第一篇：端正入黨動(dòng)機(jī)樹(shù)立正確公私觀—黨課講稿

入黨動(dòng)機(jī)，是共產(chǎn)黨員理想信念的直接表現(xiàn)。無(wú)論歷史條件發(fā)生什么變化，都必須把為共產(chǎn)主義理想奮斗、全心全意為人民服務(wù)作為入黨的基本動(dòng)機(jī)。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣的入黨的動(dòng)機(jī)，要實(shí)事求是地進(jìn)行分析，區(qū)別對(duì)待，要旗幟鮮明地提倡一心為黨和人民利益奮斗的大公無(wú)私精神。

入黨為什么？是為公還是為私？這個(gè)入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題，關(guān)系到共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，

關(guān)系到理想信念的實(shí)質(zhì)和核心。因此，不僅正在要求入黨的積極分子必須清楚地回答，而且對(duì)于已經(jīng)入黨的同志，也應(yīng)該經(jīng)常想一想，問(wèn)一問(wèn)。江澤民同志曾說(shuō)過(guò)，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該好好想一想，當(dāng)年參加革命是為了什么，現(xiàn)在應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么，把這些問(wèn)題想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。按照黨章的規(guī)定，一個(gè)志愿參加共產(chǎn)黨的人，其基本動(dòng)機(jī)概括起來(lái)就是兩條，一是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，二是全心全意為人民服務(wù)，這就是“立黨為公，執(zhí)政為民”。無(wú)論形勢(shì)、任務(wù)如何變化，這樣的理想信念是不動(dòng)搖、不能含糊的。但是，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代轉(zhuǎn)入和平環(huán)境，從奪取政權(quán)到執(zhí)掌政權(quán)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這些歷史條件的改變，卻對(duì)我們能否真正始終如一地堅(jiān)持正確的入黨動(dòng)機(jī)，正確處理公私關(guān)系，不斷地提出新的考驗(yàn)。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一個(gè)人參加革命和加入黨組織，就意味著把自己的一切都交給了黨，不僅要擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，沖鋒在前、退卻在后，吃苦在前、享受在后，還要隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自己的生命，入黨不但不能給個(gè)人和家庭帶來(lái)任何好處，甚至可能累及親朋好友。這樣的嚴(yán)酷環(huán)境，自然會(huì)使那些抱著自私的個(gè)人目的的人在黨組織面前望而卻步，即使有個(gè)別投機(jī)分子一時(shí)混入黨的隊(duì)伍中來(lái)，在頻繁的戰(zhàn)斗洗禮過(guò)程中，也會(huì)被淘汰。但進(jìn)入和平時(shí)期后，不僅隨時(shí)面臨的生死考驗(yàn)沒(méi)有了，而且黨成為執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的黨，而黨員干部的社會(huì)地位也是今非昔比。出于事業(yè)的需要，黨要培養(yǎng)和選拔許多黨員擔(dān)任各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，掌握人民賦予的各種權(quán)力，這往往會(huì)給黨員個(gè)人帶來(lái)較高的地位、榮譽(yù)和待遇。在這種現(xiàn)實(shí)面前，一些思想意識(shí)不健康的人便會(huì)千方百計(jì)鉆到黨的隊(duì)伍中來(lái)，在入黨動(dòng)機(jī)中就會(huì)摻雜了完全背離黨的理想和宗旨的“私貨”。近年來(lái)揭露出來(lái)的大大小小的腐敗分子，從思想根源上檢查，無(wú)不是從私心發(fā)作而逐步走上邪路的。這些情況都有力地警示我們，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，必須把端正入黨動(dòng)機(jī)、樹(shù)立正確的公私觀，作為堅(jiān)定理想信念的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題解決好。

第一，切實(shí)履行入黨誓言，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，

全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻保持著共產(chǎn)黨人黨性的純潔。這樣的入黨動(dòng)機(jī)，可稱之為“大公無(wú)私型”。有人說(shuō)，大公無(wú)私誰(shuí)也做不到，世界上不存在完全大公無(wú)私的人。這種認(rèn)識(shí)是不符合實(shí)際的。立黨為公，不僅早就寫(xiě)在我們黨的旗幟上，而且無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員也是付諸行動(dòng)的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命先烈，如李大釗、方志敏、張思德、劉胡蘭、董存瑞等等，都是以自己的生命兌現(xiàn)了入黨誓言的光輝榜樣；在和平建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，我們黨的隊(duì)伍也出現(xiàn)了雷鋒、王杰、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等先進(jìn)典型，他們以全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨人。當(dāng)然，說(shuō)他們大公無(wú)私，并不是說(shuō)他們的實(shí)際生活中絲毫沒(méi)有個(gè)人利益，他們也要吃飯穿衣，也要組建家庭，也要休息娛樂(lè)。我們說(shuō)他們大公無(wú)私，是指他們?cè)跒辄h的事業(yè)奮斗的時(shí)候，始終把黨和人民的利益放在第一位，在主觀動(dòng)機(jī)上時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和人民的需要而犧牲個(gè)人的一切。大公無(wú)私，就是一心為公，公而忘私，不計(jì)較個(gè)人得失，沒(méi)有私心雜念，甘于吃虧，樂(lè)于奉獻(xiàn)，這是一種崇高的思想境界，是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)追求的思想境界。

第二，愿意為共產(chǎn)主義奮斗，為人民服務(wù)，但同時(shí)又有著對(duì)個(gè)

