鄭德榮先進(jìn)事跡有哪些?你從中有什么感悟?今天小編給大家?guī)?lái)的是學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡感悟原創(chuàng)20篇,有需要的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看,希望對(duì)大家有幫助!
篇一
黨員、學(xué)者、教師——鄭德榮同志是東北師范大學(xué)教授,是我國(guó)著名中共黨史專(zhuān)家、馬克思主義中國(guó)化研究重要開(kāi)拓者和奠基人,是吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,被教育部追授“全國(guó)優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。鄭德榮同志的一生,懂馬信馬、傳馬護(hù)馬,忠誠(chéng)信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義,是忠誠(chéng)于黨,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范。他一輩子的老朋友孫柏楓說(shuō)他不愧于自己的名字,鄭德榮,人正、大德,受人尊重。
人的一生,都是做人、做事。鄭德榮在做人、做事中所追求和理想境界,所堅(jiān)持的精神高度,值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。共產(chǎn)黨員更應(yīng)從鄭德榮的信仰、堅(jiān)守及其畢生奮斗中,感受到馬克思主義信仰的光芒,做到一輩子堅(jiān)持馬克思主義,不忘初心,一輩子為黨的事業(yè)孜孜不倦,無(wú)怨無(wú)悔。
作為教師,鄭德榮一生踐行著傳授知識(shí)和品德高尚的“師德”。鄭德榮67年如一日,始終以身作則,不求名利,甘為人梯,堅(jiān)守在教育教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的第一線。他對(duì)待學(xué)生比對(duì)待子女要好。他76歲上講臺(tái),90歲作報(bào)告,講課聲如洪鐘,說(shuō)理透徹,他在博士生的第一堂課上,從不講專(zhuān)業(yè)知識(shí),而是告訴學(xué)生樹(shù)立“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的治學(xué)精神,堅(jiān)持“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”的治學(xué)方法。他活到老學(xué)到老,“老而彌堅(jiān),不墜青云之志”。
作為學(xué)者,鄭德榮67年干一件事,成為馬克思主義和中共黨史的研究者。他對(duì)中國(guó)土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的研究中悟出:中國(guó)共產(chǎn)黨在一系列重大歷史事件中一步步走向成熟,最終奪取政權(quán),靠的就是馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化,就是毛澤東思想。鄭德榮一生撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)著作和教材有50多部,高水平學(xué)術(shù)論文260多篇,奠定了中共黨史的學(xué)科基礎(chǔ),在海內(nèi)外享有崇高的學(xué)術(shù)聲望和學(xué)術(shù)地位。
作為黨員,鄭德榮把個(gè)人信仰、個(gè)人命運(yùn)與中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起。鄭老在從教65年座談會(huì)演講時(shí)表示,要與黨一起過(guò)百歲生日,對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)與信仰,是他用半個(gè)多世紀(jì)悟出的精神財(cái)富,并深化到靈魂中。2018年4月5日凌晨3點(diǎn)左右,鄭老對(duì)兒子說(shuō)出最后一句完整的話:“告訴學(xué)生,堅(jiān)持馬克思主義,不忘初心。”
教師的品德,學(xué)者的堅(jiān)守,黨員的信仰,足見(jiàn)鄭德榮平凡人生的偉大。作為普通百姓,學(xué)習(xí)鄭德榮,要從他做人做事風(fēng)格中享受崇高,從他的精神世界里汲取營(yíng)養(yǎng),光明磊落做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,在普通崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn);作為我們黨員干部,學(xué)習(xí)鄭德榮,要從他篤信馬克思主義主、堅(jiān)持馬克思主義、宣傳馬克思主義的人生經(jīng)歷中,感悟到堅(jiān)定馬克思主義信仰的意義,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在組織與個(gè)人利益沖突時(shí)要毫不猶豫地以組織利益為重,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,做出積極的努力。
篇二
病重期間,依然筆耕不輟,與學(xué)生討論學(xué)術(shù)論文修改意見(jiàn);撒手之際,沒(méi)說(shuō)一句家事遺言,留下的最后一個(gè)完整的詞是“不忘初心”……2018年5月3日,守衛(wèi)真理的“紅色理論家”、默默耕耘的“辛苦園丁”、品格高尚的“世紀(jì)老人”,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師鄭德榮安詳?shù)刈咄炅怂?2歲人生。
回首鄭德榮的世紀(jì)人生,有一根紅線貫穿始終。正如他常說(shuō)的那句話:“人必須以德為帥,要培養(yǎng)馬克思主義的黨性原則和道德情操。”才乃德之資,德高方為榮?芍^人如其名,一個(gè)“德”字,道出了鄭德榮成就輝煌人生的秘訣。涵泳良久、品味再三,他身上的大德、公德、私德,讓人難以忘懷、感悟頗多。
絕對(duì)忠誠(chéng)的“大德”。“姓馬”容易,“信馬”不易。“姓馬”是專(zhuān)業(yè),可以作為單純的謀生手段,而“信馬”則是信仰,是高于謀生的精神追求。一些馬克思主義理論工作者,雖然端著馬克思主義理論研究的“飯碗”,卻“身在曹營(yíng)心在漢”,大搞“偽信仰”,有虧“大德”。而細(xì)數(shù)鄭德榮的一生,他始終高舉信仰之炬,堅(jiān)信馬克思主義真理。自從22歲在東北大學(xué)(東北師大前身)學(xué)習(xí)時(shí),初步接觸馬克思主義并被深深吸引后,70年來(lái),他一直在東北師大從事黨史學(xué)習(xí)研究,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè),無(wú)論外部環(huán)境順逆,始終高舉旗幟跟黨走,“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”,是馬克思主義和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念的堅(jiān)定信仰者。
