了重要講話:“中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。我們的古人早就講過(guò),‘艱難困苦,玉汝于成’,‘居安思危,戒奢以儉’,‘憂勞興國(guó),逸豫亡身’,‘生于憂患,死于安樂(lè)’等等。這些警世名言,今天對(duì)我們依然有著重要的啟示作用。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的……”

同時(shí)明確提出了四個(gè)牢記:第一,牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命,樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。第二,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益。第三,牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。第四,牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺(jué)在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。

(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要以身作則,清政廉潔

“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,干部自身素質(zhì)如何,在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。我們的黨員,特別是黨員干部,要以身作則,做廉潔勤政、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。在新的征途上,以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,做到:一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治,反對(duì)意志衰退、精神萎靡;二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè),反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)。蝗菆(jiān)持吃苦在前、享受在后,反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義;四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,反對(duì)因循守舊、故步自封。

。ㄈ┖霌P(yáng)艱苦奮斗精神,努力學(xué)習(xí),立足崗位做貢獻(xiàn)

。1)緊跟時(shí)代、不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律。在當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。新的形式下,我國(guó)要在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位,全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)已成為人生第一要義,取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí),工作做出成績(jī)靠學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代步伐,而不被時(shí)代拋棄。創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列,要?jiǎng)?chuàng)新,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí),才能打開(kāi)廣闊空間,提供永不枯竭的資源。

(2)艱苦奮斗要靠黨員,黨員干部要帶頭

我們黨建黨86周年,執(zhí)政58年。特別是改革開(kāi)放20年來(lái),綜合國(guó)力提升,國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng),可謂國(guó)富民強(qiáng)。時(shí)代不同了,生活條件好了,那么時(shí)下提倡艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,并不是要求人們?cè)偃ァ白∶┪,餓肚皮,穿破衣”,更不是讓人們?nèi)ギ?dāng)“苦行僧”。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德,做到居安思危,奮發(fā)進(jìn)取。物質(zhì)生活條件改善了,艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不能丟!黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部始終昂揚(yáng)向上,奮發(fā)有為,不怕艱難困苦,不貪安逸享受;要腳踏實(shí)地,埋頭苦干;不圖空名,扎實(shí)工作,要保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),大手大腳(大吃大喝,講排場(chǎng),比闊氣,比辦公條件,比交通工具,比豪華氣派等等)。堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,要從節(jié)約每一度電,每一滴水,每一張紙等小事做起。

北宋司馬光曾說(shuō):“夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物?梢灾钡蓝校恍∪斯延,則能謹(jǐn)慎節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。”故曰:“儉,德之共也”。因?yàn)楹?jiǎn)樸,一個(gè)人就不會(huì)有過(guò)多的欲求,君子沒(méi)有過(guò)多的欲望,就不會(huì)被物質(zhì)所奴役,就能秉公辦事,正道直行;普通人沒(méi)有過(guò)多的欲望,就能小心謹(jǐn)慎,節(jié)省開(kāi)支,遠(yuǎn)離犯罪,使家境富裕。這番話言簡(jiǎn)意賅,很值得我們記取

