發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿是一個(gè)很重要的事情，發(fā)聲亮劍是一個(gè)態(tài)度，是一個(gè)積極向上的精神，作為少數(shù)民族教師，你的理解是什么呢？下面小編給大家分享的就是少數(shù)民族教師發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿范文9篇，一起來(lái)參考一下吧！

第一篇

新疆，這塊在史籍中被稱(chēng)為“西域”的地方，早在兩千多年前的漢朝，就已成為中國(guó)版圖的一部分。從那時(shí)起，它的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)接在一起。新疆人民也是中華兒女。生活在新疆的各族人民與內(nèi)地人民歷來(lái)同呼吸、共患難，共同為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)外來(lái)侵略而攜手并進(jìn)，做出了巨大貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，我們也看到，在新疆一直存在著分裂與反分裂的斗爭(zhēng)。近年來(lái)，全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重暴力恐怖案件，給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，正常社會(huì)秩序受到嚴(yán)重影響，性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國(guó)的懷抱分離出來(lái)的暴力恐怖分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂，濫殺無(wú)辜、手段殘忍，是全國(guó)各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個(gè)民族，也不能代表任何一種宗教，也不是針對(duì)哪一個(gè)民族或哪一個(gè)地區(qū)，而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類(lèi)的正義、公理和良知，是反社會(huì)、反人類(lèi)、反文明的，是絕不能容忍的犯罪行為，必須受到嚴(yán)懲。

作為一名黨員教師，一名雙語(yǔ)教師，我能為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)做些什么?

我充分的認(rèn)識(shí)到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

作為一名黨員教師，在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中，我們要在第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度。自覺(jué)與民族分裂主義和暴力恐怖活動(dòng)作斗爭(zhēng)。

作為一名黨員教師，在反分裂斗中，必須堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義法制，堅(jiān)決維護(hù)職工群眾根本利益，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。社會(huì)穩(wěn)定是大勢(shì)所趨、人心所向。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。

作為一名黨員教師，我們要堅(jiān)守教育這塊陣地，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)， 身體力行的說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事，為全體學(xué)生做榜樣，做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。從思想教育方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使學(xué)生做到“能發(fā)現(xiàn)、會(huì)舉報(bào)，能避險(xiǎn)、會(huì)自救，能識(shí)別、會(huì)應(yīng)對(duì)”。

作為一名黨員教師，不僅要教育學(xué)生珍愛(ài)自己的生命，也要珍愛(ài)他人的生命。讓我們的青少年能夠明辨是非，堅(jiān)定立場(chǎng)，真正做到教好書(shū)并且育好人。肩負(fù)起自己的責(zé)任，做到不信謠、不傳謠，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。

作為一名黨員教師，要遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重捍衛(wèi)中華家族整體意識(shí)，淡化族別意識(shí)，切實(shí)做到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

作為一名普通的人民教師，一名雙語(yǔ)教師，要做好安全保衛(wèi)工作，不給錯(cuò)誤輿論和暴恐分子以空間，維護(hù)校園安定團(tuán)結(jié)，守衛(wèi)好校園這一方凈土。共同筑起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

總之，在大是大非面前，在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中，我們一定要始終保持頭腦清醒、旗幟鮮明，敢于發(fā)聲、敢于亮劍、敢于碰硬，不退、不縮、不繞，迎難而上，為維護(hù)團(tuán)場(chǎng)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)出自己所有的力量!

第二篇

為進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神、黨中央治疆方略和自治區(qū)黨委、地委、縣委關(guān)于反恐維穩(wěn)工作的系列決策部署，堅(jiān)決有力地貫徹落實(shí)自治區(qū)反恐維穩(wěn)“組合拳”，不折不扣落實(shí)“兩面人”專(zhuān)項(xiàng)清理工作，堅(jiān)決清除黨員干部和群眾中的“兩面人”，切實(shí)把“兩面人”清理徹底、干凈，切實(shí)凝聚全縣各族干部群眾思想共識(shí)，根據(jù)教育系統(tǒng)各級(jí)干部職工和學(xué)生群體圍繞以下幾個(gè)內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題發(fā)聲亮劍活動(dòng)的要求，本人結(jié)合自身實(shí)際積極響應(yīng)上級(jí)要求，態(tài)度堅(jiān)決立場(chǎng)鮮明發(fā)聲亮劍。

一、干部隊(duì)伍中的“兩面人”最可恨！

隨著以吾不力喀斯木·買(mǎi)吐送同志為代表的一批少數(shù)民族干部主動(dòng)向“三股勢(shì)力”發(fā)聲亮劍，越來(lái)越多的黨員干部加入到了“反恐維穩(wěn)發(fā)聲亮劍”的行列中。“三股勢(shì)力”對(duì)新疆人民的危害重大，而干部隊(duì)伍中的“兩面人”更是“三股勢(shì)力”的幫兇，是反恐怖、反滲透、反分裂斗爭(zhēng)最大的障礙危險(xiǎn)。

干部隊(duì)伍中的“兩面人”最可恨！他們表面說(shuō)一套，背后做一套；他們表面上說(shuō)著共產(chǎn)主義好，背地里做著違反《黨章》的行為；他們陽(yáng)奉陰違，表里不一；他們把黨徽掛在胸前，卻沒(méi)有把做一名優(yōu)秀黨員牢記于心。他們是掉進(jìn)干部隊(duì)伍“這鍋粥”中的“老鼠屎”，他們是進(jìn)入黨員干部“這顆參天大樹(shù)”中的“蛀蟲(chóng)”。他們無(wú)時(shí)不刻在危害著干部隊(duì)伍的建設(shè)和壯大。必須堅(jiān)決地同干部隊(duì)伍中的“兩面人”斗爭(zhēng)到底。

二、讓民族團(tuán)結(jié)之花在我們的家鄉(xiāng)盛開(kāi)。

蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。

自從中央新疆工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。

“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是我們身邊的好警察努爾頓的故事。努爾頓是一個(gè)公安戰(zhàn)線上普通的維吾爾族警察，但是他又是不普通的，因?yàn)榕瑺栴D正憑著他的所作所為感動(dòng)著布爾津、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。十幾年來(lái)，努爾頓靠并不寬裕的工資，先后捐贈(zèng)資助了二十名貧困學(xué)生。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。

在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情， 各族人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向公安民警努爾頓學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!

