《純真博物館》是一部由奧爾罕·帕慕克著作的小說(shuō)，劇情豐富，耐人尋味，網(wǎng)友是怎么看待這本書(shū)的呢？下面就跟小編一起來(lái)看看吧！

這是一部關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)。奧爾罕?帕慕克筆下的凱末爾是一個(gè)幸福的人。從第一章“我一生中最幸福的時(shí)刻”開(kāi)始到最后一章“幸福”收尾，凱末爾收藏了很多關(guān)于回憶起芙頌的物品，從鹽瓶、頂針、煙頭、發(fā)夾……這些物品膠著在凱末爾的極度甜蜜與持久痛苦里，成了一種宣示，一種驕傲。

戀愛(ài)的中的人兒啊，愛(ài)情是藏在心窩的蜜糖，伸出舌尖嘗到一點(diǎn)，整個(gè)世界頓然縮小，靠后，晦暗，只有愛(ài)人的身影是暗夜中唯一的星火；你空洞般的生命像被注入了精純的瓊槳，變得豐美生動(dòng)，每一次搖晃和振動(dòng)，溢出無(wú)比甘美的芬芳；你干癟虛妄的靈魂，從身體里跑出來(lái)，進(jìn)入了一扇浩瀚的時(shí)光之門(mén)――那是天堂之門(mén)的開(kāi)啟。

凱末爾原本的人生沒(méi)有太大的不幸，也沒(méi)有太大的幸福，直到遇到芙頌，他得到愛(ài)情這塊瑰寶，體味到了巨大的幸福。但他一面和芙頌沉溺于愛(ài)情的甘美，長(zhǎng)久熱烈真誠(chéng)的做愛(ài)；一面要和茜貝爾訂婚，即將過(guò)上眾人眼中“幸福”的生活。如果，凱末爾知道只有順從自己的內(nèi)心，才能避免后面面臨的懲罰，或許會(huì)變得勇敢一點(diǎn)，守護(hù)住自己的幸福�？墒�，人啊，永遠(yuǎn)無(wú)法知道自己該要什么，也無(wú)法修正自己的命運(yùn)。凱末爾卑劣的玩弄了幸福，他為此而羞愧了一生。幸福啊，有時(shí)像一枚硬幣，它的旋轉(zhuǎn)是暫時(shí)的，最終一面要踏踏實(shí)實(shí)的望向地心深處，另一面坦然迎接太陽(yáng)的光輝。人性中的自私和懦弱讓凱末爾懷著天真和樂(lè)觀，開(kāi)啟了手中這枚硬幣的旋轉(zhuǎn)之旅。陽(yáng)光下，它像技藝高超的舞者，旋轉(zhuǎn)出熠熠的光輝；凱末爾沉醉其中，祈禱著霎那成永恒。硬幣的舞蹈結(jié)束了，凱末爾訂婚了，但他給茜貝兒帶來(lái)的是不解與苦悶，留給芙頌的是失望和委屈。芙頌突然消失了，凱末爾的世界從此開(kāi)始坍塌。

凱末爾和芙頌在尼相塔什大街邁哈邁特公寓里做愛(ài)體會(huì)的是幸福，不是單純的快感。凱末爾身體的誠(chéng)實(shí)和情感的忠貞注定他成為一個(gè)幸福與不幸并存的人。他和茜貝兒解除婚約，每天獨(dú)自跑到公寓里，像病人一樣一頭倒在床上，一邊飽嘗等待與悔恨的痛苦，一邊撫摸著那些不起眼的物件，此此來(lái)喚起沉淀在其中的記憶，暫時(shí)平息血液與骨頭炸裂燃燒的火焰。