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第二篇:黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿文章標(biāo)題:黨員干部要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的黨課講稿古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)民族,任何一個(gè)企業(yè),如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成,不思進(jìn)取,只圖享樂(lè),這樣的國(guó)家,這樣的民族,這樣的企業(yè),是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷于貪圖享樂(lè),熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。 一、新時(shí)期為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神 艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”胡錦濤上任不久就帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)成員到西柏坡重溫“兩個(gè)務(wù)必”。回顧黨的歷史,無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來(lái),拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì),艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作,過(guò)分在意票子、車(chē)子、房子;與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明,貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的歷史條件下,能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。 (一)艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵 艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。 1、居安思危,永不止步 回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程,我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán);建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);全國(guó)人民的精神生活日益豐富;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。例如,1949年中美人均國(guó)民生產(chǎn)值之比為1:19,而1997年則擴(kuò)大為1:43。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看,我國(guó)人均資源要素占有率低,生態(tài)環(huán)境惡化仍在延續(xù),嚴(yán)重影響可持續(xù)發(fā)展。加之中國(guó)作為一個(gè)超大型國(guó)家和超大型社會(huì),在實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中必然帶來(lái)的諸如社會(huì)失序、道德失衡、政治動(dòng)蕩等一系列尖銳問(wèn)題,都時(shí)刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危,不斷前進(jìn),后果將不堪設(shè)想。2、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn) 我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些,都意味著全國(guó)各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難,在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí),適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。 3、勤儉節(jié)約,清正廉潔系祖國(guó)和人民群眾,自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。 (二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要 1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富 中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。80多年來(lái),我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業(yè),最為重要的一條就是,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的偉大精神,以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進(jìn)。江澤民同志深刻指出:“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)!爆F(xiàn)在看來(lái),80多年的奮斗史尤其是改革開(kāi)放的20多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明,在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下,應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。 2、當(dāng)前改革開(kāi)放和有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)更需要艱苦奮斗的精神 首先,從全局和整體看,我們的社會(huì)主義事業(yè)尚處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段,這即意味著在今后一段長(zhǎng)期內(nèi),國(guó)家還不富裕,人民的生活水平不會(huì)很高,加上改革缺乏經(jīng)驗(yàn),遇到的阻力又大,困難又多,任務(wù)又重,對(duì)此,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程!逼浯,已往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,改革越困難的時(shí)期,也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向,直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)。而現(xiàn)實(shí)的要求是,越是健全和成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就越需要利用道德和精神的矯正功能,充分發(fā)揮艱苦奮斗的精神,以矯正那些不良傾向。第三,就社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨而言,其自身所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)也離不開(kāi)艱苦奮斗。我黨經(jīng)歷了86年發(fā)展,已成為成熟的馬克思主義政黨,是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心,但目前正面臨著前未有的考驗(yàn),當(dāng)然離不開(kāi)艱苦奮斗精神的大力弘揚(yáng)。3、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件 我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開(kāi)放,自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種種問(wèn)題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。

我們國(guó)家還很貧窮,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。因此,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂(lè),就會(huì)利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。 只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),黨員干部在改革開(kāi)放的條件下,在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會(huì)腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國(guó)家。

二、大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,爭(zhēng)做新時(shí)期的合格黨員(一)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要正視面臨的挑戰(zhàn)和困難,樹(shù)立憂患意識(shí)201*年12月,胡錦濤同志率領(lǐng)中央書(shū)記處同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察,重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個(gè)務(wù)必”,并做了重要講話:“中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。我們的古人早就講過(guò),‘艱難困苦,玉汝于成’,‘居安思危,戒奢以儉’,‘憂勞興國(guó),逸豫亡身’,‘生于憂患,死于安樂(lè)’等等。這些警世名言,今天對(duì)我們依然有著重要的啟示作用。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的……”同時(shí)明確提出了四個(gè)牢記:第一,牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命,樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。第二,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益。第三,牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。第四,牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺(jué)在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。 (二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要以身作則,清政廉潔“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,干部自身素質(zhì)如何,在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。我們的黨員,特別是黨員干部,要以身作則,做廉潔勤政、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。在新的征途上,以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,做到:一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治,反對(duì)意志衰退、精神萎靡;二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè),反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)。蝗菆(jiān)持吃苦在前、享受在后,反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義;四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,反對(duì)因循守舊、故步自封。 (三)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力學(xué)習(xí),立足崗位做貢獻(xiàn) (1)緊跟時(shí)代、不斷創(chuàng)新 創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律。在當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。新的形式下,我國(guó)要在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位,全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。 創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)已成為人生第一要義,取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí),工作做出成績(jī)靠學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代步伐,而不被時(shí)代拋棄。創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列,要?jiǎng)?chuàng)新,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí),才能打開(kāi)廣闊空間,提供永不枯竭的資源。 (2)艱苦奮斗要靠黨員,黨員干部要帶頭 我們黨建黨86周年,執(zhí)政58年。特別是改革開(kāi)放20年來(lái),綜合國(guó)力提升,國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng),可謂國(guó)富民強(qiáng)。時(shí)代不同了,生活條件好了,那么時(shí)下提倡艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,并不是要求人們?cè)偃ァ白∶┪,餓肚皮,穿破衣”,更不是讓人們?nèi)ギ?dāng)“苦行僧”。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德,做到居安思危,奮發(fā)進(jìn)取。物質(zhì)生活條件改善了,艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不能丟!黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部始終昂揚(yáng)向上,奮發(fā)有為,不怕艱難困苦,不貪安逸享受;要腳踏實(shí)地,埋頭苦干;不圖空名,扎實(shí)工作,要保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),大手大腳(大吃大喝,講排場(chǎng),比闊氣,比辦公條件,比交通工具,比豪華氣派等等)。堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,要從節(jié)約每一度電,每一滴水,每一張紙等小事做起。 北宋司馬光曾說(shuō):“夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物。可以直道而行;小人寡欲,則能謹(jǐn)慎節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家!惫试唬骸皟,德之共也”。因?yàn)楹?jiǎn)樸,一個(gè)人就不會(huì)有過(guò)多的欲求,君子沒(méi)有過(guò)多的欲望,就不會(huì)被物質(zhì)所奴役,就能秉公辦事,正道直行;普通人沒(méi)有過(guò)多的欲望,就能小心謹(jǐn)慎,節(jié)省開(kāi)支,遠(yuǎn)離犯罪,使家境富裕。這番話言簡(jiǎn)意賅,很值得我們記取