人利益的考慮，希望在為黨和人民做出貢獻(xiàn)過(guò)程中也滿足個(gè)人的需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。這樣的入黨動(dòng)機(jī)，可稱之為“公私兼顧型”。比如，有的認(rèn)為入黨可以從各方面鍛煉自己，提高自己，使個(gè)人得到更好更全面的發(fā)展；有的認(rèn)為共產(chǎn)黨員是執(zhí)政黨，不是黨員尋找工作會(huì)受到一定的限制，而入了黨則可以為找到一份滿意的工作創(chuàng)造條件；還有的認(rèn)為現(xiàn)在黨員在社會(huì)上有地位，在群眾中有威望，入了黨會(huì)使自己感到榮耀，等等。對(duì)于這些不同程度地?fù)饺肓藗�(gè)人功利成分的入黨動(dòng)機(jī)，應(yīng)該怎么看呢？我覺(jué)得不能簡(jiǎn)單地否定，更不能采取粗暴地“一棍子打死”的辦法把他們擋在黨外，而是應(yīng)該分析具體情況。黨組織對(duì)此應(yīng)該積極地加以教育引導(dǎo)，幫助他們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)為共產(chǎn)主義奮斗、為人民服務(wù)的意識(shí)，努力改造世界觀，克服私心雜念，向大公無(wú)私的境界過(guò)渡。

優(yōu)勢(shì)（這種優(yōu)勢(shì)是一種客觀存在，誰(shuí)也不能否認(rèn)）選擇了可心的工作，或者手中掌握了一定的權(quán)力，就要珍惜黨和人民的信任，不辜負(fù)黨和人民的重托，以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神把工作做好，多為群眾謀利益，多為國(guó)家做貢獻(xiàn)；還有，對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，光榮中蘊(yùn)含著巨大的責(zé)任。如果只享受光榮而不盡責(zé)任，這樣的光榮是虛幻的，是不能長(zhǎng)久的。其次要看到，共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的先鋒隊(duì)，同時(shí)黨的組織也是同志之間互相愛(ài)護(hù)、互相幫助的大家庭。劉少奇同志60多年前就曾肯定地指出：“黨允許黨員在不違背黨的利益的范圍內(nèi)，去建立他個(gè)人的以至家庭的生活，去發(fā)展他個(gè)人的個(gè)性和特長(zhǎng)。同時(shí)，黨在一切可能條件下還要幫助黨員根據(jù)黨的利益的要求，去發(fā)展他的個(gè)性和特長(zhǎng)，給他以適當(dāng)?shù)墓ぷ骱蜅l件，以至加以獎(jiǎng)勵(lì)等�！秉h對(duì)黨員的這種關(guān)心、體貼和愛(ài)護(hù)，是黨的隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)不斷興旺發(fā)達(dá)的重要前提。第三，必須明確，共產(chǎn)黨員應(yīng)該充分做好為了黨和人民的利益隨時(shí)犧牲個(gè)人的思想準(zhǔn)備。即使在和平環(huán)境中，在一些情況下，黨組織也需要黨員去做一些一般人不愿意做的、對(duì)個(gè)人不能帶來(lái)絲毫利益的事情，甚至做出重大的自我犧牲。在這種時(shí)候，共產(chǎn)黨員就必須克已奉公，以黨的事業(yè)為重，以大局為重，自覺(jué)服從黨的需要，勇于犧牲個(gè)人利益，真正像黨章要求的那樣：“不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。

第三，加入黨的隊(duì)伍不過(guò)是撈取個(gè)人好處的手段。這種入黨動(dòng)機(jī)，可稱為“損公肥私型”。這樣的人當(dāng)然是極少數(shù)。由于存在著各種復(fù)雜情況，加上這樣的投機(jī)分子慣于以假象示人，所以還是不時(shí)地有這樣的人混入黨的隊(duì)伍中來(lái)。江西省巨貪胡長(zhǎng)清就是這樣一個(gè)反面典型。他一開(kāi)始就抱著個(gè)人官發(fā)財(cái)?shù)哪康娜朦h，誠(chéng)如他自己所言：“對(duì)入黨動(dòng)機(jī)和目的沒(méi)有真正搞明白，帶著入了黨就有了個(gè)人政治資本的想法”鉆入黨內(nèi)。入黨后，特別是當(dāng)了副省長(zhǎng)，榮宗耀祖，很了不起，自我陶醉于美感之中“，終于因以權(quán)謀私、腐敗墮落而被開(kāi)除出黨，并受到法律的嚴(yán)懲。胡長(zhǎng)清和其他類似腐敗分子的下場(chǎng)表明，中國(guó)共產(chǎn)黨作為立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思列寧主義政黨，是絕不允許任何以營(yíng)私為目的的投機(jī)分子在黨內(nèi)有存身之地的。因此，所有入黨積極分子和共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該從這些反面教員身上接受教訓(xùn)，端正入黨動(dòng)機(jī)，端正公私觀，堅(jiān)定樹(shù)立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，做一個(gè)名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。

思考題：

1、新形勢(shì)下為什么更重視入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題？

2、在處理黨的利益與個(gè)人利益關(guān)系時(shí)應(yīng)采取什么態(tài)度？

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第二篇：樹(shù)立正確的服役觀 端正入伍動(dòng)機(jī)

樹(shù)立正確的服役觀 端正入伍動(dòng)機(jī)

樹(shù)立正確的人生觀，能夠?qū)θ说囊簧�發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用；樹(shù)立正確的服役觀，能夠?qū)φ麄�(gè)軍旅生涯發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。二者是緊密聯(lián)系的。如果說(shuō)，樹(shù)立正確的人生觀，就是要解決“為誰(shuí)活著怎樣做人”的問(wèn)題；那么，樹(shù)立正確的服役觀，就是要解決“為誰(shuí)當(dāng)兵怎樣當(dāng)兵”的問(wèn)題。這對(duì)剛?cè)胛榈哪銈儊?lái)說(shuō)，是擺在大家面前的重要問(wèn)題。也是需要大家回答和解決好的非常迫切和現(xiàn)實(shí)的第一位的問(wèn)題。

