師德修養(yǎng)
未來世界的競爭是教育的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才, 就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德, 教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此, 加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)和決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
第二篇:教師如何提高自身的師德修養(yǎng)教師如何提高自身的師德修養(yǎng)
作為一名從大學(xué)里剛走出來的新任教師,能有一個(gè)這么好的機(jī)會接受201*年新任教師培訓(xùn),深感榮幸。
教師這個(gè)職業(yè),從小在我的心目中就是一個(gè)神圣而崇高的職業(yè),它不但承載著教書的職責(zé),更為重要的是育人。在一年的教學(xué)過程中,與學(xué)生的相處過程中更讓我明白了教師身上承載的使命,除了不斷學(xué)習(xí)提高自身的知識水平,良好的自身師德修養(yǎng)更是必備,只有好的師德修養(yǎng),才能同時(shí)進(jìn)行著教書育人,也才對得起自己的良心,也才能更好地澆灌祖國的花朵。
作為一名老師,首先要尊重學(xué)生,用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴(yán)格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ),而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。
如進(jìn)行教學(xué)反思,是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍(lán)的天空,那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。正如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
教師做到身教重于言教。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,只有教師自身具備了良好的師德修養(yǎng),學(xué)生會在潛移默化中被老師影響。
第三篇:教師對師德修養(yǎng)的思考尊敬的黨組織:
面對二十一世紀(jì),國家和民族的興旺發(fā)達(dá)是人才的競爭,人才的競爭在于教育,教育是現(xiàn)代文明的基石,教育的質(zhì)量決定于教師。教師是人類文化的傳遞者,是物質(zhì)文明和精神文明的奠基人,是培育人才的人才。教師道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到整個(gè)國家民族的道德水平的提高,故新時(shí)期一個(gè)良好的教師職業(yè)道德應(yīng)具備:熱愛學(xué)生,誨人不倦;團(tuán)結(jié)協(xié)作,關(guān)心集體;獻(xiàn)身教育,甘為人梯。
熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。教師的一生是平凡的,但教育事業(yè)是關(guān)系人類社會的千秋偉業(yè),每位教師要以鄧小平理論為指導(dǎo),認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”精神,從高度的責(zé)任心和社會責(zé)任感出發(fā),把自己的人生價(jià)值定位在忠于黨和人民的教育事業(yè)上,全心全意熱愛每個(gè)學(xué)生,用心靈去塑造心靈,公正、公平對待每一個(gè)學(xué)生,給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心指導(dǎo),同樣的信賴和尊重,同樣的鼓舞和期望。“只有不好的教育,沒有不好的學(xué)生”。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)“因材施教”創(chuàng)造不同的成功教育方法,不淘汰任何一個(gè)學(xué)生,這是現(xiàn)代教師的不懈追求,這是教師正確處理與學(xué)生的相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,同時(shí)也是教師這一神圣事業(yè)的無尚光榮的崇高品質(zhì)的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生是進(jìn)行教育教學(xué)的必要條件,是了解學(xué)生向?qū)W生學(xué)習(xí),貫徹教學(xué)相長的原動力,在學(xué)生方面,只有感到教師的愛,才會主動地、愉快地去接受教育。不了解學(xué)生,不細(xì)心地研究學(xué)生,即使當(dāng)了多年教師,也難以達(dá)到與學(xué)生心靈相溝通,甚至形成“逆反心理”。你再有什么 “金玉良言”,學(xué)生也聽不進(jìn)去。只有懷著滿腔熱情,以極大的耐心去探求學(xué)生思想動態(tài),才能使學(xué)生“親其師,信其道”。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識更能影響學(xué)生。由此看來,教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識,更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對社會上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說一套做一套言行不一的行為,對學(xué)生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。
良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn),F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時(shí)也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。
總之,為人師表,身教育人是教師完成教育教學(xué)任務(wù)的重要保證。正如葉圣陶先生所說:“身教最為美,知行不可分”。只有以身立教,才無愧于社會、家長和學(xué)生;無愧于人類靈魂工程師這一光榮稱號。
匯報(bào)人:
201*年4月11日
第四篇:淺談幼兒教師的師德修養(yǎng)淺論幼兒教師的師德修養(yǎng)
羅店鎮(zhèn)民辦三級四方幼兒園宋海云
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。作為一名幼兒教師,要熱愛自己的教育事業(yè),有豐富淵博的知識,更應(yīng)追求高尚的師德師風(fēng)?鬃釉唬骸捌渖碚涣疃,其身不正,雖令不從! 師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、掌握淵博的知識,提高自身的修養(yǎng)與內(nèi)涵
教育既是一門科學(xué),要遵循教育規(guī)律,教育又是一門藝術(shù),需要講究教育技巧,運(yùn)用教育智慧,靈活地處理各種矛盾。正如一位幼兒園教師所說:“在教育改革不斷深入的今天,我們要面對的是具有三分之一確定性和三分之二不確定性的幼兒!闭沁@些確定和不確定因素使得每一個(gè)孩子如同一本本書,豐富多彩,變化萬千,需要每位教師用心欣賞、研讀,及時(shí)給予支持。教師只有擺正自己和幼兒的位置,以幼兒發(fā)展為本,才能真正走進(jìn)幼兒的心靈,和他們一起探索世界的奧秘。
作為幼兒教師,需要有淵博的知識來引導(dǎo)幼兒吸納新本領(lǐng),應(yīng)不斷豐富自身的修養(yǎng),要多向前輩請教,吸取優(yōu)秀案例中的精華,認(rèn)真參與學(xué)校組織的觀摩見習(xí)活動。教師應(yīng)把加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)放在教育科研工作的首位,努力轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念。學(xué)習(xí)、強(qiáng)化多種現(xiàn)代化教學(xué)手段,不斷接受新的教育理念,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,在每項(xiàng)教育實(shí)踐活動改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平,帶動良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
身為幼兒教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染幼兒,以淵博的知識去培育幼兒,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)幼兒,以真誠的愛心去溫暖幼兒,以高尚的師德去影響幼兒,用健全的人格塑造一切幼兒的美好心靈,影響一代又一代的幼兒,真正成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
二、付出無限的愛,把愛灑向每位幼兒
