第一篇：小學師德論文

小學教師師德論文

——奉獻與愛

我從教學至今已經(jīng)有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。 是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…

說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？

可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？ 我幸福嗎？

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點。關愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。 幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容

易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。

“奉獻”是師德之魂，是師德永恒的主題。自古以來，如何去協(xié)調與學生的關系，以什么樣的態(tài)度對待學生，如何規(guī)范自己的行為，對于作為教育職責的承擔者——教師來說，是必須面臨的挑戰(zhàn)和無法回避的問題。

奉獻的同時，一定要對學生有愛心，愛心是指對人或事有深摯的感情，這是做好事情的最重要感情基礎。有了這種感情做基礎，就會滿懷熱情地全身心地投入到其中去工作。奉獻的同時，一定要對學生有愛心，愛心是指對人或事有深摯的感情，這是做好事情的最重要感情基礎。有了這種感情做基礎，就會滿懷熱情地全身心地投入到其中去工作。

愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。學生具有獨立性，每個學生都是一個獨立的人，都有要求獨立行動、獨立自主的傾向，并不是老師想讓學生怎樣，學生就會怎么樣。因此，教師必須努力把自己的教育和教學適應學生的思想認識規(guī)律，決不能把自己的意志加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創(chuàng)造潛能，保護學生的合法權益。切勿傷害學生的自尊心和自信心。同時，對學生要真誠，以自己的真實、完整的人格去面對學生，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫助。

其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。

再次，作為一名教師應具有很高的業(yè)務素質，淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應該是一位心理學專家，及時了解學生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。”這樣才能贏得學生的信任與尊敬。

“起始于辛勞，收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是教師們應該懂得，教會每一個學生，關心每一個學生是教師的職責，為了學生，應該做到"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"。

最后廣大教師記住教育家陶行知的話和聞一多先生的詩： 你若把你的生命放在學生的生命里，把你和學生的生命放在大眾的生命里，這才算盡了教師的天職。 請將你的脂膏，不息的流向人間，培育出慰藉的花兒，結成快樂的果子。

作者簡介：姓名：王文濤年齡：31小學一級教師

工作簡歷：從201*年至今在齊王務小學任教

通訊地址：河北省高碑店市辛橋鄉(xiāng)齊王務小學

郵編：074002

第二篇：小學師德論文

傳道、授業(yè)、解惑之先行

摘要：師德，作為一名教師應有的職業(yè)道德，教師應注重提高自身的道德素養(yǎng)。為師者，當以古今中外之圣賢為模范，修身養(yǎng)性，成為一個真正的傳道者、優(yōu)秀的模范者、寬容的愛人者。 關鍵詞：傳道 楷模 寬容

荀子曰：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅�！睅熣�，地位之尊可略見一二。身為師者，當以一己之力，身先士卒，為人楷模。古之賢者，莫不為人前之先行者�？v觀天下之名師，無不為真正之傳道授業(yè)解惑者，無不為人前之楷模者，無不為寬容之愛人者。

一、端正師風，做一個真正的傳道者

韓愈之《師說》曾曰：“師者，傳道授業(yè)解惑者也。”作為一個老師，最重要的就是要做一個真正的傳道者。而要想成為一個真正的傳道者，首先必須要端正師風。

三人行，必有我?guī)熝伞Ｗ鳛橐粋�剛開始登上教師舞臺的我，各項為人、為師的職責和義務，都還在初步認識階段，各項知識和技能都還在不斷地積累。生活中，學習中，學高為師，德高為范，凡優(yōu)于我者皆可為師。古之圣賢，兩袖清風，今之大師，淡泊名利，不為世俗所誘。他們出污泥而不染，濯清漣而不妖，在

當今物欲橫流的社會，堅持著那一份為師者的崇高。隨著我國經(jīng)濟的不斷飛速發(fā)展，綜合國力的不斷提升，人民生活水平的不斷提高。在社會改革的大潮下，一些為師者，在拜金主義和利益的驅使下，迷失了自我。在社會革新的浪潮中，不免泥沙俱下，一些人價值觀念發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義膨脹。而一些禁受不住“誘惑”的為師者，失去了作為傳道者應有的良好作風，超越了職業(yè)道德底線。

為師者，凡事基于傳道授業(yè)解惑者這一角色。而現(xiàn)如今一部分教師，做家教、搞“副業(yè)”，有時甚至忘記了自我的本職。這需要有一個良好的師風作派氛圍，嚴格要求端正師風道德建設。加強師德師風建設不是一蹴而就的事，必須建立機制，完善師德師風建設體系。必須發(fā)揮學校的各種資源的優(yōu)勢，利用廣播、文件、宣傳欄，為廣大的教師傳遞正確的社會價值取向。建立和健全師風監(jiān)督機制，要求各位教師以身作則，讓為師者回歸本職，做一個真正的傳道者。

