焦裕祿相信小伙伴們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)吧，今天小編給大家?guī)��?lái)了2018年焦裕祿精神心得體會(huì)，有需要的小伙伴趕緊來(lái)參考一下吧。

焦裕祿精神心得體會(huì)（一）：

焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn)，誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線，誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量；群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當(dāng)前，全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部，我認(rèn)為要自覺(jué)成為“四型”干部：

一要學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷，自覺(jué)心系群眾，做“為民型”干部。“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員就應(yīng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦；他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不思考，真正讓群眾滿意；常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺(jué)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)那里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和職責(zé)意識(shí)，持續(xù)一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)職責(zé)，不斷提高工作水平和潛力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。

三要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的用心性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺(jué)廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎？”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，還超多吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情；要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永久持續(xù)共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二）：

學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只明白個(gè)大概，具體的狀況不是很了解。這次透過(guò)實(shí)地參觀，能夠說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。透過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)狀況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌此刻重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

這天，透過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更就應(yīng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。個(gè)性是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的狀況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何狀況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，持續(xù)不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是貼合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際潛力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把用心有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與這天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終持續(xù)一種敢做善成的勇氣、持續(xù)一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終持續(xù)共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代好處和現(xiàn)實(shí)好處，緊密結(jié)合此刻正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。期望蘭考在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

焦裕祿精神心得體會(huì)（三）：

透過(guò)再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣考察時(shí)：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動(dòng)，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終持續(xù)人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永久鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永久是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。

一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺(jué)強(qiáng)化內(nèi)心定力，持續(xù)淡泊與情懷，持續(xù)平和之心，練就一種清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的心態(tài)，學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對(duì)名，以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)約、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，工作中要實(shí)事求是，大力開(kāi)展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開(kāi)展�？坪碗y度大的病種上下功夫，不就應(yīng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè)，應(yīng)開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，用心開(kāi)展適合本區(qū)內(nèi)常見(jiàn)病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)潛力建設(shè)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，持續(xù)一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。

二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足

透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足：

1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報(bào)，做展板，資料不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。

2、在官僚主義方面：存在工作方法簡(jiǎn)單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際狀況，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績(jī)效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽(tīng)一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動(dòng)職工用心性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問(wèn)題，職工加班超過(guò)四天問(wèn)題。堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。

3、享樂(lè)主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。

4、在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi)，偶爾午后也上酒和煙，也有極少理解吃請(qǐng)的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開(kāi)辦公室沒(méi)有及時(shí)隨手關(guān)燈。

三、落實(shí)措施改正作風(fēng)

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自己的思想理論水平；樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自己的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)改善自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，持續(xù)黨的先進(jìn)性和純潔性。

二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動(dòng)作為，用心工作，扎實(shí)做事，反對(duì)形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開(kāi)展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識(shí)，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出貼合本單位實(shí)際的決定，做工作自己帶頭，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對(duì)享樂(lè)主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動(dòng)上自覺(jué)遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺(jué)低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自己，檢查自己，時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。

焦裕祿精神心得體會(huì)（四）：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神

習(xí)近平總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞‘假大空’”。習(xí)近平總書(shū)記的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開(kāi)展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)帶給了重要遵循。

一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要好處

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永久學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要好處，扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部務(wù)必堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)潛力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就務(wù)必不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與這天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永久閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，用心培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)保證。

二、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率

焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選取。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái)，畢節(jié)市委用心行動(dòng)，先后開(kāi)展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級(jí)各部門各單位深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過(guò)場(chǎng)。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來(lái)說(shuō)理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來(lái)，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

習(xí)總書(shū)記在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)好處。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率好處重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí)，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（五）：

5月9日下午，我局按照黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)計(jì)劃的要求組織全體干部職工收看了電影《焦裕祿》。影片再現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員光輝形象，生動(dòng)、真實(shí)地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的思想品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。觀看了電影《焦裕祿》之后，焦裕祿書(shū)記那質(zhì)樸的形象一向縈繞在我的腦海中，消瘦的身材、曬黑了的臉、帶補(bǔ)丁的衣服、破爛的自行車等等，作為一名公務(wù)員的身份再次觀看這部電影和上個(gè)世紀(jì)學(xué)生時(shí)代相比有了更多的感慨之余還多了一份思考和自問(wèn)。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。我們這天進(jìn)行黨的群眾路線教育就是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改善干部作風(fēng)，就是要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合我們的工作實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要資料是：為民務(wù)實(shí)清廉。“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過(guò)程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣推廣。實(shí)踐證明：只有堅(jiān)持走群眾路線，到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更貼合實(shí)際，更貼合人民的意愿。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣實(shí)事求是。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦好事、辦實(shí)事，就務(wù)必明白老百姓需要什么；不明白老百姓需要什么，就會(huì)陷入盲目決策，就會(huì)走彎路，犯錯(cuò)誤。焦裕祿作為縣委書(shū)記，親自騎自行車下鄉(xiāng)，走村串戶，深入實(shí)際，掌握第一手資料，所以他明白群眾需要什么，干部就應(yīng)怎樣做，他做的每一項(xiàng)決策都能夠順應(yīng)民心，貼合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了100多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，最后找到了治理“三害”的辦法，這與我們此刻每次下鄉(xiāng)都有汽車接送還不愿意下鄉(xiāng)構(gòu)成鮮明的比較。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假現(xiàn)象深惡痛絕，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要同虛假現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。我們此刻有的干部利用手上的公共權(quán)力謀取個(gè)人利益，顛倒權(quán)力觀，混淆了公與私的關(guān)系。有的干部錯(cuò)誤地把單位當(dāng)成自己家，我想怎樣做就怎樣做，這種顛倒是最根本的顛倒，公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿就十分嚴(yán)格要求自己和家人。他女兒本能夠到一個(gè)好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠工作，兒子看戲沒(méi)買票，受到焦裕祿的嚴(yán)肅批評(píng)。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那只會(huì)失去群眾，也會(huì)讓一些人走上了不歸路。

觀看了《焦裕祿》電影有許多的感慨之余，還認(rèn)真對(duì)照和查擺自己在“四風(fēng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的問(wèn)題，主要有以下幾方面：

一、下鄉(xiāng)比較少，不愿意下鄉(xiāng)，常常犯“官僚主義”和享樂(lè)主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。坐在辦公室聽(tīng)基層的匯報(bào)，只有在檢查、考核時(shí)才會(huì)下到基層，所以對(duì)基層的有些狀況底數(shù)不清、狀況不明。

二、服務(wù)不主動(dòng)，辦事不親力親為，常常犯“官僚主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。以轉(zhuǎn)發(fā)文件代替抓工作落實(shí)，對(duì)工作沒(méi)有親力親為去跟蹤，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)工作落實(shí)不到位，辦事拖拉現(xiàn)象。

三、辦事憑經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂(lè)主義”和“形式主義”的作風(fēng)錯(cuò)誤。怕麻煩，處理工作按部就班，為了不惹麻煩、求穩(wěn)妥，做事憑經(jīng)驗(yàn)，用老辦法，所以出現(xiàn)有些工作停止不前，沒(méi)有突破的現(xiàn)象。

四、招待講面子，節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)，常常犯“享樂(lè)主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。在“八項(xiàng)規(guī)定”下來(lái)之前上級(jí)單位來(lái)檢查工作，招待講面子，怕因?yàn)檎写�不周影響檢查結(jié)果，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)接待超標(biāo)，送土特產(chǎn)等鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。

五、辦公講排場(chǎng)，浪費(fèi)辦公耗材，常常犯“形式主義”和“奢靡之風(fēng)”的作風(fēng)錯(cuò)誤。作為一個(gè)班子成員，沒(méi)有從節(jié)約水、電和紙張方面的小事做起，為了方便，常常一份文件多次復(fù)印。有時(shí)人離開(kāi)辦公室不隨手關(guān)燈造成浪費(fèi)電的現(xiàn)象。

針對(duì)存在的問(wèn)題，深究根源，我認(rèn)為主要有一些幾方面的問(wèn)題：

一是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，忽略了自身修養(yǎng)的提高，造成群眾觀念不強(qiáng)。

二是理論學(xué)習(xí)不夠，忽略了世界觀、人生觀的修煉，造成思想境界不高。

三是要求自己不嚴(yán)，忽略了黨性修養(yǎng)的的提升，造成服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)

透過(guò)觀看《焦裕祿》電影，閱讀有關(guān)焦裕祿的專題文章，以及黨的群眾路線教育等各方面的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名國(guó)家干部，我們就應(yīng)好好向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，在今后的工作中在以下幾方面有新的轉(zhuǎn)變：

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志親民愛(ài)民的情懷，做“為民型”干部。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員就應(yīng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。此刻我們要透過(guò)“三送”這個(gè)平臺(tái)，讓自己扎根群眾，了解群眾所思所想，解決群眾的實(shí)際困難。

