《圓桌派第三季》是一檔于今年年初熱播的綜藝脫口秀節(jié)目，該節(jié)目自熱播以來就得到了網(wǎng)友們的高度評價，一起來看看網(wǎng)友們是怎么說的吧！

01

不太懂為什么老有人在彈幕噴蔣方舟。其實她作為年輕代在節(jié)目里面理清了好多馬爺他們那個年紀(jì)不能理解的現(xiàn)在年輕人的文化特征。如果沒有她，我覺得幾個大老爺們未必把很多的有趣的話題聊得開。 

另外，如果你對比一下另外幾期的年輕嘉賓，你就會發(fā)現(xiàn)她的表達算是最穩(wěn)的了。不過度的自我表達，也不推諉。特別是有一期說到北京孩子對比其他地方孩子的那種氣從何而來，她的總結(jié)說是對占用公共資源的不害羞。可以說是超級精準(zhǔn)。

再比如第二期她說到的高峰體驗，其實背后是個很正經(jīng)的心理學(xué)知識。但是馬爺眼睛瞇得，哈哈。反正都挺有意思的。 

最后一句，方舟作為一個文學(xué)青年，其實她的話總是會下意識地被一種文學(xué)氣質(zhì)包裹著。而她表達得相當(dāng)好，既不刻意也不俗套

02

首先表明態(tài)度：我特別喜歡這一集談的內(nèi)容，但是標(biāo)題稍有點不適，渣男是一眼識別不太出來的，除非像馬爺和李玫瑾老師這種閱歷高深的人，但也要多觀察、詢問、舉證，才能最終識別一個人是不是渣男。不過標(biāo)題嘛，現(xiàn)在的趨勢都是弄個特爆炸的，以吸引更多受眾。也就不那么影響觀感了，這是個人脫敏，不代表認(rèn)同這種起標(biāo)題的方式。

再來說說本集聊到的幾個很有話題性的內(nèi)容，第一個舉例就是李玫瑾老師說的通過一個人把東西從哪拿放哪去，能偵破一個案件，蔣方舟就說，這是收納強迫癥，（社會上太多這種給什么都安一個定義，比如密集恐懼癥、收納強迫癥等，可能本意是想調(diào)侃，調(diào)侃著有些人就認(rèn)真了，真以為自己有這癥那癥的，好像病態(tài)，其實有時候就是一個行為習(xí)慣，爹媽或者社會環(huán)境給養(yǎng)成的從小的個人習(xí)慣）李玫瑾老師說這不敢說是強迫癥，就是一個風(fēng)格。

第二個是父母打孩子，馬爺說他們那一輩的人父母經(jīng)常打孩子，打得整個樓道里都能聽見，具體細節(jié)還是要聽馬爺說，但是打完孩子之后，孩子心理一點都不記恨，現(xiàn)在的孩子父母從來不打，打一次就從樓上跳下去了。這點我也很有感觸，按說我從小到大都是很聽老師家長話的那種孩子，父母應(yīng)該沒啥事打我，起碼不用為了調(diào)皮搗蛋、打架斗毆、不寫作業(yè)、考試不及格等事兒動手，但事實是我小時候，我媽經(jīng)常因為我睡覺起來就哭，吃飯慢，跟她頂嘴，玩完的東西不收拾這種事情跟我吆喝，甚至動手，她說她從來沒有因為學(xué)習(xí)打過我，都是生活上的小事，我想了想確實也是如此，對我媽還真沒啥記恨，就是覺得她太愛挑人類的毛病了，這例子可能舉得不好，因為我至今覺得很多事兒我都不該挨打。我見過那種從來不打孩子的家長和孩子，孩子真的是一點兒怕頭都沒有，想干啥干啥，工作上以自我為中心，生活上也是如此，我說這就是慣的，她不知道懲罰是什么滋味，說兩句話這種懲罰不足以讓一個孩子引起足夠的重視，當(dāng)然懲罰應(yīng)該輕微的，且恩威并施，不然也容易讓孩子心理扭曲。

再來就是由陳世峰是渣男而引出的對江歌案的討論，在理性分析下，李玫瑾老師說她覺得陳世峰就是想去殺江歌的，這一點我也不能同意的再多了。從我開始關(guān)注這個案件到案件庭審結(jié)束，看到網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)民的種種行為，包括朋友的態(tài)度，以及媒體的報導(dǎo)，我覺得這都是一個失衡的判斷，在這一點上，我覺得劉鑫作為受害人之一，很無辜且可憐。我覺得死者母親本應(yīng)是很了解自己女兒的人，包括女兒的性格和處事風(fēng)格，但是卻引導(dǎo)輿論攻擊女兒的摯友，看起來也不是什么高明的人。死者很無辜，是因為做了一些她自己認(rèn)為正確，但實際上影響很大的事，所以才導(dǎo)致了此悲劇，惋惜的同時，我覺得陳世峰夠冷血，但比他更冷血的是萬千網(wǎng)民，還有那些搖旗吶喊的“名人”，不想點名了。其實這件事可說的還挺多的，但是我怕被噴，也就不想多說了。