二、修身養(yǎng)性，當一個優(yōu)秀的模范者

《禮記﹒大學》中說：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者先齊其家；欲齊其家者先修其身??身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！毙奚眇B(yǎng)性，是作為一個社會自然人應有的基本素養(yǎng)。只有修身養(yǎng)性之后，才能齊家，才能治國，才能平天下。可見修身養(yǎng)性對于一個人的重要性。古人善能如此，何況作為現(xiàn)代文明社會的現(xiàn)代人？普通人善能如此，而況

作為社會培養(yǎng)棟梁的教師？

《荀子﹒修身篇》：“見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。一個人的思想有多高，決定他能向成功邁出多遠。在漫長的歷史長河中，大浪淘沙，思想覺悟高者，所能幸存下來，反之者，隨波逐流也，為社會所淘汰。身為教師，必須要有崇高的理想，遠大的抱負，以及不斷進步的思想高度。在人際交往中，虛心學習，不恥下問，取人之精華，去己之糟粕，為學生學習如何做人做一個榜樣。

教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。為人師表，必須先提高個人的修養(yǎng)，提升教師自身的思想覺悟，凡事以身作則，做一個模范者，做一個好榜樣。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。只有這樣，學生才能夠對老師信服，反之，學生則會認為老師是一個不可信賴之人，失去了應有的誠信。豈不是正如《論語·子路》中，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

三、有容乃大，成一個寬容的愛人者

俗話說：“人非圣賢，孰能無過？”每一個人都有可能犯錯誤的時候，何況是小學生。當學生犯了錯誤時，不能一棍子打死。

“海納百川，有容乃大。”要懂得理解和包容學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。

在我們這里天高地遠的山區(qū)學校，父母為了維持家庭的經(jīng)濟來源，遠赴廣東、浙江一帶打工，留下老人來照看孩子，現(xiàn)在每個村在平常時只能見到老人和小孩，孩子們都成了留守兒童。學生們缺少了來自父母的愛和管教，一些學生養(yǎng)成了不良習慣，例如偷盜、敲詐等行為。這時就需要教師做出一個合理合情的處理方式了，在我們懲罰學生時，往往總要給學生一個機會，讓他可以通過改變自己的行為來彌補過去的錯失。我們要懂得寬容和關愛學生，用我們的真誠的愛，去感化他們的心靈，去破除他們心中的堅冰，幫助他們樹立正確的世界觀、價值取向，培養(yǎng)成一個有理想、有道德的的好學生。

師者為師亦為范，學高為師，德高為范。站在三尺講臺上，教書育人，傳道授業(yè)解惑，走下講臺，為人師表，為人楷模。在教書育人的過程中，師德便蘊含了深刻的含義。師德是一面迎風招展的旗幟，教師則是護旗人，師風正則旗正。作為新時代的教師，更應傳承古之遺訓，提升師德修養(yǎng)，為人師范，為現(xiàn)代教育的革新和發(fā)展撐起一面鮮艷的旗幟。

第三篇：師德如陽 小學師德論文

師德如陽，播愛引航

西王莊小學孫敬娟初為人師，站在教育事業(yè)的起跑線上，思索著關于愛，關于教育的點點滴滴，向“最美”的方向眺望。

師德是什么？百度說“師德即教師的職業(yè)道德”；書上說“愛與責任是貫穿教師職業(yè)道德的核心與靈魂”；師大校訓說“學博為師，德高為范”；烏申斯基說“教師的個人范例對于青年人的心靈，是任何東西都不可能替代的陽光”。

師德如陽，播灑愛的種子，引領夢的航行。每一束陽光都清晰地照亮著一組詞匯：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習......

師德需要一種堅持。愛國守法，愛崗敬業(yè)，不但需要一份真誠的熱愛，更需要一種永久的堅持。初為人師，精力充沛、干勁十足、對生活充滿熱情，對未來無限憧憬。時過半年，每天面對那些臟乎乎的小臉、皺巴巴的本子、亂糟糟的筆跡、懶洋洋的坐姿、層出不窮，此起彼伏的小報告時，我“為人師”的夢想是否堅定如初？還是被這些繁雜瑣事抹去了棱角？陶行知先生說在教師的手里操縱著少年的命運，也就操縱著整個民族和人類的命運。這是一份與祖國命運和國家昌盛息息相關的事業(yè)，更應是每個一線教師為之奮斗終身的事業(yè)。唯有持久的熱愛教育事業(yè)，才能全身心的投入其中，用心準備教育生涯中的每一堂課，真誠的關愛每一個學生。唯有持久的熱愛教育事業(yè)，才能奉獻為先，不計名利，不患得失，享受著教育過程中的驚喜與感