教師對幼兒無私的愛,對教育工作付出真心無限期的豐獻(xiàn),它是師德的核心,即“師魂”。在很大程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼教育事業(yè)。然而熱愛幼兒并不是一件容易做到的事,讓幼兒體會到教師的愛就更加困難。據(jù)報(bào)載:全國勞模:北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻。無限的師愛,可以開啟每個(gè)幼兒的心靈。因此,在教育工作中,應(yīng)把信任和期待的目光灑向每個(gè)幼兒,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,傾聽幼兒的意見和呼聲,和幼兒產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切幼兒的心靈都感受到師愛的溫暖。
回想5.12汶川大地震那最危難的一刻,教師用自已的生命保護(hù)學(xué)生開道,其行感天動地、山川哀鳴。張米亞、王周明、湯鴻、向倩、周汝蘭……還有許多留下了姓名的、沒有留下姓名的教師和許多已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的、還沒有被發(fā)現(xiàn)的英雄教師們,他們用自己的生命保護(hù)著學(xué)生;有的為了抓住一線生機(jī),奮不顧身,為了一個(gè)學(xué)生生命他們逃出去再回來;有的忍受著失去親人的巨大悲痛堅(jiān)守一線,搶救被掩埋學(xué)生;更有的用自己家庭的不幸換取千家萬戶的幸!谀菢O度困難的情況下,在接受生死考驗(yàn)的危機(jī)時(shí)刻,我們的英雄教師們心里裝著的還是學(xué)生。就是在那一刻,英雄教師們?nèi)詻]有忘了他們身為教師的職責(zé),不放棄最后一次的教育機(jī)會,用沉著、冷靜、機(jī)智的義舉教導(dǎo)著他們最愛的學(xué)生,奏響的生命頌歌成了最好的教材,學(xué)生成了他們延耀生命光輝的繼承人。他們用自己的無私無畏向世人展示著他們的良知,用頑強(qiáng)的意志和滾燙的熱血染繪了最可敬的師德風(fēng)采。
三、規(guī)范自己的言行,為幼兒樹立榜樣
“無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的幼兒教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對幼兒的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對幼兒真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為幼兒教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,是孩子的啟蒙老師,擔(dān)負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。勿庸置疑,幼兒在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾∮變旱哪7履芰μ貏e強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢必會不知不覺地對幼兒人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在幼兒的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見
教師言行的好與壞都會給幼兒留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢,一句看似無關(guān)緊要的話語,都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事(哪怕很。,或者說過的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會對幼兒產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會產(chǎn)生事半功倍的效果。
《論語》有云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。” 記得有一次我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,幼兒們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。規(guī)范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育幼兒要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為幼兒樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育幼兒呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會使幼兒如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)幼兒的心靈得到凈化,教師自然也會贏得幼兒的尊重和愛戴。
四、無私的奉獻(xiàn),照亮每位幼兒
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,幼兒是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去”、“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神激勵自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于“教師人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響幼兒純潔心靈的塑造!
我想,只要我們教書育人的良心不滅,責(zé)任不卸,只要我們時(shí)刻想著應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生將老師的“一碗水”變成自己的“一桶水”,我們距離人民滿意教師就會不遠(yuǎn)矣!
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們一起努力,創(chuàng)造良好的師德,共同撐起明天的太陽!
第五篇:師德修養(yǎng)讀書心得教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人,各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深認(rèn)識到,教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。
一、 教師要熱愛、尊重學(xué)生
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對每一個(gè)學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn),希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。
但是教師的愛并不是一味地對學(xué)生寵愛、溺愛,教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí),不愛學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而(請繼續(xù)關(guān)注m.seogis.com)且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時(shí)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,并與家長聯(lián)系,做到家校一起抓,堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評,而是以表揚(yáng)為主,堅(jiān)持正面教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進(jìn)步。
由此可見,教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實(shí)意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠和依賴,教育才會成功。
二、 教師必須為人師表
教師是人類靈魂的工程師,作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師,負(fù)擔(dān)著提高國民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”,從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會到了這句話的真諦:我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動撿時(shí),我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí),自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí),自己要自覺遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí),自己應(yīng)帶頭說,等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會認(rèn)為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果。
總之,良好的師德,是教書育人的一種動力,它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。
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