精誠所至金石為開

　　感悟精選（1）：

　　精誠所至，金石為開

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰(zhàn)十分勇敢，被稱為“飛將軍”。有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎必須中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自我能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。但是，一連幾箭都沒有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。

　　人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說：“如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的。”“精誠所至金石為開”這一成語也便由此流傳下來。

　　精誠，就是真誠。至，有“最、極”的意思，可引申為“極限”。金，指的是金屬。金石，即金屬和石塊，形容最為堅(jiān)硬的東西。從字面上來看，“精誠所至，金石為開”這八個(gè)字就是說：如果真誠努力到了一個(gè)極限，像金石這樣最堅(jiān)硬的東西都會(huì)被感動(dòng)的。引申開來，便常用來比喻意志堅(jiān)決，便能克服一切困難。

　　提到“精誠所至，金石為開”這八個(gè)字，看過《寶蓮燈》的同學(xué)便不免會(huì)想到片中那個(gè)可愛的沉香，想起他跋山涉水，不惜生命危險(xiǎn)，最后最后尋到他親生母親的故事。這個(gè)神話故事告訴我們，我們的誠心是能夠感動(dòng)上帝的，我們的努力是能夠改變命運(yùn)的。課本中我們也學(xué)過“愚公移山”的故事，只要自我有目標(biāo)，并且堅(jiān)信不疑自我的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)，那么毅力會(huì)支持著你邁開前進(jìn)的步伐，一步一步走向成功。作為一名中學(xué)生，我們的身上就務(wù)必有這樣一種誠心，只要心誠，再困難的事情也能辦成。

　　感悟精選（2）：

　　精誠所至，金石為開

　　在空間領(lǐng)養(yǎng)了一株花藤，天天給它日照，給它澆水和剪枝，都能有兩個(gè)多月了，但是它天天如常，沒有絲毫的起色�？磥硪膊皇撬�有的付出都能得到回報(bào)，即便有回報(bào)也不必須和你的付出

　　成正比。“精誠所至，金石為開”，可能我還不算精誠吧，所以也沒有哪朵花肯為我盛開。

　　為了這個(gè)典故，我特意查了查百度，原先是說古代有一個(gè)將領(lǐng)去打獵，發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。他急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。他箭法很好，以為老虎必須中箭身亡，于是走近前去，仔細(xì)一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。他很驚訝，不相信自我能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。但是，一連幾箭都沒有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說：“如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)。”

　　于是明白了，金石之所以開是因?yàn)槭芰烁袆?dòng)。還明白了，奇跡出自于偶然。

　　正所謂“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。那個(gè)將領(lǐng)錯(cuò)將石頭當(dāng)做猛虎時(shí)就能夠射穿它，但是當(dāng)他把它當(dāng)做一塊真真正正的石頭時(shí)，這塊石頭卻無論如何也不“開”了。所以說，有些東西，越是刻意經(jīng)營，越是達(dá)不到預(yù)期的效果。想來這個(gè)故事也真是矛盾，如果說這塊石頭有了人的靈性，受了人的感動(dòng)，為什么它只感動(dòng)一次，并且是亙古以來僅有的一次，之后就恢復(fù)了它的本性——“鐵石心腸”。這故事真的不完滿，結(jié)局不好。最好的結(jié)局就應(yīng)是屢射屢穿，說明他是真的精誠，也說明這石頭是被他徹底的感動(dòng)。只是這么偶然地一開，居然就流傳為千古名句了，就是不明白，它到底是能說明什么，是人的精誠，還是石頭的感動(dòng)？