動，幸福與煩憂。

師德呼喚一份智慧。關愛學生、教書育人，不但需要強烈的責任感，更呼喚一種教育智慧。新加坡教育部長在給校長的委任狀上說:在你手中是許許多多正在成長的生命,每一個都如此不同,每一個都如此重要,全都對未來抱著憧憬和夢想，他們都依賴好的指引、塑造和培養(yǎng)才能成為更好的公民和有用的人。與其他工作者不同，教師的工作對象是一個個鮮活而靈動的小生命，有著自己的思想與觀點，有著不同的性格與成長背景。因此在教育教學工作中，要充分尊重學生的個性與理想，保護他們的求知欲與進取心，因材施教，因人而教。這些對教育工作者又提出了更高的要求，那就是教育智慧。巴學園的校長是一位把智慧融入教育之中的教育家，他同意小豆豆按自己的意愿從糞坑里掏取錢包而不是粗暴簡單地加以阻止。他帶領學生去田間散步，把生物課堂搬到大自然中去。他在體育比賽中專門設計有利于殘障學生參賽的項目，讓他體會超越他人，取得成功的成就感。而這種種教育行為的發(fā)生，又是那么的隨意，似乎未經(jīng)任何人的精心設計似的。他對學生的關愛體現(xiàn)在自己的一言一行之中。他把教育學生的智慧隱藏在的各種各樣的活動之中，如春風細雨，潤物無聲。

師德追求一種心態(tài)。為人師表，終身學習，不但需要豐富的專業(yè)知識，更需要強大的人格魅力。身教重于言傳。教師自己首先要做一個熱愛生命，積極進取，不畏困難，不斷學習的人，才能引領學生具有同樣的積極樂觀的心態(tài)。正如法國作家羅曼羅蘭說所說，“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光”。很難想象一個平日疏于工

作，懶于讀書的老師，怎能培養(yǎng)出勤奮刻苦，熱愛閱讀的學生；一個遠離學習，不思進取的老師，怎樣培養(yǎng)出積極上進，志向遠大的學生。有這樣一則家庭教育的小故事，一位媽媽抱怨讀報紙的爸爸不關心自己的孩子，而爸爸簡單的說了一句“我正在教育我的孩子啊”。這一點與學校教育上的道理是相通的，多和學生一起分享幾本好書，讀一讀里面優(yōu)美的句子；多為學生推薦幾首勵志的歌曲，品一品里面精彩的歌詞；多為學生開展一些益智陽光的心理活動，驅走人性中狹隘自私的陰影，學會分享，學會給予，學會共贏。

師德如冬日的暖陽，播灑溫暖，呵護心(請勿抄襲好范文 網(wǎng)：m.seogis.com)靈。師德如春天的細雨，潛移默化、潤物無聲；師德如夏夜的燈塔，指明方向、引領航行；師德如秋季的落葉，奉獻自我、孕育生命。時光荏苒、四季輪回，何為師德，何算最美，我依然不能得出最完美的答案。走在教育的旅程上，且邊行邊思......

第四篇：小學老師師德論文

小學老師師德論文

作為一名教師，其自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學生和社會，對于學校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學生、與同事、與自身的關系上，小學語文教師的師德可歸結為三個 “心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學生的高度責任心，為人師表不斷進取的上進心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心

《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個光榮的小學語文教師的師德的核心。

當人民教師光榮，當小學老師更光榮，當一個用祖國的語言文字來培育一代社會主義新人的小學語文老師更加光榮。當人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當一個小學教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。 “人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是小學語文教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻的小學語文教師都有對小學教育事業(yè)和小學語文教學工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，

這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡�！睆倪@位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神。

二、熱愛學生的高度責任心

熱愛學生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內容。在教育過程中，老師是教育者，學生是受教育者。學生應該尊敬教師，但從教師的職責來說，其本質要求是熱愛學生，教好學生。

我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過， “我如果當小學教師，決不將到學校來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤�小朋�?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職�！�

葉圣陶先生早在二三十年代當過小學語文教師，編過小學語文教材，他真誠地稱呼小學生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學生，熱愛全體學生，關心愛護所有學生，不放棄每

一個學生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學生的傾向。他以學生的歡快為歡快，以學生的憂慮為憂慮。他全身心地熾熱地愛著學生，這種高尚的師風、師德，真正堪稱師之范。