一、端正服役態(tài)度，就要弄清什么是正確的服役觀

什么樣的服役觀是正確的，什么樣的服役觀是不正確的，這是一個(gè)基本的問(wèn)題。我們絕大多數(shù)新戰(zhàn)士是為了保衛(wèi)祖國(guó)，是為了祖國(guó)人民的幸福和安寧來(lái)盡義務(wù)的。這樣的服役態(tài)度，這種服役觀，就是正確的。這些同志在入伍后能夠正確認(rèn)識(shí)軍人的價(jià)值，正確對(duì)待工作分工，無(wú)條件地服從組織和領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)讓干什么就愉快地去干什么，干什么就努力去干好什么。 英雄人物在成為英雄之前，也和我們大家一樣，是一名普普通通的戰(zhàn)士，在日常工作中也和許多戰(zhàn)友一樣，從事平平凡凡的工作。但是，由于他們牢固樹(shù)立了正確的服役觀，在思想深處知道“為人民當(dāng)兵”，懂得“為人民扛槍”，甘愿“為人民打仗”，因而在平凡的工作中，做出了不平凡的業(yè)績(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，做出驚天動(dòng)地的壯舉�？梢�(jiàn)，無(wú)論是平凡的工作，還是偉大的壯舉，起根本性和主導(dǎo)性作用的還是人的思想，還是我們的服役動(dòng)機(jī)和態(tài)度。但是，也有些同志的服役態(tài)度是不正確的。他們不是把當(dāng)兵放在為保衛(wèi)祖國(guó)盡義務(wù)上，而是打著個(gè)人的小算盤(pán)來(lái)到了部隊(duì)，對(duì)工作挑挑揀揀，個(gè)人的愿望一旦實(shí)現(xiàn)不了就鬧情緒，背思想包袱，不能正

確對(duì)待需要，不能正確對(duì)待名利，不能正確對(duì)待挫折，甚至有的因?yàn)閭�(gè)人愿望不能得到滿足，而悲觀厭世，心灰意冷，對(duì)個(gè)人、家庭、部隊(duì)建設(shè)不負(fù)責(zé)任，做出了令人痛心的事情。正反兩個(gè)方面的事例告訴我們，樹(shù)立正確的服役觀至關(guān)重要。

二、端正服役態(tài)度，就要牢固樹(shù)立依法服兵役的觀念

我們參軍入伍,是依法來(lái)履行保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)人民和平勞動(dòng)的神圣職責(zé)和義務(wù)的。這就需要我們強(qiáng)化這樣幾種觀念：

1、參軍入伍是依法履行公民神圣義務(wù)的(請(qǐng)勿抄襲m.seogis.com)觀念。在我們的國(guó)家，每個(gè)公民都享有憲法規(guī)定的權(quán)利，又必須按照憲法履行自己的義務(wù)。服兵役就是憲法規(guī)定的每個(gè)公民應(yīng)履行的義務(wù)。依法服兵役是每個(gè)青年義不容辭的神圣義務(wù)．也是報(bào)效祖國(guó)的光榮責(zé)任。同時(shí)，我們還要算一算這么“一筆帳”：目前我國(guó)人口平均預(yù)期壽命73歲。因此，服兵役2年，這在人的一生中是短暫的，更長(zhǎng)的時(shí)間則是別人在盡義務(wù)，保衛(wèi)著祖國(guó)、保衛(wèi)著我們的生活。正是因?yàn)橐酝�一批批有志青年盡義務(wù)保衛(wèi)祖國(guó)，創(chuàng)造了和平環(huán)境，才使我們國(guó)家的建設(shè)日益發(fā)展，人民的生活日益幸福，我們這一代青年才能夠健康地成長(zhǎng)起來(lái)。今天我們當(dāng)兵盡義務(wù)，新一代少年就可以沐浴和平的陽(yáng)光，茁壯成長(zhǎng)。

2、不履行義務(wù)逃避服兵役要受法律制裁的觀念。我國(guó)《憲法》、《兵役法》都明確規(guī)定，公民要依法服兵役�！吨腥A人民共和國(guó)刑法》第435條對(duì)犯逃離部隊(duì)罪的處罰是這樣明確規(guī)定的：“違反兵役法規(guī)，逃離部隊(duì)，情節(jié)嚴(yán)重的，處3年以下有期徒刑或者拘役”。所以我們來(lái)當(dāng)兵，就要自覺(jué)地接受兵役法約束，不能想干就干，想走就走。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻理解兵役法，

從思想上真正懂得依法服兵役的重大意義，自覺(jué)履行自己的義務(wù)。

3、依法服兵役無(wú)尚光榮的觀念。我們每個(gè)新戰(zhàn)士入伍時(shí)，胸戴大紅花，家中父母再三囑托，人民群眾敲鑼打鼓歡送，我們感到很光榮。這是因?yàn)樵谖覀兺�齡人當(dāng)中，不一定人人都能當(dāng)兵。有位新戰(zhàn)士的父親說(shuō)：“娶媳婦人人都能娶，當(dāng)兵不一定人人都當(dāng)上�！边@話說(shuō)得很對(duì)，也講得很好。我們當(dāng)兵光榮，就是因?yàn)槲覀兟男辛吮Ｐl(wèi)祖國(guó)的神圣義務(wù)。有一首《當(dāng)兵為什么光榮》的歌這樣唱道：光榮在于責(zé)任重，光榮在于不怕苦，光榮在于最勇敢。廣大人民群眾把我軍看成是自己的子弟兵，建國(guó)初期稱我們戰(zhàn)士是“最可愛(ài)的人”，現(xiàn)在又把我們戰(zhàn)士稱為“新一代最可愛(ài)的人”。因此，大家一定要盡好自己的義務(wù)，無(wú)愧于軍人這個(gè)光榮稱號(hào)。

三、端正服役態(tài)度，就要立志在無(wú)私奉獻(xiàn)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值

軍人的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，軍人的崗位是一種犧牲奉獻(xiàn)的崗位，軍人的價(jià)值體現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民的生活安寧上。也就是說(shuō)，軍人的價(jià)值不在于直接創(chuàng)造財(cái)富，而在于保衛(wèi)社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富，這是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的。這種價(jià)值其核心內(nèi)容就是無(wú)私奉獻(xiàn)。軍人的這種價(jià)值具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是體現(xiàn)在祖國(guó)的安寧、人民的幸福上；二是體現(xiàn)在服從和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局上；三是體現(xiàn)在認(rèn)真履行職責(zé)、做好本職工作上。