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年期間，能在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”中取得卓越的成效大大地改善群眾生活，解決了群眾生活中的難題，靠的就是不辭辛勞的深入實(shí)際搞調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。今后我們也要大興調(diào)研之風(fēng)，深入基層一線了解實(shí)際狀況，沉下身子靜下心來(lái)幫忙基層破解難題，真正讓基層單位和群眾得到實(shí)惠和好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志迎難而上的品質(zhì)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿接到到最窮、最困難的蘭考縣上任的通知時(shí)，他堅(jiān)定地向組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)那里”。他一到蘭考就帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。今后我們要不斷增強(qiáng)使命意識(shí)和職責(zé)意識(shí)，要在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為，不斷提高工作水平和工作潛力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，努力做到讓人民群眾真正滿意。

要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗的作風(fēng)，做“清廉型”干部。焦裕祿到蘭考后，第一件事就取消了縣委領(lǐng)導(dǎo)干部的特供物資；拿上級(jí)下?lián)苡糜诟脑燹k公條件的一萬(wàn)元錢購(gòu)買糧食分發(fā)給困難干部和職工；一個(gè)縣委書(shū)記坐在一張破爛不堪的椅子上辦公；當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子看戲不花錢，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件等等。今后我們也就應(yīng)始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓工作，多干群眾受益的事情，要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，永久持續(xù)共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得體會(huì)（六）：

中共河南省委在4月6日出臺(tái)的關(guān)于新形勢(shì)下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開(kāi)展焦裕祿精神研討活動(dòng)，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新。”最近，我認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動(dòng)，淚流不止，越發(fā)感覺(jué)到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們能夠看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：

一、實(shí)事求是，重視調(diào)查研究。19xx年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級(jí)委派，來(lái)到那里擔(dān)任縣委書(shū)記。為了根治“三害”，盡快幫忙群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后立刻深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個(gè)大隊(duì)，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的狀況。

二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實(shí)驗(yàn)先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)辦法能夠借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時(shí)，廣泛聽(tīng)取群眾的經(jīng)驗(yàn)之談和技術(shù)人員的意見(jiàn)，開(kāi)展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，然后總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，全面鋪開(kāi)。

三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問(wèn)題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個(gè)，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。

焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實(shí)踐的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚(yú)水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治禮貌的生動(dòng)體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的克己奉公、清正廉潔、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。

當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)工委各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（七）：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

5月9日，在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志觀看了電影《焦裕祿》，對(duì)焦裕祿同志感人的事跡十分激動(dòng)，感到很有好處。

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光明白個(gè)大概，具體的狀況不是很了解。這次透過(guò)觀看電影《焦裕祿》，了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？此刻重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

這天，透過(guò)觀看，我覺(jué)得更就應(yīng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名拆遷隊(duì)員，我有時(shí)會(huì)形式主義，就是有時(shí)到了拆遷戶家，望見(jiàn)沒(méi)人在家掉頭就走，不與他本人聯(lián)系或者向其鄰居問(wèn)他去了哪里，認(rèn)為自己去了就行，交了差，以后我會(huì)做好聯(lián)系拆遷戶工作，增加見(jiàn)面度，提高工作效率。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是用心主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄�。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，用心帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一向堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。能夠說(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我作為拆遷人員，與他有較大的差距，近段時(shí)間我晚上沒(méi)有去拆遷戶家，怕吃苦，我要堅(jiān)決改正。我還存在著享樂(lè)主義的思想，過(guò)時(shí)過(guò)節(jié)單位按有關(guān)規(guī)定發(fā)了一些資金，我會(huì)用來(lái)買好煙抽，與艱苦撲素作風(fēng)相悖，我以后會(huì)按照艱苦樸素的要求，不抽好煙不喝酒，牢記黨的宗旨，維護(hù)黨員形象。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為拆遷隊(duì)員，和拆遷戶交流。我雖然沒(méi)有官僚價(jià)值，但兩幢房子一年拆不下來(lái)，那是我的服務(wù)沒(méi)有到位，沒(méi)有徹底地解決拆遷戶所需，解決他們的難處，這一點(diǎn)，我要認(rèn)真整改，做一名合格的拆遷隊(duì)員。

焦裕祿精神心得體會(huì)（八）：

打鐵還需自身硬

提起焦裕祿，呈此刻我們腦海里的不僅僅僅是常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，吃著窩窩頭，小咸菜形象的一位黨員干部，更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國(guó)家新時(shí)代個(gè)性是中共十八大和十八屆四中、五中全會(huì)以來(lái)對(duì)黨員干部要求的全部寫照。忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

黨員干部忠誠(chéng)是第一位的。

打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永久忠誠(chéng)于黨、永久忠誠(chéng)于人民，永久把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害，30萬(wàn)人民群眾衣食無(wú)著，縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào)，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考，受命于危難之時(shí)，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心系群眾，在彌留之際對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上�；钪�我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”

牢牢守住干凈的底線。

焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的御寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一齊戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報(bào)到，衣著簡(jiǎn)樸，輕車簡(jiǎn)從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí)，他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長(zhǎng)派人給她送兩斤大米，可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費(fèi)。他當(dāng)蘭考縣委書(shū)記期間從未拿過(guò)老百姓的一針一線，深受百姓愛(ài)戴。

干事有擔(dān)當(dāng)。

焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，肝病的疼痛讓他滑下了沙丘，他卻依然沒(méi)有退縮，在自己的崗位上一如既往，兢兢業(yè)業(yè)，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

焦裕祿同志身上無(wú)一不體現(xiàn)出忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，而我們作為共產(chǎn)黨員要時(shí)刻牢記對(duì)黨的承諾，學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神，堅(jiān)定入黨時(shí)的初衷，堅(jiān)守自己的誓言，用行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（九）：

焦桐無(wú)言，默默注視著熙熙攘攘前來(lái)參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹(shù)下，深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永久不會(huì)忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹(shù)一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。

透過(guò)這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際，感受很深。此刻我們國(guó)家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒(méi)有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對(duì)工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，理解學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!

焦裕祿精神心得體會(huì)（十）：

為深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)的思想基礎(chǔ)，密切與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，引導(dǎo)黨員干部真學(xué)真懂、真信真用，4月8日下午5時(shí)，執(zhí)法支隊(duì)在會(huì)議室開(kāi)展了黨員干部“學(xué)習(xí)焦裕祿、爭(zhēng)當(dāng)好公仆”心得交流座談會(huì)與“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”大討論活動(dòng)。局黨組成員、支隊(duì)長(zhǎng)鄭衛(wèi)兵出席會(huì)議并與大家分享了個(gè)人學(xué)習(xí)體會(huì)。

座談會(huì)上，大家暢所欲言，每一名黨員都結(jié)合工作實(shí)際，對(duì)如何學(xué)習(xí)焦裕祿精神發(fā)表了自己的看法。辦公室主任徐金寶認(rèn)為，學(xué)習(xí)焦裕祿精神要與目前我局組織的掛鉤扶貧活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以進(jìn)一步走進(jìn)百姓、服務(wù)群眾;規(guī)劃大隊(duì)韓樹(shù)軍說(shuō)，從年輕時(shí)期參軍開(kāi)始，焦裕祿精神就一向深深感動(dòng)著他，影響著他;廣告大隊(duì)高嵬表示，為了深入學(xué)習(xí)焦裕祿精神，他曾獨(dú)自一人去蘭考，親耳聆聽(tīng)當(dāng)?shù)乩习傩罩v述的焦裕祿事跡……

鄭衛(wèi)兵支隊(duì)長(zhǎng)也就學(xué)習(xí)焦裕祿精神談了自己的個(gè)人體會(huì)，他認(rèn)為，在學(xué)習(xí)焦裕祿精神上，一要以焦裕祿為榜樣，學(xué)習(xí)他一切為了人民的宗旨意識(shí)。焦裕祿為蘭考這片熱土投入了全部精力，為了蘭考發(fā)展嘔心瀝血，為了人民群眾奉獻(xiàn)了自己的一切。他這種一心裝著人民的宗旨意識(shí)，值得我們好好領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。二要學(xué)習(xí)焦裕祿撲下身子、扎根一線的精神。焦裕祿在蘭考任縣委書(shū)記期間，深入基層、深入群眾，就像蘭考大地上的泡桐樹(shù)，把根深深地扎在蘭考這片大地上。我們要學(xué)習(xí)他扎根一線的精神，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而更好地履行職責(zé)，為民辦事。三要學(xué)習(xí)焦裕祿同志嚴(yán)于律己的精神。焦裕祿同志嚴(yán)格要求自己和家屬，一身正氣、兩袖清風(fēng)，每名黨員都要對(duì)照焦裕祿精神“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。四要學(xué)習(xí)焦裕祿“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容焦裕祿精神，恰如其分。焦裕祿同志一向到臨終前，還記掛著蘭考“雨大么莊稼被淹了沒(méi)”在人生的最后一瞬間，還請(qǐng)求組織“將他葬在蘭考”，死了也要看著把沙丘治好。這種對(duì)黨的事業(yè)高度忠誠(chéng)、對(duì)人民群眾的高度奉獻(xiàn)意識(shí)，值得我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十一）：

