沖突包含2個(gè)必要因素:1.被雙方感知2.存在意見(jiàn)的對(duì)立或不一致,并帶有某種相互作用。以上因素決定了沖突過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。下面是小編為你帶來(lái)的淺談國(guó)際沖突的影響因素及對(duì)策論文 ,歡迎閱讀。
摘 要 國(guó)際沖突一直是一個(gè)被廣泛關(guān)注的問(wèn)題,有著極其復(fù)雜的影響因素。它包含了諸如各類(lèi)資源稀缺,各國(guó)之間的信任缺失,人權(quán)意識(shí)喪失等等一系列主觀和客觀原因。本文就這些方面對(duì)國(guó)際沖突的影響因素進(jìn)行分析,進(jìn)而給出合理的對(duì)策,為解決國(guó)際沖突問(wèn)題提供了一定的科學(xué)依據(jù)。
關(guān)鍵詞 國(guó)際沖突 影響因素 對(duì)策
國(guó)際沖突是指發(fā)生在國(guó)際舞臺(tái)上為爭(zhēng)奪權(quán)力、地位、資源以及因意識(shí)形態(tài)的對(duì)立導(dǎo)致國(guó)際行為體之間的目標(biāo)不可協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的相互壓制、傷害或消滅對(duì)方的行為。在經(jīng)濟(jì)全球化的新時(shí)代,我們倡導(dǎo)的是和平與發(fā)展,所以任何威脅國(guó)家安全,危害人民行為都不希望發(fā)生。但是由于各國(guó)發(fā)展程度、地理因素、歷史因素、文化因素等的差異,國(guó)際沖突問(wèn)題變得突出。因而為了避免這些問(wèn)題的發(fā)生,我們首先要了解影響國(guó)際沖突因素。古往今來(lái),探求國(guó)際沖突的角度有很多,而究其宏觀層面以及微觀層面的原因,最主要的包括各國(guó)由于各方面差異造成的資源的稀缺性,發(fā)展中各國(guó)之間的信任缺失以及人權(quán)意識(shí)的喪失。
1 國(guó)際沖突的影響因素
1.1 資源稀缺
國(guó)際沖突是一個(gè)具有歷史性的問(wèn)題。各個(gè)國(guó)家地理位置不盡相同,資源的種類(lèi)不同,數(shù)量更是有限,各國(guó)所有的資源無(wú)疑是其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、軍事發(fā)展的強(qiáng)有力的支撐,所以資源稀缺關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展與安全。而且一個(gè)體系就有他對(duì)資源的支配權(quán)利,這是別國(guó)所不能干涉的。從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)的目的無(wú)非是權(quán)利、土地、利益的爭(zhēng)奪,這其中與各種資源的爭(zhēng)奪息息相關(guān)。至今我們?nèi)钥梢钥吹揭恍┵Y源如水、石油引發(fā)的爭(zhēng)端。并且隨著資源的開(kāi)采與利用,人口的增長(zhǎng),自然災(zāi)害的影響各國(guó)對(duì)不同資源都存在的不同的稀缺程度,面對(duì)著人類(lèi)日益增長(zhǎng)的需求,各種矛盾也逐漸產(chǎn)生。
1.2 信任缺失
信任資源是國(guó)際間交往的一種珍貴的資源。用一句話形容,信任的程度代表著合作的深度。所以各國(guó)之間的合作要講究“戰(zhàn)略互信”,這樣就在一定程度上避免了戰(zhàn)略誤斷,降低了合作中利益沖突的風(fēng)險(xiǎn)。但在合作過(guò)程中,各國(guó)必然以自身利益為重,不可避免的要對(duì)其合作國(guó)有所猜忌以及防范,而且遭遇重大問(wèn)題更多的要考慮獨(dú)善其身。所以這就為合作共贏埋下一顆地雷,因此“戰(zhàn)略互信”顯得尤為重要,信任資源的稀缺在一定程度上導(dǎo)致了國(guó)際沖突。
1.3 人權(quán)意識(shí)喪失
人權(quán)包括個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)。由于各國(guó)歷史、地理、文化發(fā)展的差異造成的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡以及文化多樣性等因素,在人權(quán)的內(nèi)容、具體實(shí)現(xiàn)方式等方面存在著不同程度的分歧,甚至存在某些人權(quán)意識(shí)喪失的現(xiàn)象。有壓迫就有反抗,諸多的不平等在一定層面上導(dǎo)致國(guó)際沖突的一系列問(wèn)題。這些問(wèn)題滲透在發(fā)展的方方面面,很容易被忽視,但它引發(fā)的后果往往是不可小覷的。我們?cè)趯で蠼?jīng)濟(jì)發(fā)展,互利共贏,文化交融的過(guò)程中,尊重顯得格外重要,因而人權(quán)問(wèn)題更構(gòu)成了不可忽視的一個(gè)方面。
2 國(guó)際沖突的原因分析
2.1 各國(guó)為了自身發(fā)展搶奪資源
資源一直是支撐一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、軍事發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的資源,其不僅數(shù)量有限而且分布不均,它很大的程度上影響著一個(gè)民族的安定與繁榮。從古至今,歷史上關(guān)于權(quán)利、領(lǐng)土、金錢(qián)的紛爭(zhēng)不斷。究其主要原因,很大程度上是以資源為動(dòng)力。而且水資源與土地資源的紛爭(zhēng)延續(xù)至今。在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,難免造成環(huán)境污染、資源枯竭,嚴(yán)重阻礙著一個(gè)民族的發(fā)展。在資源因素制約的條件下,國(guó)際沖突頻發(fā)。所以,我們要避免沖突的發(fā)生,就應(yīng)該相互尊重各國(guó)的資源主控權(quán),平等公平的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展。
