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紀(jì)念馬克思誕辰200周年心得體會(huì)演講稿范文10篇

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 10:02:17 | 移動(dòng)端:紀(jì)念馬克思誕辰200周年心得體會(huì)演講稿范文10篇

今年是馬克思誕辰200周年,今天小編就為大家?guī)?lái)了紀(jì)念馬克思誕辰200周年心得體會(huì)演講稿范文10篇,有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧,希望能給大家?guī)?lái)幫助!

篇一

近日,紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)將在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平將出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。這位至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”的偉人再次刷遍了各大媒體。作為出生在改革開放,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和平幸福時(shí)期的一位南方90后,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,沒(méi)有切身體會(huì)在馬克思主義的指引下中國(guó)共產(chǎn)黨一步一步帶領(lǐng)人民走向新中國(guó)的艱難,或許只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂得老一輩人對(duì)馬克思主義的特殊情懷。對(duì)一些90后來(lái)說(shuō),馬克思更多的是學(xué)生是時(shí)代課本插圖上的那位花白胡子的外國(guó)大叔,馬克思的思想也是我們?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)的理論。

“視其所以,觀其所由,察其所安。”想了解一個(gè)人的思想理論,還是需要先了解一下他的生平事跡。如果要用90后的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)形容馬克思的話,我想“他明明是個(gè)富二代,卻偏偏要靠才華”應(yīng)算上一句。馬克思于1818年出生在一個(gè)富裕、開明的猶太律師家庭,他本可以選擇做猶太拉比,或者繼承家學(xué)成為一名律師,但他卻選擇了為廣大貧苦勞動(dòng)群眾放棄了這一切,為了改變世界,從事著艱苦的理論研究,用自己的才華成為了馬克思主義這一新世界觀的創(chuàng)立者。這與馬克思憎恨資本主義的剝削和心懷廣大人民是密不可分的,他的著作從一開始就不單單的是為了向人們解釋世界,而是為了改變世界。生活?yuàn)^斗在新時(shí)代的90后們也需要時(shí)刻保持這種精神,用馬克思主義理論武裝自己頭腦。

“叛逆少年的逆襲”。在波恩大學(xué)就讀法律專業(yè)的馬克思也曾是一位叛逆少年,一度酗酒、迷茫。在轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)放棄法律專業(yè),改學(xué)哲學(xué)后,馬克思找到了自己的理想,而后馬克思在《萊茵報(bào)》工作期間,遇到了德國(guó)政論家盧格,后來(lái)在法國(guó)巴黎編輯《德法年鑒》時(shí)又結(jié)識(shí)了被譽(yù)為“德國(guó)古典文學(xué)最后一位代表”的散文家海涅,更別提同位思想家,哲學(xué)家的好“基友”恩格斯。馬克思和他的好友們?cè)谒枷肷弦黄鹜,共同為理想奮斗。今年,所有的90后們都告別了少年時(shí)代,邁入了青年,對(duì)于青春的困惑、憧憬就連偉人都是一樣的。這就需要充滿朝氣的90后們,找到自己的人生方向,營(yíng)造有利于自己的成長(zhǎng)氛圍,為理想而不斷奮斗。

“他是一位像普羅米修斯般的英雄”。馬克思生活在十九世紀(jì),著名作家狄更斯曾在雙城記里寫道“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代,這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代……人們面前有著各樣事物,人們面前一無(wú)所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。”工業(yè)革命給許多國(guó)家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)上的空前進(jìn)步,但社會(huì)階層出現(xiàn)了兩極分化,貧富差距不斷擴(kuò)大,正是在這樣的時(shí)代里,馬克思為人類的解放提供了思想的火種。通過(guò)對(duì)馬克思一生更深入的了解,筆者認(rèn)為對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)個(gè)享樂(lè)在其眼里是低級(jí)的幸福,而為了大多數(shù)人謀幸福才是高尚的幸福,馬克思十七時(shí)就曾寫下“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。”他自己也正是這么做的,他毅然背叛了自身所屬的社會(huì)階層,為全人類的解放而奮斗到了生命的最后一刻。

篇二

馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來(lái)最偉大的思想家,馬克思給我們留下了豐富而寶貴的思想遺產(chǎn),值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。其中,最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。馬克思主義是推翻舊世界、建設(shè)新世界、創(chuàng)造美好新生活的科學(xué)指南和思想武器,至今仍然具有強(qiáng)大的生命力、指導(dǎo)力。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化,但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬,馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒!