假想一下，如果訂婚儀式后，芙頌和往常一樣和凱末爾幽會(huì)做愛(ài)，故事結(jié)局會(huì)怎么樣呢？不知楚帕慕克在創(chuàng)作小說(shuō)的過(guò)程中，有沒(méi)有這樣構(gòu)思過(guò)。不過(guò)，那樣的話(huà)，對(duì)茜貝兒和芙頌太不公平。帕慕克筆下的凱末爾畢竟不是一個(gè)情欲的俘虜，而是一個(gè)愛(ài)情的信徒。否則，這篇小說(shuō)就不是什么“純真博物館”，而是一篇好色賦了。情欲人皆有，具有最大的普遍性，最能引起人的興趣。但僅僅限于對(duì)身體歡愉的描寫(xiě)，往往成為不入流的低俗讀物；經(jīng)典小說(shuō)中的情色描寫(xiě)成為必不可少的部分，秘密在于隱藏在背后的作者，通過(guò)自身的力量把靈與肉的絞纏，性與靈的通達(dá)，準(zhǔn)確無(wú)誤的通過(guò)文字傳遞給讀者。最重要的是，讀者更加沉溺于一種叫“愛(ài)情”的味道，它從翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)里散發(fā)出來(lái)，像迷魂香一樣細(xì)微幽深，不知不覺(jué)滲進(jìn)讀者的身體和心靈。所以，當(dāng)帕慕克用他精道的文字作放大鏡，把凱末爾第失去芙頌之痛，包括幻覺(jué)的出現(xiàn)，性欲的失去，身體的疼痛……細(xì)致的呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，手捧書(shū)本的讀者仿佛也隨之陷進(jìn)暗黑的谷底。

芙頌的來(lái)信成為凱末爾的希望之光，但很快芙頌已婚的事實(shí)又把凱末爾的靈魂再次推入黑暗之中。修補(bǔ)傷口和裂縫，一個(gè)辦法就是把人放到最濃稠的痛苦汁液里，讓五臟六腑滲透了苦痛的每種味道，煉獄般的煎熬過(guò)后，你潛藏的內(nèi)在本能開(kāi)始對(duì)抗侵害，釋放出一種獨(dú)有的力量會(huì)保護(hù)自我精神的存在。在凱末爾身上，這種力驅(qū)使著他每周四天走進(jìn)芙頌的家里去“坐坐”。他以遠(yuǎn)房親戚的身份和投資人的身份，強(qiáng)行進(jìn)入芙頌的生活長(zhǎng)達(dá)8年，在這期間，凱末爾每次都必須克服巨大的障礙，把自己從沙發(fā)上移開(kāi)。盡管尷尬，挫敗，甚至有時(shí)會(huì)感到丟臉，但自我保護(hù)系統(tǒng)通過(guò)這種讓人匪夷所思方式讓凱末爾接近芙頌，以此來(lái)平衡他和世界的關(guān)系。因?yàn)閯P末爾的全部人生意義在于，帶著愛(ài)情的力量去感受整個(gè)世界。這八年，是凱末爾愛(ài)情的大部分內(nèi)容，也讓他對(duì)幸福有了獨(dú)有的深刻和特別的體會(huì)：幸福，僅僅就是靠近所愛(ài)的人。

帕慕克是凱末爾的命運(yùn)之神，他安排凱末爾最終得到了芙頌；然而一夜過(guò)后，他又永遠(yuǎn)的失去了她。帕慕克這樣的安排是仁慈，還是殘忍？莫非死亡是一把萬(wàn)能鑰匙，能打通各種出口，能結(jié)束任何是非？凱末爾和芙頌的第一次相遇，如同安娜和沃倫斯基的致命邂逅，都伴隨了一場(chǎng)車(chē)輪下的慘禍；小說(shuō)的最后也都以女主人公葬身于車(chē)輪下而終結(jié)。“伸冤在我,我必報(bào)應(yīng)”是托爾斯泰寫(xiě)在《安娜?卡列寧娜》卷首的題詞，對(duì)于托爾斯泰來(lái)說(shuō)，誰(shuí)不服從自己的心靈，不管這有多么痛苦和困難，誰(shuí)將要受到懲罰，所以安娜的悲劇命運(yùn)一開(kāi)始就已注定。帕慕克為了懲罰凱末爾，芙頌的死是否比凱末爾自己的死更能讓人體味“痛失所愛(ài)”之悲徹入骨？活著，未必是恩賜；死亡，未必是懲罰。芙頌的死，催生出了純真博物館，凱末爾收藏的鹽瓶、頂針、發(fā)夾、煙灰缸、煙頭……這些讓他羞愧又驕傲的小物件，成為他痛苦和幸福的終點(diǎn)和起點(diǎn)。

凱末爾的幸福，像來(lái)自天空的一條瀑布，從云端墜落到深谷，最后匯成了一條涓涓的細(xì)流。他執(zhí)拗和自閉的愛(ài)情故事，不由讓人深深一嘆：我不知道愛(ài)你的理由是什么，但我知道你是我不愛(ài)別人的理由。

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