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弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2021-12-30 14:08:28 | 移動端:弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文
  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的“弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文”,以供大家參考借鑒!

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【一】

  中國有很多傳統(tǒng)文化,比如,剪紙、品茶、春節(jié)、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統(tǒng)文化就是過端午節(jié)了。

  端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進行賽龍舟的活動。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。

  我想知道,端午節(jié)是怎么來的呢?我上網(wǎng)尋找答案。原來,過端午節(jié)是為了紀念屈原。屈原是楚國的貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣毀謗陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后,就演變成后來的賽龍舟。為了保護屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學(xué)造詣,更敬仰他的憂國憂民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質(zhì)。

  還有一些節(jié)日也是為了紀念古代的人物,比如,寒食節(jié)是為了紀念春秋時晉文公的臣子介之推,七夕節(jié)是為了紀念牛郎織女。這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們要將它們發(fā)揚光大,傳遍世界。

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【二】

  在我們的中國,越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們在情人節(jié)的時候示愛表白,在圣誕節(jié)的時候互送禮物。在我們中國,這些外來節(jié)日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來越不被本國人民所認識。這個時代需要我們關(guān)注中國傳統(tǒng)文化,大家要會寫弘揚傳統(tǒng)文化作文。

  據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為x堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《x風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【三】

  在江河邊孕育而生的民族,將歷史融入江河。當傳統(tǒng)節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時,卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)節(jié)日的韻味。

  華夏民族,眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族,傳統(tǒng)節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統(tǒng)節(jié)日不會被遺忘,它是每個時代的文明載體、在傳統(tǒng)節(jié)日這個偉大永恒的載體,連續(xù)著中華文明的深深血脈。

  無論哪個傳統(tǒng)節(jié)日,都寄寓著特殊的意義。然而如今,在現(xiàn)代化高速發(fā)展的時代,我卻于歷史的江河聽到了傳統(tǒng)節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統(tǒng)節(jié)日又該何去何從?

  傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?曾經(jīng)“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的春節(jié),現(xiàn)在又有多少人記得那些美好的習(xí)俗,那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味,越來越多的人在說過年沒年味了。曾經(jīng)“風(fēng)雨端陽生晦冥,汩羅無處吊英靈”的端午節(jié),又有誰會在房屋前插一根艾草,喝一碗黃雄酒呢?曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的中秋節(jié),那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨,似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了……曾經(jīng)的曾經(jīng),有太多的回憶。可是國人對傳統(tǒng)節(jié)日的淡忘,讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?

  傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?現(xiàn)在的世界,多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突,需要我們深思。這些現(xiàn)象對于我國的傳統(tǒng)節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節(jié)日,國人過洋節(jié)的'氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠,還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內(nèi)心的憂慮與不安。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?

  當韓國成功申報“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,國人一片嘩然。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被搶注的消息,我們對此留下了太多的震驚和困惑,更是無法接受。也許,這本身說明了我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在,但這并不允許傳統(tǒng)節(jié)日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問,傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?從某種意義上講,對傳統(tǒng)節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。

  傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?“穿越”古今,“走讀”傳統(tǒng)節(jié)日。我們發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳承至今,是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統(tǒng)節(jié)日,我們當然不可能“橫沖直撞”,這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統(tǒng)節(jié)日的過程,我們無法達到“羚羊掛角,無跡可求”的化境的。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該將其發(fā)揚光大。同時國家也將傳統(tǒng)節(jié)日列入全民性的節(jié)假日,以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。我們要以此為契機,讓我們中華大地掀起學(xué)習(xí)、保護、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮。

  歷史如河,請仔細聆聽傳統(tǒng)節(jié)日的絮語。因為,那是靈魂的訴說。

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【四】

  今天是農(nóng)歷的二月初二,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——龍?zhí)ь^,也是我最喜歡的節(jié)日之一。據(jù)說這天一般處在驚蟄前后,大地回春,萬物復(fù)蘇,農(nóng)耕在即,一切都是新的開始。人們認為這天正是蒼龍“登天”之日,俗稱“龍?zhí)ь^”。民間認為在這一天剃頭,會使人鴻運當頭、福星高照。兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時,保佑孩童健康成長,長大后出人頭地,故民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。

  一大早媽媽就帶我去理發(fā)店理發(fā)了,雖然前來理發(fā)的人很多,但為了能“龍?zhí)ь^”,我還是耐心地排隊等候。功夫不負有心人,在漫長地等待后,終于輪到我理發(fā)了。