2018年是馬克思誕辰200周年,也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。學(xué)習(xí)和研究《宣言》,具有特殊的重要意義。是馬克思、恩格斯為世界上第一個(gè)國(guó)際性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟起草的政治綱領(lǐng)。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物史觀基本原理,對(duì)人類社會(huì)的歷史特別是資本主義社會(huì)的歷史進(jìn)行了深刻剖析,并在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本思想,對(duì)形形色色的社會(huì)主義思潮進(jìn)行了深入分析和批判,徹底劃清了科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的原則界限!豆伯a(chǎn)黨宣言》一問(wèn)世,就震撼了整個(gè)世界,深深影響了世界歷史的進(jìn)程。中國(guó)新民主主義革命的勝利,中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得的重要成就,都與《共產(chǎn)黨宣言》的指引密切相關(guān)。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中明確指出:“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。同時(shí),科學(xué)社會(huì)主義也絕不是一成不變的教條。始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,首先要不斷學(xué)習(xí)和全面領(lǐng)會(huì)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)?茖W(xué)社會(huì)主義的這些基本原則,在馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等一系列著作中得到充分展開和深入論證,對(duì)于馬克思、恩格斯的上述經(jīng)典著作,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要反復(fù)研讀、深入研討,“要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”。始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,也要積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?茖W(xué)社會(huì)主義發(fā)展到當(dāng)代中國(guó),已展現(xiàn)出嶄新的表現(xiàn)形式,那就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,還要自覺(jué)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。黨的十九大明確宣示,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,并形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一理論成果,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是科學(xué)社會(huì)主義的豐富和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富,全黨同志必須深學(xué)篤行,內(nèi)化于心,外化于行,切實(shí)增強(qiáng)政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的旗幟來(lái)高舉,作為科學(xué)真理來(lái)信仰,作為行動(dòng)綱領(lǐng)來(lái)貫徹,做到學(xué)深悟透,學(xué)以提能,學(xué)以致用。通過(guò)深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),進(jìn)一步樹立堅(jiān)定的理想信念,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步履行攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步提高引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐本領(lǐng)。

《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人革命的行動(dòng)綱領(lǐng),這部著作在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上產(chǎn)生了劃時(shí)代的歷史作用。革命精神是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的力量源泉,沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要革命精神,在新時(shí)代下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也要保持昂揚(yáng)的革命精神。習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)革命精神,他指出,我們是革命者,不要喪失了革命精神,“要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,全黨同志必須保持革命精神、革命斗志”。他也多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人要有自我革命精神。要以自我革命的勇氣與黨內(nèi)各種不正之風(fēng)作斗爭(zhēng),保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《共產(chǎn)黨宣言》中的革命精神,對(duì)提升全黨、全國(guó)各族人民的凝聚力,匯聚中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐力量依然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)永無(wú)止境,斗爭(zhēng)永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。馬克思的一生勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),最大限度地批判繼承了人類優(yōu)秀文化成果。同時(shí),馬克思矢志為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的徹底解放而頑強(qiáng)革命、不息斗爭(zhēng)的一生實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的最大源泉和內(nèi)在動(dòng)力。新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年、馬克思主義誕生170周年之際,在學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的開局之年,我們要深入學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神、斗爭(zhēng)精神、創(chuàng)新精神,堅(jiān)持用馬克思主義觀察新時(shí)代、解讀新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!

篇三

自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái),馬克思主義在世界廣泛傳播,產(chǎn)生了重要影響,馬克思被公認(rèn)為“千年第一思想家”。5月4日,習(xí)近平總書記出席紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)并重要重要講話,深刻闡釋了馬克思主義的科學(xué)原理,指明了學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義的科學(xué)方法,必將更好地推動(dòng)馬克思主義在我國(guó)更好實(shí)踐。

舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明。在新時(shí)代奮力實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天,我們黨牢牢把握馬克思主義這一科學(xué)強(qiáng)大的思想武器,必將更好地凝聚全國(guó)各族人民強(qiáng)大合力,團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為核心的黨中央周圍,使馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上更加生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。