三、“去極端化”—關(guān)涉到社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要時(shí)代舉措。

前幾年新疆曾發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。近年來(lái)，新疆社會(huì)深受宗教極端思想的危害，“去極端化”是關(guān)涉到新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重要時(shí)代舉措。自治區(qū)著力加強(qiáng)“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀“三股勢(shì)力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛認(rèn)清危害，形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、抵制宗教極端思想的強(qiáng)大力量和牢固群眾基礎(chǔ)。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”不愿看到一個(gè)走向繁榮、走向富裕、走向和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，他們不斷加緊滲透和破壞，不斷喪心病狂地制造了一系列嚴(yán)重暴力恐怖案件。“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，通過(guò)各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲透，從事暴力恐怖和分裂破壞活動(dòng)，特別是煽動(dòng)一些涉世不深的青少年盲目追隨，成為其實(shí)現(xiàn)政治圖謀的犧牲品。他們大肆歪曲篡改宗教教義，鼓吹“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等欺騙人的謊言，使一些頭腦簡(jiǎn)單的人成為恐怖分子，對(duì)無(wú)辜群眾大開(kāi)殺戒。他們還反對(duì)現(xiàn)代文明進(jìn)步、反對(duì)科技發(fā)展、反對(duì)文化興榮，恣意扭曲、篡改維吾爾族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，更為可惡的是他們打著宗教文化的幌子，倡導(dǎo)男留大胡須、女戴黑面紗、喜事不樂(lè)、哀事不哭，有病不看、不信任醫(yī)生等。通過(guò)這些方式約束著信教群眾的行為，以圖達(dá)到他們對(duì)信教群眾的精神控制。“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖。在當(dāng)下，暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害，而宗教極端思想正是三股勢(shì)力賴(lài)以生存的土壤，已成為嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。此禍不除、新疆難安！我們看到，全疆各地、各行業(yè)開(kāi)展了形式多樣的“去極端化”活動(dòng)。教書(shū)育人是我們教育工作神圣的職責(zé)。通過(guò)教育我們的孩子科學(xué)文化知識(shí)還有教育他們樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的宗教觀、民族觀，以事實(shí)說(shuō)明真相，共同抵御宗教極端思想。今天的發(fā)聲亮劍正是對(duì)宗教極端思想的聲討，正是對(duì)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代文化的倡導(dǎo)，正是為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)出的一份力量。

我相信，在現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文明的引領(lǐng)下，宗教極端思想的陰霾會(huì)被強(qiáng)大的正能量吹散，進(jìn)而使各族群眾更好地沐浴在現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文明的溫暖陽(yáng)光中，只有筑牢“去極端化”思想防線，才能讓民族團(tuán)結(jié)之花更加鮮艷。

四、正確認(rèn)識(shí)“清真”涵義，警惕和防范“泛清真化”現(xiàn)象 。

有一些人別有用心，將“清真”的概念擴(kuò)大到清真食品領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域，“泛化清真概念”，借不清真之名排斥、干預(yù)他人世俗生活。這些言論和行為屬于極端化，要予以禁止。利用宗教對(duì)新疆進(jìn)行滲透，是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”對(duì)我實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略圖謀的一個(gè)重要手段。為了搞亂人們的思想，制造信教群眾與不信教群眾的對(duì)立與隔閡，阻礙各族群眾的交往交流交融，“三股勢(shì)力”利用各種手段在宗教上做文章，或曲解宗教的教義，或促使宗教的生活化、社會(huì)化，將社會(huì)生活的一切方面用宗教教法加以判斷，“泛化清真概念”的種種行為表現(xiàn)，充當(dāng)著宗教極端思想蔓延滲透的開(kāi)路先鋒。我們知道，“清真”主要是針對(duì)食物而言，指按食用清真食品民族的飲食習(xí)慣生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)運(yùn)、銷(xiāo)售的食品、副食品及調(diào)味品，并經(jīng)民族事務(wù)主管部門(mén)監(jiān)制、貼有“清真”字樣的食品�！蹲灾螀^(qū)清真食品管理?xiàng)l例》中明確指出，不含肉類(lèi)、乳類(lèi)及食用油成分的食品，不得冠以“清真”字樣。

然而，一些別有用心之人硬把“清真”泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝等日常生活用品上也都打上“清真”標(biāo)簽，出現(xiàn)了類(lèi)似清真水、清真鹽、清真牙膏、清真涼茶、清真洗潔精、清真護(hù)手霜、清真洗發(fā)露、清真防曬霜、清真面粉、清真皮鞋等“清真”泛化現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了“清真收銀臺(tái)”“清真通道”等，更有甚者有人宣揚(yáng)政府資助蓋的房子不清真、內(nèi)地企業(yè)生產(chǎn)的生活用品不清真、使用不信仰伊斯蘭教的人制造的生活用品不清真，看電視不清真等等。一些極端分子還胡說(shuō)什么政府發(fā)的戶口本、身份證、結(jié)婚證也是不清真的，干預(yù)群眾使用戶口本、身份證，破壞婚姻法、計(jì)劃生育法的實(shí)施，甚至砸毀群眾家中的電視機(jī)。顯然，這些別有用心的誘導(dǎo)、對(duì)世俗生活的干預(yù)，其目的就是要在社會(huì)上營(yíng)造宗教極端氛圍，加深信教群眾與不信教群眾的隔閡，與我爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)，搞亂我們的思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，動(dòng)搖我們的執(zhí)政根基，進(jìn)而顛覆我們黨的執(zhí)政地位；就是想破壞各民族之間的團(tuán)結(jié)，把信教群眾當(dāng)作他們實(shí)現(xiàn)分裂國(guó)家罪惡目的的工具，最終把信教群眾引入到災(zāi)難的深淵中。對(duì)此，我們決不能掉以輕心，要教育引導(dǎo)廣大信教群眾一定要擦亮眼睛，辨清宗教極端分子的罪惡目的、險(xiǎn)惡用心，絕不能被他們散布的謊言謬論所蒙蔽。