鞠躬盡瘁的“公德”。鄭德榮曾說(shuō):“人生的最大欣慰和快樂(lè),一是科研成果給人以啟迪,服務(wù)于社會(huì);二是學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”觀其一生,他始終保持著對(duì)黨和人民事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)。從事教學(xué)研究67年來(lái),他視學(xué)術(shù)造詣為生命,視學(xué)生培養(yǎng)為熱愛(ài),視工作需要為志向,始終堅(jiān)守工作一線,潛心探索、教書(shū)育人、甘當(dāng)人梯,始終堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和國(guó)家利益,全心全意為人民服務(wù)。僅僅在60歲退休后,他就培養(yǎng)了49名博士生,出版了40部專(zhuān)著,發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他60歲時(shí)許下的“宏愿”;85歲那年,他發(fā)表了13篇學(xué)術(shù)論文;91歲,他申報(bào)了黨的十九大重大課題;92歲,他帶病準(zhǔn)備紀(jì)念馬克思誕辰200周年文章……
度己以繩的“私德”。鄭德榮嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,慎始慎終、慎獨(dú)慎微,一以貫之、持之以恒,始終嚴(yán)格約束自己的操守和行為。他公私分明、廉潔自律。1955年,他去西安出差,利用周日乘車(chē)游覽大雁塔,下車(chē)后第一時(shí)間就撕毀了4分錢(qián)的車(chē)票,生怕與其他的車(chē)票弄混,出現(xiàn)報(bào)銷(xiāo)問(wèn)題。鄭德榮不僅對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)身邊的人也同樣嚴(yán)格。有一次,他的親屬想用他的醫(yī)?ㄙI(mǎi)點(diǎn)藥,鄭德榮給予嚴(yán)厲批評(píng),“黨員一定要嚴(yán)格要求自己,不能隨便開(kāi)這個(gè)口子”。他堅(jiān)持原則、不徇私情。他擔(dān)任東北師大副校長(zhǎng)時(shí),個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)打招呼讓他招生時(shí)“網(wǎng)開(kāi)一面”,被他一口回絕。他以身作則、身體力行。即使他后期被結(jié)腸癌折磨,也很少缺席過(guò)黨支部活動(dòng),始終自覺(jué)履行一個(gè)黨員的基本責(zé)任。
習(xí)近平總書(shū)記指出,黨員干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德。鄭德榮廣其學(xué)而堅(jiān)其守,存一息而不墮志,充分體現(xiàn)了這一優(yōu)秀品德。我們要自覺(jué)對(duì)照鄭德榮先進(jìn)事跡的生動(dòng)教材,用榜樣的力量激勵(lì)自己、激發(fā)斗志、激起干勁,做一名忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代“永久奮斗”者。
篇三
鄭德榮同志是全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家,我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。鄭德榮同志作為一名“紅色理論家”,一生忠誠(chéng)信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義,矢志不渝傳播科學(xué)真理,與時(shí)俱進(jìn)探索理論真諦,是忠誠(chéng)于黨、始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范,是牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的典范,是守衛(wèi)真理、黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的典范,是生命不息、奮斗不止的典范。
學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡,對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,紀(jì)念馬克思誕辰200周年和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,用當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐具有十分重要的意義。要把鄭德榮同志作為“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化和“不忘初心、牢記使命”主題教育的重大典型,總結(jié)好、宣傳好鄭德榮同志的先進(jìn)事跡。我們要以鄭德榮同志為榜樣,堅(jiān)定信念,開(kāi)拓進(jìn)取,矢志奮斗,為信仰高舉忠誠(chéng)事業(yè)的旗幟,自覺(jué)把個(gè)人理想融入到社會(huì)主義建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中。
篇四
鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中**史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范,被譽(yù)為“紅色理論家”。
鄭德榮老先生留給世人的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是他的學(xué)科領(lǐng)域的研究成果,更有不竭的精神財(cái)富, 值得我們學(xué)習(xí)。
一是信念堅(jiān)定,追求執(zhí)著。鄭德榮教授自始至終一直是篤行共產(chǎn)主義,我自己的一生獻(xiàn)給國(guó)家和黨的事業(yè),年老而不停,到他生命的最后一刻,話語(yǔ)中透露的“不忘初心”體現(xiàn)了他堅(jiān)定的理想信念,對(duì)黨的事業(yè)永恒的追求,他畢生的追求就是用自己的所學(xué)為黨、為國(guó)家多作貢獻(xiàn),這樣的理想信念和追求,這種精神值得我們廣大黨員干部學(xué)習(xí)。
二是為人謙遜,人格高尚。“我受黨的教育多年,畢生的追求就是用自己的所學(xué)為黨、為國(guó)家多作貢獻(xiàn)。”“要盡職盡責(zé)地培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,我自身就必須孜孜不倦,不斷上進(jìn)。”這是鄭德榮經(jīng)常掛在嘴邊的話,更是他一生馳而不息始終奮戰(zhàn)在馬克思主義教育一線的動(dòng)力源泉。鄭德榮立志要把自己的一生獻(xiàn)給黨和國(guó)家,從這些事情看出,鄭德榮高尚的人格和謙遜的為人,他的這種精神將感染著我們每一個(gè)人。
篇五
人這一生,會(huì)因?yàn)槭裁炊惠呑訄?jiān)持做好一件事情?