世界大勢(shì),浩浩蕩蕩,順之者昌、逆之者亡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,深刻領(lǐng)會(huì)世界發(fā)展的大勢(shì),以馬克思主義為指導(dǎo),實(shí)事求是,從新民主主義革命到新中國(guó)成立,再到改革開放,直至邁入新時(shí)代,我們實(shí)現(xiàn)了一次又一次的思想飛躍,取得了革命、建設(shè)、改革的一次又一次勝利,使中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),這充分證明列入馬克思主義的科學(xué)性,完全體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義作為指導(dǎo)思想的正確性。

思想是成功的先導(dǎo),前提是必須深入人心。在思想多元化的今天,我們黨要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),其中之一就要深化馬克思主義理論研究和建設(shè),讓馬克思主義深入人心。作為領(lǐng)導(dǎo)13億中國(guó)人民且把馬克思主義作為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨,要讓群眾真正做到自愿學(xué)、學(xué)明白、能運(yùn)用,還有很長(zhǎng)的路要走,亦是一個(gè)艱巨的任務(wù)。一是抓住教育這個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)前教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、高等教育和繼續(xù)教育,都要結(jié)合教育的年齡段開設(shè)合適的馬克思主義課程。二是抓住宣傳這個(gè)載體。要充分利用好互聯(lián)網(wǎng)媒介+傳統(tǒng)媒介,線上+線下,開展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳,讓馬克思主義融入人民的生產(chǎn)生活中。三是要抓住黨員這個(gè)關(guān)鍵。共產(chǎn)黨員必須是堅(jiān)定的馬克思主義者,要圍繞黨員的生活、工作全面加強(qiáng)馬克思主義教育,讓馬克思主義深入黨員內(nèi)心,成為黨員生活工作的思想武器。

篇四

紀(jì)念馬克思誕辰200周年心得體會(huì):感悟真理,堅(jiān)定信念

5月4日,紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)今天上午在人民大會(huì)堂舉行,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。作為一名共產(chǎn)黨員深受啟發(fā),感受到馬克思主義的偉大、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,體會(huì)到習(xí)近平總書記用心良苦和英明偉大。

習(xí)近平總書記在講話中指出:“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化,但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬,馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒!推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”

習(xí)近平總書記的講話告訴我們學(xué)懂弄懂做實(shí)馬克思主義的重要性。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開放的理論,是普遍的真理。學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)展馬克思列寧主義事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否,事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期永續(xù)執(zhí)政,事關(guān)我國(guó)的旗幟、道路、制度問(wèn)題,事關(guān)人類社會(huì)和諧共生永續(xù)發(fā)展,每一個(gè)黨員干部都必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。

習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)懂弄通馬克思主義,增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念。我們要原滋原味的學(xué),掌握馬克思主義思想的精髓,特別是共產(chǎn)黨人,更要讀原著、學(xué)原文、悟原理,要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)宣言》《資本論》等著作,準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和富豐內(nèi)涵,為自己全面深刻理解國(guó)情、世情,增強(qiáng)“四個(gè)自信”、樹立人民立場(chǎng)提供理論支撐,更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念,更加自覺(jué)的為共產(chǎn)主義奮斗終身,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧?shí)、發(fā)展馬克思主義。義學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義就要同具體實(shí)際相結(jié)合,馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是,它是實(shí)際的、具體的、科學(xué)的、發(fā)展的;要和我們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀,和我們的工作、生活、國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、矛盾的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力發(fā)展等實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來(lái),讓馬克思主義成為指導(dǎo)實(shí)際的普遍真理。同時(shí),要不斷發(fā)展馬克思主義,創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)化的新的馬克思主義,不斷推進(jìn)馬克思主義的世界化,成為指導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真主義。

篇五

紀(jì)念馬克思誕辰200周年心得體會(huì):用思想點(diǎn)亮扶貧之路

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,讓我們進(jìn)一步了解了馬克思及馬克思主義偉大學(xué)說(shuō),如沐春風(fēng)。200年過(guò)去了,馬克思主義仍然是我們時(shí)代精神的精華,在脫貧攻堅(jiān)道路上,我們需要馬克思主義思想引領(lǐng)基層扶貧干部更科學(xué)的帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。

扶貧干部要始終胸懷崇高理想。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫到:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲”,基層扶貧干部,每天都在走訪貧困戶、貧困村,制定脫貧方案,想的是群眾的苦,解的是群眾的憂,做的是功在當(dāng)代、利在千秋的實(shí)事、好事。我們要切實(shí)把肩負(fù)的歷史責(zé)任扛起來(lái),堅(jiān)定信念,胸懷崇高理想,為推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展,為群眾致富貢獻(xiàn)自己的力量。

