《1984》是一部由英國作家喬治·奧威爾著作的書籍，不知道大家有沒有看過這本書呢？小編整理了一些網(wǎng)友們對(duì)這本書的觀后感，一起來看看吧！

01

首先我要認(rèn)識(shí)一下反烏托邦的概念：anti-Utopia，是一種文學(xué)流派。指物質(zhì)文明泛濫并高于精神文明。主題是人類文明已經(jīng)僵化并在將人類自身引向滅亡。常見的世界觀設(shè)定有：人類喪失自由、物質(zhì)浪費(fèi)、民主喪失、階級(jí)制度橫行等。

這本書讀的我有點(diǎn)難受，長久的壓抑亙?cè)谖倚乜�。�?dāng)初看楚門的世界的時(shí)候，會(huì)想我會(huì)不會(huì)也是那個(gè)被當(dāng)作娛樂節(jié)目的主角�？赐�1984，我會(huì)想我是不是其實(shí)也是生活在電幕、監(jiān)聽器之下，哪天夜里有愛部的人把我抓走，找到我的思想罪狀嚴(yán)刑拷打。我看豆瓣上的一些熱評(píng)，說歷史就在中國上演，可能文革那段時(shí)間確實(shí)和喬治描繪的有一點(diǎn)相似，我不了解那段歷史也就不去評(píng)價(jià)了。極權(quán)主義下的個(gè)人顯得是那么渺小，真的一個(gè)人被抓走了就湮滅在歷史里了�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，這樣的事情應(yīng)該不會(huì)再發(fā)生了。網(wǎng)名應(yīng)該也不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生。但是畢竟是網(wǎng)民，能期待大家做些什么呢？我想起很上一一段時(shí)間之前的日本留學(xué)生殺女友的案件，現(xiàn)在最后的審判結(jié)果是什么樣的，會(huì)有誰想起來去關(guān)心一下呢？

奧伯良給Smith的那本書里寫關(guān)于上等人中等人下等人的描述我當(dāng)時(shí)覺得挺在理的，還做了摘抄來著。大肆談階層的人，一般都沒有辦法跨越自己的階層。又讓我聯(lián)想到之前看到的一個(gè)故事：你給公司創(chuàng)造的價(jià)值是10，那么你最后拿到的工資是1，給老板的利潤是3，剩下的部分都作為公司發(fā)展日常運(yùn)營的開銷。這樣說來，跨越階層簡直是一件很難完成的事情。偶爾有那么一瞬間，我考慮什么是生活真正的意義，如果活下去是意義，那么吃飽飯有地方睡覺就夠了，為什么要賺錢？可能是因?yàn)樯磉呥�有其他的人，我們要和他們進(jìn)行比較， 證明自己活得還算體面。那么這樣隱居山林和外人斷開交流不就好了嗎？那樣也不行，畢竟一個(gè)人待久了和慢性自殺沒什么區(qū)別。所以還是賺錢最重要。作為下等人的我一生的追逐可能就是賺錢了。中等人上等人我不知道，看了紅樓之后也明白他們也有他們的煩惱，但不是我應(yīng)該關(guān)心的問題。

扯遠(yuǎn)了。感覺這本書我還要多讀幾遍才能讀出感覺來，政治什么的，從來都是最聰明的人去玩的。也就是所謂的GameOfThrone吧。我目前的理解畢竟膚淺，這本書看的有點(diǎn)不是時(shí)候，但是也無所謂了。況且我還寫了這樣的記錄，我告訴自己自己寫了東西的，才算是讀完了一本書。如果只是讀完了沒有一點(diǎn)記錄的話，其實(shí)和沒讀一點(diǎn)區(qū)別沒有。

02

《1984》是我閱讀過的即狂人日記之后的又一令人壓抑、欲哭無淚的作品。書中的大洋國政治組織精密、傾一國之力于“糾偏”。思想警察、電幕、義務(wù)密探幾乎無處不在，你發(fā)出的每一個(gè)所以聲音都有人聽見，做出的每一個(gè)動(dòng)作，除非在黑暗中，都有人仔細(xì)觀察。幾乎每個(gè)年輕年輕婦女腰上會(huì)有一條松緊得當(dāng)?shù)男杉t腰帶象征著自己是青年反性同盟的成員。在大洋國，性是丑惡的，夫妻間的性生活只是出于要為黨提供忠實(shí)衛(wèi)士、迫不得已。甚至在核心黨員奧勃良或者說在黨的計(jì)劃中夫妻間的結(jié)合要發(fā)予同意證書才可以進(jìn)行，為的是讓那些平凡的男男女女沒有什么快樂，沒有什么憧憬，就沒有什么想要反抗的。他們要定期進(jìn)行“仇恨”，就是大家停下手里的一切沒有意義的工作觀看電幕上對(duì)果德爾施坦因的鄙視，即反對(duì)反對(duì)老大哥的人和組織。他們?cè)鲪汗�德爾施坦因，他們�(cè)鲪盒值軙?huì)。兒童幾乎都要加入少年偵查隊(duì)，從小他們就是黨國的鷹犬，發(fā)現(xiàn)反派、舉報(bào)特務(wù)。新話就是在不停地簡化原用話語，即如果說“好”，就沒有必要說“壞”、“拙劣”，因?yàn)橛幸粋�(gè)恒在字“不”，那么直接說“不好”。裝載新話的詞典不停地呈現(xiàn)在人們面前，說話不斷減少簡化，思想隨之漸漸簡化，后沒了任何思想那么任憑填空。這些行為讓國民失去對(duì)生活樂趣的追求、對(duì)幸福的向往，失去最寶貴的可以思考的頭腦，弱化人性。每個(gè)人對(duì)于黨而言只是湊成國家的細(xì)胞，沒有腦子是最好的，愚蠢是最正統(tǒng)的。