商賈之爭(zhēng),為利;飛鳥(niǎo)之亡,為食。享譽(yù)“紅色理論家”的鄭德榮,一生視學(xué)術(shù)為生命,一生傳承紅色基因,一生高舉旗幟跟黨走,“廣其學(xué)而堅(jiān)其守,存一息而不墮志”。
最是夕陽(yáng)分外紅。即便我已多遍拜讀鄭老的事跡,我仍無(wú)法想象,在本該頤養(yǎng)天年的60歲,鄭老還能以此時(shí)作為資政育人的起點(diǎn),在30年間培養(yǎng)出49名博士生,學(xué)生多人成為社會(huì)各界的領(lǐng)軍人才;我無(wú)法想象,鄭老一生的學(xué)術(shù)腳步從未停歇,2011年正值建黨90周年,時(shí)年85歲的他年內(nèi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文居然能達(dá)到13篇;我更無(wú)法想象,一個(gè)92歲高齡的癌癥晚期患者,是如何忍受癌細(xì)胞全身擴(kuò)散帶來(lái)的巨大痛苦,親筆撰寫(xiě)紀(jì)念馬克思誕辰200周年的理論文章,還能在臨終的前兩天,在病榻上堅(jiān)持聽(tīng)著學(xué)生的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
只有一個(gè)解釋?zhuān)嵉聵s心中有信仰,是信仰給予他力量,是信仰讓他精神不竭。對(duì)黨史事業(yè)無(wú)限牽掛,視學(xué)問(wèn)為畢生事業(yè),對(duì)學(xué)生和社會(huì)極端負(fù)責(zé),就是對(duì)他一生信仰的具體詮釋?zhuān)瑲w根結(jié)底,就是對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)黨熱愛(ài)。我們慶幸,我們能有鄭德榮式的榜樣,詮釋何為對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守,何為對(duì)工作的專(zhuān)注,何為做人做事的本分;我們慶幸,能有鄭德榮式的榜樣,告訴我們堅(jiān)守心中的信仰原來(lái)并不是空中樓閣、水中望月,堅(jiān)守信仰原來(lái)可以如此具象化,只要咬定青山不放松,去時(shí)不忘來(lái)時(shí)路,信仰就不會(huì)淡化消亡。我們慶幸,在我們黨的壯麗征程上,能有鄭德榮式的榜樣,燃燒生命貢獻(xiàn)光和熱,燃起千萬(wàn)黨員心中的信仰圣火,為理想而來(lái),為信仰而戰(zhàn)。
新銳作家蔡玉婷說(shuō),你所站立的地方,正是你的中國(guó)。你怎么樣,中國(guó)便怎么樣,你是什么,中國(guó)便是什么。偉大事業(yè)偉大斗爭(zhēng)需要榜樣引領(lǐng),時(shí)代呼喚著千萬(wàn)個(gè)鄭德榮。作為普通黨員,我們不求每人都像鄭老一樣著作等身、功成名就,但我們追求像鄭老一樣,對(duì)黨信仰堅(jiān)如磐石,情懷貫穿一生。因?yàn)槲覀冊(cè)趺礃樱覀兊狞h就怎么樣,我們是什么,我們的黨便是什么。
篇七
鄭德榮同志是我國(guó)著名中共黨史專(zhuān)家、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人。鄭德榮同志一生堅(jiān)持在馬言馬、忠誠(chéng)信奉和堅(jiān)定實(shí)踐馬克思主義,一生視學(xué)術(shù)為生命、矢志不渝傳播科學(xué)真理,一生傳承紅色基因、把德育為先貫穿培養(yǎng)學(xué)生全過(guò)程,一生緊握時(shí)代脈搏、與時(shí)俱進(jìn)探索馬克思主義真諦,是忠誠(chéng)于黨、始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的典范,是牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的典范,是守衛(wèi)真理、黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的典范,是生命不息、奮斗不止的典范。
一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念。每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣,具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒,照耀前進(jìn)道路上坎坷;把對(duì)信念的追求,落實(shí)在默默無(wú)聞、腳踏實(shí)地的具體工作中,通過(guò)不懈的勤奮努力,綻放出信念的力量。每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志,堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念,“十九大” 確定的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。
二、學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然,是人類(lèi)進(jìn)步的力量。鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索、精益求精。每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神,不斷探索新方式、創(chuàng)新新方法,增強(qiáng)履職能力,我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍,才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。
深入學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮同志先進(jìn)事跡,是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,切實(shí)強(qiáng)化思想理論武裝的需要;是用當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟的需要;是紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年和改革開(kāi)放40周年,教育黨員初心不改、矢志奮斗的需要;是激發(fā)黨員干部和各族群眾干勁、凝聚新時(shí)代振興發(fā)展力量的需要。
篇八
“我的人生意義和價(jià)值是:科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人。”這是鄭德榮同志的語(yǔ)錄之一。簡(jiǎn)單一句話,承載的是鄭德榮同志一生的奉獻(xiàn),一世的心愿。在這紛擾的繁華中,鄭德榮同志就像黑夜里為人照亮方向的蠟燭,微小而強(qiáng)大,不計(jì)較得失,讓人敬佩!
鄭德榮同志一生都與優(yōu)秀并肩而行,他是一名中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家,我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,也是東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)。他獲得的美譽(yù)是實(shí)至名歸,甚至不足以完全體現(xiàn)他的付出與優(yōu)秀。在這美譽(yù)的后面,我們可想而知鄭德榮同志為了國(guó)家為了教育而犧牲多少時(shí)間和自由,失去多少與家人的團(tuán)聚與歡樂(lè)。就好比那些令人敬佩的前輩一樣,鄭德榮同志為了大家舍小家,為國(guó)家培育無(wú)數(shù)人才,讓更多優(yōu)秀的人跟他并駕齊驅(qū)為國(guó)家而奉獻(xiàn)自我。
2018年5月3日,這位始終高舉旗幟跟黨走,堅(jiān)持黨和國(guó)家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇的“紅色理論家”逝世了,我們失去了一位高等人才,遺憾、悲痛和懷念的情感圍繞在廣大群眾心里。但是,我們非常明確,鄭德榮同志甘于奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷、永久奮斗的高尚品格永遠(yuǎn)留在我們心中,驅(qū)使我們更加積極向上的生活,工作,為國(guó)家和社會(huì)付出更大的貢獻(xiàn)。
篇九
鄭德榮同志作為為人民服務(wù)的典型,值得大家廣泛宣傳和學(xué)習(xí)。鄭德榮同志是全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家,我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,他把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。他信仰堅(jiān)定,勤奮創(chuàng)新、為人師表,不僅是國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的見(jiàn)證者和貢獻(xiàn)者,更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。