 2016年以來(lái)，有關(guān)部門(mén)加大了清真食品管理工作的力度，要求各地妥善應(yīng)對(duì)“泛清真食品化”問(wèn)題，國(guó)家有關(guān)職能部門(mén)將進(jìn)一步加大管理力度，繼續(xù)指導(dǎo)各地結(jié)合本地實(shí)際和自身職能職責(zé)有效開(kāi)展相關(guān)工作。一方面，就轄區(qū)內(nèi)清真食品管理工作中存在的“泛清真食品化”“清真食品泛化”和違法開(kāi)展清真食品認(rèn)證活動(dòng)等問(wèn)題、現(xiàn)象進(jìn)行摸底調(diào)查，并適時(shí)開(kāi)展自查自糾工作；另一方面，進(jìn)一步完善和健全清真食品管理的體制機(jī)制，注重綜合運(yùn)用法律手段和政策措施，加大對(duì)違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)清真食品、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)假冒清真食品等典型案件的查處、追責(zé)力度，切實(shí)做好清真食品管理工作，充分尊重和保障各族群眾風(fēng)俗習(xí)慣和合法權(quán)益   新疆，這塊在史籍中被稱(chēng)為西域的地方，早在兩千多年前的漢朝，就已成為中國(guó)版圖的一部分。從那時(shí)起，它的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)接在一起。新疆人民也是中華兒女。生活在新疆的各族人民與內(nèi)地人民歷來(lái)同呼吸、共患難，共同為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)外來(lái)侵略而攜手并進(jìn)，做出了巨大貢獻(xiàn)。 

五、 如何看待“問(wèn)題教材”產(chǎn)生的危害。

作為一名教育工作者，我的職責(zé)不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好課本，同時(shí)我深知自己有責(zé)任和義務(wù)去幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，價(jià)值觀，人生觀。我們要在吃透教材，認(rèn)真研讀教材的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決抵制一些違背國(guó)家政策歪曲事實(shí)的教材，因此對(duì)于“問(wèn)題教材”一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)揭發(fā)舉報(bào)，并向這些編寫(xiě)顛覆祖國(guó)統(tǒng)一教材的暴恐分子發(fā)聲亮劍。 

對(duì)違背國(guó)家政策歪曲事實(shí)的教材暴恐分子的罪惡行徑，我們表示最強(qiáng)烈的譴責(zé)和聲討，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。我們要大聲說(shuō)出來(lái)，大膽做起來(lái)，不僅要大聲說(shuō)出暴恐分子的滔天罪行，還要對(duì)暴恐活動(dòng)的思想基礎(chǔ)出拳，對(duì)宗教極端思想出拳，讓它們成為過(guò)街老鼠，寸步難行。我們要一起抵制封閉保守，一起攜手共創(chuàng)未來(lái)，讓理性、開(kāi)放、包容充盈心靈，讓團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)充滿社會(huì)。只要我們團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾、眾志成城，就一定能把想違背國(guó)家政策歪曲事實(shí)教材的暴恐分子的囂張氣焰打下去。在這里我表明自己的立場(chǎng)：我堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，誓與民族分裂主義斗爭(zhēng)到底，堅(jiān)決向通過(guò)教材顛覆祖國(guó)統(tǒng)一的暴恐分子發(fā)聲亮劍，旗幟鮮明地反對(duì)極端宗教和民族分裂，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的帶頭人和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的促進(jìn)人，帶頭落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施，在任何時(shí)候、任何地方我都要旗幟鮮明，理直氣壯，毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)發(fā)揮我的作用。

作為一名黨組織培育多年，而且在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域肩負(fù)著重任的黨員教師，在新疆穩(wěn)定形勢(shì)面臨“三期疊加”的關(guān)鍵時(shí)刻，我將與優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吾布力喀斯木·買(mǎi)吐送同志等一大批愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的各族黨員干部一樣，不忘黨和人民的教導(dǎo)、不忘自己的職責(zé)使命，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨中央的治疆方略和自治區(qū)黨委、地委圍繞總目標(biāo)、打好“組合拳”的各項(xiàng)決策部署，高舉民族團(tuán)結(jié)和“五個(gè)認(rèn)同”的旗幟，不沉默、不旁觀、不畏懼，勇敢地站出來(lái)，敢于發(fā)聲，勇于亮劍，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定地與“三股勢(shì)力”及“兩面人”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

六、牢固樹(shù)立“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)

面對(duì)“三股勢(shì)力”的“雙泛”思想和分裂破壞行為，作為教育戰(zhàn)線的黨員教師，我們要結(jié)合本職工作，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展好針?shù)h相對(duì)的“五個(gè)認(rèn)同”教育。因?yàn)椋�民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，而認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提，沒(méi)有認(rèn)同就沒(méi)有真正的團(tuán)結(jié)；同樣，認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒(méi)有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。

“五個(gè)認(rèn)同”是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的重要組成部分，是馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。我們要不斷深化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)，牢固樹(shù)立陣地意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)地區(qū)各族群眾增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，讓“五個(gè)認(rèn)同”扎根每個(gè)人的內(nèi)心深處，不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和中華民族共同體意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)黨中央治疆方略，實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，是我們各族干部群眾肩負(fù)的政治責(zé)任和歷史使命。當(dāng)前，我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)�，深入貫徹落�?shí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，深入貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委圍繞總目標(biāo)、打好“組合拳”的各項(xiàng)決策部署，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)定地占領(lǐng)宣傳思想文化陣地，堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全，貫徹學(xué)習(xí)黨的十九大文件精神理論。