在大洋國里主人公溫斯頓的工作是在真理部處理明日黃花。他要將與現(xiàn)實(shí)不一致的老大哥過去的預(yù)言“更正”回來，以維護(hù)老大哥從不犯錯(cuò)的形象；他得將巧克力供給量從30改到0，以示大洋國的生產(chǎn)行業(yè)進(jìn)步神速，因?yàn)楝F(xiàn)在可以供給20；他要把大洋國的敵人、同誰打仗不停來回變動(dòng)，歐亞國or東亞國。這些新聞的“矯正”就是為了讓有想證明老大哥預(yù)言不一定準(zhǔn)確的人沒有可乘之機(jī)，為了讓無意間看到以往新聞的國民相信老大哥真的是無所不能的，為了不給外國政客攻擊大洋國的機(jī)會(huì)，目的如此等等，毫無意義！值得一提的是，溫斯頓所工作的部門叫“真理部”，諷刺至極。一切都是為愚化國民，消解人類之間的同類感，無限抬升黨的偉大和老大哥的萬能。

最可怕的不是國民喪失自由，而是意識(shí)不到自己應(yīng)有自由。沒有自由的意志去辨別是非真的十分可怕，萬分愚蠢。讀書的時(shí)候讓我影響最深刻的是派迅斯一家，特別是他們家的小女兒。溫斯頓受派迅斯太太的請(qǐng)求到他們家修  ，結(jié)果這家小孩兒們“小叫化們”因?yàn)椴荒苋タ吹跛缿?zhàn)俘用彈弓傷了溫斯頓，派迅斯得知后向溫至歉，但稱“小叫化們”動(dòng)機(jī)好、態(tài)度積極，還向溫斯頓炫耀他家小女兒遠(yuǎn)足的時(shí)候懷疑一個(gè)人是特務(wù)然后把他舉報(bào)了，包括之后溫斯頓在牢里與派迅斯相遇，派迅斯仍然激動(dòng)地告訴他，他是被女兒舉報(bào)的，言語之間盡是自豪，他們家有一個(gè)黨和老大哥最忠誠的衛(wèi)士。如果一個(gè)人將人類間的相互殘害當(dāng)作理所當(dāng)然，將人倫天理妄置，那么筆者認(rèn)為這人就不只是愚蠢，簡直不齒于人類。

大洋國的每個(gè)人（當(dāng)然無產(chǎn)者除外）都在按照黨和老大哥的意志高級(jí)地活著，他們不用做過多的思考，因?yàn)槔洗蟾鐣?huì)告訴他們一切問題的答案，例如“2+2=5”，或者是大洋國在和歐亞國的交戰(zhàn)中獲勝了，或者是上次炸死眾多平民的火箭是果德爾施坦因勾結(jié)外國軍隊(duì)放的。需要思考的是“我是否還愛黨和老大哥”，如果他們意識(shí)到自己的思想有一絲偏差必須馬上進(jìn)行自我糾正，否則是不忠，被思想警察知道了，某天就是“非人”。而被黨員最瞧不起的無產(chǎn)者，他們被排斥于控制范圍內(nèi)，他們被黨當(dāng)作牛馬用于生產(chǎn)以維系整個(gè)社會(huì)最基本的需求（當(dāng)然有些最基本不過的需求仍不能滿足）。黨對(duì)于他們也不是放任，是愚弄和不屑。黨虛構(gòu)高額獎(jiǎng)金的彩票令無產(chǎn)者對(duì)其無限追崇、樂此不疲;黨還讓黨內(nèi)作家為無產(chǎn)者寫作低端文學(xué)和歌曲來讓這些牛馬能夠盡量滿意他們的生活，不至于有R的想法或者更加勤勉地工作。

在黨的愚民政治下，男主溫斯頓能夠在前期沖破思想桎梏去質(zhì)疑黨和老大哥，從心底討厭無處不在的電幕和女人腰間的紅腰帶，他向往“玻璃鎮(zhèn)紙”里那種安靜柔和不被打擾的環(huán)境和女人美麗的身體；他在紙上一遍又一遍地寫“打到老大哥”；他意識(shí)到有些東西不為黨所改變，黑是黑，白是白，生而就有，不證自明；他意識(shí)到他需要自由，“所謂的自由就是說2+2=4的自由”。但是在書的結(jié)尾，溫斯頓的不正統(tǒng)也妥協(xié)了，他受不了老鼠。