學(xué)習(xí)鄭德榮,要學(xué)習(xí)他的忠誠(chéng)。作為一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”,鄭德榮同志對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng),在黨愛(ài)黨、在黨為黨,堅(jiān)定地樹(shù)立了馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰。面對(duì)時(shí)代對(duì)馬克思主義理論的不斷訴求,他筆耕不輟,始終以過(guò)人的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑,堅(jiān)持用真理作為前行的坐標(biāo)。
學(xué)習(xí)鄭德榮,要學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)。鄭德榮同志既是一名理論研究者也是一名教育工作者。作為理論研究者,從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,鄭德榮的研究始終與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展緊密相連。作為一個(gè)教育工作者,他長(zhǎng)期堅(jiān)守在教學(xué)一線,把自己的所思、所學(xué)、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)了大批人才。始終用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行一名共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)鄭德榮,要學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)。鄭德榮同志時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,甘于奉獻(xiàn),認(rèn)真做好人民群眾的“服務(wù)員”。他在60歲時(shí)給自己立下的“宏愿”:“我退下來(lái)后,要用10年時(shí)間,也就是到我70歲的時(shí)候,培養(yǎng)出10個(gè)博士,出版10部專(zhuān)著。”彈指一揮間,30多年過(guò)去了,鄭德榮已經(jīng)超額完成了這些當(dāng)年看似不可能的“規(guī)劃”。培養(yǎng)博士生的數(shù)量是計(jì)劃數(shù)的5倍,出版專(zhuān)著的數(shù)量是計(jì)劃數(shù)的4倍,此外還發(fā)表了200余篇學(xué)術(shù)論文。僅僅是在80歲到90歲的10年間,鄭德榮的個(gè)人專(zhuān)著就達(dá)5部之多,而且還承擔(dān)國(guó)家項(xiàng)目3項(xiàng),發(fā)表論文70余篇。60歲本應(yīng)是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年歲,但是鄭德榮卻以60歲作為人生新的起點(diǎn),培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué),在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。為國(guó)家和人民留下了一大筆寶貴的財(cái)富。
篇十
2018年5月3日,在北京召開(kāi)的紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的前夕,92歲的鄭德榮老先生以隆重的方式向自己的人生謝幕,“黨史人生”從此畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
出生于吉林省延吉縣龍井村,畢業(yè)于東北師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)院歷史系的鄭德榮老先生,從開(kāi)始接觸馬克思主義和黨的教育開(kāi)始,就一頭扎進(jìn)了馬克思主義和黨的學(xué)術(shù)研究之中。在他執(zhí)教65年的一個(gè)學(xué)術(shù)思想研討會(huì)上,曾這樣說(shuō)道:“1948年我作為一名大學(xué)生毅然投奔解放區(qū),從此開(kāi)始接受了馬克思主義和黨的教育。不管風(fēng)吹雨打、不管形勢(shì)如何變化,我對(duì)黨的信念、對(duì)馬克思主義的信念堅(jiān)定不移。”正是他的這種堅(jiān)定不移,讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨不平凡的一面。
一位偉大的學(xué)術(shù)締造者。東北師范大學(xué)校長(zhǎng)劉益春曾這樣介紹過(guò)鄭德榮老先生:“先生曾說(shuō)過(guò),離開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),不稱(chēng)其為科學(xué);沒(méi)有探索創(chuàng)新,不稱(chēng)其為研究。他視學(xué)術(shù)為學(xué)者生命,視學(xué)問(wèn)為終身事業(yè),在諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究。”從他的第一本專(zhuān)著《中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》開(kāi)始,60多年來(lái),鄭德榮老先生先后主持過(guò)國(guó)家、教育部和省社科規(guī)劃項(xiàng)目10項(xiàng),撰寫(xiě)或主編學(xué)術(shù)著作和教材50余部,發(fā)表了學(xué)術(shù)論文260余篇。他用自己筆桿子填滿(mǎn)了中國(guó)黨的歷史上的一些空白,以獨(dú)特的見(jiàn)解,開(kāi)拓了新的領(lǐng)域,將馬克思主義及黨的歷史淋漓盡致展現(xiàn)在大眾面前。東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部教授程舒?zhèn)ジ袊@道:“美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館里居然收藏了先生29本著作。你知道當(dāng)我在那里看到先生的書(shū)時(shí)有多震撼嗎?”正是這樣一位學(xué)術(shù)的締造者,讓美國(guó)這樣的資本主義國(guó)家也正視起了馬克思主義及中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和發(fā)展。
他是一個(gè)忠于黨的好同志。90多歲高齡的他,本該像其他人一樣在家里享受天倫之樂(lè),但是為了宣傳馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,他在生命最后一刻也沒(méi)有停止思考,停下手中的工作。為了宣揚(yáng)紅色理論,他多次應(yīng)邀到多個(gè)省市、多所大學(xué)、多個(gè)系統(tǒng)講理論、講黨史,充分踐行了黨史專(zhuān)業(yè)“資政育人”的社會(huì)使命。在黨的十九大閉幕式結(jié)束后,為了將習(xí)近平新時(shí)達(dá)中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心價(jià)值觀說(shuō)清楚,他主動(dòng)向東北師大黨委副書(shū)記王延申請(qǐng)去做宣講。他的一言一行,奉行了他高舉旗幟跟黨走得立意,他的一生,為中國(guó)共產(chǎn)黨描繪了不一樣的光輝。
他是一個(gè)用生命教書(shū)育人的人生導(dǎo)師。“轉(zhuǎn)達(dá)給我的學(xué)生們,要不忘初心,要堅(jiān)持馬克思列寧主義。”這是他在生命最后一刻跟守護(hù)在自己身邊的女兒說(shuō)的最后一句完整的話。從東北師大中共黨史博士點(diǎn)建立開(kāi)始,他先后培養(yǎng)了49個(gè)博士生,即使到了花甲之年,他也足足堅(jiān)持工作了32年。他不僅是一位知識(shí)傳授者,更是一位人生導(dǎo)師。在第一堂課上,他會(huì)告訴自己的學(xué)生,作為黨史學(xué)者,應(yīng)該樹(shù)立“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的治學(xué)精神,堅(jiān)持“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”的治學(xué)方法。他言傳身教,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)給自己的學(xué)生做模范,用自己開(kāi)放的思想、包容的胸懷來(lái)引導(dǎo)自己的學(xué)生,為歷史負(fù)責(zé),為黨和人民服務(wù)。
厚德以載物,鄭德榮老先生的一生不算風(fēng)風(fēng)火火,但他的一生卻為中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的同志留下了寶貴的財(cái)富。這樣的一生不叫平凡,而是偉大。
篇十一
2018年5月3日,鄭德榮教授因病醫(yī)治無(wú)效逝世,享年93歲。作為一名中共黨員、中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,他用一生詮釋了少時(shí)好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。他的一生不僅僅在于對(duì)他身邊學(xué)生、朋友具有深遠(yuǎn)影響,對(duì)我們每一位黨員干部都有不可忽視的意義與價(jià)值,更應(yīng)該引起每一位領(lǐng)導(dǎo)干部、每一位黨員學(xué)習(xí)和崇敬!
