飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（一）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸芬黄�根�?jù)坎·凱西的同名暢銷小說(shuō)改編拍攝。影片上映后，不僅僅獲48屆五項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)和最佳男配角、最佳攝影兩項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名，而且取得了商業(yè)上的巨大成功�！讹w越瘋?cè)嗽骸芬彩抢^《一夜風(fēng)流》（1934）之后，又一部獲五項(xiàng)主要奧斯卡獎(jiǎng)的影片。

　　本片是美國(guó)70年代社會(huì)電影的代表作。影片以其深刻的思想內(nèi)涵和出色的表現(xiàn)力一舉奪得了1975年第四十八屆奧斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳導(dǎo)演和最佳改編等五項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片雖然采用了好萊塢電影中經(jīng)常涉及的精神病患者這一老題材，卻因?yàn)槠渥⑷肓诵碌纳鐣?huì)好處和內(nèi)涵而大獲成功。影片中的精神病院實(shí)際上是美國(guó)病態(tài)壓抑的工業(yè)化社會(huì)的縮影。影片具有深刻的寓意和尖銳的諷刺力。影片表面上是在敘述一個(gè)精神病院中所發(fā)生的杯具故事，實(shí)則卻展現(xiàn)了那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路而最后為社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn)，有著濃重的杯具色彩。

　　《飛越瘋?cè)嗽骸分v述麥克墨菲為了逃避自己犯下的強(qiáng)奸罪，而假裝精神失常，被送入精神病院觀察.在死寂沉悶的精神病院里，他自在隨性，愛(ài)干什么干什么，調(diào)侃護(hù)士長(zhǎng)，在病院里賭博，打籃球，喚起了那些病人們的自我.他們開(kāi)始敢于說(shuō)出自己的主張.之后，比利在護(hù)士長(zhǎng)瑞秋的逼問(wèn)與指責(zé)下歌腕自殺，麥克憤怒了，沖上前掐住護(hù)士長(zhǎng)的脖子.之后，他被送上樓，切除了腦白質(zhì)，變成了一個(gè)真正的白癡.好友酋長(zhǎng)不愿看到這樣的麥克，用枕頭悶死了麥克，然后用當(dāng)年麥克玩笑時(shí)說(shuō)的臺(tái)盆砸開(kāi)了窗戶，逃離了瘋?cè)嗽?

　　關(guān)于瘋子

　　瘋?cè)嗽豪铮�瘋子是誰(shuí)，正常人又是誰(shuí)

　　我們劃圈圈，用條條例例規(guī)定，什么樣的人是瘋子，什么樣的人是正常人.但是，我們有什么資格這樣規(guī)定.我們不是世界的主宰，我們沒(méi)有權(quán)利規(guī)定別人的人生.麥克決心去打破這種局面.他嘲諷護(hù)士長(zhǎng)，公然的在瘋?cè)嗽嘿�博，打籃球.麥克熱愛(ài)棒球，當(dāng)世界錦標(biāo)賽開(kāi)始的時(shí)候，他要求護(hù)士長(zhǎng)能夠播放轉(zhuǎn)播，但是，護(hù)士長(zhǎng)卻屢次因?yàn)槿藬?shù)未超過(guò)半票而拒絕了他.當(dāng)酋長(zhǎng)在最后舉起他的手的，護(hù)士長(zhǎng)仍然憑借超過(guò)會(huì)議時(shí)間拒絕了麥克的要求.麥克的失望不言而喻，瑞秋卻冷淡的關(guān)上窗戶，還帶上了鎖.轉(zhuǎn)身播放了”規(guī)定”要播放的歌曲.最具沖突的反抗開(kāi)始了，他當(dāng)電視里正在播放著轉(zhuǎn)播，而他自己則充當(dāng)播音員，轉(zhuǎn)播著賽事，煽動(dòng)著氣氛.瑞秋明白，自己被光明正大的嘲諷了，她憤怒，卻不表現(xiàn)出來(lái)，而是再次條例化的向上級(jí)報(bào)道.

　　病人們反抗時(shí)，醫(yī)生護(hù)士們用電擊，被打，逼迫病人們服用自己不樂(lè)意服用的藥物.難道，這不是一種病態(tài)嗎!難道這就不瘋狂了嗎!都是人類，都是蒼生，為什么要彼此折磨為什么要強(qiáng)迫別人這是病態(tài)的欲望!想要窺析別人的欲望!瑞秋是這種欲望的代表者.她逼比利去回答他不想回答的問(wèn)題.她明明看到比利痛苦的抓著脖子上掛著的銀制項(xiàng)鏈，嘴唇痛苦的顫抖又抿緊，她卻一再的逼問(wèn)，去逼問(wèn)這樣一個(gè)結(jié)巴的連話都說(shuō)不好的孩子.當(dāng)那天比利能夠自流的說(shuō)話的時(shí)候，瑞秋的逼迫使得一個(gè)精神已經(jīng)恢復(fù)健康的人再次失常，再次回到原先的樣貌.最后，當(dāng)比利和凱蒂做愛(ài)被發(fā)現(xiàn)后，她又一再的追問(wèn)比利，為什么要這么做.抓住了比利的死穴，說(shuō)要告訴比利的媽媽.她一再的逼問(wèn)，讓比利痛苦的背叛了自己珍重的朋友，而后最后承受不了痛苦而割腕自殺.瑞秋這樣不也是很瘋狂嗎別人不愿意的事，為什么非要他說(shuō)為什么非要把別人逼到絕境再說(shuō)自己沒(méi)有錯(cuò)把自己規(guī)劃在道德的圈圈中，頤指氣使的說(shuō)誰(shuí)的對(duì)的，誰(shuí)又是錯(cuò)的.這難道不也是病態(tài)的嗎病態(tài)的條例化，病態(tài)的道德化，病態(tài)的個(gè)人主義化.

　　關(guān)于情感

　　情感誰(shuí)都有.瘋子和所謂的正常人都是怎樣對(duì)待感情這個(gè)問(wèn)題的呢

　　哈尼在與她妻子的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“這是我生命的全部好處，就人與人的關(guān)系是形式與資料的關(guān)系.這是明擺著的事情，我不是在談?wù)撐业钠拮�，我是在說(shuō)我的生活.我說(shuō)的不是一個(gè)人，我說(shuō)的是所有的人，我說(shuō)的是形式，是資料.我說(shuō)的是人和人的關(guān)系.我說(shuō)的是上帝，鬼神，地獄，天堂，你明白了嗎”他的話是沒(méi)有條理，是很混亂，是讓人摸不著頭腦.但是，他在乎，他在乎人與人之間的關(guān)系，他思索人們相處的問(wèn)題，他有自己的情感，他不是象一個(gè)機(jī)器一樣，對(duì)人際關(guān)系之類毫不在乎，這才人是，被稱為感情動(dòng)物的人.

　　而所謂的正常人，卻能夠冷淡的和別人持續(xù)距離，用自己的黑衣將自己與別人劃分開(kāi)來(lái).能夠帶著諷刺的微笑看著別人的痛苦，看別人的掙扎.當(dāng)麥克不愿意吃藥的時(shí)候，她帶著冷酷的笑容說(shuō)，我們總會(huì)有辦法讓你吃.變相的強(qiáng)迫，對(duì)別人的毫不在乎.她只會(huì)命令，只會(huì)規(guī)定別人該做什么，不該做什么.那么，難道有感情的人便是瘋子，格式化的人，沒(méi)有感情的人就是正常人了嗎

　　關(guān)于飛越

　　在籃球場(chǎng)，麥克完成了第一次飛越.他攀在酋長(zhǎng)肩上，掙脫了束縛，逃離瘋?cè)嗽?帶著病友們一齊到海邊去釣魚(yú).麥克戲耍了魚(yú)村管理員，管理員瞬間意識(shí)到，他們是瘋子.在海上，麥克讓CHESWICK掌舵，開(kāi)始，CHESWICK很不安，連握著方向盤的手都在緊張的發(fā)抖，但是很快，他便體會(huì)到自己掌舵的樂(lè)趣，不僅僅是掌舵這艘船，更是掌舵自己的人生，恢復(fù)自我.他們?cè)诤＿呩烎~(yú)，感受久別的樂(lè)趣與自由.釣到大魚(yú)時(shí)的快樂(lè)與自豪.病人們發(fā)現(xiàn)，外面的世界與精神病院是多么的不同，外面的世界色彩繽紛，有著燦爛的藍(lán)色.說(shuō)到那里，便讓人想到他們?cè)诓≡捍蚺茣r(shí)的場(chǎng)景.病院里，他們賭博的時(shí)候，灰暗的病院里，病人們身上清一色蒼白的色彩，只有麥克身上穿著件藍(lán)色的衣服，就象大海的顏色，就象天空的顏色，就象自由的顏色.麥克是多么的不同，他身上代表了自由與自我.

　　關(guān)于麥克與酋長(zhǎng)

　　我認(rèn)為，這是友誼，真正的友誼.酋長(zhǎng)的舉手，酋長(zhǎng)幫忙麥克越過(guò)精神病院的鐵柵欄，酋長(zhǎng)幫忙跟病院管理毆打中的麥克，最后，酋長(zhǎng)也親自結(jié)束了麥克的生命.酋長(zhǎng)當(dāng)時(shí)反復(fù)說(shuō):”麥克，我不能留下你，我不能把你留下.”但是，麥克再也不能應(yīng)和他的，他失去了腦白質(zhì)，成了白癡.于是他就親手結(jié)束了麥克的生命.然后用水池砸開(kāi)窗戶，在病人們的歡呼聲中逃離了病院.逃向了自由.春上村樹(shù)說(shuō):”死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存.”麥克沒(méi)死，他將自我賦予了那些失去這些的病人們，并以此延續(xù)開(kāi)來(lái).使得生者能夠更好的生存.

　　關(guān)于自由

　　這部影片是美國(guó)的.崇尚自由的美國(guó).高大的自由女神像，美國(guó)的獨(dú)立州各自的國(guó)旗，無(wú)不宣示著它是充滿自由和民主的國(guó)家.單這是真的嗎麥克的夢(mèng)是能逃到加拿大，安迪的夢(mèng)是逃到墨西哥的小島.為什么他們都愿意逃到異鄉(xiāng)美國(guó)的自由民主是虛偽的，自由是資本家的自由，不是人民的自由.民主是政客的民主，不是百姓的民主.麥克他們都是被統(tǒng)治的那一部分人，什么自由民主，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是虛無(wú)的.在病院里，瑞秋統(tǒng)治他們，在外面，法律體制統(tǒng)治他們.自由什么的，沒(méi)有.