  聽說今天下午將在金鐘山文昌宮戲臺舉行民俗文化活動,有歌舞、武術(shù)表演等。從理發(fā)店出來,我就跟著媽媽迫不及待地向金鐘山飛奔而去。

  媽媽告訴我:“二月二,在我們會澤是很隆重的節(jié)日,這也是一年一度的耍山節(jié),這一天非常熱鬧,四面八方的人都會趕來金鐘山拜祭文昌帝君,久而久之,就形成了今天會澤特有的耍山節(jié)。”

  來到山腳下,這里早已人山人海,熱鬧非凡,通往山頂?shù)氖A擁擠不堪,我們只好選擇走小路爬上去。在路上,媽媽給我講了金鐘山的神話故事,傳說從前有九條蛟龍禍害會澤人民,它們無惡不作,使得會澤人民民不聊生,后來文昌帝君聽說了這件事,就在二月二“龍?zhí)ь^”這一天,文昌爺爺用煮稀豆粉的大鍋扣住了九條在會澤金鐘壩子作惡多端的蛟龍,后來這口大鍋就變成了現(xiàn)在的金鐘山。蛟龍被文昌帝君鏟除以后,為了感謝他為民伏龍除害之善舉,在清雍正末年或乾隆初期,會澤人民捐銀獻款,在山頂上建蓋了文昌宮。每年農(nóng)歷二月初二,成了會澤人民游山的傳統(tǒng)佳節(jié)。每年的這天都會有成千上萬的百姓涌上金鐘山,祭拜文昌帝君,祈求他保佑一年風(fēng)調(diào)雨順,幸福x。

  正當我聽得入迷時,金鐘山頂?shù)搅耍?ldquo;文昌參天地、民俗貫古今”文藝活動已經(jīng)開始了,數(shù)千名當?shù)厝罕娂坝慰驼诠艖蚺_前津津有味地欣賞著文藝節(jié)目,今天的民俗文化活動內(nèi)容豐富多彩,群星薈萃,包括祭拜文昌和敲響二月二的鐘聲及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展演等,其中我最喜歡我們東風(fēng)小學(xué)同學(xué)帶來的舞蹈《最美銅鄉(xiāng)》和金鐘山武術(shù)班帶來的武當功夫《武魂》以及我們的老師們帶來的《精忠報國岳氏家風(fēng)》等節(jié)目。

  和風(fēng)弄韻歌聲起,妙曲融詩笑語頻。欣賞著一個個精彩的節(jié)目,我度過了愉快的金鐘山“耍山節(jié)”。

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【五】

  農(nóng)歷五月初五我們迎來了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為了紀念偉大的愛國詩人屈原,過節(jié)這一天,大家照例要包粽子,掛艾草,賽龍舟。

  端午節(jié)清早,勤勞的姥姥就準備好了一大盆江米,還有配料:紅棗、豆沙。我躍躍欲試:“姥姥,咱們什么時候開始包粽子呀?”姥姥精神抖擻:“丫頭,現(xiàn)在就開始吧!”于是,我迫不及待地拿起粽子葉,認認真真地學(xué)著姥姥的樣子開始加入這個大工程:首先,我們把粽葉卷成一個漏斗的樣子;接著,往漏斗里放入一些白花花的江米,再加入一顆寶石般的紅棗或舀入一勺豆沙;然后,將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,把米和紅棗裹緊,一點兒縫也不留;最后也是最重要的,使勁兒用細線把粽子綁起來。瞧,沒過一會兒,一個個胖乎乎的小粽子就誕生啦!

  小粽子們爭先恐后地跳下鍋,我就守在鍋邊,垂涎欲滴。粽子終于煮熟啦!那一只只飽脹的粽子雖然被翠綠的粽葉緊緊包裹著,但是冒著的熱氣里,已經(jīng)告訴大家,它的味道究竟有多么香甜!

  吃完粽子后,姥姥給我戴上了美麗的五色線手環(huán),爸爸媽媽則在門后插上了綠油油的艾草,這時,熱鬧的聲音傳來,龍舟比賽開始啦!我們一家人趕緊到江邊觀戰(zhàn)。

  美麗的艾草,熱鬧的龍舟和香噴噴的粽子組成了一個快樂的端午節(jié),我想:如果愛國詩人屈原能生活在我們這個時代,那他一定會很幸福吧!