一個熱愛學生的教師，首先必須教好學生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴格要求學生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成�！痹谝唤z不茍的教學實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、為人師表不斷進取的上進心

小學語文教學工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復一日，年復一年，周而復始，循環(huán)往復，打的是一場 “消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學生的心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學不可以已”、“學無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個小學語文教師都應有強烈的上進心，業(yè)務上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學的一座座高峰。

無數(shù)事實說明，一個小學語文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學生。譬如你要在語文教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是

教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視。

今天要培養(yǎng)千萬萬的社會主義建設事業(yè)的勞動者和接班人，就必須要求小學語文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學生的表率。

第五篇：小學教師師德論文范文

小學教師師德論文范文

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。下面，談談師德師風失范的原因和建立健全師德師風管理制度兩個方面的問題。

一、師德師風失范的原因： 1、受社會不良因素的影響 隨著我國改革開放的不斷深入，社會事業(yè)的不斷進步，綜合國力不斷增強，人民生活質量的不斷提高。我們應該清醒地認識到，改革的主流是好的，但改革也不免泥沙俱下，負面的、消極的社會沉渣泛起，在一些領域中道德失范、誠信喪失、假冒偽劣、欺騙欺詐問題也日益突出；封建迷信、邪教、黃賭毒、賣淫嫖娼等社會丑惡現(xiàn)象卷土重來；一些人價值觀念發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義膨脹，西方?jīng)]落腐朽的生活方式通過網(wǎng)絡、碟片、電影等各種途徑對我國公民進行思想文化滲透。在各種不良因素的影響下，少數(shù)教師免疫力差，導致自己精神空虛，欲念擴? 2、學校管理出現(xiàn)盲區(qū)，其具體表現(xiàn)為四個方面： 一是重智輕德。有的學校仍然只重教學質量，輕思想道德建設；只重考試成績，輕素質教育。忽視了師德師風管理工作，少數(shù)學校對這項工作認識不夠，管理不到位，存在熱一陣冷一陣的問題，造成管理環(huán)節(jié)不銜接，監(jiān)控過程出現(xiàn)疏漏，甚至出現(xiàn)盲點，導致師德失范的苗頭有滋生的土壤。

二是不能堅持師德師風管理制度。學校的管理制度，教師的職業(yè)道德規(guī)范，教師什么樣的行為是違規(guī)行為，沒有經(jīng)常性地公示給學生、家長和社會，學生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督，有的學校學生被教師體罰或變相體罰，教師習以為常，學生也習以為常了，從而滋長了少部分師德敗壞的教師。各校購置的師德師風舉報箱，有的鎖都銹死了，勞命傷財，根本沒有很好地發(fā)揮其應有的作用。

三是對違紀教師姑息遷就。有的學校明知個別教師存在體罰和變相體罰學生等問題，睜一只眼，閉一只眼。一而再、再而三的遷就教師，不及時批評教育，不嚴格按師德師風管理制度進行處罰，這種作法實際上是對違紀教師的一種放縱，是對學校教育的極大不負責任。 四是師德評議弄虛作假。個別學校對教師的職業(yè)道德進行評議時，不一針見血，不真槍實彈，你好我好大家都好，人人滿意，個個滿分。不深入學生、家長、社會中詳細調查，胡編亂造，以假當真。 3、教職工忽視了學習、反思、修身。有些教師鼠目寸光，以為自己的水平和能力十分了得，先進學不進，后進不改正，看不清教育發(fā)展形勢，思想信仰開始動搖，教育教學行為開始滑坡，甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀法規(guī)的人和事。其主要表現(xiàn)為以下四個方面： 一是心理失衡。由于缺乏學習，抵制不住市場經(jīng)濟帶來的不良因素的誘惑，整天心術不正，恨天怨命�？吹阶约旱耐�齡人當了大官，發(fā)了橫財，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，心理上出現(xiàn)了嚴重扭曲和失衡，價值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。 二是小視小節(jié)。有的教師存在說得多、做得少，計劃多、落實少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問題多、談具體細節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認為課堂上接打手機、酒后上課、課外打打麻將等等，都是

生活小節(jié)，不損形象，無傷大雅。這樣必然會導致少部分教師儀表不整，舉止不文明，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠。 三是工作不敬業(yè)。有的教師“身在學校心在商”，搞第二職業(yè)時全身心投入，干教育工作

本站向你推薦以下相關范文：

小學教師師德論文

小學優(yōu)秀師德論文

小學班主任師德論文

小學師德教育論文

小學教師師德論文

來源：網(wǎng)絡整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《小學師德論文》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.seogis.com/gongwen/299047.html

• 上一篇：教師師德學習體會
• 下一篇：小學教師師德體會