每個人都有自己的表達方式，其中也是有著不同的意義所在，那么你覺得什么你在做的事，有什么意義呢，接下來就隨小編一起來看一下這篇文章，請大家一起欣賞。

寫作文是我從小很討厭的事。從上小學(xué)起我就發(fā)愁寫作文，我記得我上小學(xué)三年級的時候老師就經(jīng)常讓我們寫日記，當(dāng)我就想日記有啥好寫的，一天不就是吃飯，上學(xué)和睡覺嗎，有啥啊。

當(dāng)時我們每周都得寫一篇還是幾篇作文我是記不清啦，因為每次寫作文我都拿著作文書找跟這次主體符合的，最重要的字?jǐn)?shù)還得夠，只可多寫不可少寫，我就翻來覆去的找啊，找啊找。還有每次考試都得寫作文，還得臨場發(fā)揮，我就很發(fā)愁寫什么，什么文體，比喻，排比，擬人等等。所以每次我的作文成績都很一般。

到了高中我依舊還是不太喜歡寫作文。到了高中就是寫一些議論文，當(dāng)時我們苦練議論文啊，背這個，背那個素材啊，古今中外都統(tǒng)統(tǒng)的讓我們背一遍，結(jié)果高考還沒考議論文，當(dāng)時高考是讓寫一封信，你說這尷尬不尷尬，苦練半天沒有用武之地。

現(xiàn)在的我挺喜歡寫作的，因為我受到了社會上得很多刺激，所以我想把他以寫作的形式跟大家進行分享。我就是想獲得大家得認(rèn)可或者是關(guān)注來滿足自己。

因為寫作跟一個人的生活息息相關(guān)。當(dāng)生活給你一個刺激，你想分享表達出來，想讓更多的人認(rèn)同你，同情你。這要在古代可以寫一些詩詞歌賦來獲得別人的肯定，但是現(xiàn)在我們想要表達自己的建議或者是意見，就可以寫文章發(fā)表到各大媒體或者是網(wǎng)絡(luò)來獲得更多人的關(guān)注。以我現(xiàn)在對寫作的理解就是油感而發(fā)。自己受到了社會的某種刺激，不管是興奮的，快樂的還是悲傷痛苦的，以寫作的形式來得到大家的認(rèn)可和關(guān)注，從而滿足自己的某種需求。今天我就要用議論文的文體跟大家一起復(fù)習(xí)一下，怎樣論證一下寫作。

我現(xiàn)在慢慢理解為什么古代有這么多古詩詞了。因為詩詞歌賦都是當(dāng)代文人對當(dāng)時朝代的興衰沒落的一種表達的方式。就拿詩仙李白來說，李白生活在大唐盛世，當(dāng)時是一片繁榮昌盛，居民安居樂業(yè)的景象，所以李白沒事就喝酒，喝高興了就開始寫詩，所以有了李白斗酒詩百篇，表達自己對大唐盛世的贊美。李白的詩都比較豪邁奔放，浪漫主義，立意清晰，就是對當(dāng)時生活的真實寫照，感慨一些人非物事。這不就是李白受到了當(dāng)時朝代的刺激有感而發(fā)的嗎，通過自己寫的詩詞來表達對當(dāng)時大唐的贊美或者是意見。

一代大文學(xué)家魯迅，大家都認(rèn)識吧，有著名得白話短篇小說《狂人日記》，小說集《吶喊》，散文《朝花夕拾》等等，我記得上小學(xué)學(xué)的《三味書屋》就是在桌子上刻了一個“早”字。雖然當(dāng)時我是真沒讀懂這篇課文是想表達什么意思？但是現(xiàn)在我不用讀就能明白了，過多的我就不解釋了。

《立論》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1925年創(chuàng)作的一首散文詩。這首詩作者通過夢中老師所講的一個故事和老師對于學(xué)生問題的回答，深刻的揭示了中國文化中的欺瞞膽怯、明哲保身、圓滑世故等劣根性，并挖掘出背后的根本原因是來自中國的思想教育；表達了作者對怯弱而又巧滑的中庸主義哲學(xué)的深惡痛絕。

《立論》就是魯迅受到了社會的刺激油感而寫的，具有幽默而又諷刺得文章。文章語言質(zhì)樸凝練，在質(zhì)樸中蘊含著一種冷眼旁觀的鄙夷與憤憤不平的正氣。這就是這個簡單的寫作具有現(xiàn)實深刻的意義在里面。

為什么當(dāng)時魯迅先生棄醫(yī)從文了，就是因為當(dāng)時魯迅發(fā)現(xiàn)中國人在日本電影院里看日本人殘害中國同胞時，有些中國人頭梳的光滑油亮，還看的津津樂道。他發(fā)現(xiàn)中國受傷的不是人，而是他們的思想，就算我學(xué)再好的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不好他們，他們的思想已經(jīng)成為絕癥了，醫(yī)術(shù)已經(jīng)醫(yī)治不好了。所以魯迅果斷的放棄學(xué)醫(yī)，拿起筆桿子開始寫作，只有改變中國人的思想，從根源醫(yī)治才能拯救中國。

寫作就是對美好生活的一種表達方式，通過寫作來批判揭露社會上一些真實寫照，來得到廣大人民的共鳴。

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