老驥伏櫪,志在千里。他在90多歲高齡時(shí)仍生命不息、奮斗不止,始終把個(gè)人融入時(shí)代、把研究融入生命,視學(xué)問(wèn)為事業(yè),視學(xué)術(shù)為生命。鄭老用一生給我們樹(shù)立了榜樣,要好好學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,將思想上升到了黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度。首先,學(xué)習(xí)是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn),
中國(guó)共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,我們黨要號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí),牽起學(xué)習(xí)熱潮,推動(dòng)黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步。我們需要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)與自身的能力去克服戰(zhàn)勝和駕馭層出不窮的挑戰(zhàn),讓“一帶一路”戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落穩(wěn)、長(zhǎng)實(shí)、生根。其次,在中國(guó)特色社會(huì)主義提出的一系列戰(zhàn)略方針沒(méi)有前人做過(guò)的現(xiàn)實(shí)情況下,我們黨員干部的自身具有更全面、系統(tǒng)、富有探索精神的學(xué)習(xí)方式。在踐行中國(guó)特色社會(huì)主義波瀾壯闊的偉大事業(yè)中,既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn),也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。既要向書(shū)本學(xué)習(xí),也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。既要向人民群眾學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí),也要向國(guó)外有益的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)理論知識(shí)也要學(xué)習(xí)實(shí)踐知識(shí)。要善于擠時(shí)間,沒(méi)有時(shí)間絕不是放松學(xué)習(xí)的理由。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到學(xué)好樂(lè)學(xué)。有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就可以變要我學(xué)為我要學(xué),變學(xué)一陣為學(xué)一生。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始。鄭老用學(xué)習(xí)詮釋了一生,他依靠學(xué)習(xí)在人生走上了巔峰,創(chuàng)造了“世紀(jì)老人”稱(chēng)號(hào)。相反,不學(xué)習(xí)就意味著我們會(huì)被這個(gè)時(shí)代淘汰,我們無(wú)法融入時(shí)代,我們不能適應(yīng)社會(huì)的變革。作為黨員干部,作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的建設(shè)者,作為祖國(guó)強(qiáng)大和民族復(fù)興的舵手,學(xué)習(xí)必須沉下心來(lái),必須持之以恒,重在學(xué)懂弄通,不心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解,對(duì)待學(xué)習(xí)不能放松,積少成多,積沙成塔,積跬步以至千里。
總之,好學(xué)才能上進(jìn)!中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)!作為黨員干部,我們有責(zé)任有義務(wù)繼承與發(fā)揚(yáng)這種寶貴的精神!
篇十二
93歲的“紅色理論家”鄭德榮教授,樂(lè)以終身治學(xué)科研,悅以畢生授業(yè)解惑,直至生命的最后都還在認(rèn)真準(zhǔn)備論文,悉心聽(tīng)取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,諄諄教誨學(xué)生, 用畢生的執(zhí)著堅(jiān)守和甘于奉獻(xiàn),將堅(jiān)定信仰融入學(xué)術(shù)、將教書(shū)育人融入生活、將研究創(chuàng)新融入生命,為黨和國(guó)家交上了一份厚重的人生答卷。
不是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能成為“紅色理論家”,但每一個(gè)黨員都必須成為馬克思主義的信仰者、追求者和踐行者。鄭德榮同志留下的寶貴理論財(cái)富和精神財(cái)富,值得每個(gè)共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)。
要有為黨工作的意識(shí)。鄭德榮同志一生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),桃李滿(mǎn)天下。在他所帶的每一屆博士生第一堂課上,從不講專(zhuān)業(yè)知識(shí),而是告訴學(xué)生,黨史學(xué)者的理想,是以馬克思主義和共產(chǎn)主義理想為標(biāo)準(zhǔn)的,一切的研究成果都要為歷史負(fù)責(zé)、為黨和人民服務(wù)。正是這種為黨工作的意識(shí),促使他一生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究,將馬克思主義理論等廣泛傳播,為黨打牢思想政治基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)工作做出了卓越貢獻(xiàn)。我們八千九百萬(wàn)黨員,心中要時(shí)刻裝著黨,站在黨的這一邊,像鄭德榮同志一樣要在黨言黨、履職盡責(zé)、砥礪前行。
要有堅(jiān)定執(zhí)著的信念。鄭德榮同志有著堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從20世紀(jì)50年代出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》開(kāi)始,一生撰寫(xiě)主編《毛澤東思想史稿》、《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》等30部,在《求是》、《中共黨史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇,耄耋之年,仍壯心不已。作為黨員,要有鄭德榮同志堅(jiān)定執(zhí)著的信念,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神結(jié)合起來(lái),在新時(shí)代迎接新挑戰(zhàn),肩負(fù)新使命,展現(xiàn)新作為。
要有不忘初心的情懷。一生許黨,一生為黨。鄭德榮同志為黨史立說(shuō),為學(xué)術(shù)立命,為學(xué)生立標(biāo),為廣大黨員立形。“先生的學(xué)問(wèn)、先生的勤勉以及先生的成就與高壽皆源于如此的情懷與精神。他把自己的生命與一個(gè)更為偉大的存在融為一體,以致永存。” 鄭德榮同志的學(xué)生如此評(píng)價(jià)他。普通黨員縱然達(dá)不到鄭德榮同志的境界,但我們以他為榜樣,向他無(wú)限靠近,時(shí)刻謹(jǐn)記共產(chǎn)黨員的身份,不忘初心,牢記使命,積極投身于共產(chǎn)主義事業(yè),為黨的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
篇十三
2018年5月3日,全國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家、我國(guó)中共黨史學(xué)科和馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭州德榮同志走完了光輝的一生。
鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,信仰了60多年的共產(chǎn)主義,講了一輩子馬克思主義,在諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究,提出了許多有價(jià)值的學(xué)術(shù)思想與觀點(diǎn)。撰寫(xiě)出多部填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的著作。國(guó)內(nèi)研究毛澤東思想最早的一部專(zhuān)著——《毛澤東思想史稿》,就是鄭德榮與黃景芳、陳一華合著的,這部書(shū)是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專(zhuān)著,在毛澤東思想研究中具有開(kāi)拓性地位,修訂本被中共中央辦公廳確定為中央政治局委員理論學(xué)習(xí)的配發(fā)教材。東北師范大學(xué)的中共黨史博士點(diǎn)是全國(guó)高校最早的3個(gè)中的一個(gè),鄭德榮是這個(gè)博士點(diǎn)的奠基人。他的《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》一書(shū)影響也頗為深遠(yuǎn):首次提出毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的奠基人;用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命的真諦在于用中國(guó)化的馬克思主義;毛澤東思想的淵源來(lái)自馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化兩方面。鄭德榮的《毛澤東思想概論》是最早一部創(chuàng)立概論體系的著作,至2015年9月已印刷13次。鄭德榮一生出版學(xué)術(shù)著作40余部,撰寫(xiě)、主編的著作在國(guó)家圖書(shū)館藏30余種,在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、哈佛大學(xué)圖書(shū)館也均有藏書(shū)。