今年三月，習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要深入要準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，在攻堅(jiān)克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都真正取得實(shí)效。

作為一名機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的系列講話精神，要學(xué)習(xí)“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。在實(shí)際工作中，以焦裕祿為標(biāo)桿，以焦裕祿精神為指導(dǎo)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成本職工作，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

一是深學(xué)，觸及靈魂。一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句地學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，真正把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透。要把習(xí)近平總書(shū)記的重要講話、有關(guān)焦裕祿的報(bào)告文學(xué)和電影作為教育實(shí)踐活動(dòng)的基本教材，反復(fù)學(xué)、經(jīng)常學(xué)。要以思促學(xué)，在學(xué)習(xí)中深入反思，由此觸及世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)靈魂，觸及理想信念這個(gè)根本。

二是細(xì)照，找出瑕疵。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要對(duì)照焦裕祿這面鏡子，反思自己的不足，找出自己在四風(fēng)等方面存在的突出問(wèn)題。透過(guò)參照焦裕祿這面鏡子，檢驗(yàn)自己的工作虛實(shí)，對(duì)待百姓的感情深淺，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭大小等。

三是篤行，改善形象。黨員干部要提高公信力，務(wù)必真正改掉自身存在的毛病。瑕疵改掉一分，形象就改善一分，公信力就增加一分。要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，努力向焦裕祿同志看齊，從這天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，真正做到生命不息、奮斗不止。

四是帶頭，做出樣貌。焦裕祿是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。學(xué)習(xí)焦裕祿，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，個(gè)性是一把手要帶頭。要按照總書(shū)記要求，帶頭做到正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦;下決心減少應(yīng)酬，持續(xù)健康的工作方式和生活方式;實(shí)實(shí)在在做人做事，不搞“假大空”;對(duì)一切腐蝕誘惑持續(xù)高度警惕，防微杜漸。透過(guò)引領(lǐng)示范，影響和帶動(dòng)本單位教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十二）：

我們到底應(yīng)向焦裕祿學(xué)習(xí)什么

學(xué)習(xí)焦裕祿的信念堅(jiān)定。焦裕祿把黨的宗旨牢記心頭，為治理蘭考“三害”，他以高度的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干，激發(fā)起全縣黨員干部和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了除“三害”斗爭(zhēng)的一個(gè)又一個(gè)高潮。焦裕祿說(shuō)明：“不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)那里”，言語(yǔ)之間無(wú)不折射出焦裕祿堅(jiān)定的與自然作抗?fàn)幍木�神，病床枕頭下壓著《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，恰恰說(shuō)明他抓住了堅(jiān)定理想信念這一黨員干部安身立命的根本。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。而如今一些被查處的干部不信馬列奉鬼神，不問(wèn)蒼生求大帝，把風(fēng)水當(dāng)作精神的支注，試想，沒(méi)有了理想信念的干部怎會(huì)不腐化墮落

學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)應(yīng)對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求就應(yīng)首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾持續(xù)最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。

當(dāng)前，全黨正開(kāi)展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十三）：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

這天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育務(wù)必超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“這天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選取，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。

做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟憔蛻?yīng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅就應(yīng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)�伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就務(wù)必從正己開(kāi)始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永久都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自己“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、此刻還是將來(lái)，都永久是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永久是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十四）：

習(xí)總書(shū)記提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們務(wù)必改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月�，變外在�?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。

焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自己、檢查自己和激勵(lì)自己，增進(jìn)自己的為民情懷，樹(shù)立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自己的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問(wèn)，自己的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永久都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自己的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。

“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)帶給了典范。“容談?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十五）：

在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)召開(kāi)后，教育實(shí)踐活動(dòng)辦公室立即進(jìn)行了部署，精心組織安排。我們堅(jiān)持以學(xué)為先，堅(jiān)持開(kāi)門搞活動(dòng)，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭�？偟膩�(lái)講，我們飯店教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)進(jìn)展有序，實(shí)現(xiàn)了良好開(kāi)局，獲得了初步成效。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要資料。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召和深入開(kāi)展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要資料的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。對(duì)照工作找差距，做到“六問(wèn)”，即，一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾所想，急群眾所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆二問(wèn)是否撲下身子，沉下心來(lái)，深入基層，深入群眾，摸清實(shí)際狀況，找出解決問(wèn)題的有效辦法三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)，迎難而上，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員在做到“六問(wèn)”的同時(shí)，要做到“六個(gè)帶頭”，即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，帶頭服務(wù)群眾，帶頭改善作風(fēng)，帶頭整改落實(shí)，帶頭勤政廉政，帶頭推動(dòng)發(fā)展。從而堅(jiān)定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進(jìn)飯店發(fā)展。

堅(jiān)定信念持續(xù)政治上的先進(jìn)性。作為一名在飯店工作的黨員，都要做為新形勢(shì)下的飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于拼搏，開(kāi)拓創(chuàng)新，把黨員的先進(jìn)性落實(shí)到行動(dòng)上，體此刻工作中，強(qiáng)化規(guī)范管理，規(guī)范操作和規(guī)范服務(wù)，盡快提升管理水平，操作水平和服務(wù)水平，扭轉(zhuǎn)此刻的經(jīng)營(yíng)虧損局面。我們要認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信心，在思想道德上加強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。我們要立足本職崗位，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能，加強(qiáng)自己知識(shí)更新的學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步增強(qiáng)自己處理實(shí)際問(wèn)題的潛力。學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)新技能，不斷加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和實(shí)踐潛力。同時(shí)要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí)，做到在干中學(xué)，學(xué)中干，切實(shí)提高自己的整體水平，爭(zhēng)做勤學(xué)善用，勇于創(chuàng)新的模范。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，要用心響應(yīng)飯店的號(hào)召和安排，提高自身執(zhí)行力度，認(rèn)真落實(shí)飯店制定的各項(xiàng)措施，從而促進(jìn)飯店各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。

弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要資料，是“照鏡子，正衣冠”的生動(dòng)教材。樹(shù)立這面“鏡子”來(lái)對(duì)照自己更好地查擺問(wèn)題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)正氣、正風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，改善作風(fēng)，更好地推動(dòng)飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神實(shí)質(zhì)就是為民，是密切黨群關(guān)系的最好典型。透過(guò)焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵(lì)自己。習(xí)近平總書(shū)記2009年在河南調(diào)研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛(ài)民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神，奮斗精神，求實(shí)精神，大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對(duì)我們反對(duì)“四風(fēng)”，開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng);學(xué)習(xí)求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);學(xué)習(xí)大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng);學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，大興清正廉潔之風(fēng)。

我們要透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，在工作中做到“六問(wèn)六帶頭”。針對(duì)思想僵化，觀念陳舊的問(wèn)題，應(yīng)著力在解放思想，更新觀念上求突破;針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)對(duì)飯店經(jīng)營(yíng)嚴(yán)重影響的認(rèn)識(shí)不清問(wèn)題，著力在拓寬營(yíng)銷渠道，提升競(jìng)爭(zhēng)力上求突破;針對(duì)“六常”工作執(zhí)行不到位，制定的各項(xiàng)措施落實(shí)不到位的問(wèn)題，著力在增強(qiáng)全體黨員和管理人員職責(zé)心提高執(zhí)行力上求突破;針對(duì)部分黨員、管理人員全局觀念、大局意識(shí)淡薄，部門之間相互推諉扯皮，配合不力等問(wèn)題，著力在增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，加強(qiáng)制度建設(shè)上求突破;針對(duì)服務(wù)質(zhì)量不穩(wěn)定、不到位、特色不明顯等問(wèn)題，著力強(qiáng)化培訓(xùn)，提高團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新力上求突破。

我們透過(guò)學(xué)習(xí)，查找出工作中存在的問(wèn)題和不足。透過(guò)整改，把這些問(wèn)題和不足解決好，以良好的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，扎實(shí)地開(kāi)展好各項(xiàng)工作，用心進(jìn)取，努力工作，嵩陽(yáng)飯店必須會(huì)有較快的發(fā)展。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十六）：

“縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

最近，習(xí)近平總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿能夠說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記的系列講話精神，個(gè)性是焦裕祿精神，對(duì)照自己的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員就應(yīng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自己自任主任科員以來(lái)，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識(shí)有所下降，對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自己的小家庭，透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自己要繼續(xù)要持續(xù)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛(ài)護(hù)人民群眾，對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。而自己的艱苦奮斗勤儉節(jié)約的意識(shí)明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)約也更沒(méi)有必要了，透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，透過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。而自己應(yīng)對(duì)焦裕祿這面鏡子，自任主任科員以后，單位上的事情基本上不再關(guān)心，更不用說(shuō)去調(diào)查研究，透過(guò)學(xué)習(xí)焦祿精神以后，自己要繼續(xù)發(fā)揮余熱，利用日常的所見(jiàn)、所聞?dòng)眯牡叵蚓职嘧犹岢龊侠砘�意�?jiàn)、