第一，要牢記職責(zé)。不辱使命。保衛(wèi)祖國(guó)、抵御侵略，是新時(shí)期黨和人民賦予我軍的光榮職責(zé)。作為剛剛步入軍營(yíng)的新戰(zhàn)友，都要明確自己的責(zé)任，爭(zhēng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)的英雄、建設(shè)祖國(guó)的尖兵。新兵訓(xùn)練期，是幾年軍旅生涯的基礎(chǔ)，每個(gè)同志要積極參加政治教育，打牢思想基礎(chǔ)；積極參加訓(xùn)練，

提高軍事素質(zhì)；嚴(yán)格生活管理，養(yǎng)成良好習(xí)慣。在軍人生活的開(kāi)端，要從一點(diǎn)一滴做起，從立正稍息和整理內(nèi)務(wù)做起，一絲不茍，嚴(yán)格要求，只有思想政治素質(zhì)過(guò)硬，軍事技術(shù)精湛，作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)明，才能切實(shí)履行軍人的職責(zé)。

第二，要甘愿吃苦，勇于奉獻(xiàn)。革命軍人要履行職責(zé)，完成使命，就意味著要作出奉獻(xiàn)和犧牲，或者說(shuō)意味著吃苦。這是由軍人的特殊使命決定的。由于參軍入伍，有些同志的家庭經(jīng)濟(jì)收入可能要受到一些影響；有的會(huì)錯(cuò)過(guò)招工、上大學(xué)的機(jī)會(huì)，這也確實(shí)是一種吃苦。但是，我們應(yīng)該看到，這種吃苦是必要的，也是光榮的。所謂必要，是說(shuō)如果沒(méi)有我們?yōu)樽鎳?guó)站崗放哨，流血犧牲，就談不上祖國(guó)的安寧和諧和人民的幸福。所謂光榮，是說(shuō)我們是為了祖國(guó)和人民的利益而吃苦，這種吃苦是高尚的，是祖國(guó)忠誠(chéng)兒女愛(ài)國(guó)美德中最寶貴的東西。某團(tuán)原四連戰(zhàn)士李豐山的爺爺僑居美國(guó)，他入伍前，收到爺爺來(lái)信，我們每一個(gè)新戰(zhàn)士都正確對(duì)待得與失。正確處理“小家”與“大家”的關(guān)系。自覺(jué)修煉出“私利淡如水。國(guó)門(mén)重于山”、“苦了我一個(gè)，幸福十億人”的高尚情懷。

第三，要不圖名利，默默奉獻(xiàn)。名利問(wèn)題，是與每個(gè)同志的事業(yè)、前途和切身利益密切相關(guān)的。對(duì)我們新戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，要端正服役態(tài)度，很重要的一條就是要正確對(duì)待個(gè)人名利。如果在個(gè)人名利問(wèn)題上斤斤計(jì)較，患得患失。那就談不上愛(ài)國(guó)愛(ài)軍、無(wú)私奉獻(xiàn)。就當(dāng)前來(lái)講，在對(duì)待名利問(wèn)題上，就是要正確對(duì)待批評(píng)和表?yè)P(yáng)。以后大家還會(huì)面臨榮譽(yù)進(jìn)步、各種困難和許多切身利益等問(wèn)題�，F(xiàn)在我們新戰(zhàn)士剛?cè)胛�，�?huì)經(jīng)常遇到表?yè)P(yáng)與批評(píng)這個(gè)問(wèn)題，要認(rèn)識(shí)到，善意的正確的批評(píng)，對(duì)于幫助我們克服缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤、

健康成長(zhǎng)具有重要作用。但從以往的情況看，有的同志不能正確對(duì)待批評(píng)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)是與自己過(guò)不去；有的聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)；還有的受到批評(píng)后，理想泯滅，意志消沉，工作打不起精神。這是不可取的。我們新同志在對(duì)待表?yè)P(yáng)與批評(píng)的問(wèn)題上，應(yīng)該持三種態(tài)度：一是要不驕不躁，虛心接受。我們剛?cè)胛椋�遇到批評(píng)是正常的，領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)是為了幫助我們克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤，盡快地成長(zhǎng)起來(lái)，就好像園丁為使小樹(shù)成長(zhǎng)，不斷修剪枝叉一樣。所以，我們應(yīng)當(dāng)歡迎干部骨干的批評(píng)，接受批評(píng)。要懂得“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理，只要對(duì)自己有好處，就要虛心地接受。二是要深刻反思。接受教訓(xùn)。干部骨干指出自己的缺點(diǎn)時(shí)，要好好地想一想，自己錯(cuò)在什么地方、原因是什么、應(yīng)吸取什么教訓(xùn)、今后怎么辦？三是要立說(shuō)立行，堅(jiān)決改正。只要我們以這種態(tài)度對(duì)待批評(píng)，就會(huì)有利于我們身心健康，盡快實(shí)現(xiàn)由普通青年到合格軍人的轉(zhuǎn)變。

第三篇：新兵教育--樹(shù)立正確的服役觀,端正入伍動(dòng)機(jī)

新兵教育--樹(shù)立正確的服役觀， 新兵教育 樹(shù)立正確的服役觀，端正入伍動(dòng)機(jī) 樹(shù)立正確的服役觀

教育提要 課 目 樹(shù)立正確的服役觀 端正入伍動(dòng)機(jī) 目 的 認(rèn)清端正服役態(tài)度的重要意義， 明確端正服役態(tài)度的基本要求和方法， 為走好軍旅人生 路打好思想基礎(chǔ) 內(nèi) 容 一、端正服役態(tài)度，就要弄清什么是正確的服役觀 二、端正服役態(tài)度，就要牢固樹(shù)立依法服兵役的觀念 三、端正服役態(tài)度，就要立志在無(wú)私奉獻(xiàn)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值 配合活動(dòng) 1、出一期“端正入伍動(dòng)機(jī)”的專題黑板報(bào) 2、舉辦一次辯論賽，正方：當(dāng)兵就要盡義務(wù)，反方：當(dāng)兵就是要為自己找出路 授課時(shí)間 45分鐘 授課地點(diǎn)：學(xué)習(xí)室 器材保障(略)

