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教育不是灌輸,而是激勵(lì)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-18 00:13:15 | 移動(dòng)端:教育不是灌輸,而是激勵(lì)

  教育不是灌輸,而是激勵(lì)

  文/馬婧

  我曾經(jīng)不止一次地看到這樣的場(chǎng)景:一個(gè)一兩歲的孩童,周圍堆著各式各樣的玩具,漂亮的洋娃娃、精美的電動(dòng)汽車、豪華的積木等等各式各樣的益智玩具。而這個(gè)孩童卻對(duì)這些玩具完全沒(méi)有興趣,棄置一邊。因?yàn)樗d致勃勃地把玩著一個(gè)空酒瓶、一個(gè)廢棄紙盒或者其它成年人眼中不能稱之為玩具的物件。這時(shí),孩子的父母過(guò)來(lái)了,“寶貝,你看這個(gè)電動(dòng)玩具多有意思啊,這個(gè)毛絨娃娃多可愛(ài)啊,這個(gè)積木好貴的,咱們玩這個(gè),把你玩的那個(gè)廢物扔了。”

  以空瓶為例,這個(gè)空瓶真的是廢物嗎?其實(shí)未必。當(dāng)一個(gè)孩子在把玩空瓶子時(shí),那是他按照自己的喜好,出于自身的興趣點(diǎn),毫無(wú)任何掩飾地在諸多的玩具中作出的選擇。這個(gè)自動(dòng)選擇的過(guò)程就可能預(yù)示著他在某一方面的天賦。而那些所謂昂貴的、精致的、華美的、益智的玩具,在他眼中可能并無(wú)任何意義可言。家長(zhǎng)們強(qiáng)行代替孩子作出選擇,無(wú)非是將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給了孩子。

  當(dāng)今社會(huì),在談到人的創(chuàng)新性時(shí),我們總會(huì)聽(tīng)到這樣的抱怨:現(xiàn)代的教育千篇一律,教育出來(lái)的孩子大同小異,思維模式基本相同,何談“創(chuàng)新”二字。那么,我們?nèi)绾纹平馊缃竦慕逃J奖锥,在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)方面有所作為呢?在此,先講這樣一個(gè)故事:

  說(shuō)有一個(gè)人得到了一張?zhí)煜聼o(wú)雙的弓,這張弓用多年的紫檀古木制成,非常好用。得弓者對(duì)這張弓愛(ài)不釋手,但同時(shí)又覺(jué)得此弓過(guò)于樸素,不夠華美。于是,他找到一個(gè)天下第一的能工巧匠,請(qǐng)他在弓上雕刻一副行獵圖。這個(gè)巧匠在這張弓上施盡能事,雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓,心理感嘆:這才叫盡善盡美。于是張弓引箭,用力一拉,沒(méi)成想“崩”的一聲,弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過(guò)多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性,最終毀在了他的手中。

  同樣的道理亦可適用到對(duì)孩子的教育問(wèn)題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問(wèn)題根源,我們或許可以從文章開(kāi)頭提到的場(chǎng)景以及上面的故事中窺見(jiàn)端倪——在對(duì)孩子的早期乃至學(xué)齡教育過(guò)程中,我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式,缺失了安靜傾聽(tīng)孩子內(nèi)心最細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是,用成人世界的價(jià)值觀、游戲規(guī)則,以一種近似功利的態(tài)度,要求他們遵從固定的行為方式,責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè),過(guò)早地向他們灌輸成人世界的物競(jìng)天擇。人為之下或者是無(wú)意當(dāng)中,諸多的天賦被壓制,兒時(shí)的童真被剝奪,千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見(jiàn)。

  如果說(shuō)孩子就是故事中那張弓,那我們可能就是那個(gè)在他們身上雕刻各種花紋的人。

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