學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡,就是要學(xué)習(xí)他一生信仰馬克思主義的篤定和執(zhí)著。他具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè),始終高舉旗幟跟黨走,是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范,被譽(yù)為“紅色理論家”。作為新時(shí)代的干部,就要像鄭德榮同志那樣,既做馬克思主義理論的傳播者,又做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)21世紀(jì)馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,務(wù)求真學(xué)真信、真懂真用、入腦入心,進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡,就是要學(xué)習(xí)他終生致力于中共黨史學(xué)術(shù)研究的追求和創(chuàng)新。作為中共黨史學(xué)科的重要開(kāi)拓者和奠基人,他始終把個(gè)人融入時(shí)代、把研究融入生命,視學(xué)問(wèn)為事業(yè),視學(xué)術(shù)為生命,90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止,把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求,潛心探索、精益求精,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白,以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就,成為中共黨史研究的一面旗幟。我們要像鄭德榮同志那樣,把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,堅(jiān)持以人民為中心,心中始終裝著黨的事業(yè)、人民的囑托,以爭(zhēng)創(chuàng)一流、勇攀高峰的奮斗姿態(tài),真情謀事、激情干事、勇于成事,真正讓追求成為一種價(jià)值、一種境界,讓創(chuàng)新成為一種意識(shí)、一種責(zé)任。
學(xué)習(xí)鄭德榮同志先進(jìn)事跡,就是要及時(shí)將學(xué)習(xí)中煥發(fā)出的熱情轉(zhuǎn)化為工作的不懈動(dòng)力。當(dāng)前,我國(guó)正處在脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,處在改革創(chuàng)新的深水區(qū),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,需要我們付出艱苦的努力,方能攻堅(jiān)克難、迎難而上。我們要進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話精神,把在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來(lái)的精神力量轉(zhuǎn)化為工作的強(qiáng)大動(dòng)力,以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神,以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng),銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新,為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康貢獻(xiàn)自己的力量,在新時(shí)代彰顯共產(chǎn)黨員的新作為。
篇十四
鄭德榮先生是我國(guó)著名中共黨史專(zhuān)家、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,曾任東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)、榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師。2018年5月3日因病醫(yī)治無(wú)效去世,享年92歲。
“為黨史立說(shuō),為人民立學(xué),為民族立魂,為師德立豐碑”是鄭德榮同志奮斗精神的最好寫(xiě)照。他出生于吉林,奮斗于吉林,67年如一日地投身到馬克思主義真理的研究探索中,在追求真理的道路上,他以自身的學(xué)識(shí)和對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰影響著他的學(xué)生,“桃李滿(mǎn)天下,春暉遍四方”,他為我國(guó)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展培育了一批又一批的學(xué)子,為研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
鄭德榮同志是一名不忘初心、牢記使命的馬克思主義戰(zhàn)士,堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),時(shí)刻牢記自己對(duì)黨應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),67年的研究探索,便是最好的精神寫(xiě)實(shí),一切源于他對(duì)馬克思主義真理的堅(jiān)定信仰,對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展始終堅(jiān)定理想信念。
鄭德榮同志是一名不舍晝夜,勤奮刻苦的馬克思主義學(xué)者。幾十年如一日,身為教師,身為學(xué)者,身為黨員,無(wú)論是何身份、何崗位,他在平凡的工作中始終以實(shí)際行動(dòng)踐行著共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木,為馬克思主義真理在我國(guó)的發(fā)揚(yáng)和傳播傾注了畢生心血。他培養(yǎng)博士生的數(shù)量,出版專(zhuān)著的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的計(jì)劃,同時(shí)還發(fā)表了200余篇學(xué)術(shù)論文。他為馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展傾注了畢生心血,他始終站在時(shí)代前沿,在毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)發(fā)展、共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)革命關(guān)系等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究。
鄭德榮同志是一名堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念者,一生為國(guó)家的復(fù)興,為民族的興盛燃燒了所有的光與熱。多年來(lái),積極承擔(dān)并完滿(mǎn)完成省委有關(guān)部門(mén)交給的任務(wù),經(jīng)常被約稿為地方報(bào)刊撰寫(xiě)黨的基本理論、基本路線的文章,特別是紀(jì)念黨誕生八十周年和宣傳十六大精神,被指定為省委宣講團(tuán)成員,為各地各界宣講十余場(chǎng),"受到廣大干部群眾的高度贊譽(yù)"。
生命不息,奮斗不止,身為黨員要始終謹(jǐn)記初心,牢記使命,積極履行黨員義務(wù),正確理解黨員權(quán)利,堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一,為黨的事業(yè)發(fā)展,為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的光與熱。
篇十五
1926年,正是列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)亂四起的年代。一顆年輕的心靈總在拷問(wèn)自己:“到底怎樣才能救積貧積弱的中國(guó)?”在東北大學(xué)的他接觸到了馬克思列寧主義,接觸到了共產(chǎn)黨的理論,從此一發(fā)不可收拾,馬克思主義信仰深深地扎根在心底開(kāi)始有了苗頭。如今的他在教學(xué)建設(shè)、理論建設(shè)等方面有著卓越的成績(jī),不僅是東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng),榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,還是是全國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家,更是中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人。“他”就是用盡一生攀登學(xué)術(shù)高峰的鄭德榮老先生。