教育進(jìn)程： 樹(shù)立正確的人生觀，能夠?qū)θ说囊簧�發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用；樹(shù)立正確的服役觀，能夠?qū)?整個(gè)軍旅生涯發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。二者是緊密聯(lián)系的。如果說(shuō)，樹(shù)立正確的人生觀，就是 要解決“為誰(shuí)活著怎樣做人"的問(wèn)題；那么，樹(shù)立正確的服役觀，就是要解決“為誰(shuí)當(dāng)兵怎樣 當(dāng)兵"的問(wèn)題。這對(duì)剛?cè)胛榈男聭?zhàn)士來(lái)說(shuō)，是擺在大家面前的重要問(wèn)題。也是需要大家回答 和解決好的非常迫切和現(xiàn)實(shí)的第一位的問(wèn)題。 一、端正服役態(tài)度，就要弄清什么是正確的服役觀

什么樣的服役觀是正確的，什么樣的服役觀是不正確的，這是一個(gè)基本的問(wèn)題。我們絕 大多數(shù)新戰(zhàn)士是為了保衛(wèi)祖國(guó)， 是為了祖國(guó)人民的幸福和安寧來(lái)盡義務(wù)的。 這樣的服役態(tài)度， 這種服役觀， 就是正確的。 這些同志在入伍后能夠正確認(rèn)識(shí)軍人的價(jià)值， 正確對(duì)待工作分工， 無(wú)條件地服從組織和領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)讓干什么就愉快地去干什么，干什么就努力去干好什么。大 家通過(guò)學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》這篇文章，通過(guò)觀看《雷鋒》這部電影，不難看出，張思德和雷 鋒就牢固樹(shù)立了扛槍為人民、當(dāng)兵報(bào)效祖國(guó)的思想，他們的服役觀就是非常正確的。我們部 隊(duì)也有這樣的英雄模范(舉例)。英雄人物在成為英雄之前，也和我們大家一樣，是一名普普 通通的戰(zhàn)士，在日常工作中也和許多戰(zhàn)友一樣，從事平平凡凡的工作。但是，由于他們牢固 樹(shù)立了正確的服役觀，在思想深處知道“為人民當(dāng)兵”，懂得“為人民扛槍”，甘愿“為人民打 仗”，因而在平凡的工作中，做出了不平凡的業(yè)績(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，做出驚天動(dòng) 地的壯舉�？梢�(jiàn)，無(wú)論是平凡的工作，還是偉大的壯舉，起根本性和主導(dǎo)性作用的還是人的 思想，還是我們的服役動(dòng)機(jī)和態(tài)度。但是，也有些同志的服役態(tài)度是不正確的。他們不是把 當(dāng)兵放在為保衛(wèi)祖國(guó)盡義務(wù)上，而是打著個(gè)人的小算盤(pán)來(lái)到了部隊(duì)，對(duì)工作挑挑

揀揀，個(gè)人 的愿望一旦實(shí)現(xiàn)不了就鬧情緒，背思想包袱，不能正確對(duì)待需要，不能正確對(duì)待名利，不能 正確對(duì)待挫折，甚至有的因?yàn)閭�(gè)人愿望不能得到滿足，而悲觀厭世，心灰意冷，對(duì)個(gè)人、家 庭、部隊(duì)建設(shè)不負(fù)責(zé)任，做出了令人痛心的事情。正反兩個(gè)方面的事例告訴我們，樹(shù)立正確 的服役觀至關(guān)重要。 二、端正服役態(tài)度，就要牢固樹(shù)立依法服兵役的觀念 我們參軍入伍．是依法來(lái)履行保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)人民和平勞動(dòng)的神圣職責(zé)和義務(wù)的。這就 需要我們強(qiáng)化這樣幾種觀念： 1、參軍入伍是依法履行公民神圣義務(wù)的觀念。在我們的國(guó)家，每個(gè)公民都享有憲法規(guī) 定的權(quán)利， 又必須按照憲法履行自己的義務(wù)。 服兵役就是憲法規(guī)定的每個(gè)公民應(yīng)履行的義務(wù)。 依法服兵役是每個(gè)青年義不容辭的神圣義務(wù)．也是報(bào)效祖國(guó)的光榮責(zé)任。同時(shí)，我們還要算 一算這么“一筆帳”：目前我國(guó)人口平均預(yù)期壽命72歲。因此，服兵役2年，這在人的一生中 是短暫的，更長(zhǎng)的時(shí)間則是別人在盡義務(wù)，保衛(wèi)著祖國(guó)、保衛(wèi)著我們的生活。正是因?yàn)橐酝?一批批有志青年盡義務(wù)保衛(wèi)祖國(guó)，創(chuàng)造了和平環(huán)境，才使我們國(guó)家的建設(shè)日益發(fā)展，人民的 生活日益幸福，我們這一代青年才能夠健康地成長(zhǎng)起來(lái)。今天我們當(dāng)兵盡義務(wù)，新一代少年 就可以沐浴和平的陽(yáng)光，茁壯成長(zhǎng)。 2、不履行義務(wù)逃避服兵役要受法律制裁的觀念。我國(guó)《憲法》《兵役法》都明確規(guī)定， 、 公民要依法服兵役。 《中華人民共和國(guó)刑法》第435條對(duì)犯逃離部隊(duì)罪的處罰是這樣明確規(guī)