推薦，永久不忘自己是一名衛(wèi)生人。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就務(wù)必不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自己的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹(shù)立必勝的信念。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。而自己自任主任科員以來(lái)，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒，對(duì)照焦裕祿精神后，自己將做到拒絕吃請(qǐng)，樹(shù)立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象。

總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十七）：

近日，我閱讀了穆青的文章《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》和觀看了一部叫《焦裕祿》的電影，對(duì)焦裕祿同志有了更深的了解，焦裕祿同志的偉大革命精神，深深打動(dòng)了我，一幕幕感人的畫(huà)面，一行一行滾燙的文字，撞擊著我的靈魂，升華著我的思想，凈化著我的心靈。

我們這天重溫焦裕祿精神，深情緬懷焦裕祿同志，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前呈英雄”的大無(wú)畏精神;廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神。同時(shí)也是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永久要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益，做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做一個(gè)“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。

要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想。在蘭考一年多的時(shí)間里，焦裕祿拖著虛弱而多病的身體，在風(fēng)沙迷漫的沙漠上植樹(shù)澆水，在漆黑的暴雨之夜的田地間視察洪情，蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，他走了120多個(gè)大隊(duì)，多少農(nóng)家的門檻，都留下了他深深的足跡。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是用心主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄�。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，用心帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一向堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。能夠說(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。焦裕祿常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一齊戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，他的心里裝著蘭考縣36萬(wàn)人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己!

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)：有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活十分艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)十分感人。

作為一名共產(chǎn)黨員，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

榜樣的力量是無(wú)窮的，只要我們每一個(gè)黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個(gè)在平時(shí)能看得出來(lái)，在困難時(shí)期能沖得出去，在危難時(shí)刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士，我們的黨就能永葆青春，我們的事業(yè)就前途無(wú)量。

目前，我們正應(yīng)對(duì)著各種挑戰(zhàn)，我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念，外化行動(dòng)，堅(jiān)定信心，振奮精神，立足本職，真抓實(shí)干，化危為機(jī)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以焦裕祿同志為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人，就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十八）：

1964-2014，焦裕祿同志離開(kāi)我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變�？绦�時(shí)候的我們，曾一次一次聽(tīng)著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，記得河南有個(gè)蘭考縣，蘭考縣的縣委書(shū)記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿，這個(gè)印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。

影片開(kāi)幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚�、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記，應(yīng)對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。

影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí)，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持；游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)共產(chǎn)黨人永久把人民的利益放在第一位，時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！

習(xí)近平同志在第二批群眾路線教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導(dǎo)時(shí)指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過(guò)去是，此刻是，將來(lái)也是，我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)近平同志還指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚(yáng)焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的關(guān)感情懷。習(xí)總書(shū)記講話如同指路明燈，照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖，享受到改革開(kāi)放的成果。

學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。

XX有30萬(wàn)人口，至今還是一個(gè)貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，個(gè)性是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見(jiàn)病、多發(fā)病，在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們務(wù)必把這些狀況裝在心里，但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。

因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心XX的衛(wèi)生工作，關(guān)心XX的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永久以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情，為XX衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。

焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要理解上級(jí)組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們XX衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約XX衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無(wú)人可用，有些科室無(wú)法開(kāi)展，使一些多發(fā)病、常見(jiàn)病無(wú)法治療，看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然透過(guò)近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”，為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過(guò)的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會(huì)干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺(tái)，有用武之地。

焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸�按照黨中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過(guò)緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，抵制享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開(kāi)單提成”、開(kāi)藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，持續(xù)我們衛(wèi)生的形象，持續(xù)我們白衣天使的形象。

他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過(guò)去是、此刻是、將來(lái)永久是我們?nèi)≈�不盡用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。

焦裕祿精神心得體會(huì)（十九）：

對(duì)焦裕祿，習(xí)近平總書(shū)記一向十分崇敬，視為人生榜樣。5年前，時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平就專程到過(guò)蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。

2014年3月，習(xí)近平重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，就應(yīng)感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來(lái)復(fù)去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活十分艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)十分感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要切實(shí)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地持續(xù)和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，真正做到為人民服務(wù)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十）：

我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，觀看了影片《焦裕祿》，感到很有好處。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實(shí)精神是靈魂、大無(wú)畏精神是重要的資料、奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。對(duì)于焦裕祿同志而言，與大家一樣都是一個(gè)很熟悉的名字。但從來(lái)沒(méi)有像這天一樣那么多的感想。能夠說(shuō)，對(duì)他高尚的思想境界，生平事跡有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。想想人家是怎樣做的？當(dāng)官是為了什么？為名利？還是為人民？焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動(dòng)了我的思想，做干部為了什么？已經(jīng)過(guò)了半輩子，做了多少為人民的事情？對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求和焦裕祿精神，我認(rèn)為自己在世界觀，人生觀，價(jià)值觀，理想信念和“三嚴(yán)三實(shí)”和“四風(fēng)”方面存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

形式主義方面：

1、對(duì)“三送”工作了解狀況不多，解決實(shí)際問(wèn)題少。自己總認(rèn)為，這些工作就應(yīng)是鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）份內(nèi)的事。所以，自己應(yīng)付多，落實(shí)的少。

2、平時(shí)對(duì)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，理論修養(yǎng)還比較淺，能夠說(shuō)是在學(xué)習(xí)上搞形式主義，不善于研究思考一些深層次的問(wèn)題。

享樂(lè)主義方面：

1、認(rèn)為已到轉(zhuǎn)任非實(shí)職職位年齡，工作過(guò)得去就行，沒(méi)有闖勁。自己覺(jué)得都到了這個(gè)年齡段了，認(rèn)為工作過(guò)得去就差不多，能夠說(shuō)有“老好人”的心態(tài)在作祟。

2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)工作不夠。實(shí)質(zhì)上是自己知識(shí)結(jié)構(gòu)上比較單一，了解，知曉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律不夠，難于適應(yīng)新形勢(shì)下，如何服務(wù)經(jīng)濟(jì)工作。

官僚主義方面：

1、深入基層調(diào)查研究不夠。自己認(rèn)為在基層工作時(shí)間比較長(zhǎng)，自認(rèn)為對(duì)基層了解、熟悉，有明顯的經(jīng)驗(yàn)主義傾向。

2、有時(shí)候強(qiáng)調(diào)人員偏少，中心工作多，對(duì)業(yè)務(wù)工作落實(shí)不夠。在思想上存在怕麻煩，有松勁和缺乏爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的思想。

奢靡之風(fēng)方面：

1、有時(shí)缺乏精打細(xì)算，勤儉節(jié)約的作風(fēng)。在接待方面有時(shí)礙于情面，顯示自己大方，有時(shí)會(huì)多點(diǎn)幾個(gè)菜，卻吃不完，造成浪費(fèi)。

2、有時(shí)招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自己認(rèn)為來(lái)單位的人就是客人，便就應(yīng)招呼吃飯。這既有“老好人”的心

態(tài)，也有執(zhí)行單位制度不嚴(yán)的傾向，沒(méi)有把握好原則。問(wèn)題存在不少，方方面面，我覺(jué)得就應(yīng)從以下三個(gè)方面入手解決。

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論功底。透過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和敬畏觀，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改善自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，個(gè)性要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，說(shuō)到做到。

2、要牢記宗旨，堅(jiān)持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣，執(zhí)政為民進(jìn)一步改善工作作風(fēng)，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹(shù)立正確的群眾觀。嚴(yán)格執(zhí)行群眾路線，把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹(shù)立為黨為人民王私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對(duì)待手中權(quán)力，在生活上要艱苦樸素，不追求享受，能抵得住誘惑；在工作上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，切實(shí)為群眾排憂解難。

3、要嚴(yán)守紀(jì)律，進(jìn)一步持續(xù)清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變

潛力。向焦裕祿同志那樣，樹(shù)立良好形象，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，受得起考驗(yàn)。要做到自重、自警、自省、自勵(lì)，在拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進(jìn)一步增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性，無(wú)論是政治紀(jì)律、工作紀(jì)律，還是坐活紀(jì)律，都要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，堅(jiān)決糾正自身過(guò)去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，個(gè)性是要按照中央八項(xiàng)規(guī)定“三嚴(yán)三實(shí)”要求和縣委、政府的一系列實(shí)施意見(jiàn)嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，廉潔自律，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