扶貧干部要始終走在前沿。在時(shí)代發(fā)展速度驚人的今天,馬克思主義依然站在時(shí)代前沿,脫貧攻堅(jiān)政策、群眾思想觀念都在日新月異,用老辦法、就經(jīng)驗(yàn)來(lái)扶貧顯然已經(jīng)跟不上步伐,基層扶貧干部要不斷更新知識(shí),時(shí)刻掌握村情民意,更新思想觀念,摒棄不適應(yīng)發(fā)展的舊經(jīng)驗(yàn)、老方法,探索創(chuàng)新工作方式方法,吻合新時(shí)代發(fā)展規(guī)律,做走在時(shí)代前沿的扶貧干部。

扶貧干部要敢做帶頭創(chuàng)新第一人。馬克思主義使人民第一次成為自己命運(yùn)的主人。我們要勤于學(xué)習(xí),勤于鉆研,勤于了解群眾困難,勤于為群眾奔波尋出路,敢于創(chuàng)新,敢做“第一個(gè)”,敢于帶頭示范,做好扶貧“領(lǐng)頭雁”。

篇六

5月3日,馬克思誕辰200周年,馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖,是近代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的弄潮兒。馬克思主義不僅深刻改變了中國(guó),指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道,更是助人正“三觀”的一劑良藥。

所謂“三觀”,粗略的講,世界觀—如何看待世界,人生觀—人活著是為了什么,價(jià)值觀—什么是有價(jià)值的,重要的東西。三觀的形成,是“個(gè)人經(jīng)歷”+“他人經(jīng)驗(yàn)”+“思維發(fā)展”+“個(gè)人欲望”共同作用的結(jié)果。

在“思維發(fā)展”的過(guò)程中,我們會(huì)對(duì)“個(gè)人經(jīng)歷”、“他人經(jīng)驗(yàn)”、“個(gè)人欲望”進(jìn)行加工。但是,思維發(fā)展不良,這種加工就會(huì)比較粗糙,一個(gè)人獨(dú)立思考的能力較差,就可能會(huì)奉行“拿來(lái)主義”,社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上流行什么三觀,直接不經(jīng)加工就變成了自己的三觀;蛘呤墙(jīng)過(guò)了部分粗加工,但由于另外兩點(diǎn),“個(gè)人經(jīng)歷”與所得的“他人經(jīng)驗(yàn)”的限制,導(dǎo)致了這種加工質(zhì)量并不好,久而久之,就會(huì)形成一種粗淺的三觀。

習(xí)近平指出:理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,必須加強(qiáng)思想道德建設(shè),解決好“世界觀”“人生觀”“價(jià)值觀”這個(gè)總“開關(guān)”,當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)生活和社會(huì)文化趨于多元化和復(fù)雜化,能否樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把好這一“總開關(guān)”,直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。只有解決了“總開關(guān)”這個(gè)問(wèn)題,才能堅(jiān)定理想信念,那么,我們究竟應(yīng)該樹立怎樣的“世界觀”“人生觀”和“價(jià)值觀”呢?毫無(wú)疑問(wèn),應(yīng)該樹立馬克思主義的世界觀人生觀和價(jià)值觀,因?yàn)樗茖W(xué)地解釋了世界的本質(zhì)和人生的本質(zhì)。

首先,馬克思主義認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,雖然人的意識(shí)具有能動(dòng)性,能夠反作用于物質(zhì),但最終是由物質(zhì)決定的,是對(duì)物質(zhì)的反映。馬克思主義世界觀揭示了客觀世界的本質(zhì)與規(guī)律,是一種徹底的唯物主義和無(wú)神論的世界觀。其次,馬克思主義人生觀揭示了人的本質(zhì)與人的發(fā)展規(guī)律,是一種典型的樂(lè)觀主義人生觀。人生觀主要解決三個(gè)問(wèn)題:人為什么活著?人活著有什么意義?人應(yīng)該怎樣活著?馬克思主義人生觀堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法看待人生,認(rèn)為人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)關(guān)系的總和,人活著不僅僅是為了自己,而是為了讓別人生活得更美好,人的價(jià)值就體現(xiàn)在把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中、體現(xiàn)在為人民群眾幸福而奮斗的過(guò)程之中。再次,馬克思主義價(jià)值觀揭示了價(jià)值的本質(zhì)與價(jià)值的規(guī)律,是一種典型的集體主義價(jià)值觀。具體地說(shuō),馬克思主義價(jià)值觀集中體現(xiàn)在處理人生面臨的各種矛盾時(shí)突出集體的價(jià)值取向上。