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（二）：

　　看罷《飛越瘋?cè)嗽骸愤@部電影，我開(kāi)始思考，在這個(gè)真實(shí)的世界的我們，究竟扮演著一個(gè)什么樣的主角。

　　我期望我是麥克墨菲，這個(gè)無(wú)拘無(wú)束自由自在的有點(diǎn)過(guò)頭，卻能夠想到什么就做什么，不用在乎各種條條框框規(guī)規(guī)矩矩的束縛的年輕人，雖然他表面上或者在一些行為上讓普通人無(wú)法理解，甚至是違法，但是我想他最多但是是一個(gè)不聽(tīng)話的搗亂分子。而有時(shí)候我是酋長(zhǎng)齊弗，想要像麥克一樣做自己想做的事情，卻因?yàn)楦鞣降膲毫χ荒軌阂肿约�，選取持續(xù)沉默和放下自己的真實(shí)追求。但是也有的時(shí)候我會(huì)變成那個(gè)滿臉嚴(yán)肅的護(hù)士長(zhǎng)，處在一個(gè)高位用一些所謂的規(guī)矩管制其他的人，迫使他們放下自己的想法，而聽(tīng)從統(tǒng)一的規(guī)矩�；蛟S更多的時(shí)候，我就像那群病人，盲目而麻木，從一開(kāi)始就被一套約定俗成的規(guī)矩或者方法固定，按照統(tǒng)一的模式生活著，最后忘記了自己是誰(shuí)。影片表面上是在敘述一個(gè)精神病院中所發(fā)生的杯具故事，實(shí)際上卻展現(xiàn)了那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路而最后為社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn)，有著濃重的杯具色彩。

　　《飛越瘋?cè)嗽骸肥且徊靠廴诵南业淖髌�。影片以瘋�(cè)嗽簽槲枧_(tái)，著重反映了一種在當(dāng)時(shí)所謂現(xiàn)代化管理的社會(huì)中，人們被緊緊束縛而動(dòng)彈不得的恐怖景象。這種景象深深地抓住了每一位觀眾的心，使人感受到一種深切的恐怖。有人說(shuō)影片中的瘋?cè)嗽簩?shí)際上映射的是美國(guó)病態(tài)壓抑的工業(yè)化社會(huì)的縮影。但不管是不是這樣，不管是生活在哪個(gè)時(shí)代，總會(huì)有這樣一種有些壓抑的狀態(tài)，使得人們慢慢失去自我放下本應(yīng)屬于每個(gè)人的對(duì)自由的追求。主人公麥克默菲的對(duì)自由的追求和最終的悲慘遭遇深深地體現(xiàn)了人們所受的壓抑和杯具命運(yùn)，使影片具有了一種感人至深的效果。影片的結(jié)尾是全片的點(diǎn)睛之作，充滿了使人毛骨悚然的恐怖氣氛，卻也是最為感人的一個(gè)段落。在昏黃的光線下，酋長(zhǎng)來(lái)到麥克默菲的床邊，呼喚著他，而麥克默菲卻只能報(bào)之以白癡的喃喃自語(yǔ)。酋長(zhǎng)一邊說(shuō)著“我會(huì)把你帶出去”，一邊用枕頭悶死了他。這一場(chǎng)景令人不禁潸然淚下，同時(shí)更令人感到了一種深重的難以名狀的壓抑。酋長(zhǎng)逃出令人窒息的精神病院，也正象征著人性的回歸。能夠說(shuō)，這部影片是對(duì)壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的重重一擊。

　　沒(méi)有人愿意說(shuō)自己是個(gè)瘋子，我們都是正常人，然而在瘋子眼中我們卻是不可理喻的異類。麥克墨菲和酋長(zhǎng)齊弗是瘋子嗎？在護(hù)士長(zhǎng)眼中是的，在院長(zhǎng)眼中是的，于是麥克最終被變成了白癡。而在我眼中，那個(gè)總是一臉嚴(yán)肅的護(hù)士長(zhǎng)才是一個(gè)瘋子，她所標(biāo)榜的采用先進(jìn)的藥物與精神治療方法，其實(shí)卻把病人視如動(dòng)物，剝奪了他們的基本生活權(quán)利和愛(ài)好。每一天進(jìn)行的談話治療，一遍又一遍地刺痛病人的內(nèi)心，讓他們不停地回憶起自己想要永遠(yuǎn)忘記的最悲痛的記憶，卻美其名曰只有這樣才能幫忙他們；娛樂(lè)時(shí)間放一些病人聽(tīng)不懂也不喜歡的歌曲，而不允許他們觀看他們更喜歡的棒球比賽，哪怕是透過(guò)舉手表決也依然面不改色的禁止病人追求他們喜歡的東西；當(dāng)看到聽(tīng)不見(jiàn)也不會(huì)說(shuō)話的酋長(zhǎng)開(kāi)始開(kāi)心的打籃球時(shí)，她臉上的表情不是欣慰而是擔(dān)憂。她在擔(dān)憂她的權(quán)威受到威脅，她在擔(dān)心她的命令受到違抗。影片中塑造的這個(gè)人物就像是一個(gè)教條化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，折射出她顆麻木不仁的心靈，這和麥克墨菲豐富的人物表情和有些瘋狂的心態(tài)構(gòu)成了一個(gè)十分強(qiáng)烈的比較和對(duì)抗。護(hù)士長(zhǎng)就是這個(gè)人群的統(tǒng)治者，就是這個(gè)工業(yè)社會(huì)的代表。如果動(dòng)搖她的地位，或者違反了她所規(guī)定的體制，就要受到嚴(yán)格的處罰，被打，被電激。在這種暴力

　　的統(tǒng)治下，使病人不敢有絲毫的反抗，不敢提任何意見(jiàn)。

　　影片的中間，當(dāng)看到麥克他們出海釣魚(yú)，看到他們找來(lái)女子和比利在一齊，看到他們暫時(shí)的勝利和歡樂(lè)，我?guī)缀跻呀?jīng)完全融入進(jìn)去，和他們一齊簡(jiǎn)單地快樂(lè)著，忘記了那必將來(lái)臨的命運(yùn)。當(dāng)麥克墨菲最后被送去手術(shù)，我?guī)缀蹩煲�落淚。這樣鮮活的一個(gè)人，他的調(diào)皮和活力宛然還在眼前，卻始終斗但是社會(huì)的規(guī)范，轉(zhuǎn)眼間變成一具行尸走肉。——他不是植物人，手術(shù)后過(guò)一些日子以后他能夠起床，吃飯，說(shuō)話，但是他已經(jīng)不再是麥克墨菲，只是護(hù)士長(zhǎng)的成功作品而已。人世間最大的悲哀，只怕莫過(guò)于此了。

　　酋長(zhǎng)齊弗在逃跑之前，為什么要?dú)⑺利溈四�菲？這是一個(gè)再簡(jiǎn)單但是的問(wèn)題，因?yàn)樗�明白，如果真正的麥克墨菲還活著，必須會(huì)覺(jué)得寧可死了，也不愿意過(guò)行尸走肉的生活。也因?yàn)樵谒�的心中，這樣的麥克墨菲存活在世界上，是一個(gè)極大的失敗和諷刺。麥克墨菲以前說(shuō)過(guò)，他們要離開(kāi)瘋?cè)嗽海?mdash;—獲得自由對(duì)他們來(lái)說(shuō)，便是最大的勝利。此刻這樣的麥克墨菲怎樣才能夠離開(kāi)，怎樣才能夠自由？只有一個(gè)方法，就是死去。齊弗殺死麥克墨菲，只是幫忙他作出最后的抗?fàn)帲�然后帶著麥克墨菲的思想和期望，沖出去尋找他們的自由。

　　我深深的被麥克墨菲在影片中說(shuō)過(guò)的一句話感動(dòng)，“至少我嘗試過(guò)了。”麥克墨菲因?yàn)槭懿涣睡側(cè)嗽簩?duì)人的壓迫企圖搬起一個(gè)洗手臺(tái)砸碎窗戶逃走，而病友們都打賭他搬不起那個(gè)沉重的臺(tái)子，他并不服輸，在用盡全力屢試屢敗之后他放下了，落寞的走開(kāi)，然后對(duì)自己，也是對(duì)所有人說(shuō)，“至少我嘗試過(guò)了。”

　　麥克墨菲到底是一個(gè)怎樣的人。他就是那個(gè)在深夜里撬走你自行車的家伙。他就是那個(gè)在酒吧里調(diào)戲你女友的家伙。他就是那個(gè)爬上你親手栽的櫻桃樹(shù)，大肆饕餮的家伙。他就是那個(gè)酗酒唱歌，吵得你整宿睡不著的家伙。他就是一次次把你氣得想抄家伙的混球，在你咬牙切齒唾罵其為人渣的時(shí)候，言辭間不會(huì)留有半點(diǎn)同情。然而看到最后為何大家都會(huì)為了他的死流下了一行行熱淚，為他的死悲痛，怒斥那間慘無(wú)人道的瘋?cè)嗽汉湍抢溲�的護(hù)士長(zhǎng)和院長(zhǎng)，卻從沒(méi)想過(guò)自己在現(xiàn)實(shí)中也可能是護(hù)士長(zhǎng)的幫兇。

　　人們更想要的是安全，而最安全的立場(chǎng)，就是“跟大多數(shù)人站在一齊”。麥克墨菲們之所以被打入另冊(cè)，無(wú)非是他的自行其是破壞了游戲規(guī)則，大伙為了自己的安生，把他送進(jìn)了高墻里面。隨后，我們就把這個(gè)過(guò)程群眾遺忘了，并且無(wú)比心安理得。人類的聰明莫過(guò)于，永遠(yuǎn)能夠?yàn)樽约赫业胶锨楹侠淼牧⒆泓c(diǎn)，能夠在價(jià)值決定的杠桿上表演花巧的體操，而且絕少失誤。一種挑釁體制的訴求冥冥中催生出下賤的移情作用，當(dāng)麥克墨菲被瘋?cè)嗽赫勰サ醚傺僖幌⒌臅r(shí)候，大家忽然又成了它的親密戰(zhàn)友，稱他為英雄，與他一同企盼起“自由”，勾劃著一次完美的越獄。而事實(shí)上自己也是將他推向死亡的眾人之一。

　　我開(kāi)始焦慮，當(dāng)我把注意力集中于護(hù)士長(zhǎng)的身上——一個(gè)徹底的理性主義者和專業(yè)主義者，原則至上，一絲不茍地做著任何自己認(rèn)為是對(duì)的事情。如果說(shuō)麥克墨菲是我們內(nèi)心某一部分的投影，護(hù)士長(zhǎng)難道就不是我們內(nèi)心另一部分的投影？在我們自以為掌握了真理的時(shí)候，當(dāng)我們拒絕深入和關(guān)懷一種完全陌生的生存狀態(tài)的時(shí)候，是不是也在全然無(wú)意之中做了跟護(hù)士長(zhǎng)一樣的事情？在這樣的視角下，我們欲除之而后快的“壞人”、“神經(jīng)病”、“無(wú)賴”、“奸小之徒”，其身份是否都那么可信？

　　當(dāng)然，這是一個(gè)能夠被意識(shí)到，卻無(wú)法彌補(bǔ)的問(wèn)題。但是奧妙在于，那里的許多人甚至拒絕被喚起這種意識(shí)——當(dāng)他們把自己假想成受害者的時(shí)候，他們是滿足的，但是當(dāng)你指出他們也可能是施害者的時(shí)候，他們卻感到自己受到了傷害。