總之，作為黨員干部來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，一是要像他那樣襟懷坦白、光明磊落，為工作敢于堅(jiān)持原則，不怕得罪同事；二是要像他那樣為了群眾敢于擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，不怕委屈自己；三是像他那樣為事業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，不怕苦了家人。焦裕祿就是這樣一個(gè)人，“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。焦裕祿同志常說(shuō)“共產(chǎn)黨員就應(yīng)在群眾最需要的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫忙群眾”。他之所以始終持續(xù)對(duì)人民群眾的赤子之心、公仆情懷，最根本的是因?yàn)樗�有�?jiān)定的理想信念，這也是我們能否學(xué)到做到的關(guān)鍵的問(wèn)題一一堅(jiān)定的理想信念。同時(shí)務(wù)必按照習(xí)總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，深入領(lǐng)會(huì)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)以及習(xí)總書(shū)記系列講話精神，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終對(duì)黨忠誠(chéng)，在思想和行動(dòng)上與黨中央持續(xù)高度一致，才能在大是大非面前頭腦清醒，大風(fēng)大浪中立場(chǎng)堅(jiān)定。要時(shí)刻牢記和踐行全心全意為民服務(wù)的宗旨，始終把群眾利益放在心中的首位，想群眾所想，急群眾所急，盼群眾所盼，真心實(shí)意為群眾排憂解難。把職權(quán)看做是人民的委托，盡心盡責(zé)為黨和人民用好權(quán)，把好權(quán)，不以權(quán)謀私，嚴(yán)以律己，在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，率先垂范。以焦裕祿同志為榜樣，向焦裕祿同志看齊，從眼前做起

，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾，對(duì)待事業(yè)，對(duì)待同志，對(duì)待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員，好干部。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十一）：

首先，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，實(shí)事求是、調(diào)查研究，在科學(xué)發(fā)展上下功夫，做到以實(shí)為要，創(chuàng)造焦裕祿式業(yè)績(jī)。任何時(shí)候干任何事業(yè)，關(guān)鍵是要有求實(shí)求是的精神。離開(kāi)了求實(shí)，就脫離了發(fā)展的基礎(chǔ);離開(kāi)了求是，就失去了正確的遵循。只有把求實(shí)和求是緊密結(jié)合，才能使我們的事業(yè)既腳踏實(shí)地又頂天立地，無(wú)往而不勝。焦裕祿同志在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題、要事上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他堅(jiān)持辦法要從實(shí)踐中來(lái)、從群眾中找，在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子，打開(kāi)了發(fā)展的新天地。

在新的歷史時(shí)期，我們要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，從根本上徹底改變制約科學(xué)發(fā)展的落后觀念，盡快破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列難題，建立健全促進(jìn)和保障科學(xué)發(fā)展的新體制新機(jī)制等，也務(wù)必向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快發(fā)展的軌道。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，深入基層深入一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，努力創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī);堅(jiān)持一切按規(guī)律辦事，在認(rèn)真學(xué)習(xí)中明白道理，在大膽實(shí)踐中升華認(rèn)識(shí)，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭潛力，適時(shí)提出貼合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、切合發(fā)展實(shí)際的新思路新舉措，多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高自主創(chuàng)新潛力、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要領(lǐng)域取得新進(jìn)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的業(yè)績(jī);堅(jiān)持一切依靠群眾、一切為了群眾，作決策、定政策、部署工作都以群眾贊成、群眾擁護(hù)、群眾支持為前提，最大限度地激發(fā)群眾的用心性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績(jī)。

第二，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，牢記宗旨、心系群眾，在改善民生上下功夫，做到以民為本，爭(zhēng)作焦裕祿式干部。“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是評(píng)價(jià)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。百姓心中有桿秤，只有真心的行動(dòng)和付出，才能換來(lái)他們衷心的擁護(hù)和愛(ài)戴。焦裕祿同志“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒(méi)有他自己”，工作中他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)干部講：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，務(wù)必同人民群眾同甘苦，共患難”;下鄉(xiāng)時(shí)他發(fā)自肺腑地對(duì)群眾說(shuō)：“我是你們的兒子”。他是這樣說(shuō)的也是這樣做的，用自己的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，生動(dòng)體現(xiàn)了黨的干部對(duì)人民群眾的公仆情懷，生動(dòng)反映了***人愛(ài)民為民親民的本質(zhì)特征。這天，我們要加快崛起、重鑄輝煌，說(shuō)到底就是要為全省人民謀利益，就是要讓9900萬(wàn)河南父老鄉(xiāng)親過(guò)上更加幸福完美的生活。

這樣一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的過(guò)程，是一個(gè)植根群眾、依靠群眾的過(guò)程，是一個(gè)改善民生、造福群眾的過(guò)程。我們要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，做親民型干部;常察民之意，經(jīng)常深入實(shí)際深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不思考，群眾不贊成的干部堅(jiān)決不使用，損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息，真正讓群眾滿意，做為民型干部;常謀利民事，扎實(shí)推進(jìn)以“十大實(shí)事”為重點(diǎn)的民生工程建設(shè)，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，用心穩(wěn)妥地推進(jìn)事關(guān)群眾切身利益的各項(xiàng)改革，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方盡心竭力為群眾解難事辦急事，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”，做愛(ài)民型干部。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十二）：

你是否還記得那些為了他人而奉獻(xiàn)自己的人嗎你是否還記得那些真正代表人民，為民請(qǐng)命的共產(chǎn)黨員嗎你是否記得那些為了人民的幸福犧牲自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員嗎或許你會(huì)說(shuō)“我記得，遠(yuǎn)有江姐、葉挺、賀龍，近有孔繁森、任長(zhǎng)霞，數(shù)不勝數(shù)。”對(duì)，人民的幸福是用無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員拋頭顱灑熱血換來(lái)的，可就在大家對(duì)共產(chǎn)黨存有質(zhì)疑的這天，就讓我們想想那些很多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員們?cè)跒榱巳藗兊男腋２粩嗯�力奮斗著，這天，我就看到了這樣的一個(gè)人，一個(gè)真正把老百姓當(dāng)作自己的親人，把為人民服務(wù)當(dāng)作是畢生奮斗事業(yè)的人——蘭考縣縣委書(shū)記焦裕祿。焦裕祿，革命烈士，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一齊，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

在周六政法學(xué)院老師給我們放焦裕祿為人民服務(wù)的視頻時(shí)，我很難控制自己的尊敬之情，作為黨的偉大代表，他真正把為人民服務(wù)踐行于自己的每一天，在應(yīng)對(duì)鹽堿災(zāi)荒，人民逃荒時(shí)，他主動(dòng)到火車站勸人民留下共同建設(shè)家鄉(xiāng)，他半夜去探望孤寡老人，嘴里叫著爸媽，說(shuō)你們的兒子回來(lái)了。他強(qiáng)忍著癌癥帶給自己的疼痛，不休息一分一秒的為人民謀福利，可身體的疼痛實(shí)在是太難忍了，最后自己坐的椅子都被自己磨一個(gè)大洞。在風(fēng)雪年代，他冒著嚴(yán)寒和同事一齊在大學(xué)中不行幾十公里，明白自己摔倒在地的那一刻，他心里想的仍是人民。

此刻回想著老師放的視頻，腦海中出現(xiàn)的除了焦裕祿任職的辛勞外，還有人民對(duì)他的擁戴以及其他同事在談到他時(shí)眼中流露出的尊敬與崇拜。沒(méi)有什么比得到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴更大的褒獎(jiǎng)了，作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，他受到所有人民的肯定，給我們留下了前進(jìn)的榜樣，相信我們的紀(jì)念與尊重還有我們的不斷前進(jìn)，不斷努力的奮進(jìn)才能讓他在另一個(gè)世界感到欣慰。他做的每一件事無(wú)不透露著對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)人民的深厚感情。人，只要把自己的工作當(dāng)事業(yè)，把自己的崗位當(dāng)成自己的家，一心一意為人民謀幸福，和百姓魚(yú)水情深，始終踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，他就能造福社會(huì)。從焦裕祿同志身上，我看到了努力的方向，我看到了為人民服務(wù)絕不是一句空話，也不僅僅僅是一句口號(hào)，它有太多的內(nèi)含，它有太多的工作需要我們?nèi)プ�。人，要做好一個(gè)人，只要把自己的工作當(dāng)事業(yè)，把自己的崗位當(dāng)成自己的家，就能做到勤奮與堅(jiān)持，就能造福社會(huì)，做一個(gè)大寫的人。相信我們的共產(chǎn)黨吧，一個(gè)焦裕祿，必能激出無(wú)數(shù)個(gè)焦裕祿。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十三）：

懷著深切的緬懷和欽敬之情，我飽含熱淚觀看了電影《焦裕祿》，看的我淚流滿面，熱血沸騰，感到世界是那么精彩，人性是那么完美!焦書(shū)記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中……

40年風(fēng)雨變遷，40年滄海桑田，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人!片中患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過(guò)上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己.強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，能夠讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任愿而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買米。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒(méi)有嚇倒他，反到增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸、抽屜或者桌角頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。在一次考察中，他的舊病復(fù)發(fā)，一陣一陣的肝痛使豆大的汗珠不斷的從額頭冒出，承受著巨大病痛的卻不哼一聲。

這是多么剛強(qiáng)的性格，多么頑強(qiáng)的意志，多么韌拔的氣節(jié)。

他是艱苦樸素的典范。身為縣委書(shū)記，身上沒(méi)有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。

他是群眾利益的代表，他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范，他從沒(méi)有思考過(guò)個(gè)人的成敗，從沒(méi)有思考過(guò)自己的得失，更沒(méi)有為求什么政績(jī)而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)采和不怕艱難困苦，不畏流血犧牲的，銳意進(jìn)取，廉潔奉公的高貴品質(zhì)!