每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想和個(gè)人的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持用馬克思主義的理論武裝頭腦,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以發(fā)展的馬克思主義為指導(dǎo),引導(dǎo)人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)客觀世界和主觀世界,樹立正確“三觀”,做一個(gè)有理想有道德,奉公守法,勤奮奉獻(xiàn)的社會(huì)主義建設(shè)者。

篇七

今年是馬克思誕辰200周年。我們隆重紀(jì)念馬克思,是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬,也是為了宣示對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。同時(shí),我們著眼時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己,用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。前進(jìn)道路上,只有繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,結(jié)合新的實(shí)踐不斷做出新的理論創(chuàng)造,才能永葆馬克思主義生機(jī)活力,不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。馬克思主義的真理性和開放性,為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了前提條件一種思想理論要能夠得到堅(jiān)持和發(fā)展,基本前提是這一思想理論必須既有揭示規(guī)律的真理性,又有理論體系的開放性。真理性決定這一思想理論的核心要義是完全正確的,開放性為這一思想理論根據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新提供廣闊空間。馬克思主義就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),是兼具真理性和開放性的科學(xué)理論體系。

馬克思主義的真理性,突出體現(xiàn)為基本原理的科學(xué)正確。馬克思有句名言:“理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”馬克思、恩格斯批判地吸收了以往哲學(xué)特別是德國(guó)古典哲學(xué)的成果,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué),并運(yùn)用這一科學(xué)世界觀和方法論,研究社會(huì)各領(lǐng)域重大問(wèn)題,形成了博大精深的馬克思主義經(jīng)典理論。在馬克思主義理論體系中,居于基礎(chǔ)地位、起著奠基作用的是馬克思主義基本原理,特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論最具生命力的部分,是馬克思主義不斷創(chuàng)新發(fā)展的根本依據(jù),是據(jù)以產(chǎn)生新思想新觀點(diǎn)新論斷的理論基石。回溯歷史,這些基本原理如同壯麗日出,照亮了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)乃至全世界受壓迫人民為人類解放事業(yè)奮斗的歷程。前瞻未來(lái),這些基本原理還將繼續(xù)照亮新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義乃至21世紀(jì)世界社會(huì)主義的光明未來(lái)。

篇八

2018年,是馬克思誕辰200周年,5月4日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,深刻闡明了馬克思主義的強(qiáng)大真理力量:在人類思想史上,沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。

明確宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念,為我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義指明了方向、提供了遵循,必將進(jìn)一步推動(dòng)全黨堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,必將進(jìn)一步開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

馬克思主義體現(xiàn)著人類社會(huì)的崇高價(jià)值追求,是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說(shuō),為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器

馬克思主義具有跨越時(shí)空的偉力,比其他任何理論更具信仰的魅力,馬克思主義不僅具有真理性,還站在道義的制高點(diǎn),不謀求任何私利,不是某個(gè)利益集團(tuán)的代表,不抱有任何偏見(jiàn),而是把人的全面發(fā)展和全人類解放作為最高價(jià)值追求。

馬克思主義代表著現(xiàn)代社會(huì)里最先進(jìn)的生產(chǎn)力——工人階級(jí)先鋒隊(duì)的思想體系,它深刻地揭示出社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,指明了人類社會(huì)前進(jìn)的必然趨勢(shì),因此具有顛撲不破的真理性。馬克思主義的發(fā)展,是隨著時(shí)代的前進(jìn)而前進(jìn),隨著人類的各種實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,決不能落后于時(shí)代而停滯不前。

高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,就是要求我們觀察任何一件事情一定要從實(shí)踐開始,實(shí)事求是,不怕一切思想束縛,用好了它,則無(wú)往而不勝。

高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,是全面建設(shè)小康社會(huì)、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求,是繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的首要任務(wù),是黨最根本的思想建設(shè)。