對渣男的定義，我喜歡竇文濤說的，平時看著挺正常，真遇到事了，那種變態(tài)就出現(xiàn)了，這種我也認(rèn)為是渣男。至于蔣方舟說的那兩種男生，內(nèi)心軟弱導(dǎo)致的情感選擇障礙，我覺得這不是什么渣男，這就是選擇困難，或者不想傷害別人，這種人很常見，男女都有，還有第二種套路型的，這個屬于欺騙，我覺得這就是渣了。平時談笑風(fēng)生，天南地北都能聊，真要遇到事，就退縮不承擔(dān)，這種才是真的渣，他性格再好，再有趣，平時朋友圈再能曬旅行、美食、美圖，我都不會多看一眼，趕緊遠離，這種人你知道了他傷害別人的經(jīng)過，然后看到他生活中活得很好，照樣曬一切，我做不到一笑了之，我就是特別鄙視。而且我的鄙視做得很明顯，讓被鄙視者一眼就看出來了，情商一點兒都不高。因為我怕傷了受害者的心。當(dāng)然，很多人不知道他的渣，因為他掩飾的挺好的，受害者也不會逢人就揭自己的傷疤�？晌业呐笥阎幸灿心切﹥蛇叾加懞玫娜�，就是這男的通過各種手段把這女的肚子搞大了，然后一走了之，一個月不出現(xiàn)，出現(xiàn)了就要求女生墮胎，女生因為種種個人原因不想墮胎，或者說墮胎容易引起以后的生育困難，不同意墮胎，男人就再次消失、消極面對。女的后來未婚生子，男的還是在朋友圈繼續(xù)曬旅行，我的朋友也知道這事兒，但還是會給這男的點贊，也會給這位獨自帶孩子的媽媽點贊，我做不到這種高情商。

現(xiàn)在社會上有一種風(fēng)氣，就是倡導(dǎo)人要活得有趣，做個有趣的人，好像一有趣起來，什么問題就都解決了一樣，我覺得一個真實活著的人，活得鮮活的人，就足夠有趣，那種有趣是自發(fā)的，不是粉飾出來的，包裝出來的，是生活細節(jié)中每一個抖機靈而又不失分寸的瞬間，不是恭維，不是所謂的誰都不得罪的情商高，會聊天兒當(dāng)然很好，跟朋友說話，很少有人不會聊天的，都很有意思，這種標(biāo)準(zhǔn)要放到每個人身上，我覺得不合適，特別像孫子。

我覺得做個有趣的人之前首先要做個不傷害他人敢于承擔(dān)有責(zé)任感的人，然后再一點點的把日子過得有趣，生活過得鮮活，不能本末倒置的尋求所謂的有趣。有趣挺好的，過度宣傳就沒趣了。

會聊天也挺好，過分會聊天就未必了。

這一集中還說了很多很好的話題，涉及到的每個話題我覺得都值得反復(fù)琢磨，自我反思，竇文濤最后說，李玫瑾和馬爺說的這些能聽進去的都能得著好，是句大實話。

03

魯豫這期蠻好，她看文濤的那種別扭勁兒我特別能理解：欣賞，但為了自我保護又敬而遠之。自我認(rèn)知較低，又覺得自己水平其實不錯，眼神里的自抑和自矜都看得到。

蔣方舟的幾期不太好，首先蹦新詞兒阻礙了討論的深入，其次蔣給人一種自己虛著卻還要自嘲的感覺，而自嘲是要極度自信才能做到自然的。蔣還是年輕了些。

鏘鏘里的女性，多數(shù)是到了四十以上，才能把自己放到恰當(dāng)?shù)奈恢煤湍屑钨e氣定神閑地交談，自然地展示自己的學(xué)識——這其實是很難的。

身在被社會設(shè)定好的性別角色里，如何巧妙地扮演好自己的角色，尤其是在男性話語場域中扮演好一個所謂女性知識分子的角色，不僅需要智慧，更需要經(jīng)驗。

羅大佑說，年齡對女性的魅力非常重要，四十歲以后的女人最美。這我深以為然。

04

人在社會中要根據(jù)對方來調(diào)整自我。人格發(fā)展的三個階段：一。本我，代表欲望，受意識遏抑，完全潛意識，快樂原則 想干嘛就干嘛；二。自我 負責(zé)處理現(xiàn)實世界的事情，大部分有意識，現(xiàn)實選擇 根據(jù)外部情況審時度勢；三。超我，部分有意識，是內(nèi)在的道德判斷。

人最高層面的心理叫做反思。學(xué)習(xí)思維是正向的，從簡單到復(fù)雜，往深處走；解決問題的思維是反向的，比如醫(yī)生看病；還有一種思維是360度的，需要借助兩種東西，比如反思，一需要抽象思維，把一個事情在腦中重現(xiàn)，另一個是內(nèi)化的標(biāo)準(zhǔn)，叫做良知。

極端的人的集中在兩種性格：邊緣型人格，又稱爆發(fā)型，好時極好，壞時極壞；被動攻擊人格，表現(xiàn)和內(nèi)心不一致，蔫兒壞。

 認(rèn)識世界不重要，認(rèn)識自己最重要，知道哪好不重要，知道哪不好很重要。

教育中一定要有挫折教育，而不是一味宣揚成功學(xué)。

懲戒是孩子教育中必須有的。恩威并施。

大腦皮層工作原理叫興奮和抑制，興奮的領(lǐng)域越大，抑制的區(qū)域越小。

人的思維分為空間思維和時間思維，犯罪的人缺乏時間思維，我們的民族也缺乏時間思維，反例：德國，黑格爾著作，多長句，哲學(xué)思維。

思維的定義：借助語言符號，對客觀事物間接概括的反映。德語決定了它們的思維是長遠的，我們的思維是塊狀的。

執(zhí)念的人生活中興趣和刺激點太少了。生活中健康的心理是每天要做三樣以上的事情。

早年越匱乏的人占有欲越強。

公眾示愛不該大肆宣傳。

初中階段父母應(yīng)該教育孩子去識別好的男性和女性。

制度是為了讓人幸福，但制度中一定要有一個局限，不能讓人過度幸福。

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