七、煽宣炒作吾斯曼是民族英雄的人別有用心。

“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”。新中國(guó)成立以來(lái)，各級(jí)黨委、政府全面貫徹黨的民族政策，保護(hù)了各族人民的根本利益，少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展，形成了好過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期的平等團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。然而，一小撮別有用心的人總是在故意煽動(dòng)民族情緒、挑起民族對(duì)立，把一些群眾間的普通矛盾糾紛歪曲炒作為“民族沖突”“民族歧視”，更有甚者把諸如匪首吾斯曼之類(lèi)早有歷史定論的事件借尸還魂，企圖分裂破壞我們團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面、傷害我們血濃于水的民族感情，這樣的事情我們絕不允許，堅(jiān)決不容忍別有用心的人陰謀得逞。作為黨員教師要帶頭學(xué)習(xí)宣傳黨的民族宗教政策，教育引導(dǎo)好學(xué)生、家人、同事、朋友，把黨中央和自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的部署要求注入頭腦、融進(jìn)血脈、付于言行。要發(fā)揮好黨員教師作為黨和基層群眾間的橋梁紐帶作用，帶頭參加好“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”工作，引領(lǐng)各族學(xué)生像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，鞏固布爾津民族團(tuán)結(jié)的大好局面。

八、哈薩克斯坦是你的祖國(guó)嗎？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們可以態(tài)度堅(jiān)決、立場(chǎng)分明表態(tài)“哈薩克斯坦不是我的祖國(guó)，我的祖國(guó)是中華人民共和國(guó)”。認(rèn)為“哈薩克斯坦是他的祖國(guó)”這種思想是民族分離和分裂主義的政治主張不但是極其反動(dòng)的，也是對(duì)當(dāng)代國(guó)際政治秩序的反動(dòng)和破壞，是一個(gè)地區(qū)、國(guó)家乃至整個(gè)世界動(dòng)亂的禍根。像有這樣思想和言論的人，都是而且其思想理論和政治主張也是極其荒謬可笑的。另外，按照他們這種荒謬的理論和主張，勢(shì)必助長(zhǎng)民族的封閉性、狹隘性，那世界就要倒退。同時(shí)在封閉狹隘民族情緒鼓舞下，必然產(chǎn)生民族強(qiáng)烈的排它性，大的民族就會(huì)恃強(qiáng)凌弱，對(duì)小的民族進(jìn)行同化，種族清洗甚至種族滅絕；小的民族受此誘惑，也會(huì)以“ 民族自決”為理由，實(shí)行民族分立，煽動(dòng)民族分裂，實(shí)行武力對(duì)抗，甚至利用暴力恐怖手段，制造血腥事件。那整個(gè)世界還有太平嗎？因此可以說(shuō)，民族分裂主義、特別是當(dāng)代新疆民族分裂主義勢(shì)力的政治思潮是極其反動(dòng)的，他們是新疆動(dòng)亂的禍根，是危害社會(huì)穩(wěn)定和各族人民平安幸福生活的禍根，是必須堅(jiān)決打擊和徹底鏟除的。 

自1949年新疆和平解放，就是中國(guó)不可分割得一部分，與全國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。新疆開(kāi)展建黨建政、剿匪反霸和土地改革等運(yùn)動(dòng)，各族群眾從政治上、經(jīng)濟(jì)上翻身做主人，從根本上清除了民族壓迫、敵視、仇殺、斗爭(zhēng)的根基和條件，為建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系奠定了政治基礎(chǔ)。在進(jìn)行社會(huì)改革的過(guò)程中，各級(jí)黨政部門(mén)認(rèn)真宣傳執(zhí)行黨和國(guó)家的民族、宗教政策，強(qiáng)調(diào)尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，號(hào)召少數(shù)民族干部要學(xué)習(xí)漢文漢語(yǔ)，漢族干部要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐囊环N民族語(yǔ)言文字，更改了歷史遺留的、含有歧視或侮辱少數(shù)民族的某些地名。對(duì)各族干部、群眾、解放軍指戰(zhàn)員加強(qiáng)民族政策的教育，在漢族干部群眾中強(qiáng)調(diào)要反對(duì)大民族主義，在少數(shù)民族特別是在少數(shù)民族干部中強(qiáng)調(diào)反對(duì)地方民族主義。通過(guò)一系列措施的實(shí)施，平等團(tuán)結(jié)的新型民族關(guān)系在新疆得到加強(qiáng)。為使少數(shù)民族真正當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)各少數(shù)民族進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的積極性，進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鞏固祖國(guó)統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展、共同繁榮，新疆在堅(jiān)持“慎重穩(wěn)進(jìn)”的方針下推行了民族區(qū)域自治。1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，標(biāo)志著平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系在新疆完全確立。

自治區(qū)成立50年特別是改革開(kāi)放以來(lái)，全面貫徹落實(shí)國(guó)家頒布的《民族區(qū)域自治法》，社會(huì)主義新型民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，進(jìn)一步保障了各少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利。各級(jí)黨和政府高度重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用，使一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)文化得到繼承、保護(hù)和發(fā)展，已陸續(xù)搜集整理出版了一批少數(shù)民族文化古籍。各級(jí)黨和政府還根據(jù)新疆實(shí)際，長(zhǎng)期堅(jiān)持深入開(kāi)展以馬克思主義民族理論和黨的民族政策為中心內(nèi)容的民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)各族干部群眾樹(shù)立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“四個(gè)認(rèn)同”教育，“三個(gè)離不開(kāi)”的思想日益深入人心。新疆各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，正在為建設(shè)幸福、和諧的美好家園而共同努力。

九、大哈薩克主義有抬頭趨勢(shì)怎么辦？

“大哈薩克主義”又稱(chēng)為“泛哈薩克主義”，就是號(hào)召全世界的哈薩克人回歸哈薩克斯坦，以謀求建立單一民族國(guó)家的社會(huì)思潮。周邊國(guó)家對(duì)“大哈薩克主義”社會(huì)思潮普遍非常警惕。俄羅斯、蒙古、中國(guó)等國(guó)家反應(yīng)比較突出。“大哈薩克主義”這一民族分裂主義的社會(huì)思潮必將被我國(guó)哈薩克族人民識(shí)破其丑惡嘴臉、罪惡本質(zhì)。我們堅(jiān)決反對(duì)并堅(jiān)決遏制消滅“大哈薩克主義”思想的任何一點(diǎn)苗頭，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng)，則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃”。新疆各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，倍加珍惜來(lái)之不易的大好局面，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，才能早日實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展和長(zhǎng)治久安。哈薩克族人民必將會(huì)和各族人民一起齊心共建中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