在大多數(shù)人心中,60歲本應(yīng)是享受天倫之樂(lè)的年歲,但對(duì)于鄭德榮老先生來(lái)說(shuō)“60歲”是人生的又一新的起點(diǎn)。很多曾與鄭德榮老先生共事過(guò)的同事還清楚地記得他曾給自己立下的“鴻鵠之志”:“我退下來(lái)后,要用10年時(shí)間,也就是到我70歲的時(shí)候,培養(yǎng)出10個(gè)博士,出版10部專(zhuān)著。”彈指一揮間,30多年過(guò)去了,鄭德榮老先生已經(jīng)超額完成了這些當(dāng)年看似不可能的“規(guī)劃”:培養(yǎng)博士生的數(shù)量是計(jì)劃數(shù)的5倍,出版專(zhuān)著的數(shù)量是計(jì)劃數(shù)的4倍,僅僅是在80歲到90歲的10年間,其個(gè)人專(zhuān)著就達(dá)5部之多,而且還承擔(dān)國(guó)家項(xiàng)目3項(xiàng),發(fā)表論文70余篇。
2018年5月3日鄭德榮老先生因病逝世了,但對(duì)于后輩的我們來(lái)說(shuō)逝世不是結(jié)束,是最美的開(kāi)始,是一段有溫度的回憶。
一生信仰馬克思主義的篤定。他堅(jiān)定地樹(shù)立了馬克思主義信仰,把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。面對(duì)時(shí)代對(duì)馬克思主義理論的不斷訴求,他筆耕不輟,始終以過(guò)人的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣去回應(yīng)質(zhì)疑,堅(jiān)持用真理作為前行的坐標(biāo)。
終于中共黨史學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著。“活到老學(xué)到老”,93年,承載著一個(gè)平凡人一段不平凡的年華,他把畢生精力都放在了對(duì)學(xué)術(shù)研究的不懈追求上,潛心探索,精益求精,至今在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界依舊享有崇高聲望。
畢生悟初心守初心踐初心的堅(jiān)守。今年是貫徹黨的十九大精神的開(kāi)局之年,是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵一年,也是改革開(kāi)放40周年,每一名黨員干部都是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)保障,我們要深深領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記提出的“五好干部”標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)做一名信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的人。
篇十六
2018年5月3日,中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家,我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭德榮同志因病逝世,享年92歲。
鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。鄭德榮曾說(shuō):“我的治學(xué)理念是:理想、勤奮、毅力、進(jìn)取,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新。”為師為學(xué)六十七年來(lái),培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師,成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才,鄭德榮教授為我國(guó)中共黨史的學(xué)科建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。鄭德榮教授在80至90歲的十年間,依然奮力遨游在知識(shí)的海洋里,奮勇拼搏在學(xué)術(shù)的征程上。他堅(jiān)持孜孜不倦地翻閱文獻(xiàn),瀏覽大量學(xué)術(shù)期刊,并保持著每年外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議的習(xí)慣。所有學(xué)術(shù)會(huì)議鄭德榮教授都是以文參會(huì),且文章見(jiàn)解獨(dú)到,對(duì)學(xué)術(shù)界新思想、新觀點(diǎn)保持高度關(guān)注和批判吸收的態(tài)度。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。鄭德榮走了,走的時(shí)候沒(méi)有留下任何有關(guān)家事的遺言,最后一句完整的句子是“中國(guó)共產(chǎn)黨一定要堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”,最后一個(gè)完整的詞是“不忘初心”。直到他永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)世界,他心中念念不忘的仍是他終生熱愛(ài)的黨的事業(yè),仍是他畢生追求的馬克思主義真理!
鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀代表,更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要銘記“不問(wèn)初心,牢記使命”主題,向鄭德榮同志學(xué)習(xí)。
篇十七
鄭德榮同志作為一名共產(chǎn)黨員的楷模,他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書(shū)育人中,生命不息、奮斗不止。住院期間,仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選,臨終前兩天還在聽(tīng)取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的,真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)黨史學(xué)科的無(wú)比熱愛(ài),對(duì)高水平境界的不懈追求。
鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定,勤奮創(chuàng)新、為人師表,不僅是國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的見(jiàn)證者和貢獻(xiàn)者,更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度,辛勤耕耘、孜孜不倦,在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取,探索創(chuàng)新,為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn),培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。
鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn),更是共產(chǎn)黨員的楷模,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。不忘初心、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的情懷體現(xiàn)了甘當(dāng)人梯、淡泊名利、生命不息、奮斗不止,體現(xiàn)了老黨員對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)本職工作的無(wú)比熱愛(ài)和高水平境界的不懈追求。
每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣,具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒,照耀前進(jìn)道路上坎坷;把對(duì)信念的追求,落實(shí)在默默無(wú)聞、腳踏實(shí)地的具體工作中,通過(guò)不懈的勤奮努力,綻放出信念的力量。
篇十八
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)服過(guò):天才會(huì)像流星一樣燃燒自己照亮他所處的時(shí)代,很多人雖然不是天才,但依然能夠腳踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)做人,扎扎實(shí)實(shí)做事,成就了自己。
鄭德榮,一位一生致力于黨史和馬克思主義中國(guó)化研究的學(xué)者、一位兢兢業(yè)業(yè)教書(shū)育人的教師、一位始終堅(jiān)定理想信念的共產(chǎn)黨員,每一個(gè)身份他都做到了極致,無(wú)愧于黨和人民。堅(jiān)守信仰,熱愛(ài)事業(yè)、追求創(chuàng)新就是他的人生三大事。
堅(jiān)守信仰,做信仰的傳播者。“要有為黨工作的意識(shí)”是他教給學(xué)生的第一課。只要是黨和國(guó)家的重大紀(jì)念日和重要活動(dòng)總會(huì)看到他的身影。2017年恰逢黨的“十九大”勝利召開(kāi),90歲高齡的他不顧身體狀況,第一時(shí)間在學(xué)校站立式宣講“十九大”長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí),還申報(bào)了十九大專(zhuān)項(xiàng)課題,馬克思誕辰200周年在病床上仍帶頭作紀(jì)念文章。因?yàn)閷?duì)黨堅(jiān)定執(zhí)著,所以他及其珍視黨員身份,并能耗盡畢生精力,研究和傳播黨的歷史和思想,無(wú)論年齡多大,身體多弱,這就是信仰的力量。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。”我們青年黨員干部必須錘煉黨性,愛(ài)黨護(hù)黨,時(shí)刻彰顯一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)線忠誠(chéng),心中有信仰,腳下才有力量。