　　歸根結(jié)底，說的就是“執(zhí)著”兩字。但是，人到底應(yīng)不就應(yīng)執(zhí)著？

　　看電影《賽場大反攻》，小斑想要去找尋他的愛人，他的師傅對他說“去吧，孩子，你付出真心的時(shí)候就已經(jīng)得到真心了……“于是，他也就真的得到了桑迪，一只小母馬的感情。這是完滿的結(jié)局。當(dāng)時(shí)看了真是感動(dòng)。事實(shí)也是如此，如果你想得到一個(gè)人的真心，那你自我務(wù)必要付出真心，但是，你真心地付出完全可能是兩種結(jié)果，一種就是電影中的，以真換真。另一種，就是再多的真也換不來一點(diǎn)真，你滿腔熱血地一向朝前奔，忽地就掉進(jìn)了深谷，你會(huì)摔得遍體鱗傷�，F(xiàn)代人都明白這個(gè)道理，所以現(xiàn)代人的詞典里沒有“執(zhí)著”，只有“趟著走”。就像過一條河，一邊留意翼翼地趟水，一邊試探水的深淺，如果是意想的深度就能夠前行，如果超標(biāo)了那就趕緊退步，總不能明知山有虎，偏向虎山行吧，你有打虎的實(shí)力嗎？我那里說的但是真正的虎，不是所謂的困難，教育人的那種。抑或做一只飛蛾，為了理想為了感情焚燒自我？可此刻還有飛蛾嗎，飛蛾就是傻子。

　　上方說的是對人，對事也是如此，你一個(gè)心眼地對待一件事情，老以為它會(huì)按照你的預(yù)想發(fā)展，因?yàn)槟阌X得自我一向在努力，一向在執(zhí)著，人也精誠，心也精誠，你以為你會(huì)感動(dòng)上天，但是上天有的時(shí)候真的就是不開眼，它能夠無視你的一切。不是所有的夢想都能靠努力和執(zhí)著來實(shí)現(xiàn)，有的時(shí)候你真的就該掉頭，甚至低頭。換個(gè)思維，換個(gè)角度，也許別處另有天空。

　　人，要有精誠，但也別太精誠，不能指望精誠，更別毀于精誠。能夠前行，也能夠迂回，這才是人。精明的，自私的人，可悲，可嘆的人，頭腦高度發(fā)展，精神逐漸衰退，渴望溫暖又注定凄寒……

　　感悟精選（3）：

　　精誠所至，金石為開

　　——讀《劉玄德三顧草廬》有感

　　《劉玄德三顧草廬》是家喻戶曉德事情，我讀完了這篇文章，心里深有感觸。

　　劉備聽說臥龍岡有一奇士，具有經(jīng)天緯地之才，名叫諸葛亮。他大喜，立即準(zhǔn)備禮物，同關(guān)羽，張飛來到襄陽城外三十余里的隆中。但是第一次卻沒有見到他，因?yàn)橹T葛亮出去游玩了。第二次在隆冬時(shí)拜訪諸葛亮，卻只見到了諸葛亮的弟弟：諸葛均。第三次選一吉日拜訪，最后尋得了孔明，并誠意相邀孔明出山恢復(fù)漢室�？酌鲝拇溯o助劉備，協(xié)助他奪荊襄，得東西兩川，開創(chuàng)了基業(yè)。

　　當(dāng)時(shí)曹操占天時(shí)，已有天下三分之二的土地；孫權(quán)占地利，據(jù)有長江天險(xiǎn)。劉備是其中最弱的一個(gè)，諸葛亮堪比姜子牙，韓信，他為什么要屈事于劉備呢？其中有一點(diǎn)十分重要的原因，就是劉備具有誠心，曹操，孫權(quán)，劉備只有他三顧草廬，不辭勞苦，誠意請諸葛亮出山�？酌饕簿褪潜凰�的誠心打動(dòng)的。若依張飛那樣，一次見不到就氣得要拿麻繩捆他來，那怎樣可能成三分鼎足之勢呢？

　　我們也就應(yīng)像劉備一樣，雖然此刻不是邀請大賢出山，但也應(yīng)具有誠意，比如自我在問問題的時(shí)候，請教的時(shí)候，邀請，請求別人幫忙自我的時(shí)候，就就應(yīng)有誠心，如果別人在耐心幫你解答疑難的時(shí)候，你東張西望，哼著小曲，別人以后能幫忙你嗎？

　　精誠所至，金石為開，這就是為人處事的道理。

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