貧富差距是一直以來都存在的問題，那么大家對于長久以來的貧富差距都是怎么樣去看待的呢，怎么樣樹立我們正確的三觀呢，接下來就請大家隨小編一起來看一下吧。

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越是焦慮的時代，我們越是需要正確的三觀。

改革開放四十年來，中國的社會、經(jīng)濟、科技和文化無一不在狂飆突進，無數(shù)經(jīng)濟奇跡、財富神話得以創(chuàng)造，堪稱從古到今最絢爛的時代。

可是在物質(zhì)極大豐富的今天，很多人卻陷入了深深的焦慮。因為整個社會在撕裂，有人愈發(fā)富有，有人加速上升，我們不再為自己吃不飽飯而發(fā)愁，卻因被別人“拋棄”而著急。

更可怕的是，人與人的差距不再是個體的區(qū)別，而是呈現(xiàn)出階層式的整體分裂。

如何面對這些時代思潮，這不是一個無關(guān)緊要的問題。

雖然我們憑個人的奮斗，并不能在短時間內(nèi)改變自己的處境和命運，但如果沒有正確的三觀，難保人生的航路不會明珠暗投。

在眾多的焦慮中，很主要的一條就是貧富差距，說白了，就是有錢沒錢的問題。

錢是經(jīng)濟的血液，我們生活中的一切都離不開錢，我們的喜怒哀樂也大多由錢而起。

如何正確地看待貧富差距，是正三觀的重要問題。

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遺憾的是，這么重要的問題，我們的教科書里只是提供了最基本的原理，但如何將原理應(yīng)用于社會現(xiàn)實，卻是一門非常深奧但少有人重視的學(xué)問。所以年輕的同學(xué)們勢必會受到一些社會風(fēng)氣的影響，以情感取代理智，將現(xiàn)象認作實質(zhì)。

比如最常見的一個觀念，富人是靠剝削窮人致富的。

這個觀念最初來自政治課本，但分析的現(xiàn)象主要發(fā)生在萬惡的舊社會，不過很多缺乏常識和經(jīng)驗的人還是把它代入到現(xiàn)代。

持這種觀念的人，久而久之就把他人致富看作是有罪的。

平時在公司里，很多同事也在抱怨，老板把我們剝削得太狠了。可如果當(dāng)老板就意味著剝削，那國家鼓勵萬眾創(chuàng)新豈不是讓大家都去剝削他人？改革開放為什么會取得巨大的成功，其中有一條原因，就是釋放了中國人勤勞致富的巨大能量。

富人到底是怎么發(fā)家致富的？

這個問題現(xiàn)在變得很簡單，因為我們在網(wǎng)上早就對時代驕子的發(fā)家史耳熟能詳，甚至身邊也不乏同學(xué)友人抓住機遇，迅速發(fā)達。

雷軍、周鴻祎這些今天的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖，在學(xué)生時代都曾因為讀罷一本《硅谷傳奇》而激動得徹夜難眠。他們那個時候可沒把喬布斯、比爾蓋茨這些巨富當(dāng)作剝削工人的大資本家。多年以后，雷和周也創(chuàng)辦了自己的企業(yè)，盡管他們的商業(yè)模式頗受爭議，但同樣沒有人說他們是靠剝削起家的。

時至今日，人類的財富增長不再是你死我活的零和游戲。知識、信息、技術(shù)都能夠創(chuàng)造財富，和平發(fā)展，合作共贏已成為人類社會的主流趨勢。

比如互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅推動了科技進步，不僅催生了一批明星企業(yè)，也給傳統(tǒng)行業(yè)帶來了新的機遇。我們的生活如今變得異常便利，正是因為許多事業(yè)都乘上了互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)。

因此，想變成富人，不需要再去剝削其他勞動者，而是掌握知識，發(fā)現(xiàn)商機，用知識去服務(wù)社會，創(chuàng)造財富。

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還有一個很普遍的說法：富人剝奪了窮人的機會，寒門再難出貴子。

很多年輕人因為這個充滿戾氣，咬牙切齒。階層固化確實是近年來全社會議論的話題，貧富差距已經(jīng)在青年的成長過程中滲透得無處不在。

富人利用其雄厚的經(jīng)濟實力，在受教育和工作的各個環(huán)節(jié)助力子女大步領(lǐng)先，比如：

家里買學(xué)區(qū)房，讓孩子上最好的小學(xué)；

不惜重金給孩子報培優(yōu)班、興趣特長班；

寒暑假出國旅游，培養(yǎng)國際視野；

。。。。。。

最后，大家畢業(yè)時奮力找工作，富二代們直接回家接班。

凡此種種，無不讓人羨慕妒忌恨。年輕人是國家的未來，如果大家都認為上升無望，無論怎么努力都改變不了命運，那么整個國家就會陷入一片死寂。

但能不能因此就說，富人奪走了窮人的機會？

這種說法是有問題的。

首先，機會面前人人平等，每個人都要努力爭取，在法制健全的社會，基本不存在誰剝奪誰。

如果達官貴人利用權(quán)和錢搞不正當(dāng)競爭，在升學(xué)、招聘等環(huán)節(jié)存在暗箱操作，那才是剝奪。但這種現(xiàn)象是道德、法律所不容許的，而且在逐漸透明的信息社會，其違法成本也越來越高。