　　誰(shuí)都向往自由，但是若不能直視自己人性中的天然缺陷，你并不會(huì)因這種向往而變得高尚。

　　以商業(yè)片而言，《飛越瘋?cè)嗽骸繁砻嫔蠈?duì)瘋?cè)嗽褐贫鹊目卦V，是大眾所能理解與理解的，而劇情中的歡笑、憤怒等，更是能夠吸引住觀眾至結(jié)尾。就哲學(xué)片而言，它更是深刻的反映了人類社會(huì)制度、公理、法規(guī)的缺陷。這種無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷，也存在在每個(gè)人的性格中。究竟誰(shuí)是瘋子，是有缺陷的我們，還是想方設(shè)法來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的麥克墨菲們，亦或是無(wú)限放大缺陷的護(hù)士長(zhǎng)們，這是一個(gè)被思考了無(wú)數(shù)遍卻沒(méi)有答案的問(wèn)題。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（三）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸酚霸u(píng)

　　一向以為飛越瘋?cè)嗽菏且徊亢?jiǎn)單帶有喜劇色彩的電影，而影片的結(jié)尾卻太出乎我的意料一個(gè)生機(jī)勃勃的生命就這樣變成了一具死尸，跟可笑的是這竟是一種獲得公眾認(rèn)可的治療方法（腦白質(zhì)切除術(shù)曾獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)），影片的前部分也有許多精神病患者的令人發(fā)笑的舉動(dòng)，麥克墨菲的到來(lái)帶來(lái)了跟多的生氣新的賭博形式，籃球賽，出海釣魚(yú)，還有最后的party，女孩和比利在一齊，他們快樂(lè)，盡情享受著常人的快樂(lè)，忘了自己是精神病患者，和他們一齊簡(jiǎn)單地快樂(lè)著，而最后比利和麥克默菲的死令人悲哀不已。

　　麥克默菲剛到精神病院又蹦又跳以為自己跳脫了勞教的束縛，確實(shí)如果他自私一點(diǎn)完全能夠保全自己，明顯的有三次機(jī)會(huì)他能夠逃脫精神病院，第一次出海捕魚(yú)，借著齊弗有力的臂膀他簡(jiǎn)單的翻出圍墻，本以為他會(huì)走上越獄的征途，但是他卻開(kāi)車帶著病友們出海捕魚(yú)，給病友來(lái)了一次史無(wú)前例的“治療”，第二次在聚會(huì)的晚上，窗門大開(kāi)，但麥克默菲為了幫忙比利而留了下來(lái)，如果說(shuō)出海捕魚(yú)的時(shí)候麥克默菲并沒(méi)有真正條跑的意愿。那么第二次的時(shí)候他已經(jīng)受過(guò)電擊治療的痛苦，聽(tīng)說(shuō)了即使到了刑期結(jié)束他也不可能離開(kāi)精神病院的事實(shí)，但是他還是留了下來(lái)，這體現(xiàn)了麥克默菲重感情，人性化的一面。第三次是比利死時(shí)候，他有機(jī)會(huì)離開(kāi)，但是他不能也不可能離開(kāi)，直接和護(hù)士發(fā)生肢體上的沖突，麥克默菲最強(qiáng)有力對(duì)這個(gè)制度的挑戰(zhàn)，只一刻的憤怒也早已超越了病與不病的本身，就讓所有受著這種制度壓迫的人民的小宇宙一齊爆發(fā)吧。

　　影片結(jié)尾對(duì)于麥克默菲的死，如果他不管病友。只顧自己享受生活，完全能夠很安逸，抽病友的煙，贏病友的錢，開(kāi)病友的玩笑，但他并沒(méi)有將他們視為精神病患，相反他卻想幫忙他們走出精神病，走出這個(gè)制度。這也觸犯游戲的規(guī)則，說(shuō)大了也就是作者所要體現(xiàn)的社會(huì)制度對(duì)人壓迫，沒(méi)有什么比麥克默菲的毀滅更能有渲染力了。比利的死也就促使麥克默菲不能就這樣飛躍瘋?cè)嗽骸１壤�的死很大程度上是為了維護(hù)麥克默菲以及病友的利益，這也體現(xiàn)所謂病患人性的一面，和護(hù)士的冷酷無(wú)情構(gòu)成鮮明比較。

　　印第安人齊弗成功的被麥克默菲感化，影片中他曾說(shuō)麥克默菲和他父親一樣強(qiáng)壯，但是被人利用，還是逃脫不了杯具的命運(yùn)，也預(yù)示了麥克默菲的命運(yùn)。最后齊弗沒(méi)有在失去麥克默菲像失去父親那樣裝聾作啞，而是直面生活，勇敢的嘗試成功的prisondreak，黎明時(shí)分奔向叢林，也真預(yù)示著陽(yáng)光即將普照大地，預(yù)示著這種殘酷毫無(wú)人性治療制度必將被改變。最后是由齊弗結(jié)束麥克默菲的呼吸這不讓感到一絲無(wú)奈，但是這就應(yīng)也是擁有腦白質(zhì)的麥克默菲的意愿吧。

　　比利最后說(shuō)話流利了，但在護(hù)士長(zhǎng)絲毫不在乎比利病情的好轉(zhuǎn)，幾句簡(jiǎn)單威脅下，比利一下子不知所措，牢牢的被護(hù)士長(zhǎng)所控制，也許這也就是護(hù)士長(zhǎng)滿足個(gè)人控制欲望最邪惡的本質(zhì)吧，影片開(kāi)始護(hù)士長(zhǎng)與病患開(kāi)著座談會(huì)，病患之間一些牛頭不對(duì)馬嘴對(duì)話然人捧腹，甚至有種對(duì)護(hù)士長(zhǎng)的崇敬的錯(cuò)覺(jué)，但是一旦她失去對(duì)病患控制力，自己扭曲的滿足欲望不能滿足時(shí)，本性就展露無(wú)遺，從時(shí)間表，到扣留病患香煙，以至于最后比較利的威脅。比利就是護(hù)士長(zhǎng)扭曲本性的最好作品，到你里的毀滅就是錯(cuò)誤治療說(shuō)法的最好例證。

　　麥克默菲的成功在于它并不將病患視為玩物，被控制對(duì)象，相反的而是人性化的一面，出海釣魚(yú)，球賽，party，在這些活動(dòng)中每個(gè)人都像正常人那樣，這對(duì)原有的座談會(huì)制度是個(gè)極大的諷刺，這也是影片像帶來(lái)的社會(huì)好處吧。精神病治療的目的并不在于如何讓病患屈服于制度的控制，而是促使他們忘了自己是精神病，融入正常人的生活，這也要求我們要用正常人的目光去看待他們，幫忙他們。從某種好處上說(shuō)影片中就兩種人一種所謂病患和所謂的醫(yī)生，兩種生活在自己世界里的明白人，而唯一不明白也就是麥克默菲了吧，他不明被為什么病患主動(dòng)要求來(lái)理解治療，不明白比利，他想幫忙他們，影片中麥克默菲最后有個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的特寫鏡頭，面部表發(fā)生了去多次詭異的變化，演技精湛啊，估計(jì)麥克默菲自己也在審視整件事情，對(duì)于這些不知自己所作的病患的幫忙值不值得，幾次表情由明變暗，由暗變明，由明變暗，由暗變明，最后還是帶著欣慰的笑容看向窗外，向往完美的未來(lái)，令人感動(dòng)啊。對(duì)于一個(gè)空的電視機(jī)現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)也是精彩至極啊。

　　片中有很多細(xì)節(jié)能夠仔細(xì)回想，病患只吃藥不吃飯，沒(méi)有吃飯的戲份，哈哈，以上個(gè)人見(jiàn)解，準(zhǔn)備去拜讀小說(shuō)，就應(yīng)會(huì)更精彩。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（四）：

　　看《飛越瘋?cè)嗽骸愤@個(gè)片子是因?yàn)檫@個(gè)片子很有名，該片在當(dāng)年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上橫掃最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男女主角及最佳改編劇本五項(xiàng)大獎(jiǎng)，這五個(gè)最最重要的大獎(jiǎng)，幾乎能夠稱得上大滿貫了，奧斯卡多年歷史里一向喜歡重要獎(jiǎng)項(xiàng)影帝、影后、最佳導(dǎo)演和最佳影片這四個(gè)最重的獎(jiǎng)分流的，能夠同時(shí)榮獲這么多獎(jiǎng)的片子極其少數(shù)，但是就1943年的《一夜風(fēng)流》和1991年《沉默的羔羊》再加上這部，三部而已！

　　關(guān)于墨菲的手術(shù)，搜來(lái)的資料：這部電影對(duì)五六十年代的美國(guó)精神病院能夠算是很真實(shí)的描述，病人完全沒(méi)有人權(quán)，虐待時(shí)有發(fā)生，治療方式十分單一，最有力的工具就是電影里所有人都害怕的電擊治療。而對(duì)精神分裂癥的終極治療方式就是墨菲最后所理解的額葉切除手術(shù)(lobotomy)。大腦每個(gè)半球分為四個(gè)葉，額葉是其中最大的一個(gè)，大約占1/3體積，切除以后人會(huì)失去很多功能，包括很大一部分的性格（personality）。這在此刻看來(lái)絕對(duì)是極端不人道的手術(shù)，但是當(dāng)年手術(shù)的創(chuàng)始人Moniz卻因此獲得了1949年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

　　在電影中瘋?cè)嗽阂幌蚝诎�、暴力，和監(jiān)獄一樣，是剝奪了自由的人，和監(jiān)獄不同的是，監(jiān)獄里的人有無(wú)辜、有實(shí)際真的有罪的人，而瘋?cè)嗽宏P(guān)的那些病人，他們被認(rèn)為是不是病人，并沒(méi)有什么很確實(shí)的證據(jù)，就是根據(jù)醫(yī)生的判定而已。片中在對(duì)墨菲是否有精神病的判定，有醫(yī)生說(shuō)他是正常人，有醫(yī)生說(shuō)他是有病，而護(hù)士長(zhǎng)這個(gè)代表說(shuō)墨菲有病得很，需要她的治療。就是因?yàn)槟�菲不安于社�?huì)，反抗社會(huì)，就被定性為了精神病人。是否有精神病的判定的權(quán)利就在某些衛(wèi)道士手上，不服從社會(huì)的人，她就認(rèn)定你是精神病，要改造你。這個(gè)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)何其相似！