焦裕祿同志的事跡給予我新的感受，新的啟迪和新的振奮，使我再一次認(rèn)真思索著人生的真諦，人當(dāng)怎樣活著我們要做一個(gè)怎樣的人作為一個(gè)生于80年代的獨(dú)生子女，我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)貧窮和饑餓，但這天我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向，樹(shù)立了前進(jìn)的路標(biāo)，讓我明白了人生的好處和自己所追求的目標(biāo)。為此，我將以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜我們當(dāng)不畏困難，艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是，腳踏實(shí)地做好每一件事。我們要以強(qiáng)烈的時(shí)代職責(zé)感和歷史使命感，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，不向困難低頭，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，在任何環(huán)境下，都要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十四）：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

――以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂

“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)。”我被這樣的一段話所吸引。

雖然沒(méi)有到焦裕祿同志工作過(guò)的地方實(shí)地參觀，但展板上一段段文字，一幅幅圖片深深的打動(dòng)著我，3月26日，我們?cè)趚x鎮(zhèn)中心校組織下參觀了在洛陽(yáng)市博物館一樓大廳的焦裕祿圖片展覽，學(xué)習(xí)焦裕祿同志服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的偉大精神，切實(shí)踐行黨員的群眾路線重要方針。

習(xí)近平總書(shū)記明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要資料，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

這天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育務(wù)必超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“這天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選取，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。

做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟憔蛻?yīng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅就應(yīng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)�伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就務(wù)必從正己開(kāi)始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永久都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自己“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、此刻還是將來(lái)，都永久是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永久是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十五）：

學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡心得

——以焦裕祿為楷模，踐行群眾路線

最近學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，感悟很深，觸動(dòng)很大。

焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記，應(yīng)對(duì)蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部個(gè)性是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。

透過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。

一是用行動(dòng)譜寫“親民愛(ài)民”的大愛(ài)精神。從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛(ài)民”的大愛(ài)精神。“愛(ài)民”是他的思想基礎(chǔ)，“親民”是他的具體行動(dòng)。焦裕祿的“愛(ài)民”思想基礎(chǔ)的來(lái)源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動(dòng)。行為是對(duì)思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛(ài)精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表此刻具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢(shì)，不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的過(guò)程中，架起了黨和人民之間的魚(yú)水之情的橋梁和紐帶。

此刻，我們正在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。我想，“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實(shí)踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛(ài)民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來(lái)，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義。“親民愛(ài)民”先從“親干部愛(ài)干部”入手。見(jiàn)慣了有的官員應(yīng)對(duì)下級(jí)的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢(shì)，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛(ài)護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛(ài)民”。

“親干部愛(ài)干部”的具體行動(dòng)是主動(dòng)打個(gè)招呼、主動(dòng)掛個(gè)笑臉，主動(dòng)到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作，要主動(dòng)下去了解工作，解決工作中的難題。要認(rèn)識(shí)到下級(jí)的工作成績(jī)都是你的成績(jī)，都要寫在你的述職報(bào)告中。“親干部愛(ài)干部”是“親民愛(ài)民”的基礎(chǔ)。“親民愛(ài)民”的行動(dòng)是與民“同吃同住同勞動(dòng)”。與民“同吃同住同勞動(dòng)”先要和干部“同吃同住同勞動(dòng)”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一齊掃雪、一齊植樹(shù)。不要擺架勢(shì)照個(gè)相，找個(gè)借口工作忙而應(yīng)付勞動(dòng)和逃避勞動(dòng)，或把自己活分?jǐn)偟椒止芸诘母刹可砩�。身體都是肉長(zhǎng)的，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級(jí)和值錢。

二是用行動(dòng)書(shū)寫“艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)之路。焦裕祿到蘭考所面臨的是茫茫黃沙、內(nèi)澇洼窩、鹽堿枯草的自然環(huán)境，應(yīng)對(duì)的是風(fēng)沙毀壞的麥田，秋水淹沒(méi)的莊稼，鹽堿燒死的禾苗的生產(chǎn)現(xiàn)狀，應(yīng)對(duì)的是糧食產(chǎn)量而導(dǎo)致的餓殍遍野，準(zhǔn)備舉家背井離鄉(xiāng)求生的的農(nóng)民的人文環(huán)境。工作條件艱苦，工作環(huán)境艱苦，工作基礎(chǔ)艱苦，應(yīng)對(duì)這種“艱苦”，焦裕祿同志不退縮，不埋怨，“艱苦”卻激發(fā)了他與惡劣的自然環(huán)境“奮斗”的毅力與恒心。于是，他上任第二天就進(jìn)村入戶調(diào)查研究，在短短的一年多跑遍了全縣120多個(gè)大隊(duì)。他拜群眾為師，了解災(zāi)情，探究原因，尋找辦法。他立下“苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌，不達(dá)目的，我們死不瞑目”的雄心和壯志，扎根于民，依靠人民，為治理蘭考“三害”義無(wú)反顧，奮斗終生。

焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實(shí)，務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期，社會(huì)社會(huì)上享樂(lè)之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對(duì)照先進(jìn)先進(jìn)照差距，自己深感與先進(jìn)人物相比還存在必須差距，本人要借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，學(xué)楷模，找差距，見(jiàn)賢思齊，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越。“艱苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先思考的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開(kāi)門子（開(kāi)車門）”。離開(kāi)車子不走路，離開(kāi)秘書(shū)不會(huì)說(shuō)話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號(hào)。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂(lè)作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”，但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。不抽中華煙，不喝茅臺(tái)酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。

三是用行動(dòng)詮釋“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表此刻執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán)，集中民智，用人民群眾的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來(lái)干部談話間接了解狀況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計(jì)”，而是把自己根植百姓之中聽(tīng)民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來(lái)自于聽(tīng)民聲，“策”來(lái)自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽(tīng)民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一齊吃飯，一齊勞動(dòng)，在民間獲取資料，在現(xiàn)場(chǎng)獲取辦法，透過(guò)走、看、問(wèn)、記獲得了超多第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一齊在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實(shí)情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過(guò)程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤

壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹(shù)的道路”、“壩子的風(fēng)格”，以點(diǎn)帶面，全面鋪開(kāi)，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會(huì)智力，把縣委的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為全民行動(dòng)，匯聚了各方力量參與社會(huì)工作。黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一齊出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng)；在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動(dòng)，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。

此刻，有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民�，F(xiàn)實(shí)生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個(gè)一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說(shuō)什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實(shí)地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任，留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。

“科學(xué)求證”先從樹(shù)立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識(shí)、尊重自然。尊重知識(shí)就要摒棄“老子天下第一”和“我說(shuō)了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，常想想“人無(wú)完人”“各有所長(zhǎng)”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會(huì)遭到自然無(wú)情的懲罰，到時(shí)候，受害的是民眾。

四是用生命詮釋“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神境界。“心底無(wú)私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻(xiàn)”是他留給后人的精神財(cái)富。焦裕祿的“無(wú)私奉獻(xiàn)”精神體此刻“心中存大家”，正因?yàn)榻乖５撏�志才具有了�?duì)“小家”成員的與民的一視同仁和嚴(yán)格要求，家里有困難他堅(jiān)決拒絕救濟(jì)，并經(jīng)常教育子女做臟活，到最困難的地方去，穿衣樸素，生活節(jié)儉，于民不搞另類。當(dāng)?shù)脙鹤用赓M(fèi)看戲后，及時(shí)命令孩子立即給戲院補(bǔ)錢。這對(duì)有些“我爸是李剛”的干部是有力鞭撻。焦裕祿同志不但嚴(yán)格約束家人，更是嚴(yán)于律己，他的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的，他用過(guò)的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)釘，褥子上有36個(gè)補(bǔ)釘，他的衣、帽、鞋、襪都是拆拆洗洗，縫縫補(bǔ)補(bǔ)。焦裕祿同志“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神是他對(duì)人民的事業(yè)以“壯士一去不復(fù)返的”毅力和執(zhí)著踐行著“生命不息戰(zhàn)斗不止”的一名共產(chǎn)黨員對(duì)理想信念的堅(jiān)定追求和實(shí)踐。個(gè)性是應(yīng)對(duì)病魔，不同人有不同的態(tài)度，焦裕祿“心里想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，有了這種崇高的信念作支撐，病魔能奪取焦裕祿的生命，但奪不去焦裕祿為人民謀福利的愿望和意志。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，堅(jiān)持度過(guò)了120多個(gè)白天和黑夜，跑了120多個(gè)大隊(duì)，跋涉5千余里，堅(jiān)