教育也是一項投資，需要物質(zhì)和精神方面的巨大投入。

有的人出身名家，從祖輩起就是書香門第，比如高曉松老師。家庭給他帶來的，遠不止智力上的遺傳優(yōu)勢，家學(xué)淵源、學(xué)術(shù)思維、文化傳承，這些都是常人難以企及的。

現(xiàn)在大量城市中產(chǎn)家庭都為孩子傾注了無數(shù)的金錢和心血，尤其一二線城市還擁有其他地區(qū)無法比擬的優(yōu)質(zhì)教育資源。

這些都讓公平問題成為國人爭議的焦點。

但這種不“公平”的現(xiàn)象既不違法，也不缺德，相反，它是社會進步的標志！這表明全社會重視教育，把優(yōu)質(zhì)的資本和技術(shù)投入到教育中去。

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貧富差距并不一定就是富者愈富，而貧者愈貧。

因為國家在教育事業(yè)上不斷加大投入，每個青少年所得到的教育資源在增長。由于網(wǎng)絡(luò)的普及和交通的發(fā)達，以往大城市才能享受的教育資源也在慢慢向內(nèi)地傾斜。盡管近年來由于人口流動造成了留守兒童的問題，但這需要通過進一步城市化來解決，而不是空洞地罵社會。

社會真相是大家都在進步，只是由于遇到社會轉(zhuǎn)型期，全國的資源向大城市集中，顯得有一部分人進步得更快。

另外，我國教育體制也在抑制兩極分化方面起著積極的作用。

兩個基本點的制度，一是重點資源向公立學(xué)校傾斜，二是堅持以考試為主的錄取方式，這無疑保證了大部分學(xué)子有相對均等和公平的上升機遇。如果中國立即實行西式精英教育，貴族私立中學(xué)紛紛崛起，大學(xué)錄取的方式五花八門，高考成績淪為參考，那才是真正讓階層固化這匹野馬脫韁狂奔。

為什么社會發(fā)展到今天，高考還是全國青少年學(xué)子的精神支柱，因為它保證了相對公平的擇優(yōu)機制。

其次，認為富人剝奪了窮人的機會，它的前提是片面的，因為它假定全社會的機會就那么多，富人機會多了就意味著窮人的少了�？蓪嶋H上呢，隨著科技的進步，社會上出現(xiàn)的新產(chǎn)業(yè)，新行業(yè)越來越多，創(chuàng)新的領(lǐng)域也在不斷擴展。

早十年前，大家會用手機掃碼付款嗎？會玩朋友圈嗎？

新領(lǐng)域就意味著新機會。

馬云、劉強東、雷軍都是當(dāng)年普通人家的孩子，他們會覺得自己的機會被剝奪嗎？

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富人對窮人意味著什么？

中國傳統(tǒng)文化認為無商不奸，富人一定會為富不仁，但產(chǎn)生這種文化的土壤是視人民生命財產(chǎn)為螻蟻的封建社會。

既然財富可以創(chuàng)造，不再是零和游戲，那么富人的存在意義絕不是與窮人爭奪生存空間。相反，很多時代精英推動了一個個行業(yè)，在實現(xiàn)自己致富的同時也給了大家更多的機會。

因為馬云的淘寶，多少人可以在家開店；

因為有這么多網(wǎng)店，快遞行業(yè)開始興起，并形成一個巨大的產(chǎn)業(yè)；

電商的崛起又促使大數(shù)據(jù)、云計算等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)不斷前進。

從一個個網(wǎng)店到快遞公司，科技創(chuàng)新公司，可以說以馬云為首的商業(yè)巨頭們給中國帶來了億萬就業(yè)機會。

很多年輕人會不自覺地把別人的發(fā)展看作是對自己的威脅，身邊誰要是有錢了，第一反應(yīng)不是向他學(xué)習(xí)，而是心生妒忌。

實際上別人的富裕對自己來說，不但不是威脅，反而是機遇，至少指明了發(fā)展方向！

任何謀求發(fā)展的思路都是逆人性的，正如想要健康的身體，就必須克服懶惰，勤奮自律。

如果我們也想實現(xiàn)財富增長，頭腦里首先該有的不是抱怨體制，仇恨社會這類的對抗情緒，而是發(fā)現(xiàn)規(guī)律，認清現(xiàn)實，找到適合自己的道路。

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