　　每個(gè)病人都是美國(guó)工業(yè)社會(huì)的病態(tài)象征，每人代表著一個(gè)特征，拉奇德護(hù)士長(zhǎng)就是代表著權(quán)威和約束，鎮(zhèn)壓著每個(gè)人的一言一行，束縛著他們追求自由，每一天的交流會(huì)，她讓大家袒露內(nèi)心，透過(guò)這樣她掌握了每個(gè)人人的弱點(diǎn)，不讓人有保密。據(jù)說(shuō)片中的病人有人是演員，有幾個(gè)就是真的精神病人，所以才能夠?qū)⒕�神病人演的十分真，扮演者確實(shí)是真的。片中有個(gè)很諷刺的片斷，墨菲帶著那些病人出海的時(shí)候，船主問(wèn)這些人都是什么人，墨菲說(shuō)他們都是精神病院的高級(jí)醫(yī)生，病人們也一個(gè)個(gè)裝得很象，這些病人這時(shí)候看起來(lái)都很正常，船主也相信了他們確實(shí)是醫(yī)生，瘋?cè)嗽汉同F(xiàn)實(shí)社會(huì)究竟哪里才是真的有�。�

　　瘋?cè)嗽豪锩娴教幨且?guī)矩，作息時(shí)間、吃藥、開(kāi)會(huì)，都是規(guī)矩，墨菲無(wú)疑是外來(lái)者，透過(guò)種種努力去打破這個(gè)牢籠。墨菲問(wèn)拉奇德護(hù)士長(zhǎng)可不能夠改變一下，奇德護(hù)士長(zhǎng)回答，以前定下的，不能改變，還用種種手段壓制了大家的意愿，尤其是墨菲的不同意見(jiàn)。用自身的行動(dòng)去鼓勵(lì)大家的覺(jué)醒，他在護(hù)士長(zhǎng)不讓看球賽的時(shí)候，用自己激情的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)來(lái)對(duì)抗護(hù)士長(zhǎng)，病人們一齊喝彩。在他的激勵(lì)下，醫(yī)院的氣氛已經(jīng)不一樣，病人的情緒也不同了。在墨菲能夠輕易逃出去的時(shí)候，為了比利能夠體驗(yàn)生活，他讓女友陪他。這個(gè)行為有象征好處，在伊甸園，亞當(dāng)和夏娃吃了禁果，才真正了解了人的真諦，而比利透過(guò)這樣的成人禮，找到了自信，在以前他說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴的，第二天他能夠流利應(yīng)對(duì)拉奇德，完全成長(zhǎng)了，但是亞當(dāng)和夏娃吃了禁果是受到了上帝的懲罰，而拉奇德也扮演著這樣的主角，她明白比利內(nèi)心最大的弱點(diǎn)，用讓他媽媽明白來(lái)攻擊他，比利一下子崩潰了，最后自殺了。而墨菲因此瘋狂攻擊了護(hù)士長(zhǎng)，導(dǎo)致了慘無(wú)人道的腦切除手術(shù)。

　　墨菲沒(méi)有逃走是表面是因?yàn)閹兔α吮壤�，喝酒醉了，�?shí)際上是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人，去反抗、去應(yīng)對(duì)整個(gè)世界，在體制面前的巨大力量，碰得頭破血流甚至失去了生命這樣的例子實(shí)在是太多了，有這樣的結(jié)局幾乎是必然的結(jié)果。酋長(zhǎng)本來(lái)是裝作癡呆，因?yàn)楦赣H因?yàn)榱α勘粍e人利用身亡，自己不想如此，才混跡其中。墨菲是代表者自由，而瘋?cè)嗽菏谴�表著束縛。墨菲用自己的行動(dòng)、熱忱激發(fā)了酋長(zhǎng)，墨菲這樣的人真的失去了人格，無(wú)疑是行尸走肉，如果他有選取還不如死了，作為已經(jīng)準(zhǔn)備一齊逃走的酋長(zhǎng)，是了解他的意愿的，所以酋長(zhǎng)在殺死墨菲的時(shí)候，是說(shuō)要和他一齊逃出去，奔向自由。最后酋長(zhǎng)舉起墨菲努力過(guò)而又沒(méi)有能夠成功的水槽，砸開(kāi)窗戶，帶著墨菲的期望逃出了瘋?cè)嗽骸?/p>

　　瘋?cè)嗽憾嗝聪蟋F(xiàn)實(shí)社會(huì)，僵化的社會(huì)容不得異己，吃人和殺人的體制，片中的護(hù)士長(zhǎng)相信每個(gè)人都能夠在自己的記憶中找到差不多的人，她就是衛(wèi)道士的代表，不服從的人在她眼里就是精神病。向往自由的人，在這些人、這些體制下，反抗只會(huì)頭破血流，之后很多人或許就屈服了，成為象其他精神病人一樣的人，但是墨菲不是，他說(shuō)他至少努力過(guò)了，只是整個(gè)社會(huì)的力量，一個(gè)人又怎樣對(duì)抗得了，最后只有付出生命為代價(jià)。片子里，墨菲雖死，還有酋長(zhǎng)帶著墨菲的期望飛越了瘋?cè)嗽�，而現(xiàn)實(shí)里社會(huì)就是最大的瘋?cè)嗽�，你又能夠飛越到哪里？

　　《飛越瘋?cè)嗽骸?mdash;—現(xiàn)實(shí)能夠飛越嗎？

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（五）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸罚簩⒁磺心ê诘谋瘺?/p>

　　如果沒(méi)有《飛越瘋?cè)嗽骸�，我�?huì)笑著相信人世間的光明。但是這天，我不得不承認(rèn)這個(gè)這個(gè)社會(huì)有太多的死角是我看不到的。

　　很少有一部影片能夠讓我融合得如同我也身在其中，《飛越瘋?cè)嗽骸穮s成功地把我?guī)�入了這樣的境地，隨著影片的發(fā)展，我和他們一齊歡笑，一齊悲哀，然后痛苦……

　　我不明白，Jack.Nicolson年輕的時(shí)候這樣狂野，一顰一笑都那么富有不羈的美。由Jack飾演的麥克默菲由于厭惡監(jiān)獄里的強(qiáng)制勞動(dòng)，裝作精神異常而被送進(jìn)了精神病院。自從他來(lái)到后，本來(lái)平靜的精神病院就沸騰了。

　　精神病院遠(yuǎn)非是麥克默菲想像中的自由的避難所。護(hù)士長(zhǎng)拉契特制定了一整套秩序，一切都要以此為準(zhǔn)則。沒(méi)有人能夠違背她的意愿。病人們受到了嚴(yán)格的管制，還不時(shí)的受到她的侮辱和折磨。她似乎很熱衷于搞亂病人還不太脆弱的思維。麥克默菲對(duì)拉契特的行為十分不滿，不時(shí)以冷嘲熱諷的方式對(duì)她加以攻擊。在精神病院里，病人們被剝奪了自由地追求自己生存欲望的力量。拉契特處處和麥克默菲為難。她用大音量的刺耳音樂(lè)折磨病人們，并冷酷地拒絕降低音量的要求。在酷愛(ài)棒球的麥克默菲提出看世界錦標(biāo)賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播時(shí)，拉契特又想方設(shè)法推搪拒絕。雖然麥克默菲最后得到了高大的印第安人“酋長(zhǎng)”齊弗的支持，湊夠了表決的票數(shù)，但拉契特卻又以表決時(shí)間已過(guò)為借口而拒絕打開(kāi)電視機(jī)。

　　麥克默菲想讓病人們打起精神，快樂(lè)的生活一天。他偷偷把病人們帶上了汽車，來(lái)到了一個(gè)小港口。他們偷了一條船，到遠(yuǎn)海釣魚(yú)作樂(lè)。病人們欣喜若狂，過(guò)了十分快樂(lè)的一天�；貋�(lái)后，精神病院本打算遣走麥克默菲，此時(shí)，拉契特卻假裝好心地以不能對(duì)病人那么不負(fù)職責(zé)為由，把麥克默菲留下來(lái)繼續(xù)任她折磨。此時(shí)，麥克默菲更得知了自己無(wú)法離開(kāi)精神病院，他氣憤異常。偶然的機(jī)會(huì)，麥克默菲發(fā)現(xiàn)大家都以為是聾啞人的齊弗竟然會(huì)說(shuō)話，而且把麥克默菲當(dāng)作自己最好的朋友。于是，兩人開(kāi)始計(jì)劃出逃。不久，他把自己的女友和另一個(gè)女人弄到了醫(yī)院，鬧得天翻地覆。當(dāng)夜，他本想逃走，卻由于喝醉而功虧一簣。聞迅趕來(lái)的拉契特，抓住比利的弱點(diǎn)——他的母親刺傷他，以至于剛剛開(kāi)始趨近于正�；�的比利崩潰自殺，而冷酷的拉契特卻無(wú)動(dòng)于衷。這使原想要爬窗逃離病院的麥克默菲再也抑制不住怒火，他撲上去掐住了拉契特的脖子。拉契特沒(méi)有死，可麥克默菲卻受到了最慘無(wú)人道的待遇。病院切除了他的腦白質(zhì)，使他成了一個(gè)完完全全的白癡。齊弗滿懷期望地盼望著麥克默菲的回來(lái)，回來(lái)后卻悲傷地發(fā)現(xiàn)麥克默菲已經(jīng)不再是那個(gè)充滿熱情和善意的青年。他悲痛地將他摟在懷里，用枕頭悶死了這個(gè)靈魂已經(jīng)死亡的軀殼。之后，齊弗砸開(kāi)了鐵窗，

　　逃出了這個(gè)令人窒息的地方。此刻，苔伯一聲尖叫，劃破了精神病院的寧?kù)o，也宣泄著自身的壓抑。

　　我不明白，這是不是中國(guó)和國(guó)外的區(qū)別。中國(guó)的醫(yī)院，大概包括精神病院，都有一種共識(shí)，就是盡可能地讓病人提早離開(kāi)醫(yī)院，一面占有醫(yī)院的床位和資源。而國(guó)外的醫(yī)院就會(huì)為了折磨病人，而強(qiáng)行占有病人的一切？我第一次覺(jué)得護(hù)士是那么可怕的個(gè)體。她們居然能夠那么漠視關(guān)愛(ài)這個(gè)詞！

　　我很喜歡齊弗這個(gè)主角，他的內(nèi)心世界是我們最無(wú)法探尋的，而麥克默菲成功了。而齊弗是唯一一個(gè)獲得自由的人，他真正得到了麥克默菲的真?zhèn)�，即使麥克默菲被他無(wú)情地掐死，他也是正確的。麥克默菲的靈魂已經(jīng)轉(zhuǎn)向了齊弗。這個(gè)呆頭呆腦的印第安人才是主角，是他飛越了瘋?cè)嗽骸?/p>

　　很有印象的一句話是，麥克默菲的女友Candy在汽車上問(wèn)那些病人：“Youallcrazies？”然后，病人們滿足地點(diǎn)頭。當(dāng)時(shí)我真有一種痛心的感覺(jué)。也許連Candy都不覺(jué)得這些人到底和正常人有什么區(qū)別，而他們，在像拉契特那樣的人的引導(dǎo)下，已經(jīng)完全默認(rèn)了這個(gè)事實(shí)。這就是精神病院的作用嗎？它到底是一個(gè)救治病人的地方，還是一個(gè)把正常人推向精神邊緣的地獄呢？