定的：“違反兵役法規(guī)，逃離部隊(duì)，情節(jié)嚴(yán)重的，處3年以下有期徒刑或者拘役”。所以我們 來(lái)當(dāng)兵，就要自覺(jué)地接受兵役法約束，不能想干就干，想走就走。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻理解兵 役法，從思想上真正懂得依法服兵役的重大意義，自覺(jué)履行自己的義務(wù)。 3、依法服兵役無(wú)尚光榮的觀念。我們每個(gè)新戰(zhàn)士入伍時(shí)，胸戴大紅花，家中父母再三 囑托，人民群眾敲鑼打鼓歡送，我們感到很光榮。這是因?yàn)樵谖覀兺�齡人當(dāng)中，不一定人人 都能當(dāng)兵。有位新戰(zhàn)士的父親說(shuō)：“娶媳婦人人都能娶，當(dāng)兵不一定人人都當(dāng)上�！边@話說(shuō)得 很對(duì)，也講得很好。我們當(dāng)兵光榮，就是因?yàn)槲覀兟男辛吮Ｐl(wèi)祖國(guó)的神圣義務(wù)。有一首《當(dāng) 兵為什么光榮》的歌這樣唱道：光榮在于責(zé)任重，光榮在于不怕苦，光榮在于最勇敢。廣大 人民群眾把我軍看成是自己的子弟兵，建國(guó)初期稱我們戰(zhàn)士是“最可愛(ài)的人”，現(xiàn)在又把我們 戰(zhàn)士稱為“新一代最可愛(ài)的人"。因此，大家一定要盡好自己的義務(wù)，無(wú)愧于軍人這個(gè)光榮稱 號(hào)。 三、端正服役態(tài)度，就要立志在

在無(wú)私奉獻(xiàn)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值 軍人的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)， 軍人的崗位是一種犧牲奉獻(xiàn)的崗位， 軍人的價(jià)值體現(xiàn)在 維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、 人民的生活安寧上。 也就是說(shuō)， 軍人的價(jià)值不在于直接創(chuàng)造財(cái)富， 而在于保衛(wèi)社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富， 這是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的。 這種價(jià)值其核心內(nèi)容就是無(wú)私奉獻(xiàn)。 軍人的這種價(jià)值具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是體現(xiàn)在祖國(guó)的安寧、人民的幸福上；二是體現(xiàn)在 服從和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局上；三是體現(xiàn)在認(rèn)真履行職責(zé)、做好本職工作上。 第一，要牢記職責(zé)。不辱使命。保衛(wèi)祖國(guó)、抵御侵略。保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng)、保衛(wèi)四化 和建設(shè)四化，是新時(shí)期黨和人民賦予我軍的光榮職責(zé)。作為剛剛步入軍營(yíng)的新戰(zhàn)友，都要明 確自己的責(zé)任，爭(zhēng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)的英雄、建設(shè)祖國(guó)的尖兵。新兵訓(xùn)練期，是幾年軍旅生涯的基 礎(chǔ)，每個(gè)同志要積極參加政治教育，打牢思想基礎(chǔ)；積極參加訓(xùn)練，提高軍事素質(zhì)；嚴(yán)格生 活管理，養(yǎng)成良好習(xí)慣。在軍人生活的開(kāi)端，要從一點(diǎn)一滴做起，從立正稍息和整理內(nèi)務(wù)做 起，一絲不茍，嚴(yán)格要求，只有思想政治素質(zhì)過(guò)硬，軍事技術(shù)精湛，作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)明，才能切 實(shí)履行軍人的職責(zé)。 第二，要甘愿吃苦，勇于奉獻(xiàn)。革命軍人要履行職責(zé)，完成使命，就意味著要作出奉獻(xiàn) 和犧牲，或者說(shuō)意味著吃苦。這是由軍人的特殊使命決定的。由于參軍入伍，有些同志的家 庭經(jīng)濟(jì)收入可能要受到一些影響；有的會(huì)錯(cuò)過(guò)招工、上大學(xué)的機(jī)會(huì)，至于在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng) 上，軍人更要經(jīng)受血與火的考驗(yàn)。確實(shí)是一種吃苦。但是，我們應(yīng)該看到，這種吃苦是必要 的，也是光榮的。所謂必要，是說(shuō)如果沒(méi)有我們?yōu)樽鎳?guó)站崗放哨，流血犧牲，就談不上祖國(guó) 的安寧和人民的幸福．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就無(wú)法順利進(jìn)行。所謂光榮，是說(shuō)我們是為了祖

國(guó)和人民的利益而吃苦，這種吃苦是高尚的，是祖國(guó)忠誠(chéng)兒女愛(ài)國(guó)美德中最寶貴的東西。某 團(tuán)原四連戰(zhàn)士李豐山的爺爺僑居美國(guó)，他入伍前，收到爺爺來(lái)信，要他去美國(guó)繼承遺產(chǎn)。而 他不要出國(guó)要報(bào)國(guó)，不要金錢(qián)要奉獻(xiàn)，積極報(bào)名參軍。他在日記本的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“人生的 價(jià)值，在于有價(jià)值的一生，價(jià)值在于奉獻(xiàn)�！比胛楹�，他苦練軍事技術(shù)，取得了優(yōu)異成績(jī)， 并光榮地入了黨。在隨部隊(duì)赴邊境前線參戰(zhàn)時(shí)，他代表參戰(zhàn)戰(zhàn)士表示：“鋼槍擦亮上戰(zhàn)場(chǎng)。 殺敵立功保邊疆。為了祖國(guó)為了黨，愿把青春獻(xiàn)疆場(chǎng)。”在一次出擊作戰(zhàn)中，他沖上敵陣地， 用爆破筒炸毀了敵7號(hào)洞，消滅了洞內(nèi)全部敵人。在搶救負(fù)傷的戰(zhàn)友時(shí)，遭敵炮擊，英勇?tīng)?牲。可能有的人覺(jué)得李豐

