一天，精神很生氣地找物質(zhì)理論:“ 為何人類(lèi)總把你排第一，我排第二？沒(méi)有我你有這么快樂(lè)嗎？馬克思那老頭兒根本就在扯蛋�！�

　　物質(zhì)沒(méi)有正面回答精神的話，而是與它打了一個(gè)賭: “我們找一個(gè)人試試便知，你先離開(kāi)他三天，然后我再離開(kāi)他三天，看看究竟誰(shuí)應(yīng)排第一。”

　　精神愉快地答應(yīng)了。

　　三天后，精神回來(lái)了，物質(zhì)讓他看視頻:被實(shí)驗(yàn)者日出而作，日落而息，安然無(wú)羔。

　　“換你離開(kāi)了�！本�神提醒物質(zhì)。

　　“好”

　　三天后，物質(zhì)如約而歸，精神讓他看視頻:被實(shí)驗(yàn)者沒(méi)力氣干活，躺在床上，奄奄一息。

　　從此，精神再也不跟物質(zhì)爭(zhēng)第一。

　　婚姻與愛(ài)情，前者相當(dāng)于物質(zhì)，后者相當(dāng)于精神。

　　婚姻說(shuō)白了，是找個(gè)伴過(guò)日子，把生命延續(xù)下去。男女進(jìn)入圍城便是一種承諾，要盡可能向?qū)Ψ截?fù)責(zé)。

　　愛(ài)情總是徘徊在圍城內(nèi)外，未進(jìn)圍城之前得到是錦上添花，進(jìn)了圍城之后遇見(jiàn)是自尋煩惱。

　　畢竟想走出圍城的只有少數(shù)，即使能換新歡，也是雙方打得“頭破血流”的結(jié)果，炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的王寶強(qiáng)與夫人離婚事件是典型例子。

　　對(duì)于我們普通老百姓，既然沒(méi)有那么多底氣去翻“婚姻船”，不如掙一眼閉一眼地與枕邊人好好過(guò)日子。萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，能給你倒杯熱水的，唯有身邊人。單憑這一條就夠了。

　　人不貪心，便無(wú)煩惱！

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