夏令營活動的開展對于我們很有幫助，讓我們體會不一樣的生活，學到不一樣的知識。這里小編給大家?guī)�來的�?018年讀社夏令營心得體會精選2篇，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！

篇一

一生中遇見的所有風景，以本心相見，感而遂通，都是在我們到來的那一刻而鮮活起來。人生只若如初見，意在保持最初的自然狀態(tài)，“守我天真，不隨物轉”……然時過境遷，形為物役，心常茫然，故需一次心靈的返鄉(xiāng)之旅，“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

參加北大耕讀社組織舉辦的“經(jīng)典與生活”夏令營，是為了尋覓生活的本真意義，遇見一些志同道合的朋友，共同度過一段美好的人生旅程。事實證明，大家彼此真誠相待，平等交流，互助友愛，在某種意義上，可以說達成了一種“友愛共同體”——在同一場域內(nèi)，大家都對經(jīng)典文化中的思想智慧懷有溫情之敬意，展現(xiàn)出崇德向善的生命狀態(tài)，“以文會友，以友輔仁”。

按照籌備組的精心安排，每位營員分屬三個單元：學習小組、生活小組以及宿舍，這樣估算下來平均每人可結識三十余人，對于如我這般拙于社交的人，真可謂巧妙而周到。每天的生活大致分為晨曦書聲、師友課堂、經(jīng)典研讀、心靈夜燈四部分，期間還有練習書法、觀看紀錄片、社團交流等活動，這樣下來每一天都可以過得比較充實，尤其是在暑假這個容易懈怠的時刻。雖然每天的飯菜基本為素食，但大體還算可口，尤其難忘的是那頓豐盛的打鹵面午餐�。〒�(jù)說是為三位同學過生日而特意做的長壽面）還有就是念餐前感恩詞幾乎快養(yǎng)成習慣了。夜幕降臨，每天的心靈夜燈環(huán)節(jié)，日益成為了小組成員十分期待“節(jié)目”——敞開心扉的分享交流，拉近了彼此的距離，從陌生到熟悉可能就差一次放下所有顧念的心靈對話。

由于大家各自生活背景、院校及專業(yè)的不同，對經(jīng)典文本的理解程度深淺不一，但貴在能結合自身經(jīng)歷而體悟圣賢智慧，此為我們相聚于此的緣分所在�；蛟S是我太耽溺于學術話語，而未能及時轉化為日常語言，故被小組成員冠以種種“學術”之名。實乃有學無術、百無一用之書生氣耳。若以所學略能解疑答惑，亦可欣慰。每天的心靈夜燈環(huán)節(jié)，大家多暢談親身經(jīng)歷之事，而我卻試圖以“理”略跡，似有超離日常生活之象，此不夠真誠之坦言，或許即以“學術”為掩飾。對于小組成員的分享，印象比較深刻的有如下幾種：

一、勇于挑戰(zhàn)自我弱項，積極面對困難的樂觀心態(tài)；猶如黑夜的明燈，照亮身邊親人的黯淡歲月。

二、身世凄苦而奮斗不息，扎根基層教育的奉獻精神；在中國這塊土地上民間的疾苦，尤其觸目驚心，而那些默默付出者所展現(xiàn)的頑強生命力，總會給人以震撼和感動。

三、有著向往一流學問、意欲開創(chuàng)學科范式的遠大抱負，而略欠天賦的憂慮；法師開導要轉變看待問題的視角，“述而不作”亦很偉大，有傳承才利于創(chuàng)新。

四、自信開朗，幽默風趣地講述身邊故事，“忘機”抑或“解憂”雜貨鋪或許僅放幾張具有催眠效果的躺椅即可……

五、一場神奇玄幻的生死之旅，大有“莊周夢蝶”之感，豈非人生如夢，夢亦人生？把每一天的生活過好了或許就能美夢成真……

總之，這個夏天，遇見你們是件非常高興的事，正所謂“有朋自遠方來不亦樂乎”！在你們身上我看到了那份久違的青春氣息；而你們的包容與鼓舞也成全了我的“學術”表達能力。相信這段相互砥礪問學修德，分享、省思與踐行的書院生活，將會成為每個參與者感懷良久的人生經(jīng)歷，并將感發(fā)更多青年學子加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。最后，衷心祝愿北大耕讀社不忘初心，繼往開來，越辦越好！

篇二

“我們懂得學問沒盡頭，

學會怎么自救，

再學做人的操守。”

當?shù)谒男〗M的同學打開手機手電筒揮舞時，合唱的旋律和歌詞都讓我想起了因為想事情而輾轉不眠的很多個夜晚。很多概念在我腦海的黑暗里漂浮爆炸，一刻不停地讓我在清醒和困倦中掙扎，無法驅(qū)趕出去。

第一次晚修寫介紹自己的三個關鍵詞，“分裂”、“不安”、“無力”是最初出現(xiàn)的選擇，我是一個深陷異化的現(xiàn)代人，在觸摸經(jīng)典的同時發(fā)現(xiàn)自己處于一個充滿404 not found的世界，我喜歡的東西很多，關注的問題雜亂，而各個圈子之間似乎不能相容，我只能尷尬地處在它們之間的縫隙中坐立難安。我所熟知的和所能利用的只有文字而已，大部分時間我只能處在一個焦躁不安的狀態(tài)，對種種事件表達關注卻最終無能為力。在無能為力之后，會想現(xiàn)實與我何加焉？我是不是只要做成一個生活平靜穩(wěn)定后至于安樂幸福的人就可以了，我只需接受面前這一切？如果我不能接受我該如何面對它？我接受了就可以有那種安定的生活了嗎？

很不幸回答都是否定的，我無法控制住自己質(zhì)疑的聲音，無法抗拒對某些問題的過度關切。它們引領著我讓我接觸越來越多的知識，我不得不去接觸它們不然會在迷茫中崩潰�；蛟S現(xiàn)在讀書于我便成了一種自救的方式，無涯的知讓人焦慮又安心，有限的生命得以在此安放。

這次的《中庸》研讀中“國有道，不變?nèi)��?rdquo;和“國無道，至死不變”是感觸較深的兩句，讀書或者說探究問題于我由愛好變成了生存必需的一種穩(wěn)定性，來夏令營的很多同學都說想尋找安身立命的基礎，想解除各式各樣的迷茫，或許可以用此兩句自勵。

或許也是因為這樣共同的需求，營里的氣氛很好，大家口才極佳，雖然對一個問題的觀點不同但基本都能理性討論，自己這幾天說了很多很多話，掏空心扉卻仍然有充實感，每晚回到寢室都很疲憊，但室友們的真誠與熱情也讓我有他鄉(xiāng)遇故知之感。高速運轉且充滿防備的生活里，確實很難有機會這樣圍坐一起沒什么顧忌地講自己的經(jīng)歷和種種感受。

還記得有次走入岳麓書院感受到的那種經(jīng)千年凝成的非常具有穿透力的靜寂，而七寶閣這樣一所現(xiàn)代書院在復原古典性上確實做了很多功夫，籌備組同學做事細致而高效，在很多環(huán)節(jié)都可以感受到他們的用心，也在北大的師兄師姐身上感受到了學術水平，讀研時亦可作為榜樣去跟隨。

而自救不過是窮則獨善其身的狀態(tài)，或許我們永遠無法放棄兼濟天下的理想：“活出生命的光彩，才能無愧于春秋。”

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