《1984》發(fā)生在1984年，那在1985年或者1986年，或是其他的年份，有人像溫斯頓覺醒那樣覺醒，但不會(huì)像溫斯頓那樣妥協(xié)，他or他們可以躲過可以騙過無處不在的電幕，躲過奧勃良這類躲在暗處、演技精湛的思想警察，高呼人生而自由，不證自明。他or他們不再愚笨，反對(duì)一切不合理的壓迫，既而起舞，既而旋轉(zhuǎn)，一而十、十而百，越來越多的國民為權(quán)利而斗爭，為說“2+2=4”的權(quán)利而斗爭。這些斗爭可能會(huì)過程性失敗，但人類的同類感和人追求幸福與自由的本性終將戰(zhàn)勝貪得無厭的政客和愚弄國民、無恥至極的政治。

戰(zhàn)爭非和平

奴隸非自由

無知非力量

03

以全知視角呈現(xiàn)出一個(gè)到達(dá)頂峰的極權(quán)社會(huì)充滿恐懼、叛變、折磨，充斥著暴戾與麻木，屈從和踐踏的世界。“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量”的口號(hào)荒誕而諷刺，觸目驚心。“新話”像剪刀一樣裁剪著群眾的思想范圍，正統(tǒng)即沒有意識(shí)。除了對(duì)黨忠誠和對(duì)老大哥的愛戴，一切感情都被碾碎在機(jī)械的生產(chǎn)和沒有靈魂的軀體下。他們擅長制造假人卻從不生產(chǎn)真人，在唯意識(shí)主義的原則下通過控制思想以達(dá)到對(duì)物質(zhì)的絕對(duì)控制。“思想罪不會(huì)導(dǎo)致死亡，它本就是死亡”在如此陰郁壓抑的氣氛中唯一給人帶來希望的是溫斯頓和裘莉婭沖破牢籠的情感經(jīng)歷，與其說是愛情不如說是革命和戰(zhàn)爭，即便它的存在與無處不在的監(jiān)視系統(tǒng)扼殺人性的統(tǒng)治相比像火光般轉(zhuǎn)瞬即逝，但它曾經(jīng)存在的事實(shí)于個(gè)體對(duì)體制絕望的抗?fàn)幰膊皇�為一種可悲的勝利。在非人的凌辱和嚴(yán)酷的折磨下，溫斯頓的對(duì)裘莉婭的忠誠也在老鼠唇齒的摩擦下被撕的粉碎，當(dāng)他心底的最后一道防線徹底崩潰時(shí)，即將無限接近終點(diǎn)的自由意識(shí)瞬間灰飛煙滅，倒退回冰冷的起點(diǎn)，僵直的軀體真正成為行尸走肉。

把一個(gè)政治社會(huì)用諷刺至極的語言刻畫得淋漓盡致，讀來脊背間透著絲絲寒意，作為“一代人冷峻的良心”，最讓我震撼的是其作品的預(yù)見性，在他身后的二三十年，歷史竟驚人地演繹了這樣一出荒誕的劇本。幸而作者本人沒有生活在這樣的權(quán)力統(tǒng)治下，否則這樣一本對(duì)于統(tǒng)治者如此露骨的揭示文學(xué)作品，斷不會(huì)有它面世的可能，更不必說作者本人的境遇了。

04

這是一本偉大的作品，但是可能自己涉世未深，沒有什么特別的感想。

很早以前就聽說過這本書，只不過那時(shí)候?qū)�這類題材的小說不太感興趣。大學(xué)畢業(yè)參加工作一來又再一次看到這本書，于是便決定入手讀一讀。整本書讀起來很壓抑，不是說作者寫的不好，而是這本書將我?guī)нM(jìn)小說里面的環(huán)境當(dāng)中，讓我感到異常難受。小說里的環(huán)境是虛偽的，雖然里面?zhèn)�個(gè)都擁護(hù)著“老大哥”但誰又知道還會(huì)有多少個(gè)像溫斯頓這樣表面上勤勤懇懇工作著，但內(nèi)心對(duì)“老大哥”的統(tǒng)治卻涌出一陣一陣的波瀾。我很討厭小說中描繪的那種至高崇尚，生活工作被安排的條條理理，沒有任何其他個(gè)人自由的時(shí)間和業(yè)余生活，對(duì)我來說就是噩夢(mèng)般的存在。失去了人生自由和思想自由，那么人的存在還有什么意義可說。最可怕的還是人心，滿足了當(dāng)今生活的一切，既來之者安之，對(duì)社會(huì)上的種種事件嗤之以鼻，嘴里呵斥著，內(nèi)心反抗者，卻又不敢付諸行動(dòng)來維護(hù)自己。久而久之，麻痹了，習(xí)慣了，只能順從了。

希望大眾以小說里的主人公為警醒，在自己心中有美好幻想的促使下，讓自己內(nèi)心所幻想，所向往的那股勁，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，追求更美好未來！

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