  十、如何看待“雙語(yǔ)”教育政策？              

不同的語(yǔ)言代表著不同的文化。在文化多樣性發(fā)展的今天，保護(hù)少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言的權(quán)利是時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨和政府充分尊重新疆各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及使用本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利，投入了大量的人力、物力和財(cái)力用來(lái)保護(hù)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，發(fā)展少數(shù)民族的文化事業(yè)，取得了許多成就，這是世人有目共睹的，黨和政府為此做出的種種努力，得到了新疆各族人民的普遍支持與認(rèn)可。毋庸諱言，漢語(yǔ)作為國(guó)家通用語(yǔ)言。黨和政府在保護(hù)新疆各少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字權(quán)利的前提下，提倡學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)，是利國(guó)利民之策。語(yǔ)言，是信息的載體，是人們交流的工具。在新疆這一多民族、多語(yǔ)言并存的地區(qū)，各少數(shù)民族只有掌握了國(guó)語(yǔ)這一通用的語(yǔ)言交流工具，才能無(wú)障礙的與外界交流。語(yǔ)言是溝通、信息的交流的工具，在新疆這一多民族、多語(yǔ)言并存的地區(qū)，其難度之高，可以想象。人天生是趨利避害的動(dòng)物，國(guó)語(yǔ)在新疆之所以成為最好的“一般等價(jià)語(yǔ)”，是各族人民在相互交往中自然選擇的結(jié)果。“雙語(yǔ)教育”不是針對(duì)少數(shù)民族的“全民教育”。長(zhǎng)期以來(lái)，敵對(duì)勢(shì)力將“雙語(yǔ)教育”污蔑為消滅新疆少數(shù)民族文化，實(shí)在難以自圓其說(shuō)。眾所周知，教育需要花錢(qián)，作為國(guó)家向少數(shù)民族提供的公共資源，也沒(méi)有必要將其推廣為“全民教育”，因?yàn)榻逃�的目的是選拔人才。在新疆這一多民族聚居區(qū)，選拔出來(lái)的少數(shù)民族黨政人才，是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。試想若不通曉國(guó)語(yǔ)，培養(yǎng)出來(lái)的少數(shù)民族人才，還能否起到橋梁和紐帶的作用？同樣的道理，在少數(shù)民族專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)上，國(guó)語(yǔ)掌握的越熟練，其技術(shù)掌握的也就越好，其發(fā)揮的作用空間也就越大，因?yàn)槠洳粌H能為本民族服務(wù)，也能為其他民族的民眾服務(wù)。這一道理，不言自明。教育是長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程。尊重規(guī)律，是做好各項(xiàng)工作的前提。少數(shù)民族青少年在“非母語(yǔ)”的學(xué)習(xí)上，非短期既能湊效。放慢腳步，會(huì)影響少數(shù)民族人力資源開(kāi)發(fā)的速度，但急功近利，難免也會(huì)“好心辦壞事”。當(dāng)前我們必須看到，新疆的“雙語(yǔ)教育”，尚處于起步階段，還存在著這樣或者那樣的問(wèn)題。這些問(wèn)題，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷的努力探索從而找到解決的辦法。但需要明確的是，國(guó)家投入大量的人力、物力和財(cái)力搞“雙語(yǔ)教育”，目的只有一個(gè)，那就是要培養(yǎng)出更多的少數(shù)民族人才，讓他們引領(lǐng)各少數(shù)民族群眾走上共同繁榮進(jìn)步的光明大道。

十一、正確認(rèn)識(shí)宗教與民族風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系。

正確認(rèn)識(shí)宗教與民族風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系。宗教與民族是兩個(gè)不同的概念，分屬兩個(gè)不同的范疇，宗教屬于上層建筑。是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它們既有聯(lián)系又有區(qū)別，宗教與民族的聯(lián)系就是宗教的民族性，每一種宗教的產(chǎn)生，總是同某些民族的社會(huì)歷史條件聯(lián)系在一起的。 

民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族在物質(zhì)生活、精神文化和家庭婚姻等社會(huì)生活各方面的傳統(tǒng)，是各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的風(fēng)尚習(xí)俗，它反映了民族的特點(diǎn)和形式，反映了一個(gè)民族共同的心理感情，是構(gòu)成民族“表現(xiàn)在共同文化上的共同的心理素質(zhì)”這一特征的重要組成部分、風(fēng)俗習(xí)慣具有傳承性、社會(huì)性、自發(fā)性等特點(diǎn)，是民眾自發(fā)重復(fù)的行為，由某些指令所規(guī)定的行為在演變?yōu)槊癖娮杂X(jué)行為前，雖已廣泛流行社會(huì)，也不能列入風(fēng)俗習(xí)慣之范圍。宗教作為一種意識(shí)形態(tài)，雖然對(duì)于信仰它的民族的社會(huì)生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的聯(lián)系，但其與民族風(fēng)俗習(xí)慣還是有很大區(qū)別的。 宗教與民族風(fēng)俗習(xí)慣的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：在幾乎全民信仰宗教的民族里，人們的衣食住行、文化節(jié)慶、婚喪嫁娶、生兒育女等風(fēng)俗習(xí)慣雖不屬于宗教教義教規(guī)，但由于宗教屬意識(shí)形態(tài)的范疇，它會(huì)滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域，使某些久遠(yuǎn)的風(fēng)俗也摻雜了些宗教的色彩。 

  正確對(duì)待各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，其中也包括那些帶有宗教色彩的風(fēng)俗習(xí)慣，是關(guān)系到尊重民族感情，民族平等，民族團(tuán)結(jié)和正確執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策的大問(wèn)題，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就要積極支持、提倡和發(fā)揚(yáng)光大那些有利于各民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的風(fēng)俗習(xí)慣，并盡可能地根據(jù)各少數(shù)民族的生活習(xí)俗，生產(chǎn)供應(yīng)富有民族特色的物資和商品，滿足他們的需求。各少數(shù)民族在文化、娛樂(lè)、體育等方面的風(fēng)俗習(xí)慣絢麗多彩，要積極組織，正確引導(dǎo)，充分尊重，慎重對(duì)待。風(fēng)俗習(xí)慣在各民族人民的感情中地位十分重要，具有強(qiáng)烈的敏感性，忽視或不尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)被視為對(duì)一個(gè)民族的歧視與不尊重。我們絕對(duì)不能認(rèn)為各民族互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣是小事，它是關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，正確處理民族關(guān)系及社會(huì)穩(wěn)定的重大問(wèn)題，是關(guān)系到能否正確貫徹執(zhí)行黨的民族政策與宗教政策的大事。各民族的風(fēng)俗習(xí)慣的保持與改革，由各民族人民根據(jù)自己的意愿來(lái)決定。對(duì)于那些不利于群眾身心健康，影響生產(chǎn)，影響民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的落后習(xí)俗，則要正確引導(dǎo)各族人民在自愿的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)行改革，不能用行政命令的方式強(qiáng)加于人，否則，就違背了黨的民族政策和相關(guān)的法律，將會(huì)給民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成不必要的損失。