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【六】

  “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”今天,我就來說一說我們家除夕是怎么過的。

  大年三十的清晨,我和爸爸媽媽起得都很早。我們穿戴整齊,媽媽出去準備買一些晚上的年夜飯食材了。正好,她去買食材的這段時間,我和爸爸去門外貼春聯(lián)了。我們貼福字時,爸爸卻把我貼的“福”字拿下來,重新貼好雙面膠后,把這個“福”字貼倒了。我疑惑問爸爸為什么要把福字倒過來貼呢?爸爸告訴我,這叫福“到”了,原來還有這樣的說法啊!

  媽媽買回來食材后;奶奶、爺爺、姥姥、姥爺和表弟都來了,媽媽、姥姥和奶奶一起把包餃子的食材都準備好,我和表弟則去游戲室里玩了起來。

  時間過得可真快!一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)晚上八點過半了,我和表弟正覺得沒意思呢!這時,媽媽叫我們來吃餃子,這回我才知道原來餃子又叫做“交子”啊!吃完餃子已經(jīng)九點左右了,我們一家人聚集在沙發(fā)上,打開電視看起了春晚,我還看到了會寫春聯(lián)的機器人呢!已經(jīng)十二點多了,我和表弟來到小區(qū)花園里放起了煙花,放煙花的過程中,我和表弟看到了各式各樣的煙花:有心形的、有的上面寫著“平平安安”四個大字……

  放完煙花后我們就開始為長輩守歲了。過了子時長輩在我們的枕頭下放好了壓歲錢。

  這就是我們家過除夕的習(xí)俗。

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【七】

  清明節(jié),我和媽媽、弟弟等人游渣滓洞、白公館。

  首先,我們來到松林坡。聽導(dǎo)游阿姨講,松林坡是羅世文伯伯和車耀先伯伯的墳?zāi)怪,而且,他們是合葬在一起的。這是為什么呢?這是因為黨反動派把羅世文和車耀先的骨頭放在了一起,解放后,解放軍叔叔們不知道誰是車耀先的骨頭、誰是羅世文的骨頭,所以就把他們合葬在一起。聽完了導(dǎo)游阿姨的介紹,我和弟弟一起拿了幾束美麗的鮮花放在了他們的墳?zāi)股稀4笕藗冞表揚了我們呢。

  然后,我們來到白公館,導(dǎo)游阿姨說:“白公館原來是軍閥白駒的別墅,1938年起被黨特務(wù)機關(guān)花三十個大洋買下了,當作秘密監(jiān)獄,把臥室、書房改成了地牢或牢房,把飯廳改成了辦公室,把客廳改成地面……”我和弟弟爭先恐后地跑進去看。在這里我們還看到了最小的烈士,他叫小蘿卜頭。小蘿卜頭真名叫宋振中。由于從小在監(jiān)獄長大,營養(yǎng)不良,頭大身子小,所以叫小蘿卜頭。他遇害時年僅9歲,但是,他在敵人的監(jiān)獄里被關(guān)押了8年。他是在敵人的監(jiān)獄里長大的,不知道外面的世界是什么樣。但是他懂得了誰是壞人,誰是好人。

  最后,我們到了渣滓洞。渣滓洞是黨反動派囚禁、屠殺共產(chǎn)黨員和進步人士的集中營。渣滓洞原為人工采煤的小煤窯,因煤少渣多而得名。因為它地形隱蔽,被黨特務(wù)機關(guān)改造成秘密監(jiān)獄。在這里,我們看到了壞蛋們審訊革命先烈們所用的各種各樣刑具。尤其有一個叫老虎凳的刑具,是讓烈士們坐直在凳子上,然后拿磚墊在腳下,墊幾塊磚的時候烈士們可以堅持,可是墊多了,有的烈士昏倒,有的烈士甚至死了。在這樣的環(huán)境下,烈士們沒有屈服,還在斗爭。我們在女牢二室看見了一些鐵器。這些東西是新修整渣滓洞的時候發(fā)現(xiàn)的,他們是大屠殺之前準備越獄的工具。

  革命先烈們用鮮血換來了今天美好的幸福生活,我們要好好珍惜,努力學(xué)習(xí)。

弘揚中華傳統(tǒng)節(jié)日作文精編例文【八】

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期,當時有個叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣;杈趼犘偶槌嫉脑,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來!

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