熱愛(ài)事業(yè),做事業(yè)的領(lǐng)頭者。從教六十七載,醉心于學(xué)術(shù),一心傳道授業(yè)。即使是耄耋之年,纏綿病榻也未曾放棄對(duì)學(xué)術(shù)的追求。住院期間,仍在病床上反復(fù)修改研討會(huì)上的入選論文。正是對(duì)崗位的這份熱愛(ài),激勵(lì)著他不斷拼搏創(chuàng)新,一生成果斐然,桃李滿(mǎn)天下,出版學(xué)術(shù)著作40余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇,被譽(yù)為我國(guó)中共黨史和馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)拓者和奠基人,在海內(nèi)外享有崇高聲譽(yù)。因?yàn)闊釔?ài),所以為之拼搏;因?yàn)槠床,所以有所成就;因(yàn)槌删,所以造福社?huì);鶎庸ぷ髡咦鳛檎邎(zhí)行的最后一棒和接觸民情的第一線,其工作態(tài)度直接影響到群眾的獲得感、滿(mǎn)足感、幸福感,必須愛(ài)崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù),做好人民的好公仆。
追求創(chuàng)新,做創(chuàng)新的追隨者。在黨史和馬克思主義中國(guó)化的的研究道路上,鄭德榮同志始終把握學(xué)術(shù)前沿,執(zhí)著于探索創(chuàng)新,提出了一系列新的理論,進(jìn)行了一系列開(kāi)創(chuàng)性研究,填補(bǔ)了多項(xiàng)學(xué)術(shù)空白;在課程改革和教材建設(shè)上,提出諸多富有創(chuàng)見(jiàn)重要意見(jiàn),注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立科研能力,強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)。不管是科研,還是教書(shū)育人,創(chuàng)新始終貫穿其中。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然,是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。鄭德榮同志這種追求創(chuàng)新的精神值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。在工作學(xué)習(xí)中我們要拒絕墨守成規(guī),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、追求創(chuàng)新,用新思想新思維指導(dǎo)實(shí)踐,服務(wù)實(shí)踐。
篇十九
鄭德榮同志是我國(guó)著名的中共黨史學(xué)術(shù)專(zhuān)家,是教育部中共黨史、中共革命史教學(xué)大綱兩名召集人、統(tǒng)稿人之一。畢生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中,鄭老卻“兩耳不聞窗外事,一心撲在科研中”。從教55年,8個(gè)科研項(xiàng)目,36篇論文,15本學(xué)術(shù)教材,27項(xiàng)獲獎(jiǎng)記錄等,這是鄭老用一生提交的答卷。讓我們真正明白“不忘初心,牢記使命”用一生踐行信仰。
不忘初心,要有堅(jiān)定的信念。作為一名“紅色理論家”,鄭德榮同志對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)線忠誠(chéng),不因復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)放棄理想,不因夢(mèng)想的距離放棄追求,一生始終堅(jiān)守在信奉踐行馬克思主義的道路上。
不忘初心,要有當(dāng)擔(dān)的情懷。二十世紀(jì)80年代,直面一些人對(duì)毛澤東思想的懷疑甚至否定,鄭德榮同志以卓越的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所,創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系,回應(yīng)質(zhì)疑,正確引導(dǎo)社會(huì)思潮。
不忘初心,要有創(chuàng)新的意識(shí)。鄭德榮作為中共黨史學(xué)科的重要開(kāi)拓者和奠基人,始終把個(gè)人融入時(shí)代、把研究融入生命,視學(xué)問(wèn)為事業(yè),視學(xué)術(shù)為生命,90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止,把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求,潛心探索、精益求精,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白,以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就,成為中共黨史研究的一面旗幟。
鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn),更是共產(chǎn)黨員的楷模,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神,同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神結(jié)合起來(lái),同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái),時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕,以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神,以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng),改革創(chuàng)新,奮斗姿態(tài),銳意進(jìn)取,埋頭苦干,為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。
篇二十
守護(hù)國(guó)土是忠黨愛(ài)民,扎根基層是忠黨愛(ài)民,用盡一生鉆研黨史研究亦是忠黨愛(ài)民!鄭德榮同志是我國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家;他是師德模范,他是榮譽(yù)教授,他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;他用探索的精神鉆研學(xué)術(shù)研究,用筆尖的力量創(chuàng)造理論成果。
什么是堅(jiān)定理想信念?鄭德榮同志一生致力于黨史研究,這就是堅(jiān)定理想信念。66年是什么支撐著他對(duì)信仰信念執(zhí)著,對(duì)學(xué)術(shù)追求孜孜不倦?是他對(duì)自己人生意義的追求,是對(duì)自己思想價(jià)值的定位。66個(gè)春夏秋冬,他從未因?yàn)樵庥霈F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄理想,也從未因?yàn)樵庥隼Ь扯鴦?dòng)搖信念。“科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人”這是鄭德榮同志的初心,同時(shí),這也是我們黨一直在堅(jiān)信并且執(zhí)著追求的宗旨——為人民服務(wù)。
他那刻苦鉆研的一生是對(duì)黨忠誠(chéng)的最好詮釋?zhuān)?0余部學(xué)術(shù)著作是對(duì)入黨誓詞的完美呈現(xiàn),他用200余篇學(xué)術(shù)論文來(lái)兌現(xiàn)對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾和保證。即使是古稀之年,仍不顧嚴(yán)寒酷暑,四處奔走宣講;即使是住院,仍就在病榻上修改馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文;即使已近臨終,依然在聽(tīng)取學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)成果;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,鄭德榮同志已逝,但他一生的光榮事跡卻在中華青史上名垂千古。
學(xué)術(shù)研究不是一蹴而就,理論成果也不是信手拈來(lái),他是用一生的智慧和心血挑起這個(gè)政治責(zé)任重?fù)?dān),用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不斷探索馬克思主義中國(guó)化的歷史軌跡,以創(chuàng)新務(wù)實(shí)的作風(fēng)在中國(guó)特色社會(huì)主義思想這片沃土上耕耘,為黨的理論建設(shè)添磚加瓦,為黨的發(fā)展積累寶貴的精神財(cái)富!
一生赤誠(chéng),一世丹心;堅(jiān)定信念,對(duì)黨忠誠(chéng)。鄭德榮同志是我們八千萬(wàn)共產(chǎn)黨人畢生學(xué)習(xí)的榜樣,他刻苦專(zhuān)研的精神、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)是我們新時(shí)代黨員干部的基本要求!
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