     當(dāng)然，我們也看到，在新疆一直存在著分裂與反分裂的斗爭(zhēng)。近年來(lái)，全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重暴力恐怖案件，給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，正常社會(huì)秩序受到嚴(yán)重影響，性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國(guó)的懷抱分離出來(lái)的暴力恐怖分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂，濫殺無(wú)辜、手段殘忍，是全國(guó)各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個(gè)民族，也不能代表任何一種宗教，也不是針對(duì)哪一個(gè)民族或哪一個(gè)地區(qū)，而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類(lèi)的正義、公理和良知，是反社會(huì)、反人類(lèi)、反文明的，是絕不能容忍的犯罪行為，必須受到嚴(yán)懲。 

    我們充分的認(rèn)識(shí)到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。反分裂斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，必須堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義法制，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾根本利益，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。社會(huì)穩(wěn)定是大勢(shì)所趨、人心所向。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。作為教師我們要堅(jiān)守教育這塊陣地，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，身體力行的說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事，為全體學(xué)生做榜樣，做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。從思想教育方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使學(xué)生樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命安全。教育學(xué)生不僅要珍愛(ài)自己的生命，也要珍愛(ài)他人的生命。讓我們的青少年能夠明辨是非，堅(jiān)定立場(chǎng)，真正做到教好書(shū)并且育好人。肩負(fù)起自己的責(zé)任，做到不信謠、不傳謠，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重捍衛(wèi)中華家族整體意識(shí)，淡化族別意識(shí)，切實(shí)做到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。做好安全保衛(wèi)工作，不給錯(cuò)誤輿論和暴恐分子以空間，維護(hù)校園安定團(tuán)結(jié)，守衛(wèi)好校園這一方凈土。共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

第三篇

新疆是祖國(guó)不可分割的一部分，新疆的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)。新疆各族人民的團(tuán)結(jié)是全中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的重要組成部分。維護(hù)新疆各民族的團(tuán)結(jié)，我們責(zé)任重大、使命光榮。

   近年來(lái)，全疆各地連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重暴力恐怖案件，給各族人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，正常社會(huì)秩序受到嚴(yán)重影響，性質(zhì)極其惡劣。而這些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄圖把新疆從祖國(guó)的懷抱分離出來(lái)的暴力恐怖分子。他們千方百計(jì)挑起事端、制造動(dòng)亂，濫殺無(wú)辜、手段殘忍，是全國(guó)各族人民的共同敵人。他們的所作所為不能代表任何一個(gè)民族，也不能代表任何一種宗教，也不是針對(duì)哪一個(gè)民族或哪一個(gè)地區(qū)，而是少數(shù)人為了自己的利益挑戰(zhàn)人類(lèi)的正義、公理和良知，是反社會(huì)、反人類(lèi)、反文明的，是絕不能容忍的犯罪行為，必須受到嚴(yán)懲。

  反分裂斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，必須堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義法制，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾根本利益，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。社會(huì)穩(wěn)定是大勢(shì)所趨、人心所向。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。

民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。

由于自然、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的原因，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起步晚，自我發(fā)展能力弱、基本公共服務(wù)建設(shè)嚴(yán)重滯后、勞動(dòng)力素質(zhì)低、貧困面大、貧困程度深的問(wèn)題仍然十分突出，與全省同步全面建成小康社會(huì)差距較大。如果民族地區(qū)發(fā)展差距持續(xù)拉大趨勢(shì)長(zhǎng)期得不到根本扭轉(zhuǎn)，就會(huì)造成心理失衡乃至民族關(guān)系、地區(qū)關(guān)系失衡。

    做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，把民族團(tuán)結(jié)作為生命線來(lái)守護(hù)，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)一切不利于民族團(tuán)結(jié)的言行，堅(jiān)決不做任何有損民族團(tuán)結(jié)的事。最管用的是爭(zhēng)取人心，世界上最遠(yuǎn)的距離是心與心的隔閡，最近的距離則是心與心的溝通，只有以心交心才能心心相印、換位思考才能春風(fēng)化雨。最要害的是用法律來(lái)保障民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上處理涉及民族因素的問(wèn)題，嚴(yán)格區(qū)分兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處置，防止無(wú)限上綱上線。

民族紛爭(zhēng)，則國(guó)不安寧，百業(yè)凋敝，列強(qiáng)欺凌，民不聊生；

民族團(tuán)結(jié)，則國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，民族自豪，人民幸福。

各民族大團(tuán)結(jié)是包括新疆各族兒女在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同利益所在；加強(qiáng)和促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)是人心所向，是我們每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。

為此，我對(duì)民族分裂分子、域外反華勢(shì)力堅(jiān)定發(fā)聲：恪守一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)決反對(duì)一切民族分裂的行為，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，積極和各民族愛(ài)國(guó)同胞一起，營(yíng)造和諧社會(huì)氛圍，共建祖國(guó)美好家園。

第四篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！我是xxx，是xxxx小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。今天，我發(fā)聲亮劍的題目是《團(tuán)結(jié)起來(lái)  讓愛(ài)充滿校園》。

我出生于xxx鄉(xiāng)，從小就喜歡和漢族、維族的小伙伴們?cè)谝黄鹜�。我們不吵架，相處特別友好。團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是咱們?nèi)A夏民族繁衍不息、繁榮昌盛、穩(wěn)定統(tǒng)一的精神力量，作為一種社會(huì)的公德和準(zhǔn)則，在中華名族發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)成為了炎黃子孫的美好品質(zhì)。

作為接班人的我們，肩負(fù)著新的歷史使命。因此，我們更應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)良傳統(tǒng)。團(tuán)結(jié)同學(xué)，不與同學(xué)鬧矛盾。盡自己的所能為生活和學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)給予幫助，攜手共進(jìn)。那等待我們的必定又是一個(gè)燦爛輝煌的艷陽(yáng)天。

讓愛(ài)充滿校園，讓需要幫助的同學(xué)們和我在同一藍(lán)天下快樂(lè)健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，不要讓任何一名因困難而不能完成學(xué)業(yè)的同學(xué)離隊(duì)。你的行動(dòng)，將是他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的階梯!你的愛(ài)心，將是意義非凡的心靈洗滌。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!