　　我一向同病人們同歡喜著，最后卻讓我淚流不止。不僅僅僅是麥克默菲，還有可憐的比利……我真的不愿意相信，自己生活的世界是那么的骯臟。在那些沒(méi)有人關(guān)心的死角有那么多和殺人放火一樣喪盡天良的事情正在上演著，我突然覺(jué)得很可恥，我居然和那些卑劣的人一樣被稱作正常人，如果我也是crazies中一員，我是不是會(huì)安心一些呢？

　　我不能在這樣想下去了。《肖申克的救贖》最后不還是完美的嗎？所以，世事不總是那么糟的，我務(wù)必放開(kāi)這一切，盡管一時(shí)半會(huì)兒也不太可能，因?yàn)槲覍?shí)在太愛(ài)這部影片了。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（六）：

　　當(dāng)我看完《飛越瘋?cè)嗽骸纷叱鼋淌业臅r(shí)候，腦子里一向沉浸在傷感與思考中。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一部美國(guó)最好的電影之一。平靜的表面下，有一種瘋狂欲待爆發(fā)；令人窒息的環(huán)境中，潛藏著對(duì)壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的重創(chuàng)。一個(gè)為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，找不到正確的道路而最終為社會(huì)所吞噬，悲慘的命運(yùn)令人潸然淚下。

　　作為一部富有內(nèi)涵的政治片�！讹w躍瘋?cè)嗽骸酚兴�的時(shí)代背景，代表了一個(gè)特定時(shí)代的事情，代表了那一整代人。本片是根據(jù)美國(guó)作家肯克西于1962年出版的同名小說(shuō)所改編。作者借助瘋?cè)嗽海瑏?lái)諷刺當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)化社會(huì)，全文充滿了濃烈的反教條化主義，提倡個(gè)人自由解放思想。我深知西方世界在二戰(zhàn)后在思想界出現(xiàn)的自由主義、追求個(gè)人幸福的潮流。60年代的美國(guó)是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，二戰(zhàn)帶給人民的創(chuàng)傷還未消退。緊之后就是東西方冷戰(zhàn)，出現(xiàn)了麥卡錫主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、肯尼迪遇刺、越戰(zhàn)泥潭等等。隨著一系列的社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)矛盾，在美國(guó)的文學(xué)界誕生了許多具有劃時(shí)代好處的文學(xué)作品，其中最著名的就是以塞林格的《麥田守望者》所代表的“垮掉的一代”。在這種大時(shí)代的背景下，就催生一種追求個(gè)人主義思想的潮流，這種思想體現(xiàn)就是這部導(dǎo)演米洛斯福爾曼于1974年拍攝的電影《飛躍瘋?cè)嗽骸贰?/p>

　　首先，導(dǎo)演的用意很明顯，把瘋?cè)嗽罕扔鞒梢粋�(gè)小社會(huì)，就是這個(gè)時(shí)代的縮影，把那群瘋子比喻成人民，就是被統(tǒng)治的階級(jí)，而護(hù)士和醫(yī)生則是統(tǒng)治者，醫(yī)院的規(guī)定就是教條，就是法律，絲毫不允許任何人違背，這和當(dāng)時(shí)一些社會(huì)主義國(guó)家很相似。在教條的規(guī)定下，你務(wù)必要嚴(yán)格的服從，沒(méi)有民主，沒(méi)有自由。當(dāng)片中的這些瘋子，就像機(jī)械一樣所不停的重復(fù)著每一天所做的事情的時(shí)候，片中的一位主人公出現(xiàn)了，他就是麥克墨菲。

　　這個(gè)人物的到來(lái)有兩個(gè)好處，首先他不是一個(gè)瘋子，他是一個(gè)正常人。他不是瘋子當(dāng)中的叛逆者，他本性中就有一種不受約束、向往個(gè)人自由的精神。他的到來(lái)，能夠說(shuō)很嚴(yán)重地動(dòng)搖了統(tǒng)治者的地位。同時(shí)把自由主義的精神傳播給了每一個(gè)病人。一開(kāi)始，麥克墨菲就不停的啟發(fā)這些病人，鼓勵(lì)他們做一些正常的人的事情，讓他們每人找到自己的閃光點(diǎn)。比如片中打籃球一幕，麥克墨菲就很好的利用了酋長(zhǎng)的身高優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)一群瘋子贏得了勝利。從這些瘋子的表情上，體現(xiàn)出了一種自信和高興，因?yàn)樗麄冊(cè)诮虠l主義的管理下，早已經(jīng)失去了自我和自信。然后麥克墨菲又帶著他們?nèi)メ烎~(yú)，讓他們?nèi)ハ硎苷�常人的生活。漸漸的這些人找到了自我，找到了正常人的思維。當(dāng)回到瘋?cè)嗽褐�，這種自由思想的體現(xiàn)，就于教條的管理產(chǎn)生的巨大的矛盾和沖擊，首先就影響了拉奇德護(hù)士長(zhǎng)的統(tǒng)治地位。

　　拉奇德護(hù)士長(zhǎng)簡(jiǎn)直就是一個(gè)教條化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，所折射出她麻木不仁的心靈，這和麥克墨菲豐富的人物表情和有些瘋狂的心態(tài)構(gòu)成了一個(gè)十分強(qiáng)烈的比較。護(hù)士長(zhǎng)就是這個(gè)人群的統(tǒng)治者，就是這個(gè)工業(yè)社會(huì)的代表。如果動(dòng)搖她的地位，或者違反了她所規(guī)定的體制，就要受到嚴(yán)格的懲罰。被打，被電激。在這種暴力的統(tǒng)治下，使病人不敢有絲毫的反抗，不敢提任何反對(duì)意見(jiàn)。電影中有一個(gè)經(jīng)典的鏡頭，當(dāng)麥克墨菲提出以民主投票的方式來(lái)決定是否收看一場(chǎng)重要的橄欖球賽時(shí)，被護(hù)士長(zhǎng)斷然拒絕。麥克墨菲發(fā)起投票，當(dāng)后一票產(chǎn)生的時(shí)候，護(hù)士長(zhǎng)卻以投票時(shí)間結(jié)束為理由拒絕了他們的提議，這使得麥克墨菲極為氣憤，就像是民主被專制扼殺了一樣。但是麥克墨菲并沒(méi)有氣餒，他用唐吉-珂德的精神勝利法，對(duì)著毫無(wú)影像的電視機(jī)發(fā)出瘋狂的呼喊，并現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)起了球賽，這讓其他的病人都振奮了，都在瘋狂的吶喊著。這是精神民主的勝利。

　　雖然處于護(hù)士的高壓控制狀態(tài)，但是那些瘋子為了爭(zhēng)取自由還是不斷挑戰(zhàn)她的權(quán)威。片中這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至出現(xiàn)了在反抗無(wú)效的狀況下，幾個(gè)瘋子采取了精神勝利法的方式來(lái)到達(dá)滿足自己欲望的目的。這從反面點(diǎn)出了瘋?cè)嗽旱膶Ｖ平y(tǒng)治的可怕，影射出一個(gè)更令人感到恐怖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。試想，在這樣充滿著束縛和捆綁的社會(huì)條件下，又能出現(xiàn)多少個(gè)真正正常的人。在我看來(lái)，這樣的條件，只能培養(yǎng)出一大批麻木者和一些為了自由而奮斗的可悲的“瘋子”。

　　電影中的酋長(zhǎng)也是導(dǎo)演刻意安排的，他在本片起到一個(gè)重要的作用就是負(fù)責(zé)傳播麥克墨菲的精神和自由的思想的作用。這個(gè)作用在本片的結(jié)尾所體現(xiàn)。當(dāng)逃跑失敗后，影片到了最后的結(jié)尾，結(jié)尾充滿了暗寓，也很巧妙，導(dǎo)演沒(méi)有刻意的安排一個(gè)戲劇中常見(jiàn)的完美結(jié)局，而是編排了一個(gè)意味深長(zhǎng)的寓言。酋長(zhǎng)來(lái)到麥克墨菲的床前，此刻的麥克墨菲已經(jīng)成了一個(gè)廢人，他的小腦已經(jīng)被醫(yī)生破壞，徹底成了廢人，所以眼前的麥克墨菲只是一個(gè)沒(méi)有思想的軀體而已。酋長(zhǎng)用顫動(dòng)的雙手把麥克墨菲活活捂死，而后搬動(dòng)了水箱砸開(kāi)了鐵窗，跑到了屬于自由的大地中去。麥克墨菲的死，其實(shí)并不讓人悲痛，一具沒(méi)有任何思想肉體死亡，代表了靈魂的解脫，酋長(zhǎng)的逃跑，實(shí)際上已經(jīng)把麥克墨菲的思想民主和自由主義所帶走，傳播到遠(yuǎn)方去。當(dāng)一個(gè)病人被巨大的聲音所吵醒，看到酋長(zhǎng)的逃跑，從心底發(fā)出了真正的吶喊和尖叫，那種叫聲就像威廉·華萊士在就義的時(shí)刻所發(fā)出的呼喚——為自由而戰(zhàn)！從這個(gè)結(jié)尾當(dāng)中，我們看到了期望，看到了恐怖社會(huì)的最后一絲光明。

　　麥克墨菲最后死了。他的死在當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)是必然的命運(yùn)。我在看電影時(shí)，對(duì)影片前半部分感覺(jué)十分壓抑，直到最后結(jié)尾的高潮，突然豁然開(kāi)朗，找到了全劇的好處所在。影片借酋長(zhǎng)之手宣告了獨(dú)裁、暴政的末日，宣揚(yáng)了自由、民主的重生。正是酋長(zhǎng)砸碎了禁錮的窗戶，才使整個(gè)瘋?cè)嗽豪锸艿酵纯嗾勰サ娜藗冎匦聦で笞杂傻膬r(jià)值。也唯有如此，麥克墨菲才不會(huì)白白死去。

　　《飛越瘋?cè)嗽骸穼⒊蔀槲矣洃浿胁豢赡ㄈサ墓廨x。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（七）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸酚霸u(píng)：自由何以成為杯具

　　我覺(jué)得，人們對(duì)于這部電影的口碑已經(jīng)完全具備了社會(huì)學(xué)的研究?jī)r(jià)值。因?yàn)榭赐闛neFlewOvertheCuckoo'sNest的，十之八九是熱淚盈眶的模范觀眾——他們天性善良、追求自由、尊重個(gè)性、反對(duì)桎梏、對(duì)待頑劣孩童很萌很有愛(ài)。于是，烏托邦的敵人，似乎僅僅是一小撮冷血的護(hù)士長(zhǎng)而已。

　　這顯然不貼合世界的本質(zhì)。

　　換一個(gè)角度說(shuō)：McMurphy在現(xiàn)實(shí)中的投影是什么呢？

　　他就是那個(gè)在深夜里撬走你自行車的家伙。

　　他就是那個(gè)在酒吧里調(diào)戲你女友的家伙。

　　他就是那個(gè)爬上你親手栽的櫻桃樹(shù)，大肆饕餮的家伙。

　　他就是那個(gè)酗酒唱歌，吵得你整宿睡不著的家伙...