山傻。他真的傻嗎?不，他不傻。人民敬仰他，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們 敬仰他、永遠(yuǎn)懷念他。我們每一個(gè)新戰(zhàn)士都應(yīng)該像他那樣，正確對(duì)待得與失。正確處理“小 家”與“大家”的關(guān)系。自覺(jué)修煉出“私利淡如水。國(guó)門(mén)重于山”、“苦了我一個(gè)，幸福十億人” 的高尚情懷。 第三，要不圖名利，默默奉獻(xiàn)。名利問(wèn)題，是與每個(gè)同志的事業(yè)、前途和切身利益密切 相關(guān)的。對(duì)我們新戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，要端正服役態(tài)度，很重要的一條就是要正確對(duì)待個(gè)人名利。如 果在個(gè)人名利問(wèn)題上斤斤計(jì)較，患得患失。那就談不上愛(ài)國(guó)愛(ài)軍、無(wú)私奉獻(xiàn)。就當(dāng)前來(lái)講， 在對(duì)待名利問(wèn)題上，就是要正確對(duì)待批評(píng)和表?yè)P(yáng)。以后大家還會(huì)面臨榮譽(yù)進(jìn)步、各種困難和 許多切身利益等問(wèn)題。 現(xiàn)在我們新戰(zhàn)士剛?cè)胛椋?會(huì)經(jīng)常遇到表?yè)P(yáng)與批評(píng)這個(gè)問(wèn)題， 要認(rèn)識(shí)到， 善意的正確的批評(píng)，對(duì)于幫助我們克服缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤、健康成長(zhǎng)具有重要作用。但從以往 的情況看，有的同志不能正確對(duì)待批評(píng)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)是與自己過(guò)不去；有的聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)； 還有的受到批評(píng)后，理想泯滅，意志消沉，工作打不起精神。這是不可取的。我們新同志在 對(duì)待表?yè)P(yáng)與批評(píng)的問(wèn)題上，應(yīng)該持三種態(tài)度：一是要不驕不躁，虛心接受。我們剛?cè)胛椋��?到批評(píng)是正常的，領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)是為了幫助我們克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤，盡快地成長(zhǎng)起來(lái)，就好 像園丁為使小樹(shù)成長(zhǎng)， 不斷修剪枝叉一樣。 所以， 我們應(yīng)當(dāng)歡迎干部骨干的批評(píng)， 接受批評(píng)。 要懂得“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行"的道理，只要對(duì)自己有好處，就要虛心地接受。 二是要深刻反思。接受教訓(xùn)。干部骨干指出自己的缺點(diǎn)時(shí)，要好好地想一想，自己錯(cuò)在什么 地方、原因是什么、應(yīng)吸取什么教訓(xùn)、今后怎么辦?三是要立說(shuō)立行，堅(jiān)決改正。只要我們 以這種態(tài)度對(duì)待批評(píng)，就會(huì)有利于我們身心健康，盡快實(shí)現(xiàn)由普通青年到合格軍人的轉(zhuǎn)變。 思考討論題： 1、為什么說(shuō)端正入伍動(dòng)機(jī)十分重要? 2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约簯?yīng)該為誰(shuí)當(dāng)兵，怎樣當(dāng)一個(gè)好兵?

第四篇：201*黨課思想?yún)R報(bào)——如何樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)

敬愛(ài)的黨組織:

一、如何樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。加入中國(guó)***，成為一名中國(guó)***黨員，應(yīng)該是每一個(gè)入黨積極分子的理想和追求。然而我們?yōu)槭裁匆�加入中�?guó)***，可能每個(gè)人都有著自己的想法和動(dòng)機(jī)。而正確的入黨動(dòng)機(jī)必須與我們黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)相一致，樹(shù)立****理想信念，為獻(xiàn)身****事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨。只有這樣的入黨動(dòng)機(jī)，才符合黨章規(guī)定的黨員條件。黨組織在考察一個(gè)人的入黨問(wèn)題時(shí)，首先必須考察他的入黨動(dòng)機(jī)。所謂入黨動(dòng)機(jī)，就是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。作為一名入黨積極分子，不管你以前的入黨動(dòng)機(jī)是什么，從現(xiàn)在起就應(yīng)該給自己樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。因?yàn)�，端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題。那么，如何樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)呢?

首先，我認(rèn)為是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。如果我們連****是什么，***是怎樣的一個(gè)黨都不知道，那么又怎么可能樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)呢?所以，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能對(duì)****和***有更明確的認(rèn)識(shí)，才能夠端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，用先進(jìn)的理論知識(shí)武裝自己，爭(zhēng)取成為一名先進(jìn)的***員。

然后，我認(rèn)為是通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)，讓以前不正確的入黨動(dòng)機(jī)在自己的腦海中逐漸消失�？赡艽蠖鄶�(shù)人的入黨動(dòng)機(jī)都比較復(fù)雜，那么，主動(dòng)靠近黨組織，自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察，則有利于思想的進(jìn)步。黨課則是黨組織對(duì)我們幫助和教育的一種途徑。我們應(yīng)該好好珍惜這種機(jī)會(huì)，通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)來(lái)不斷提高思想上的認(rèn)識(shí)和道德素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。從而使自己真正的在思想上向黨組織靠攏。

其次，我認(rèn)為要有全心全意為人民服務(wù)的思想。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。我們黨代表著最廣大人民群眾的利益，所以作為一名黨員就要服務(wù)于人民群眾，要比群眾多吃虧，多擔(dān)責(zé)任，更要多做貢獻(xiàn)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。

最后，我認(rèn)為每一個(gè)入黨積極分子和黨員都應(yīng)該牢記端正入黨動(dòng)機(jī)是我們一輩子都要追求的事情，不能因?yàn)闀r(shí)間的推移而在思想和行動(dòng)上放松了自己。更不能背叛黨，背叛人民群眾。平時(shí)要關(guān)注學(xué)習(xí)英雄模范和優(yōu)秀***員的模范事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，在思想上提醒自己，在行動(dòng)上督促自己。