第五篇

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍�？v觀全球，哪個(gè)國(guó)家安定和睦，那里的人民就安居樂(lè)業(yè)；哪個(gè)國(guó)家分裂動(dòng)蕩，那里的人民就遭殃受難；黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了美好，幸福的生活近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

“維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由。”

黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開(kāi)展“去極端化”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

暴力恐怖分子是全國(guó)人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的最大敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人類(lèi)的、反社會(huì)的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會(huì)的聲討譴責(zé)，一定會(huì)得到應(yīng)有的下場(chǎng)。同時(shí)，恐怖案件不但影響我國(guó)的安定團(tuán)結(jié)局面，同時(shí)也對(duì)我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對(duì)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開(kāi)放和引進(jìn)外資造成嚴(yán)重的損失，對(duì)維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟(jì)交流、與內(nèi)地、與國(guó)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對(duì)，同時(shí)，我們也要看清暴力恐怖分子的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動(dòng)民族仇恨、分裂祖國(guó)，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個(gè)別民族分裂分子和暴力恐怖分子的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團(tuán)結(jié)。我們堅(jiān)決擁護(hù)中央的各項(xiàng)部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這個(gè)總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、人民安居樂(lè)業(yè)。

作為一名在新疆生活的公民，尤其是一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。

首先我們自身應(yīng)該努力通過(guò)學(xué)習(xí)，深化了對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，提高了政治水平和自身免疫力;

第二要充分履行教師的職責(zé)和義務(wù)利用班會(huì)課及平時(shí)時(shí)間對(duì)所教學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，組織他們學(xué)習(xí)《新疆地方史》，了解新疆的歷史，認(rèn)識(shí)到多民族并存的益處，凈化學(xué)生靈魂;

三可以通過(guò)一些資料的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得今天的幸福生活是來(lái)之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并一定會(huì)以失敗而告終的。

我作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育從小開(kāi)始;向我的學(xué)生及周?chē)�同事群眾積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)其認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面，一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充滿積極。

第六篇

我是三宮鄉(xiāng)東灣小學(xué)的教師金秀平，今年42歲。我是土生土長(zhǎng)的三宮鄉(xiāng)東灣村人。35年前我在這里上小學(xué)的時(shí)候，這里只有兩個(gè)班，幾間土房，沒(méi)有圍墻，沒(méi)有電。35年后的今天，我們這里發(fā)生了翻天覆地的變化，同學(xué)們都坐在在寬敞明亮的教室用多媒體上課。東灣小學(xué)學(xué)生的教育環(huán)境，發(fā)生了翻天覆地的變化。這一切，都?xì)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。

當(dāng)然，我也要充分的認(rèn)識(shí)到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒(méi)有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒(méi)有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

作為教師，我們要堅(jiān)守教育這塊陣地，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)， 身體力行的說(shuō)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的話，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事，為全體學(xué)生做榜樣，做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。從思想教育方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使學(xué)生樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命安全。教育學(xué)生不僅要珍愛(ài)自己的生命，也要珍愛(ài)他人的生命。讓我們的學(xué)生能夠明辨是非，堅(jiān)定立場(chǎng)，真正做到教好書(shū)并且育好人。肩負(fù)起自己的責(zé)任，做到不信謠、不傳謠，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重捍衛(wèi)中華家族整體意識(shí)，淡化族別意識(shí)，切實(shí)做到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。做好安全保衛(wèi)工作，不給錯(cuò)誤輿論和暴恐分子以空間，維護(hù)校園安定團(tuán)結(jié)，守衛(wèi)好校園這一方凈土。共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

作為一少數(shù)民族教師，我將敢于向"三股勢(shì)力”發(fā)聲亮劍，立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明。嚴(yán)查問(wèn)題教材，發(fā)現(xiàn)一例上報(bào)一例，堅(jiān)決抵御問(wèn)題教材向校園滲透。我要與全校師生團(tuán)結(jié)一心，共同抵制宗教極端思想，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定而努力！我要永遠(yuǎn)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，決不做“兩面人”。我要堅(jiān)決貫徹黨中央決策和自治區(qū)黨委的部署，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，加快家鄉(xiāng)繁榮發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    黨的十九大召開(kāi)在即，我要時(shí)刻保持清醒頭腦，提高警惕，加強(qiáng)戒備， “聚焦總目標(biāo)，大干50天，確保三不出，喜迎十九大”，高標(biāo)準(zhǔn)做好維穩(wěn)工作，獻(xiàn)出自己的一份力量。

第七篇

“在反恐維穩(wěn)這場(chǎng)戰(zhàn)役面前，每一個(gè)文學(xué)藝術(shù)家的發(fā)聲亮劍對(duì)暴恐分子都是一種震懾!”2月27日舉行的自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)在我區(qū)文化界引發(fā)強(qiáng)烈反響，大家表示，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，每一個(gè)文化工作者都要時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力承擔(dān)起在反恐維穩(wěn)工作中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，帶頭發(fā)聲亮劍，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)大愛(ài)，以文化人潤(rùn)物無(wú)聲，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)凝聚強(qiáng)大精神動(dòng)力。

3月6日，新疆作家協(xié)會(huì)干部哈那提古麗·木哈什說(shuō)：“新疆是我們的美麗家園，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)守護(hù)好我們的家園。作為一名文化工作者，要在實(shí)際工作當(dāng)中體現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng)，把好文學(xué)期刊的輿論引導(dǎo)關(guān)，讓積極向上、充滿正能量的作品走入讀者視野。”