　　對(duì)了，他就是一次次把你氣得想抄家伙的混球，在你咬牙切齒唾罵其為人渣的時(shí)候，言辭間不會(huì)留有半點(diǎn)同情。

　　嗯，我想說(shuō)的就是這個(gè)——相比自由，人們更想要的是安全，而最安全的立場(chǎng)，就是“跟大多數(shù)人站在一齊”。McMurphy們之所以被打入另冊(cè)，無(wú)非是他的自行其是破壞了游戲規(guī)則，大伙為了自己的安生，把他送進(jìn)了高墻里面。隨后，我們就把這個(gè)過(guò)程群眾遺忘了，并且無(wú)比心安理得。

　　人類的聰明莫過(guò)于，永遠(yuǎn)能夠?yàn)樽约赫业胶锨楹侠淼牧⒆泓c(diǎn)，能夠在價(jià)值決定的杠桿上表演花巧的體操，而且絕少失誤。一種挑釁體制的訴求冥冥中催生出下賤的移情作用，當(dāng)McMurphy被瘋?cè)嗽赫勰サ醚傺僖幌⒌臅r(shí)候，大家忽然又成了它的親密戰(zhàn)友，稱他為英雄，與他一同企盼起“自由”，勾劃著一次完美的越獄。

　　這不是很奇怪么？

　　我想為這部電影續(xù)寫一段，那就是酋長(zhǎng)壯烈地逃跑之后，披頭散發(fā)、滿身泥水、氣喘吁吁、面目猙獰地敲響了你——一個(gè)對(duì)McMurphy寄予無(wú)限同情的善人的家門。

　　自由何以成為杯具？

　　因?yàn)槟憔褪悄前焰i。

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　　豆瓣評(píng)價(jià)的上限只有五星，我則實(shí)在想給出六星的好評(píng)。

　　為那一個(gè)McMurphy，為那無(wú)數(shù)個(gè)模范觀眾。

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　　這一段作為對(duì)秋夜星空的回復(fù)，也是對(duì)正文的最后補(bǔ)充。

　　秋夜星空：

　　不瞞你說(shuō)，電影我看過(guò)兩遍，第一遍真的也能夠算是個(gè)模范觀眾，而第二遍，我開(kāi)始焦慮，因?yàn)槲业淖⒁饬﹂_(kāi)始集中于護(hù)士長(zhǎng)的身上——一個(gè)徹底的理性主義者和專業(yè)主義者，原則至上，一絲不茍地做著任何自己認(rèn)為是對(duì)的事情。如果說(shuō)McMurphy是我們內(nèi)心某一部分的投影，護(hù)士長(zhǎng)難道就不是我們內(nèi)心另一部分的投影？在我們自持掌握了真理的時(shí)候，當(dāng)我們拒絕深入和關(guān)懷一種完全陌生的生存狀態(tài)的時(shí)候，是不是也在全然無(wú)意之中做了跟護(hù)士長(zhǎng)一樣的事情？在這樣的視角下，我們欲除之而后快的“壞人”、“神經(jīng)病”、“無(wú)賴”、“奸小之徒”，其身份是否都那么可信？

　　當(dāng)然，這是一個(gè)能夠被意識(shí)到，卻無(wú)法彌補(bǔ)的問(wèn)題。但是奧妙在于，那里的許多人甚至拒絕被喚起這種意識(shí)——當(dāng)他們把自己假想成受害者的時(shí)候，他們是滿足的，但是當(dāng)你指出他們也可能是施害者的時(shí)候，他們卻感到自己受到了傷害。

　　誰(shuí)都向往自由，但是若不能直視自己人性中的天然缺陷，你并不會(huì)因這種向往而變得高尚。

　　最后，我對(duì)“善”與“惡”的本質(zhì)討論沒(méi)有興趣，因?yàn)樵谖业淖值淅铮�人性是不可能被凈化�?mdash;—任何想當(dāng)然地試圖凈化人性的人，即使是借著自由的名義，其靈魂中也必然住著一個(gè)暴君。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（八）：

　　瘋?cè)嗽猴@然是個(gè)隱喻。這隱喻在當(dāng)時(shí)看來(lái)便似乎太淺顯，何況這天已經(jīng)有不少人看過(guò)了《肖申克的救贖》和《楚門的世界》；當(dāng)然，有些人會(huì)愿意扯上《看上去很美》，姑且算它一個(gè)吧。

　　麥克墨菲顯然是個(gè)混混，而且有點(diǎn)小聰明，靠著裝瘋賣傻躲避了牢獄之災(zāi)——雖然代價(jià)是被送進(jìn)了精神病院；護(hù)士長(zhǎng)拉契特顯然是個(gè)好人，道德上完美無(wú)缺，是個(gè)完美的制度與即成世界的捍衛(wèi)者。影片最后小混混墨菲成了英雄，而“該院最好的護(hù)士”拉契特卻是個(gè)地道的惡魔。這有點(diǎn)黑色幽默的味道。

　　實(shí)際上，拋去各種影評(píng)和溢美之詞給我們戴上的有色眼鏡，我們能夠感覺(jué)到，是“瘋?cè)嗽?rdquo;這個(gè)環(huán)境成就了麥克墨菲，因?yàn)樗�若在一個(gè)相對(duì)正常的環(huán)境里，他能做的事就只有“至少五次因鬧事被逮捕”——無(wú)論以他所處的時(shí)代或者我們此刻的眼光來(lái)看，這樣的人都無(wú)法被稱為英雄。但恰好他被送進(jìn)了瘋?cè)嗽海�他不安分的性情，讓他打破的制度恰好是那么不合�?mdash;—而我們能夠想見(jiàn)，以他的性情，合理的制度他也會(huì)打破的。所以，可謂是“時(shí)勢(shì)造英雄”，麥克墨菲被人稱道的英雄主義色彩似乎并沒(méi)有我們想象的那么濃烈，而所謂的“殉道精神”更是有點(diǎn)生拉硬拽。

　　但是，畢竟麥克墨菲是作為一個(gè)被藝術(shù)化、夸張了的形象出此刻影片里的，從戲劇效果的角度思考，麥克墨菲的流氓氣與護(hù)士長(zhǎng)拉契特的道貌岸然構(gòu)成的強(qiáng)烈比較，很能讓人留下深刻印象；而且，我們應(yīng)當(dāng)能夠看到的確是他的這股與眾不同的流氓氣，讓他對(duì)制度——他才不管這制度是好是壞，只要這制度限制了他——無(wú)比憎恨和對(duì)自由極度渴求，讓他對(duì)生活充滿激情，讓他嘗試“飛越瘋?cè)嗽?rdquo;。如此便夠了。何況魯迅他老人家的那句“對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊”也能為他開(kāi)脫不少。一個(gè)執(zhí)著于“費(fèi)厄潑賴”的道德完人，有多少激情來(lái)抵抗不自由、來(lái)應(yīng)對(duì)如潮的不講究“費(fèi)厄潑賴”的敵人？只有流氓才能對(duì)付道貌岸然的衛(wèi)道士，這似乎是我們不得不應(yīng)對(duì)的事實(shí)。若麥克墨菲是個(gè)道德高尚并有極高覺(jué)悟、已經(jīng)自我覺(jué)醒的很有境界的正人君子，我會(huì)以為我是在看一部長(zhǎng)春電影制片廠出產(chǎn)的片子。

　　關(guān)于護(hù)士長(zhǎng)拉契特的評(píng)價(jià)，相對(duì)而言，似乎能夠簡(jiǎn)單很多。很多人認(rèn)為她是個(gè)惡魔，這大概是沒(méi)錯(cuò)了。但試圖透過(guò)舉她大聲播放音樂(lè)來(lái)“折磨”病人、在病情討論會(huì)上揭病人傷口等例子來(lái)證明這個(gè)結(jié)論，則顯得有點(diǎn)太過(guò)簡(jiǎn)單了。若她這個(gè)主角如此單薄，如何讓她的扮演者路易絲弗萊徹獲得當(dāng)年的奧斯卡最佳女主角？實(shí)際上我們縱觀整部電影，看不出拉契特有任何透過(guò)虐待病人而獲得快感的跡象。

　　播放音樂(lè)是好的，而有些老人耳朵不大好，需要大點(diǎn)聲，似乎沒(méi)什么問(wèn)題；透過(guò)大家討論來(lái)治療病人，出發(fā)點(diǎn)也顯然是沒(méi)錯(cuò)的；大部分人，個(gè)性是些老人家習(xí)慣了現(xiàn)行的作息時(shí)間，不因棒球比賽而改變作息，免得打攪了他們，道理上也沒(méi)錯(cuò)。單純地從動(dòng)機(jī)而言，我們看到拉契特是處處為病人著想；哪怕結(jié)果并不盡人意，她也沒(méi)有從病人的不悅、甚至痛苦中獲得任何惡意的快感。也就是說(shuō)，道德上她似乎無(wú)懈可擊。但事實(shí)上，過(guò)大的音量的確影響了病人的正常交流；而大部分的病人其實(shí)不想暴露私、揭自己的傷疤；有不少病人是很想看棒球賽的。于是我們發(fā)現(xiàn)，拉契特之所以為惡魔，正在于她是個(gè)好人，是一個(gè)道德上完美無(wú)缺，對(duì)制度異常執(zhí)著的人，正是這種占領(lǐng)了道德制高點(diǎn)的優(yōu)越感，讓她在“一切都是為了病人好”的道德掩護(hù)下絲毫不顧忌病人的感受，一意孤行地堅(jiān)持不合理——她當(dāng)然不這么覺(jué)得——的制度，傷害——她也當(dāng)然認(rèn)為是在幫忙——病人。這不禁讓我們想到我們中國(guó)的那些“存天理，滅人欲”的道學(xué)先生們，當(dāng)他們把出軌或者疑似出軌的女性塞進(jìn)豬籠，沉入水底時(shí)，他們是不會(huì)有任何罪惡感或者獲得任何犯罪的快感的——他們只會(huì)痛心疾首地感慨世風(fēng)日下，同時(shí)覺(jué)得自己的行為無(wú)比正確。不合理的制度已經(jīng)內(nèi)化為心中的道德律，

　　他們做出的行為便只能代表制度而不能代表他們自己了，因?yàn)橐呀?jīng)被徹底制度化的他們已經(jīng)成了制度的一部分。

　　法國(guó)作家阿爾貝加繆在《鼠疫》中寫道“世上的罪惡差不多總是由愚昧無(wú)知造成的。沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的善良愿望會(huì)同罪惡帶來(lái)同樣多的損害。人總是好的比壞的多，實(shí)際問(wèn)題并不在那里。但人的無(wú)知程度卻有高低的差別，這就是所謂美德和邪惡的分野，而最無(wú)可救藥的邪惡是這樣的一種愚昧無(wú)知：自認(rèn)為什么都明白，于是乎就認(rèn)為有權(quán)殺人。”這段話能夠給我們一些啟示。