二、大學(xué)生如何以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做一名光榮的***員。1,堅(jiān)持***的領(lǐng)導(dǎo)。雖說(shuō)現(xiàn)在是和平年代，可是不難發(fā)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。隨著我國(guó)的迅速發(fā)展，一些國(guó)家已將我國(guó)視為強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，為了削弱我國(guó)在世界中的地位和實(shí)力，他們不斷試圖從思想上控制我們的國(guó)民，一些意志薄弱的國(guó)民則被他們利用，從而給我們的民族添上了難以抹去的傷疤，也讓那些試圖打擊中國(guó)***的人幸災(zāi)樂(lè)禍。我們要謹(jǐn)記中國(guó)***代表著中國(guó)最廣大人民群眾的利益，我們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上要時(shí)刻與中國(guó)***保持一致，堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)***的領(lǐng)導(dǎo)。

2、要耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們的首要任務(wù)是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高道德素養(yǎng)。在平時(shí)的生活中要努力克服懶惰，少睡覺(jué)，少上網(wǎng)，多看書(shū)。戀愛(ài)是很多大學(xué)生都會(huì)談?wù)摰脑掝}，我們不能說(shuō)大學(xué)禁止談戀愛(ài)，但是如果我們把大學(xué)的大多數(shù)時(shí)間都花在上網(wǎng)和戀愛(ài)上，那么四年下來(lái)，我們又能學(xué)到什么呢?如果我們?cè)诖髮W(xué)期間，連最基礎(chǔ)的專業(yè)知識(shí)都沒(méi)學(xué)好，又如何談為人民服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)呢?

3、充分利用課余時(shí)間，豐富自我。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以利用課余時(shí)間做一些有意義的事或有利于提升自我的事情。據(jù)我所知，我們學(xué)校每年暑假都會(huì)有很多學(xué)生放棄了回家的機(jī)會(huì)，而是選擇去貧困地區(qū)支教，為那里的孩子帶去一絲的光明。也許他們個(gè)人的力量是微薄的，可是他們?yōu)閯e人服務(wù)的精神是我們每一個(gè)人必須學(xué)習(xí)和牢記的。我們也可以利用課余時(shí)間做一些社會(huì)公益活動(dòng)，比如去敬老院，孤兒院等。

4、樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們必須牢記中國(guó)***全心全意為人民服務(wù)的宗旨，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。真正做到全心全意為人民服務(wù)，不拿群眾一針一線。有些黨員開(kāi)始還可以做到，可是時(shí)間久了，****作風(fēng)就出現(xiàn)了，這說(shuō)明他的人生觀和價(jià)值觀都發(fā)生了改變。所以我們作為當(dāng)代大學(xué)生，首先必須要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

匯報(bào)人：

第五篇：黨課學(xué)習(xí)心得：樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)

入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，其正確與否直接影響到申請(qǐng)人能否以積極正確的方式向黨組織靠攏，直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性和先進(jìn)性。應(yīng)該從以下幾個(gè)方面鍛煉和培養(yǎng)自己的入黨動(dòng)機(jī)：

１、自覺(jué)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是否正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)是否正確、是否深刻有直接關(guān)學(xué)院。因此，每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)當(dāng)明確學(xué)習(xí)革命理論的重要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。只有把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)的理性認(rèn)識(shí)高度，入黨動(dòng)機(jī)才能正確。

馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更明顯和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來(lái)，許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺(jué)悟，對(duì)他們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政 策之后開(kāi)始富起來(lái)。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅自己要富裕，還要幫助周圍群眾共同致富，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說(shuō)的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)的、理性的高度。這是樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)

2、要樹(shù)立牢固的全心全意為人民服務(wù)的思想。中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征是，除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨章規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要求入黨的同志，只有按照這一要求去做，把它作為端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，不斷地改正缺點(diǎn)，才能早日加入黨組織。

入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗�與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說(shuō)，你說(shuō)的正確入黨動(dòng)機(jī)向 官話、象口號(hào)，不切合實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講，我們每天學(xué)習(xí)工作不都是在為人民服務(wù)嗎？

３、通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正入黨動(dòng)機(jī)；通過(guò)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，來(lái)強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻(xiàn)，來(lái)體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨；以吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操；通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)等等。一句話，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的，來(lái)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的時(shí)間活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

４、用正確的入黨動(dòng)機(jī)來(lái)克服種種不正確的思想。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)攙雜一些不正確的東西。這就要求入黨積極分子主動(dòng)靠近黨組織，爭(zhēng)取黨組織和黨員同志對(duì)自己的幫助。通過(guò)接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，抑制消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)克服掉。

這里著重剖析三種不正確的入黨動(dòng)機(jī)：第一種是覺(jué)得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。當(dāng)一名黨員的確是光榮的，但我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。也就是說(shuō)共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。如果一個(gè)人要求入黨，只為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)不相稱的。第二種是看見(jiàn)提出入黨申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定，這些同志提出入黨申請(qǐng)，也是一種要求進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，一個(gè)人要求入黨，應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，懂得工人階級(jí)徹底解放的道理，決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒(méi)有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為入黨而入黨，即使入了黨，一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的入黨動(dòng)機(jī)與黨的宗旨是相違背的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到黨和人民的重用和提拔。但是，這種重用和提拔，只意味著黨員要擔(dān)負(fù)起更重大的責(zé)任，更好的為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù)，或有了某種權(quán)利，就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為，都是當(dāng)黨和人民所不允許的。我們黨歷來(lái)主張“立黨為公，執(zhí)政為民”這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)克服私心雜念，真正樹(shù)立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意的為黨和人民內(nèi)勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)端正入黨動(dòng)機(jī)。

要求入黨的同志還應(yīng)懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題并沒(méi)有完全解決；有的入黨動(dòng)機(jī)是端正的 ，但后來(lái)放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志制衰退了，甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒(méi)有樹(shù)立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂颍�還會(huì)犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有完全入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引起為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨；而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。 端正入黨動(dòng)機(jī)不是入黨前的一時(shí)問(wèn)題，而要活到老，學(xué)到老，改造到老。

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