自治區(qū)舉行的反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)，讓吐魯番市文聯(lián)副主席、作協(xié)主席吾買(mǎi)爾江·斯地克對(duì)文化工作者承擔(dān)的責(zé)任使命有了更深的理解：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，一定要貫穿好這條"生命線"。”已經(jīng)出版過(guò)十幾部作品的他，深知優(yōu)秀作品擁有的“潤(rùn)物無(wú)聲”的強(qiáng)大力量。去年在長(zhǎng)沙掛職時(shí)，他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章《心靈的和諧比什么都重要》，講述了幾位在內(nèi)地的維吾爾族青年用善舉和愛(ài)心展現(xiàn)新疆人良好形象的故事，反響熱烈。“今后，我們要從文藝作品入手，扎根人民，扎根基層，挖掘更多民族團(tuán)結(jié)的感人故事，在潛移默化中弘揚(yáng)正能量，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，真正讓民族團(tuán)結(jié)根植于每個(gè)人心中。”他說(shuō)。

自治區(qū)文化館理論信息調(diào)研部干部達(dá)吾提江·沙木沙克說(shuō)：“宗教極端思想就是危害社會(huì)的"毒瘤"，維護(hù)新疆和諧安寧是大家的共同責(zé)任。作為一名文化工作者，今后我們要進(jìn)一步提高意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)能力，堅(jiān)定理想信念，用智慧和膽識(shí)狠狠打擊暴恐分子。”

“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)上，維穩(wěn)戰(zhàn)士們的宣誓響徹天際，振奮人心，我們各民族就應(yīng)像石榴籽一樣緊緊抱在一起，堅(jiān)決筑牢反恐維穩(wěn)銅墻鐵壁。”新疆雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)艾尼瓦爾·麥麥提說(shuō)，“這些年，新疆不僅誕生了一代代雜技表演藝術(shù)家，而且創(chuàng)新性地將民族音樂(lè)、舞蹈等元素融入雜技表演，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，這都是社會(huì)穩(wěn)定才能取得的突出成就。”

最近，新疆知名文化學(xué)者劉書(shū)環(huán)出差去內(nèi)地時(shí)，總是主動(dòng)向大江南北的朋友們介紹新疆社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的大好局面。他說(shuō)：“一小撮暴恐分子妄想破壞新疆的安定團(tuán)結(jié)，無(wú)異于螳臂當(dāng)車(chē)。我們文化界人士對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著不可推卸的責(zé)任，應(yīng)立足崗位，用通俗易懂的方式，向各族群眾宣傳黨的政策方針，讓大家真心感恩黨、聽(tīng)黨話、跟黨走。”

新疆二道橋文化旅游集團(tuán)首席文化顧問(wèn)郭XX說(shuō)：“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)讓各族群眾拍手稱(chēng)快�，F(xiàn)在，我們常通過(guò)麥西熱甫俱樂(lè)部舉行各民族聯(lián)歡聯(lián)誼活動(dòng)，動(dòng)員企業(yè)、社會(huì)和民間的力量推動(dòng)"民族團(tuán)結(jié)一家親"活動(dòng)深入開(kāi)展。我相信，我們廣大文化界人士攜起手來(lái)，多傳遞正能量，一定能帶動(dòng)更多人，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

第八篇

暴力恐怖分子是全國(guó)人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的最大敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人類(lèi)的、反社會(huì)的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會(huì)的聲討譴責(zé)，一定會(huì)得到應(yīng)有的下場(chǎng)。同時(shí)，恐怖案件不但影響我國(guó)的安定團(tuán)結(jié)局面，同時(shí)也對(duì)我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對(duì)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開(kāi)放和引進(jìn)外資造成嚴(yán)重的損失，對(duì)維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟(jì)交流、與內(nèi)地、與國(guó)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對(duì)，同時(shí)，我們也要看清暴力恐怖分子的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動(dòng)民族仇恨、分裂祖國(guó)，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個(gè)別民族分裂分子和暴力恐怖分子的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團(tuán)結(jié)。我們堅(jiān)決擁護(hù)中央的各項(xiàng)部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這個(gè)總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、人民安居樂(lè)業(yè)。

作為一名在新疆生活的公民，尤其是一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。

首先我們自身應(yīng)該努力通過(guò)學(xué)習(xí)，深化了對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，提高了政治水平和自身免疫力;

第二要充分履行教師的職責(zé)和義務(wù)利用班會(huì)課及平時(shí)時(shí)間對(duì)所教學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，組織他們學(xué)習(xí)《新疆地方史》，了解新疆的歷史，認(rèn)識(shí)到多民族并存的益處，凈化學(xué)生靈魂;

三可以通過(guò)一些資料的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得今天的幸福生活是來(lái)之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并一定會(huì)以失敗而告終的。

第九篇

近日，我校開(kāi)展了關(guān)于聲討暴力恐怖、發(fā)聲亮劍表態(tài)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了暴力恐怖事件。此類(lèi)恐怖事件的參與者多是妄圖分裂新疆的疆獨(dú)分子和一些宗教極端分子，他們固執(zhí)認(rèn)為漢族侵略了新疆，再加上境內(nèi)外恐怖組織的煽風(fēng)點(diǎn)火，所以經(jīng)常發(fā)動(dòng)恐怖行動(dòng)，令人發(fā)指。

暴力恐怖分子、宗教極端分子犯下的這種暴行是反人類(lèi)、反文明、反社會(huì)的罪惡行為。它是我國(guó)各民族人民的公敵,他們的目的就是要挑起各民族間的仇恨，制造社會(huì)動(dòng)亂。我們要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。

作為本校的一名教職工，要嚴(yán)格遵守教師不得信教的規(guī)定，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，絕不做破壞民族團(tuán)結(jié)的事情，不造謠、不信謠、不傳謠，從自身做起、從點(diǎn)滴小事做起，做維護(hù)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的表率。堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義、暴力恐怖主義、宗教極端主義，旗幟鮮明地同一切分裂活動(dòng)作斗爭(zhēng)，維護(hù)新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

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