2.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多的為自身考慮
在當(dāng)今以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的大背景下,各國(guó)所倡導(dǎo)的是互利共贏,因此信任資源成為了各國(guó)間發(fā)展的重要因素。信任的程度決定了合作的深度,即決定了共同利益的大小。但因合作發(fā)展的目的仍是各國(guó)自身的發(fā)展,必定存在利益的沖突,一旦信任缺失,合作體系瓦解,所謀求的共同利益不復(fù)存在,沖突的發(fā)展必將不可遏制。我們也一直在竭力尋找一種途徑,搭建各國(guó)之間的信任橋梁,實(shí)現(xiàn)合作國(guó)間的共同利益。
2.3 文化差異導(dǎo)致人權(quán)認(rèn)知差異
此外,由于各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡以及文化的差異,人權(quán)仍舊不能達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。由此產(chǎn)生的一系列人權(quán)意識(shí)淪喪的行為,使某些別國(guó)個(gè)體或群體遭受歧視,進(jìn)而引發(fā)了國(guó)際沖突。我們需要的是真正意義上的尊重與認(rèn)可,這樣才能避免矛盾的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)各民族的團(tuán)結(jié)與發(fā)展。
國(guó)際沖突的原因從不同角度、不同層面都有其不同的分析,只有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)問(wèn)題才得到問(wèn)題的根源,進(jìn)而得以尋求解決方法對(duì)癥下藥,使原本的問(wèn)題得到很好的解決方式。
3 減少國(guó)家沖突的對(duì)策
3.1 建立完善的公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,有助于保障各國(guó)的資源需求,進(jìn)而保障各國(guó)穩(wěn)定的發(fā)展。完善的公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,既要杜絕霸權(quán)主義式的資源掠奪,保障各國(guó)的資源不受侵略;又要杜絕壟斷,使各國(guó)在一種平等的狀況下對(duì)資源按需所求。最重要的就是要遵循公平的原則,在這樣一種環(huán)境下利益沖突才可以避免。所以我們應(yīng)完善原有的公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,為各國(guó)的發(fā)展?fàn)I造良好的條件。
3.2 構(gòu)建國(guó)家之間的相互信任
相互信任以共同利益為基礎(chǔ),且共同利益也作為相互信任的一種產(chǎn)品。由這種相互的關(guān)系,所以我們可以得到國(guó)家在決定戰(zhàn)略合作的對(duì)象上要遵循的兩點(diǎn)原則是合作兩國(guó)是否有共同利益的基礎(chǔ)以及參與國(guó)自身獲利的幾率。國(guó)家之間的信任程度的建立遠(yuǎn)比人與人之間信任程度的建立要復(fù)雜,因?yàn)樗P(guān)系到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展利益,所以信任的建立是一個(gè)艱難的過(guò)程,但是失去信任很容易,往往就在一個(gè)細(xì)節(jié)上。這種相對(duì)易受損的性質(zhì)是各國(guó)間建立相互信任的瓶頸,制約著互利共贏、共同發(fā)展的進(jìn)程。構(gòu)建國(guó)家之間的相互信任,就要從共同利益出發(fā)來(lái)考量?jī)蓢?guó)合作的可依賴度和可信度,這樣發(fā)展起來(lái)才能做到少猜忌。通過(guò)信任促進(jìn)信任的途徑,不僅加深情感也使發(fā)展更加順利。這樣,還能為今后繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。
3.3 尊重人權(quán)
尊重人權(quán)并不是單純意義上的建立起人與人之間的尊重,即是要獲得地域、經(jīng)濟(jì)、文化上的真正尊重與認(rèn)同。對(duì)于某些地域凸顯的人權(quán)意識(shí)的淪喪問(wèn)題并不應(yīng)成為時(shí)代發(fā)展的主流,所以我們一直都在尋求人權(quán)的尊重。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國(guó)的文化都存在不同程度的交流與融合,這都是以尊重作為前提。但我們要清楚的是不論地域、國(guó)籍還是膚色每個(gè)人權(quán)利都應(yīng)該是平等的。我們沒(méi)有理由將人權(quán)意識(shí)丟棄,任何交流與發(fā)展都應(yīng)以尊重為前提。所以,不論是人與人之間,還是地域與地域之間,這種尊重都帶給我們平等發(fā)展的環(huán)境。
4 結(jié)束語(yǔ)
國(guó)際沖突無(wú)疑威脅著全球的發(fā)展,在看似矛盾的背后,抓住本質(zhì),才能避免這些沖突。以和平為主流的世界,在追尋自身利益的同時(shí)更要注重互利共贏,這是世界發(fā)展的大勢(shì),也是最好的發(fā)展方式。我們賴以生存的國(guó)土,有限的資源,是我們發(fā)展的基礎(chǔ),我們要學(xué)會(huì)保護(hù)懂得利用,而不是一味的想用不同的方式索取。合作發(fā)展的利益始終以信任程度作為其考量的標(biāo)準(zhǔn),所以我們才能找到適當(dāng)?shù)暮献骰锇,共同尋求長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。除此之外,我們更應(yīng)一切以尊重為前提,杜絕人權(quán)主義的喪失,只有這樣我們的合作才能做到真正的平等,我們的發(fā)展才能少一些障礙,少一些沖突。
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