m.seogis.com)程。

三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng) 一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。艱苦奮斗精神從根本上來(lái)說(shuō),是共產(chǎn)黨人思想品質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)是達(dá)到高尚的思想境界的重要途徑。如果放松了學(xué)習(xí),理論水平、政治水平低下,頭腦里中華民族的傳統(tǒng)美德和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)必然會(huì)減少,個(gè)人主義的東西必然會(huì)增多。緣何有些領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)燈紅酒綠的奢靡誘惑,意志消退,貪圖享受,思想滑坡,就是因?yàn)槠綍r(shí)缺乏學(xué)習(xí),疏于信念的培養(yǎng)。只有刻苦學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,努力改造自己的主觀世界,樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀,才能保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和

作風(fēng),才能讓這種精神在思想上、在我們的日常甚或中扎根,才能永葆我黨的先進(jìn)性,提高抗腐拒變的能力,增強(qiáng)居安思危的意識(shí)。

二是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨員黨性的表現(xiàn),是否自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),與能否保持艱苦奮斗傳統(tǒng)有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論在什么情況下,都要嚴(yán)于律己,不謀私利,切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié),做到一身正氣,一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

三要勇于擔(dān)當(dāng)。艱苦奮斗是一種作風(fēng),更是一種態(tài)度。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為艱苦奮斗是相對(duì)于過(guò)去物質(zhì)匱乏的時(shí)代而言的,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,就不需要艱苦奮斗了。因此就習(xí)慣于安逸而忘記了艱苦奮斗,忘記了與人民群眾的血肉聯(lián)系,離人民群眾越來(lái)越遠(yuǎn)。艱苦奮斗在新時(shí)期,并不是讓我們?nèi)ギ?dāng)“苦行僧”,而是要把它當(dāng)成戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的精神來(lái)發(fā)揚(yáng)光大,勇于擔(dān)當(dāng),迎難而上,更好地踐行為人民服務(wù)的信念,保持先進(jìn)本色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該以身作則,率先垂范,帶頭艱苦奮斗,做到先天下之憂而、后天下之樂(lè)而樂(lè),以只爭(zhēng)朝夕的精神創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī),辦實(shí)事,求實(shí)效,讓艱苦奮斗的精神在為民服務(wù)中綻放光芒。

四要廉潔自律。北宋司馬光曾說(shuō):“夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物?梢灾钡蓝校恍∪斯延,則能謹(jǐn)慎節(jié)用,

遠(yuǎn)罪豐家!惫试唬骸皟,德之共也”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)常用艱苦奮斗精神來(lái)反思日常的工作、生活和學(xué)習(xí),以孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,增強(qiáng)居安思危意識(shí),做到越是身居高位,越要如履薄冰、如臨深淵。要學(xué)會(huì)拒絕,要經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、頂?shù)米⊥崂、管得住小?jié)。要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),檢點(diǎn)自己的行為,使自己的內(nèi)在素養(yǎng)日臻完善。要自覺(jué)接受監(jiān)督,勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),做到兩袖清風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨員本色。

五要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和加快現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動(dòng)力,也是艱苦奮斗精神的重要組成部分。我們要改革完善管理體制和制度,剎住奢侈享樂(lè)之風(fēng)。要禁止用公款大吃大喝、游山玩水和進(jìn)行高消費(fèi)娛樂(lè),禁止巧立名目出國(guó)旅游、亂建樓堂館所,嚴(yán)禁各種浪費(fèi)現(xiàn)象。我們要大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神,要有一種干勁、闖勁和韌勁,銳意改革創(chuàng)新,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

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