守崗位，堅(jiān)守職責(zé)。即便到了生命垂危時(shí)刻也不忘奉獻(xiàn)，把止疼針“省下來(lái)留給別的階級(jí)兄弟”。工作不忘為民謀利，臨危不忘為民給利，這種節(jié)操和品德真是焦裕祿同志“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神風(fēng)格。

透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會(huì)好處和價(jià)值好處。“無(wú)私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)，“黨員除了黨的利益之外沒(méi)有個(gè)人的私利”，在一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部，個(gè)性是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識(shí)在淡化，享樂(lè)主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢(shì)，有些官員級(jí)一旦落座縣處級(jí)首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的。“無(wú)私奉獻(xiàn)”首先要有“無(wú)私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國(guó)后為己，謀利為民為國(guó)后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級(jí)別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無(wú)私奉獻(xiàn)”首先就應(yīng)是“思維上的無(wú)私奉獻(xiàn)”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個(gè)坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的。“無(wú)私奉獻(xiàn)”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子

把公款報(bào)銷到個(gè)人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十六）：

3月25日，我有幸和玉田鎮(zhèn)的全體校長(zhǎng)到縣博物館參觀了焦裕祿精神圖片展，感受頗深。透過(guò)觀看學(xué)習(xí)我明白了焦裕祿精神概括起來(lái)就是“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)。”作為一名新時(shí)代的教育工作者，如何發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神把教育教學(xué)工作做得更好呢

首先，教育是人民的教育，教育者要心系人民，也可為“親民愛(ài)民”吧。我們的教育是為人民的教育，教育必須要讓人們滿意。我們教育的目的就是為國(guó)家培養(yǎng)出更多有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的合格建設(shè)者和管理者。是為了培養(yǎng)學(xué)生潛力，讓學(xué)生更加適用環(huán)境，在生存競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，我們的教師就是教育事業(yè)的忠實(shí)實(shí)踐者和具體執(zhí)行者。作為教師，首先就要有熱愛(ài)祖國(guó)和人民，熱愛(ài)教書(shū)育人的神圣事業(yè)的決心，也要有遵守憲法和法律，遵守教師職業(yè)道德規(guī)范的實(shí)際行動(dòng)。在此好處上，能夠說(shuō)，愛(ài)國(guó)守法就是為人師者的起碼要求，是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

其次，作為教育者在如今的教育改革的大潮之下，也應(yīng)發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上”的精神。課改之初，遇到這樣那樣的困難和困惑是難免的，但我們只要發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種不怕困難、迎難而上的精神，還有什么困難和困惑不能解決的呢經(jīng)過(guò)一短時(shí)間的摸索，我發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)耘f流于形式，教師們的工作熱情隨著課改中碰到的種種困難而顯得自信心不足，學(xué)生也漸漸失去初始階段的新奇感，各種評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制尚未完善，教師們的橫向交流也是零星而松散的。學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍尚未構(gòu)成。帶著種種問(wèn)題我們就就應(yīng)知難而上，深入的研究，制訂定切實(shí)可行的辦法，把我們的課改義無(wú)反顧的推向深入。

最后，作為教育者我們還就應(yīng)發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神。教育需要奉獻(xiàn)，管理需要不斷不創(chuàng)新。我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人”教育工作是辛苦的，教師每一天都進(jìn)行著超多平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們就應(yīng)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是辛勤的園丁，是燃燒蠟燭……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在我們平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十七）：

學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記蘭考講話體會(huì):弘揚(yáng)焦裕祿精神

3月17日至18日，習(xí)總書(shū)記深入第二批教育實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)---河南省蘭考縣實(shí)地調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)，并就大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、做好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)各項(xiàng)工作發(fā)表了重要講話�，F(xiàn)透過(guò)學(xué)習(xí)《講話》精神，結(jié)合自己的本職工作談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得和體會(huì)：

一、以《講話》精神為契機(jī)，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神

焦裕祿精神是我們的寶貴精神財(cái)富。作為一名普通黨員，一是堅(jiān)持深學(xué)。一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，一舉一動(dòng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的行為，入心入腦，觸及靈魂。二是堅(jiān)持細(xì)照。把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)潛力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。三是堅(jiān)持篤行。要向焦裕祿同志看齊，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

二、以《講話》精神為指導(dǎo)，自我整改“四風(fēng)”問(wèn)題

要按照習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神，以為民務(wù)實(shí)清廉為主題，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神為紅線，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，解決實(shí)際問(wèn)題。一是著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。從自己做起，從此刻改起，時(shí)時(shí)處處、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活，緊抓民生之本、解決民生之急、排除民生之憂，持續(xù)共產(chǎn)黨人良好形象。二是著力解決群眾反映最強(qiáng)烈、最集中的熱點(diǎn)問(wèn)題。深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)潛力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)兩個(gè)武器，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決工作中存在的苗頭性、傾向性問(wèn)題，促進(jìn)工作的創(chuàng)新發(fā)展。三是著力解決群眾評(píng)議不滿意、不答應(yīng)的作風(fēng)問(wèn)題。要嚴(yán)格落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題，時(shí)刻做到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。對(duì)一切腐蝕誘惑持續(xù)高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸，真正做到讓群眾滿意，贏得群眾的擁護(hù)和支持。

三、以《講話》精神為動(dòng)力，做好自己的本職工作

本人透過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨委、政府對(duì)破解全局經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超、建設(shè)和諧社會(huì)的總體目標(biāo)有了深刻地認(rèn)識(shí)。我將在自己的實(shí)際工作當(dāng)中，根據(jù)不同層面、不同領(lǐng)域、不同對(duì)象的不同狀況，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，搞好前瞻性研究，對(duì)需要著重解決的問(wèn)題，做到心中有數(shù)；對(duì)可能發(fā)生的狀況和問(wèn)題，及時(shí)分析并提出有效的預(yù)防和解決對(duì)策；對(duì)解決復(fù)雜矛盾，可先行探索，用成功的經(jīng)驗(yàn)和適用的辦法示范帶動(dòng)。做一名在政治上、思想上、道德上、業(yè)務(wù)上、工作效率上的優(yōu)秀黨員，力爭(zhēng)在自己的工作崗位上做出平凡而又可圈可點(diǎn)的突出業(yè)績(jī)。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十八）：

焦裕祿精神學(xué)習(xí)體會(huì)：勤政愛(ài)民的典型

焦裕祿同志是人民的好干部、好公仆。1962年冬天，他來(lái)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記，時(shí)值內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐蘭考，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一齊，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍受劇痛，堅(jiān)持工作，終因積勞成疾，醫(yī)治無(wú)效，不幸逝世，年僅42歲。焦裕祿是黨的宗旨的忠實(shí)踐行者，他用實(shí)際行動(dòng)，樹(shù)立了為勤政為民的不朽豐碑。

勤政愛(ài)民是我黨立黨宗旨的基本要求。焦裕祿在蘭考的一年多時(shí)間里，牢記宗旨，心系群眾，他常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員就應(yīng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦；他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶。焦裕祿之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。

當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在服務(wù)群眾上，真正做到為官一任、造福一方，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。

焦裕祿精神心得體會(huì)（二十九）：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得：轉(zhuǎn)變干部工作作風(fēng)

習(xí)總書(shū)記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效”。校園黨支部根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記“深學(xué)，細(xì)照，篤行”的要求，迅速動(dòng)員全校黨員干部和教職員工結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)弘揚(yáng)焦裕祿精神，領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神。

校園以學(xué)習(xí)焦裕祿精神、爭(zhēng)當(dāng)一名焦裕祿式的好黨員為契機(jī)，切實(shí)做好如下幾項(xiàng)工作，努力轉(zhuǎn)變校園全體黨員和教職工的工作作風(fēng)。

一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，提高思想覺(jué)悟

校園組織廣大黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，影片《焦裕祿》生動(dòng)展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的高尚品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，塑造了一個(gè)實(shí)事求是、以身作則、一心為公、心系群眾疾苦的鮮明共產(chǎn)黨員形象，給在場(chǎng)的黨員干部留下了深刻的印象。整部影片感人肺腑、催人奮進(jìn)，使黨員干部深受教育。

影片結(jié)束后，鄭興高校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)指出焦裕祿精神就是親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，一是要弘揚(yáng)焦裕祿精神，落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)要求，做焦裕祿式好干部。二是要對(duì)照焦裕祿精神認(rèn)真查改作風(fēng)方面的突出問(wèn)題，要以焦裕祿精神為鏡子，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，密切黨群干群關(guān)系，樹(shù)立為民、務(wù)實(shí)、清廉的好形象。隨后，黨員干部們就學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神展開(kāi)了熱烈的討論。