　　護(hù)士長(zhǎng)拉契特的不敏感或者說(shuō)無(wú)知——不論這是天生的還是制度化的結(jié)果——讓她漠視病人的需求，而又正是這種漠視，讓她能毫無(wú)顧忌地?fù)]舞她的道德大棒來(lái)執(zhí)行她所奉行的行為準(zhǔn)則和道德律，而這更進(jìn)一步地導(dǎo)致她的無(wú)知。如此，她便陷入一種不可抑制的“自激”，像一條咬著自己尾巴原地打轉(zhuǎn)的蛇，生活在自己的一個(gè)能自圓其說(shuō)的封閉的世界里；而在這個(gè)能自圓其說(shuō)的世界里，她是“全知全能”的——“于是乎就認(rèn)為有權(quán)殺人”。分析到那里，我們便會(huì)發(fā)覺(jué)拉契特其實(shí)比麥克墨菲更有代表性，她實(shí)際上代表了我們這個(gè)社會(huì)上的大多數(shù)人：好人，但由于無(wú)可避免的智力上的局限性，于是好心辦壞事。當(dāng)我們用相對(duì)尖銳、惡毒的語(yǔ)言來(lái)形容這種人（其中必然包括我們自己）時(shí)，那便是如易卜生在《人民公敵》中對(duì)“結(jié)實(shí)的大多數(shù)”的描述：“我們這兒，真理和自由最大的敵人就是那結(jié)實(shí)的多數(shù)派。不是別人，正是那掛著自由思想的該死的結(jié)實(shí)的多數(shù)派！此刻你們明白了！”，“真理”、“自由”、“自由思想”都是好詞，用任何一個(gè)其他的好詞來(lái)更換它們，關(guān)于“結(jié)實(shí)的多數(shù)派”的說(shuō)法也是成立的。“為了病人好”的拉契特自己便是病人們最大的敵人，于是無(wú)意中便做了“結(jié)實(shí)的多數(shù)派”。很多時(shí)候，我們自己又何嘗不是如此呢？這是道德的

　　悖謬。

　　我在文章開(kāi)頭提到了《看上去很美》，這是因?yàn)?6年這部片子上映時(shí)，有人起哄稱它為“中國(guó)的《飛越瘋?cè)嗽骸?rdquo;，“兒童版《飛越瘋?cè)嗽骸?rdquo;。單純地就主角和某些場(chǎng)景而言，兩者的確有相似之處，比如說(shuō)“幼兒園”對(duì)應(yīng)“瘋?cè)嗽?rdquo;，李老師對(duì)應(yīng)護(hù)士長(zhǎng)拉契特，方槍槍對(duì)應(yīng)麥克墨菲，群眾拉屎對(duì)應(yīng)“Medicinetime”等等。但問(wèn)題是，表面看來(lái)，《飛越瘋?cè)嗽骸泛汀犊瓷先ズ苊馈范际且徊筷P(guān)于專制與自由、制度化與反抗制度化的電影，就這點(diǎn)而言，兩部電影的確是極其相似。但其實(shí)《飛越瘋?cè)嗽骸愤�有一更深層次的內(nèi)涵。當(dāng)我們拿《飛越瘋?cè)嗽骸泛汀缎ど昕司融H》、《楚門的世界》以及《看上去很美》一齊做比較時(shí)，往往只著眼于這幾部影片的主題都是表達(dá)了對(duì)自由的追求和對(duì)人的關(guān)懷，但卻忽視了《飛越瘋?cè)嗽骸放c其他片子在表達(dá)這一主題上的方法上的不同，而這種表達(dá)方法上的不同，恰是他高于其他片子的地方�！缎ど昕说木融H》等幾部片子是在透過(guò)制度——制度化與反制度化——來(lái)體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)自由的思索與追求；而《飛越瘋?cè)嗽骸穭t更多的是直接地透過(guò)“人”這一命題本身來(lái)表達(dá)對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)自由的理解。它其實(shí)是以麥克墨菲和拉契特的矛盾為引子，透過(guò)對(duì)其他病人，尤其是酋長(zhǎng)、比利兩人的刻畫，表達(dá)了一個(gè)更深層次的近乎

　　哲學(xué)的命題，那便是：如何對(duì)待“自我”，從而不單對(duì)制度化進(jìn)行批判，更多的是去試圖探索、揭開(kāi)這種“制度化”產(chǎn)生的根源。

　　在《飛越瘋?cè)嗽骸防�，我們�?huì)發(fā)現(xiàn)被真正制度化的其實(shí)只有一人，那便是制度的代表護(hù)士長(zhǎng)拉契特；而反制度化的也只有一人，麥克墨菲。其他病人，除了少數(shù)幾個(gè)有暴力傾向的以外，制度于他們是沒(méi)有多少關(guān)系、可有可無(wú)的，因?yàn)樗麄兌际亲栽高M(jìn)入這個(gè)瘋?cè)嗽旱�。是的，他們都是自愿的，不同于《肖申克救贖》里被強(qiáng)行關(guān)押的犯人們；不同于《楚門的世界》里生來(lái)便在攝影棚里的楚門；也不同于被迫上幼兒園的方槍槍們。他們都是自愿的。他們自己選取了進(jìn)來(lái)，并且隨時(shí)能夠選取離開(kāi)——當(dāng)麥克墨菲明白這點(diǎn)時(shí)，感到無(wú)比震驚，因?yàn)樵谒�看�?lái)這完全不可思議。很多人會(huì)從病人們并不愿意離開(kāi)這所瘋?cè)嗽翰��?duì)護(hù)士、看守們逆來(lái)順受而得出他們已經(jīng)被制度化的結(jié)論，姑且這么認(rèn)為吧；但他們忽視了一點(diǎn)，那便是病人們是自愿進(jìn)來(lái)的。如果他們真的被制度化了，那制度化也只能是果，在他們進(jìn)入瘋?cè)嗽褐�前便存在的、讓他們理解制度化的因更加引人思索、讓人毛骨悚然�?/p>

　　他們?yōu)槭裁磿?huì)選取主動(dòng)進(jìn)入這個(gè)瘋?cè)嗽�？影片�?duì)除了麥克墨菲的其他病人的刻畫似乎告訴了我們答案。比如說(shuō)酋長(zhǎng)。酋長(zhǎng)是印第安人，一開(kāi)始是醫(yī)院里病得最嚴(yán)重的人。他雖然身體強(qiáng)壯，牛高馬大，卻嚴(yán)重的自我壓抑，反映遲鈍，從不說(shuō)話，以至人們都以為他又聾又啞。而之后，在麥克墨菲的鼓動(dòng)和激勵(lì)下，他漸漸與其他人接觸了起來(lái)，最后成了墨菲知心的朋友。在一次與麥克墨菲的對(duì)話中，墨菲說(shuō)酋長(zhǎng)很強(qiáng)大，而酋長(zhǎng)卻說(shuō)道：“我父親才是真正的強(qiáng)。他想做什么就做什么，只要他喜歡……所以大家都不放過(guò)他……”顯然酋長(zhǎng)的父親的遭遇讓他對(duì)自我的釋放產(chǎn)生了懷疑，從而導(dǎo)致極其嚴(yán)重的自我壓抑。我們?cè)倏幢壤�。比利是一位弱小、自卑、口吃的病人，�?dāng)麥克墨菲準(zhǔn)備逃跑時(shí)，邀請(qǐng)他一齊走，他說(shuō)：“我還沒(méi)有準(zhǔn)備好。”我相信這不但是比利一個(gè)人的答案，也是全體病人的答案。他們都“沒(méi)有準(zhǔn)備好”。而這種對(duì)自己的不信任、強(qiáng)烈的自我壓抑，使他們主動(dòng)選取進(jìn)入瘋?cè)嗽�，甘愿理解各種不人道的待遇。在影片的最后部分，麥克墨菲把她的女朋友弄進(jìn)了瘋?cè)嗽�，并舉行了一個(gè)派對(duì)。那個(gè)晚上，墨菲甚至讓他的女朋友跟比利發(fā)生了性關(guān)系，以滿足比利對(duì)他女朋友的愛(ài)慕之情——某種程度上，比利的自我壓抑就是由于以前被喜愛(ài)的女性拒絕而造成

　　的。這件事第二天被拉契特發(fā)現(xiàn)了，在她質(zhì)問(wèn)比利，并對(duì)他表示徹底的失望時(shí)，我們能夠看到比利在回?fù)羲龝r(shí)口吃的毛病消失了。這是一個(gè)很有象征好處的情節(jié)，比利透過(guò)欲望的達(dá)成而解除了自我壓抑，于是作為他“不正常”標(biāo)記之一的口吃便消失了。雖然比利最后在拉契特的刺激下悲憤地割開(kāi)了自己的手腕，自殺了。但我們能夠想見(jiàn)，他在解除了自我壓抑的那一刻，他便已獲得了自由。

　　影片的結(jié)尾墨菲去世了。在比利因拉契特的刺激而自殺后，他襲擊拉契特，從而被切除了腦白質(zhì)成了真正的白癡。此時(shí)已經(jīng)尋回了自我的酋長(zhǎng)不忍心見(jiàn)到墨菲如此痛苦且荒謬地活著，便用枕頭悶死了他，然后扛起水泥臺(tái)，砸開(kāi)了窗戶，獨(dú)自一人，在晨曦中向遠(yuǎn)方的樹(shù)林跑去。而在他身后，是其他病人遠(yuǎn)眺他高大的背影時(shí)發(fā)出的陣陣歡呼。

　　是的，酋長(zhǎng)自由了，但與其說(shuō)這是挑戰(zhàn)制度、規(guī)則的勝利，不如說(shuō)是因?yàn)樗�重新認(rèn)識(shí)了自我，釋放了自我。而其他病人，他們望著酋長(zhǎng)的背影，望著洞開(kāi)的窗戶卻沒(méi)有行動(dòng)，這顯然不是制度和規(guī)則的原因，而仍是因?yàn)?ldquo;內(nèi)心不自由”，還“沒(méi)有準(zhǔn)備好”。但好歹他們歡呼了——他們對(duì)自由有了向往。

　　“普魯士的專制制度是對(duì)作家內(nèi)心不自由的懲罰。”馬克思如是說(shuō)。

　　麥克墨菲，顯然他一向都是自由的。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（九）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸酚霸u(píng)

　　被世人稱為瘋子的超現(xiàn)實(shí)主義畫家薩爾瓦多.達(dá)利曾說(shuō)：“我和瘋子的唯一不同，在于我不是個(gè)瘋子。”

　　在《飛越瘋?cè)嗽骸分�，由杰�?尼克爾森飾演的麥克墨菲在影片中的瘋?cè)嗽褐幸彩遣煌�的，他也不是個(gè)瘋子。麥克墨菲是個(gè)有欲望有活力的人，把這樣一個(gè)人置于瘋?cè)嗽褐酗@然是有著天大的不同。