高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的客觀需要。

高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,就要“不忘初心,牢記使命”,以馬克思主義為引領(lǐng),為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不斷努力奮斗。

篇九

2018年5月4日上午,紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,旨在緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績(jī),重溫馬克思的崇高精神和光輝思想,并為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義執(zhí)著努力的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明立場(chǎng)。

馬克思主義是科學(xué)的思想體系,這一次要體系確立了科學(xué)的世界觀和方法論,揭示了社會(huì)歷史領(lǐng)域的客觀規(guī)律。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我們正是將馬克思主義基本原理同我國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的一系列重大問(wèn)題,取得了舉世矚目的重大成就。

時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。進(jìn)入新時(shí)代,我們不能忘記,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的理論源泉,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨從革命走向勝利的根本法寶。進(jìn)入新時(shí)代,馬克思主義凝聚著人民的力量,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。進(jìn)入新時(shí)代,馬克思主義凝聚著科學(xué)力量,馬克思主義建黨思想理論及黨的建設(shè)原則要求不斷與時(shí)俱進(jìn),始終確;顒(dòng)能夠成為“不忘初心,牢記使命”的時(shí)代先鋒、民族脊梁。進(jìn)入新時(shí)代,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的改革動(dòng)力,運(yùn)用馬克思主義原理為解決問(wèn)題提供了,新理念、新思路和新辦法。因此在以后的工作中,我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟馬克思主義精神的實(shí)質(zhì),讓中華民族偉大復(fù)興在我們奮斗中夢(mèng)想成真!

篇十

五四青年節(jié)這一天,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在《紀(jì)念馬克思誕辰200周年》大會(huì)上發(fā)表的重要講話。在習(xí)近平總書記的重要講話里中,我深切感受到作為年輕人的滿腔熱血在澎拜,激勵(lì)著我們綻放自己的青春活力。

在工作中:作為基層干部的一員,抱有遠(yuǎn)大的理想信念是必不可少的,只有這樣才能更好的展示多姿多彩的青春。然而在平時(shí),面對(duì)復(fù)雜繁瑣的工作,我們是不是感覺(jué)索然無(wú)味,甚至連工作的勁頭都時(shí)有時(shí)無(wú)?這就是因?yàn)樾拍畈粓?jiān)定,隨時(shí)都會(huì)被現(xiàn)實(shí)所擊倒,受到動(dòng)搖;叵腭R克思在奮斗的一生中飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬,但他仍然初心不改、矢志不渝。與他所經(jīng)歷的一切困難相比,我們?cè)诠ぷ魃线@點(diǎn)困難又算什么?因此,我們要學(xué)習(xí)馬克思這種對(duì)工作執(zhí)著的精神來(lái)綻放我們的青春活力,堅(jiān)定信念,永往直前。

在生活中:馬克思熱愛(ài)生活,真誠(chéng)樸實(shí),重情重義。在讀書時(shí)期,我們就在課本中讀過(guò)關(guān)于馬克思的一篇《偉大的友誼》文章,其中文章講述的是馬克思怎么來(lái)幫助恩格斯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他們情誼之間感動(dòng)的細(xì)節(jié)深深融入了我們的腦海中,馬克思對(duì)友誼的執(zhí)著表現(xiàn)在他與恩格斯的革命友誼長(zhǎng)達(dá)40年,在40年里,在向著共同目標(biāo)的奮斗中,他們建立了偉大的友誼。馬克思即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大的努力去幫助革命戰(zhàn)友恩格斯。同時(shí)還有馬克思對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,馬克思和妻子燕妮患難與共,他們堅(jiān)貞而崇高的愛(ài)情,譜寫了理想和愛(ài)情的命運(yùn)交響曲。馬克思工作上的成就少不了生活上友誼與愛(ài)情的幫襯,這也說(shuō)明了他對(duì)生活執(zhí)著的態(tài)度恰恰促進(jìn)了他對(duì)工作上的偉大成就。

作為新時(shí)代的年輕人,學(xué)習(xí)馬克思的執(zhí)著精神,也是實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。不管是在工作中還是生活中,制定自己的奮斗目標(biāo),不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求內(nèi)心信念而努力去綻放屬于我們年輕人的青春活力。馬克思給我們留下了最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義,我相信只要我們擁有了馬克思的執(zhí)著精神,就能照樣能我們的青春留下屬于自己的精神財(cái)富——無(wú)悔的青春。

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