二、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)施全方位覆蓋

校園黨支部編印焦裕祿相關(guān)事跡學(xué)習(xí)資料40余冊(cè)，發(fā)到每一名黨員手中，開(kāi)展了5次專題學(xué)習(xí)討論，組織收看了電影《焦裕祿》、《做守護(hù)黨的生命線的共產(chǎn)黨員---吳天祥同志事跡報(bào)告會(huì)》等視頻，實(shí)現(xiàn)了支部書(shū)記引領(lǐng)學(xué)、班子成員帶頭學(xué)和全體黨員用心學(xué)的氛圍，透過(guò)集中學(xué)與個(gè)人學(xué)，輔導(dǎo)學(xué)與討論學(xué)，網(wǎng)上學(xué)與身邊學(xué)，基層學(xué)與崗位學(xué)等多種形式，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。截止目前，校園已辦專欄3期，黨員干部寫體會(huì)6篇，筆記近2萬(wàn)字。

為讓退休老干部也能領(lǐng)會(huì)焦裕祿精神，校園工會(huì)安排中層及以上干部與退休黨員結(jié)對(duì)子，每周一次為退休黨員上門送學(xué)，把學(xué)習(xí)資料送到退休黨員手中，把學(xué)習(xí)文件和活動(dòng)狀況向退休黨員匯報(bào)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的全覆蓋。

三、向社會(huì)作出承諾，理解家長(zhǎng)監(jiān)督

為將焦裕祿精神貫徹到全體黨員和教職工的行動(dòng)當(dāng)中去，校園制定了《鐘祥市承天小學(xué)廉潔從教愛(ài)生承諾》和《鐘祥市承天小學(xué)廉潔自律師德承諾》，組織全體黨員和教職工學(xué)習(xí)、簽字，并將兩項(xiàng)承諾的資料制成展牌立于校門外，讓家長(zhǎng)和學(xué)生知曉承諾資料，監(jiān)督校園和教師兌現(xiàn)并履行公開(kāi)承諾，到達(dá)理解社會(huì)監(jiān)督的目的。

四、修改相關(guān)制度，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

校園將學(xué)習(xí)焦裕祿精神與人大專項(xiàng)評(píng)議教育、師德建設(shè)年活動(dòng)等工作相結(jié)合，圍繞真學(xué)理論，真聽(tīng)意見(jiàn)，真問(wèn)訴求，真聯(lián)基層等四個(gè)真，組織黨員干部開(kāi)展圍繞專題資料學(xué)、針對(duì)師德問(wèn)題學(xué)、向家長(zhǎng)群眾學(xué)、接地氣向農(nóng)民學(xué)。不斷加強(qiáng)對(duì)全體黨員和教職工的學(xué)習(xí)教育，校園修改完善了《承天小學(xué)教職工請(qǐng)假制度》、《承天小學(xué)教職工上班紀(jì)律管理規(guī)定》等近十項(xiàng)制度，用制度管理人，用制度規(guī)范校園各項(xiàng)管理，規(guī)范教育行為，嚴(yán)肅工作紀(jì)律，為學(xué)生和家長(zhǎng)帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，確保家長(zhǎng)和社會(huì)滿意。

校園透過(guò)以上舉措，全體黨員干部和教職工不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改善作風(fēng)，努力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的、焦裕祿式的好黨員、好教師。在今年的工作中，校園將繼續(xù)深入研究如何以焦裕祿精神引導(dǎo)和推進(jìn)校園建設(shè)，切實(shí)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)黨的內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)現(xiàn)校園跨越式發(fā)展。

焦裕祿精神心得體會(huì)（三十）：

學(xué)習(xí)焦裕祿精神體會(huì):走好聯(lián)系群眾三步棋

“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系……”習(xí)總書(shū)記24年前的詩(shī)詞《念奴嬌追思焦裕祿》，充分道出了焦裕祿精神的精髓，揭示了干群和諧的真諦。焦裕祿精神作為當(dāng)代社會(huì)的主旋律和正能量，激勵(lì)和引領(lǐng)著我們基層干部扎扎實(shí)實(shí)走好聯(lián)系群眾三步棋，情感上想聯(lián)系群眾，工作上敢聯(lián)系群眾，方法上會(huì)聯(lián)系群眾，在服務(wù)群眾的生動(dòng)實(shí)踐中讓人生出彩、夢(mèng)想成真。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，基石是想聯(lián)系群眾。自中央“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”出臺(tái)以來(lái)，公務(wù)員群體受到了越來(lái)越嚴(yán)格的約束。醫(yī)療、養(yǎng)老、公車改革、壓縮辦公經(jīng)費(fèi)……各種削減官員特權(quán)的改革正漸次展開(kāi)。同時(shí)一種惰性日益抬頭——既然得不到好處，也就不擔(dān)那么多職責(zé)，工作悠著向前推，不出事為原則。這種想法還有必須代表性。還有一種偏頗認(rèn)識(shí)——開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的事情，普通干部每一天都在服務(wù)群眾，不存在不聯(lián)系群眾問(wèn)題。我想，以上兩種思想都是很消極、很危險(xiǎn)的，已經(jīng)成為阻礙黨員干部深入聯(lián)系群眾的絆腳石，急需徹底清除。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)由“要我聯(lián)系群眾”向“我要聯(lián)系群眾”的轉(zhuǎn)變，是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，不可能一蹴而就。正如習(xí)總書(shū)記所言“作風(fēng)建設(shè)永久在路上”。因此，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)務(wù)必扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，像學(xué)生學(xué)習(xí)一樣做到堂堂清、但是夜。透過(guò)教育實(shí)踐，切實(shí)解決好人生觀、價(jià)值觀和世界觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。真正讓每一位黨員干部明白“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，讓“為人民服務(wù)”成為全體黨員干部的孜孜追求和自覺(jué)行動(dòng)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，關(guān)鍵要敢聯(lián)系群眾。當(dāng)前，一些基層干部落實(shí)黨的惠民政策不是廣泛宣傳，而是“低調(diào)處理”，甚至“暗箱操作”。理由還冠冕堂皇——此刻群眾都是“爺”，講得越清楚，人心越復(fù)雜，政策越難落實(shí)。這竟然直接將干部與群眾對(duì)立起來(lái)了。難道我們的群眾真是覺(jué)悟很低的“爺”？難道我們的群眾分不清公平與正義？這顯然不貼合實(shí)事求是精神，純粹是個(gè)別干部掩蓋私欲與特權(quán)的遮羞布！反向證明，群眾的力量是強(qiáng)大的，百姓不可欺！4月16日，省委書(shū)記趙xx強(qiáng)調(diào)，市縣區(qū)黨委主要負(fù)責(zé)同志要堅(jiān)持“一把手”負(fù)總責(zé)、當(dāng)好標(biāo)桿，帶頭向中央基準(zhǔn)看齊，敢于喊出“向我開(kāi)炮”。我想，領(lǐng)導(dǎo)干部只要敢喊“向我開(kāi)炮”，必然敢于聯(lián)系群眾，但還務(wù)必樹(shù)立四種敢于擔(dān)當(dāng)精神。要敢于擔(dān)事，自覺(jué)服從組織安排，不拈輕怕重，主動(dòng)為群眾謀利益、干實(shí)事；要敢于擔(dān)責(zé)，對(duì)份內(nèi)事情做到義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸，對(duì)份外工作做到顧全大局、協(xié)作配合；要敢于擔(dān)難，應(yīng)對(duì)任務(wù)敢挑大梁，應(yīng)對(duì)危機(jī)身先士卒，爭(zhēng)當(dāng)排頭兵、領(lǐng)頭雁；敢于擔(dān)險(xiǎn)，敢于打破陳規(guī)主動(dòng)創(chuàng)新，敢于理清思路化險(xiǎn)為夷。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，核心要會(huì)聯(lián)系群眾。焦裕祿凡事探求就里，認(rèn)為“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”。的確，聯(lián)系群眾也是一門藝術(shù)，既需要實(shí)事求是，又需要講究方法技巧，努力做到情、理、法交融統(tǒng)一。要以情感人，始終牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所需；把群眾意愿作為工作的“風(fēng)向標(biāo)”，把群眾評(píng)價(jià)作為工作的“試金石”，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真情感受群眾疾苦，真正解決群眾困難。要以理服人，克服工作方式簡(jiǎn)單粗暴的問(wèn)題，用心主動(dòng)地說(shuō)服群眾，熱情真誠(chéng)地教育群眾；客觀理性地幫忙群眾分析問(wèn)題，向群眾講清狀況、說(shuō)明道理，在應(yīng)對(duì)面的循循善誘中解疑釋惑、化解矛盾。要以法育人，全體黨員干部都應(yīng)熟悉法規(guī)政策，依法履職，個(gè)性是善于運(yùn)用法治思維和法治方式做好群眾工作，切實(shí)保障群眾合法權(quán)益。

 

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