　　影片中的瘋?cè)嗽号c主人公麥克墨菲是格格不入的，它死板，陰沉，壓抑，壓制人的欲望，抹殺人的個(gè)性。在這個(gè)瘋?cè)嗽褐杏袊?yán)格的制度，還有執(zhí)行制度的女護(hù)士長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境下麥克墨菲必須是無(wú)法安然生存的，于是就有了他的追求，主張和反抗。但麥克墨菲的結(jié)局卻是一個(gè)杯具，他被割去腦白變成了真正的白癡。但是，麥克墨菲能夠算得上一個(gè)英雄，他給人們帶來(lái)了期望。

　　總的說(shuō)來(lái)，這是一部充滿了諷刺和批判的電影，導(dǎo)演在電影細(xì)節(jié)的表現(xiàn)上也是下了大工夫的。

　　影片一開(kāi)始就是一段能夠說(shuō)得上扭曲的音樂(lè)，這就像是對(duì)瘋?cè)嗽褐胁シ诺娜岷鸵魳?lè)的一種嘲笑，讓人感受深刻。

　　導(dǎo)演對(duì)鏡頭的運(yùn)用也十分精湛，片中需要表現(xiàn)人物內(nèi)心的細(xì)膩感情和人與人之間的交流與對(duì)質(zhì)，于是片中運(yùn)用了超多的近鏡，充分的用人物的表情動(dòng)作刻畫了其豐富的感情變化。而且，在麥克墨菲帶領(lǐng)大家出去釣魚(yú)的部分中，鏡頭又切換成遠(yuǎn)景，讓人們看到船和大海，這樣就把人們從壓抑的近景中一下子釋放出來(lái)，讓觀眾真切的感受到自由。而且這一部分的畫面也是由一段快樂(lè)的吉他樂(lè)引領(lǐng)的，更增加了那種脫離約束，自由自在的快樂(lè)，這種自由自在的遠(yuǎn)景畫面在很多程度上也要?dú)w功于之前近景的超多運(yùn)用，沒(méi)有那些積累的壓抑，我想那真切的自由的時(shí)段也會(huì)變得大打折扣了。

　　這種進(jìn)遠(yuǎn)景的比較運(yùn)用和穿插所起到的作用是不可小看的，同樣的手法還用在了影片的結(jié)尾，瘋?cè)嗽褐宣溈四�菲的朋�?ldquo;酋長(zhǎng)”受到麥克墨菲的鼓舞，從瘋?cè)嗽褐刑优�。他跑入森林原野的畫面就又轉(zhuǎn)入了宏大的遠(yuǎn)景。酋長(zhǎng)自由了，我們能感受到這種自由，就從這遠(yuǎn)景的畫面中——那么大的原野，只有一個(gè)人在奔跑，這樣的結(jié)尾讓觀眾遠(yuǎn)離了壓抑，心中的感情走向一種超然，而且，這結(jié)尾的山林，很容易讓人聯(lián)想到影片開(kāi)頭的畫面，這樣，很自然的做到了觀眾感情的升華，也更加完善了影片的結(jié)構(gòu)。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（十）：

　　該部影片根據(jù)坎·凱西的同名暢銷小說(shuō)改編拍攝，獲得第四十八屆奧斯卡（1975）最佳影片、最佳男主角、最佳女主角、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本等獎(jiǎng)項(xiàng)。是美國(guó)七十年代社會(huì)政治電影的代表作，表面上似乎《飛越瘋?cè)嗽骸肥怯吧涮K聯(lián)等國(guó)，其實(shí)該片是揭露了美國(guó)自己的"家丑"。影片中所描繪的那所精神病院是美國(guó)病態(tài)、壓抑的社會(huì)縮影�！讹w越瘋?cè)嗽骸繁M管擷取類似題材，卻有必須的寓意，十分犀利，富于揶揄色彩。但這部電影頌揚(yáng)的那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路，最后還是被無(wú)情的社會(huì)所吞噬。

　　一開(kāi)始，整部影片的風(fēng)格算是比較簡(jiǎn)單快活的，男主角麥克默菲是一個(gè)正常人，只因?yàn)闉榱颂颖茉诒O(jiān)獄的職責(zé)，因此故意表現(xiàn)出異常而被送進(jìn)瘋?cè)嗽骸Ｋ�原以為能夠自由一點(diǎn)了，反而處處受到限制。有個(gè)印第安人——齊弗，別人——包括醫(yī)生，都以為他是又聾又啞的，而麥克默菲似乎很喜歡齊弗，經(jīng)常找他玩。精神病院?jiǎn)握{(diào)、枯燥、機(jī)械式的生活，使健康無(wú)病的麥克默菲難以忍受。他常常違抗醫(yī)院的命令。一天，他竟冒著危險(xiǎn)，讓齊弗舉起他翻過(guò)鐵柵欄外跑上醫(yī)院用來(lái)給病人做“療養(yǎng)”的公車，自己開(kāi)車帶著比利和其他病人，途中接了自己的女友凱特，一齊去輪船上教病友們釣魚(yú)，就是這次比利對(duì)凱特心動(dòng)了。

　　當(dāng)我看到這一段的時(shí)候，笑得還是比較開(kāi)心的，因?yàn)辂溈四�菲的到�?lái)，一個(gè)沉悶的瘋?cè)嗽鹤兊糜辛藲g笑聲。

　　麥克默菲本以為，經(jīng)過(guò)這件事，醫(yī)院會(huì)把他放回監(jiān)獄，事實(shí)卻不然，因?yàn)樽o(hù)士長(zhǎng)在一次開(kāi)會(huì)中向其它人提議了讓他繼續(xù)留在醫(yī)院。這家醫(yī)院標(biāo)榜采用先進(jìn)的藥物與精神治療方法，但把病人視如動(dòng)物，剝奪了他們的基本生活權(quán)利和愛(ài)好，病人契士威克激動(dòng)地對(duì)護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)他要煙，要他自己家人帶給他的煙，護(hù)士長(zhǎng)卻說(shuō)是麥克默菲的原因，聽(tīng)到后病人契士威克很生氣的說(shuō)，我不是孩子，你們控制我的煙就像控制孩子吃的的餅干……

　　有時(shí)醫(yī)院會(huì)強(qiáng)迫病人進(jìn)行痛苦的治療，根本沒(méi)理會(huì)病人的恐懼。在一次由口角轉(zhuǎn)為廝打的瘋狂后，麥克默菲、齊弗和契士威克就被送到進(jìn)行電療的地方，在契士威克被強(qiáng)迫帶去后，麥克默菲給了齊弗一支口香糖，齊弗竟然開(kāi)口跟麥克默菲說(shuō)了謝謝，麥克高興極了，就跟提議齊弗跟他一齊逃出這個(gè)地方，這時(shí)候的齊弗對(duì)逃跑是很沒(méi)信心的，說(shuō)自己沒(méi)準(zhǔn)備好。之后，在圣誕節(jié)之夜，麥克墨菲和病人們又跳舞又喝酒，將醫(yī)院鬧了個(gè)天翻地覆。為了滿足比利對(duì)他女友的愛(ài)意，他將女友與比利安排至一個(gè)屋子后，準(zhǔn)備在比利盡興后完成他的逃跑計(jì)劃并把比利也帶走，但當(dāng)本來(lái)準(zhǔn)備逃跑的麥克默菲看到所有“瘋子”同正常人一樣快樂(lè)地唱歌跳舞時(shí)，明白了自己不能就這么一個(gè)人甩下其他人遠(yuǎn)走高飛，他不能將所有罪名都留給留下來(lái)的其他人，與此同時(shí)在等比利和凱特時(shí)，卻睡著了。第二天，護(hù)士長(zhǎng)看見(jiàn)滿地狼藉，清理人數(shù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)少了比利，當(dāng)她找到比利之后，發(fā)現(xiàn)比利與凱特全身赤裸的抱在一齊。護(hù)士長(zhǎng)當(dāng)眾威脅要把他的事告訴他媽媽，比利害怕極了，把事實(shí)都老實(shí)交代給護(hù)士長(zhǎng)，并一邊恐懼的叫護(hù)士長(zhǎng)不要告訴他媽媽，然后比利給兩個(gè)護(hù)院帶到醫(yī)生辦公室等待醫(yī)生到來(lái)，而比利就在這個(gè)房間里用碎玻璃割開(kāi)了頸動(dòng)脈。

　　麥克默菲被徹底激怒了，直朝護(hù)士長(zhǎng)撲了過(guò)去，雙手緊緊扼住她的脖子，卻被護(hù)院打昏。之后麥克默菲受到了慘無(wú)人道的“治療”，醫(yī)院將他做了額葉切除手術(shù)成了真真正正的"白癡"。當(dāng)他被放在床上后，印第安人齊弗抱起麥克默菲的頭十分哀傷地望著他，他本以為能夠在今晚就和麥克默菲逃跑，因?yàn)樗�已�?jīng)感覺(jué)自己充滿了力量，齊弗最后一次緊緊地抱著自己的朋友，然后說(shuō)，我會(huì)帶你一齊走的，之后用枕頭把麥克默菲悶死了。齊弗來(lái)到浴室，雙手抱起沉重的飲水池，砸壞了醫(yī)院的鐵窗，跳出窗戶，在深夜微弱的光線中，跑向遠(yuǎn)方。

　　看到齊弗抱著麥克默菲的時(shí)候，我能夠感受到他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈以及心中無(wú)法釋放的憤怒，齊弗在微弱的光線中跑向遠(yuǎn)方，而其他的病人則大聲叫吼著，或許是對(duì)自由的向往，盡管自己不能逃出瘋?cè)嗽�，但是仍然不放下出逃的機(jī)會(huì)。

　　齊弗就應(yīng)是瘋?cè)嗽褐谐�了麥克默菲以外的另一位比較正常的人了，但是在麥克默菲來(lái)之前所有人都以為他又聾又啞。但是他卻與麥克默菲交了朋友。麥克默菲本來(lái)是個(gè)健康活潑的正常人，卻在來(lái)到瘋?cè)嗽汉螽a(chǎn)生了變化。護(hù)士長(zhǎng)對(duì)病人的態(tài)度，完全不把病人當(dāng)做人來(lái)看。病人們?cè)邴溈四�菲�?lái)到瘋?cè)嗽褐�前，都是采用了順從的心態(tài)，但在麥克默菲來(lái)了之后，病人們期望解放自己的個(gè)性，期望擁有自己作為人的權(quán)利，但是護(hù)士長(zhǎng)卻完全不理會(huì)他們的想法。

　　這部影片呼吁的是解放個(gè)性，反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的壓抑及病態(tài)。題材奇特，描述了一個(gè)瘋?cè)嗽翰∪吮黄确纯沟墓适�，深刻地揭露了�?dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的種種弊端，打著人道主義的幌子卻把病人當(dāng)做醫(yī)務(wù)人員實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照，這是一個(gè)帶有鬧劇色彩的杯具。

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