我們讀了這么一則小故事:故事發(fā)生在英國南部的一所小學(xué)里,一位教師調(diào)任一個較差班的班主任,該班孩子大都很調(diào)皮,愛搗蛋,教師首先要誠信。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說:“孩子們,你們要是能把學(xué)習(xí)成績搞上去,我就去吻校外放牧場里的一頭豬!边@些調(diào)皮的孩子問:“老師,這是真的嗎?”老師說:“真的,而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬!焙⒆觽兒闷妫枷M蠋熑ノ秦i。從那天起,他們的課堂紀(jì)律好了,學(xué)習(xí)積極性提高了,即使有貪玩的,別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?”半年后,孩子們的學(xué)習(xí)成績有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜,孩子們對老師說:“老師,你可以去吻那頭豬了嗎?”老師說:“當(dāng)然可以!庇谑,老師帶著這群孩子穿過公路,來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬,輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合,老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個故事,我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑,而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識,看到了教育所追求的親近自然的境界,看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍;同時,也看了這位教師誠實守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。
不可否認(rèn),現(xiàn)在社會上“造假”成風(fēng),且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域,教育論文《教師首先要誠信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來視察,便全員出動大掃除;領(lǐng)導(dǎo)要來參觀閱讀室,便讓學(xué)生將家長的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù);得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會,各年級各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜,一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課,也是充分準(zhǔn)備,精心彩排,什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當(dāng),乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到,以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無差錯。
殊不知,這樣的教育教會學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠(yuǎn)離誠信。君不見,低年級學(xué)生尚能實話實說,一到高年級乃至初中、高中,在座談會、調(diào)查會等場合經(jīng)過老師點撥,學(xué)生心領(lǐng)神會,于是謊話連篇,且能面無愧色,泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。
捫心自問,在我們的許多學(xué)校里,類似的現(xiàn)象還少嗎?這樣的教育能培養(yǎng)出誠信的孩子嗎?試想,那位英國教師如果不守諾言,拒絕親吻大豬,學(xué)生們會有什么樣的反應(yīng),能指望把這群孩子教好嗎?
誠信是一種美德。長期以來,我們的學(xué)校在進(jìn)行誠信教育的同時,又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎,不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì),校外犯法違紀(jì);在校勞動,從不怕苦怕臟,回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。
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