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清明節(jié)手抄報內(nèi)容_清明節(jié)手抄報資料

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  清明節(jié)手抄報內(nèi)容_清明節(jié)手抄報資料

  清明節(jié)的由來

  說起清明掃墓的風(fēng)俗,流傳至今已有兩千多年的悠久歷史,是每個華夏子孫心中揮之不去的情結(jié)。關(guān)于這個傳統(tǒng)的由來,這里有一個不老的傳說。話說春秋時期,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,設(shè)毒計逼太子申生自殺。申生的弟弟重耳為了躲避禍害,離城出走,在流亡途中吃盡了苦頭。有一次,重耳餓昏了,隨從中有個叫介子推的人,割下了自己的腿肉煮熟了送給重耳吃,救了他一命。后來重耳回國做了國君,就是春秋五霸之一的晉文公。他重賞了當(dāng)年與他同甘共苦的人,惟獨忘了介子推。

  當(dāng)他想起介子推時,心中有愧。馬上讓人去請介子推來加官領(lǐng)賞,可介子推拒絕封官領(lǐng)賞。晉文公只好自己去請,當(dāng)他來到介子推家時,他已背著老母親躲進了綿山,難以找到。其中有人出主意說,放火燒山逼介子推出來,大火燒了三天三夜也未見介子推出來。他們母子倆已燒死在一棵大柳樹下。晉文公在那柳樹洞里找到了一封血詩:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。……臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。”晉文公將介子推母子倆分別厚葬在這棵大柳樹下,并把放火燒山這天定為寒食節(jié)。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹死而復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。他把這老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。


  清明節(jié)的意義

  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  這是莎士比亞的墓志銘上的話。望著這句話,我就在想,既然是歷史就應(yīng)該得到所有人的尊重。但是我無法用語言表述出我對尊重的理解,因而也就無法讓別人和我一樣表現(xiàn)出尊重之情。我們讀過:有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了。司馬遷說過:或重于泰山或輕于鴻毛。這些都使我們對死有了更深刻的理解。這里,我要表述的是廣泛的尊重與尊敬,向過去了的所有生命表示一種深切的哀思。

  現(xiàn)在我們知道,古人的慎終追遠(yuǎn),不忘先人,是為了增強凝聚力,以祭祀的方式喚起后人對祖先的追思和敬慕,沉淀的是一種道德、一種文化,它以國家統(tǒng)一和宗族團結(jié)為目的。這并非簡單的死人是否有靈魂的問題,更非一個封建迷信所能全部概括。寒食節(jié)介子推的傳說,端午節(jié)屈原投江的故事,()都寄托了炎黃子孫崇敬先人的民族精神,這里,血脈相承,民族精神在延續(xù)……


  清明節(jié)農(nóng)事諺語

  清明時節(jié)天轉(zhuǎn)暖,柳絮紛飛花爭妍。

  降水較前有增加,一般年份仍干旱,

  有的年份連陰雨,寒潮侵襲倒春寒。

  地溫穩(wěn)定十三度,抓緊時機播春棉,

  看天看地把種下,掌握有急又有緩,

  棉花播下鋤夢花,提溫保墑效果顯。

  澇洼地里種高粱,不怕后期遭水淹。

  瓜菜分期來下種,水稻育秧搶時間。

  麥苗追澆緊劃鋤,查治病蟲嚴(yán)把關(guān)。

  繼續(xù)造林把苗育,管好果樹和桑園,

  栽種棗槐還不晚,果樹治蟲喂桑蠶。

  牲畜配種抓火候,畜禽防疫要普遍,

  大力提倡種牧草,種植結(jié)構(gòu)變“三元”,

  鯉鯽親魚強育肥,適時栽種葦藕芡,

  捕撈大蝦好時機,晝夜不離打魚船。


  清明節(jié)詩詞鑒賞

  1、“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”唐代詩人杜牧這首七絕《清明》,家喻戶曉。這首小詩,用優(yōu)美的語言,描繪了一幅活靈活現(xiàn)的雨中問路圖。雖然只截取了清明節(jié)的一個特定場景進行描寫,卻使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,情趣盎然。詩篇自然流暢,余味無窮,具有動人的藝術(shù)魅力,成為千古名詩。

  2、“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。”唐代大詩人白居易的這首《寒食野望吟》描寫的是當(dāng)時墓祭的情形。從中可以品味出古人祭祀祖先的虔誠、悲傷和從容,也說明傳統(tǒng)社會的人們不光是在祈求自己的健康、平安,也同樣為亡靈表達祝福和期望。

  3、“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”唐代詩人韓翃的這首《寒食》明顯地被賦予了些許政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火,于是那些燭火燃起的煙霧籠罩了宮殿,并四散開去,巧妙地諷刺了特權(quán)及權(quán)貴之多。

  宋代詩人王禹偁的《清明》詩與眾不同:“無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。”這首詩既無踏青,也不懷古,表達了清明時節(jié)的別樣心情。

  從以上這些詩篇中,不難看出,清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先、追懷前輩的節(jié)日,也是一個踏青和體驗大自然的美麗、與大自然融為一體的日子,詩詞鑒賞是中、高考語文重點考查的一個能力要求。詩詞鑒賞是有技巧的,通過對“清明節(jié)詩詞鑒賞”專題學(xué)習(xí)詩詞鑒賞技巧,提升詩詞鑒賞能力,增加對詩詞理解的深度。

  “清明節(jié)詩詞鑒賞”主要以清明節(jié)來歷,清明節(jié)習(xí)俗為起點,以清明節(jié)唐詩、清明節(jié)宋詞、清明節(jié)元曲及其他古詩等詩詞鑒賞為主要內(nèi)容,201*年清明節(jié)期間,經(jīng)過對“清明節(jié)詩詞鑒賞”專題的學(xué)習(xí),可以對傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)了解得更加深入,同時增強了對清明節(jié)詩詞的鑒賞能力,提高了詩詞鑒賞水平。

  清明節(jié)唐詩,主要從初唐,盛唐到唐末朝代,這一歷史變化的過程中,古人流傳下來的關(guān)于清明節(jié)方面的經(jīng)典詩詞鑒賞,每一首詩詞鑒賞都是由詩原文,注釋,譯文,賞析等幾個方面組成的,給大家?guī)碓娀斓,可以更清楚地了解古人是如何過清明節(jié)的,增加了我們的鑒賞知識。

  清明節(jié)宋詞,主要從南宋,北宋,這樣的歷史變化,宋代人們流傳下來的關(guān)于清明節(jié)詞的精髓。每一首詞的鑒賞,都是由原文,注釋,譯文,賞析等幾個方面組成的,給大家?guī)碓~的人生,可以更清楚地了解宋代詞人的思想,感悟清明的能力,擴大了我們的視野。

  清明節(jié)元曲及其他古詩,主要由元曲和其他古詩兩個部分組成,有清明節(jié)樂府詩,也有清明節(jié)元曲,還有其他歷朝流傳下來的關(guān)于清明的節(jié)的精華古詩。對清明節(jié)詩詞的理解提升了一個高度,由對逝者的思念到對生命的思考,讓活著的人更加珍惜生命。

  “佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁”,清明節(jié),淡淡的離愁,總讓人憶起許多過往;靜靜的思念讓人感悟到生的力量。清明也是草長鶯飛,透紅柳綠、春光宜人的好時節(jié),人們紛紛走向自然,踏青,感悟充滿希望的春天!

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