學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【一】
呼蘭河傳是一部‘回憶式’長(zhǎng)篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。
本問講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情,首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個(gè)階段,人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來,但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕,她成了封建社會(huì)的犧牲品。
第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦,她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦,她經(jīng)過小團(tuán)員媳婦死了以后他也就失蹤了,他干什么去了呢?原來她是去尋找自己的幸福去了。
第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆,她后來也成了個(gè)半瘋子。
第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西,但他是善良的。
文中的最后一個(gè)人物是"馮三歪字",他疼愛自己的妻子,他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了,人們都以為他會(huì)自殺,但是他雖然很悲痛,卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過來,獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長(zhǎng)大。
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【二】
在這本書中蕭紅沒有敘述一個(gè)完整的故事,只是將小城的種種,如涓涓小溪娓娓道來。
初一提筆,蕭紅就寫呼蘭河的荒涼。通過對(duì)年老的人、趕車的車夫、賣豆腐的,賣饅頭的等人物的描寫,突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時(shí),先給人一個(gè)整體的印象,然后再一點(diǎn)一點(diǎn)地詳細(xì)介紹。描寫,是蕭紅的強(qiáng)項(xiàng)。小城里的人們,每天過著平淡無奇的生活。每當(dāng)有小石子擊破沉寂的水面,都會(huì)引起注意。人們?yōu)橹切┎唤?jīng)常發(fā)生的事情興奮著,不管那些事情是好的,還是壞的。透過平淡的文字,我們仿佛能看到蕭紅在悲憫,在哭泣,為了那些呼蘭河人生存狀態(tài)的無奈與可悲。一切的殘忍,在小城里都被看作最極其平淡的事。
人的人生,就這樣被蕭紅用簡(jiǎn)練的語言概括出了,生與死的意義,在這里,都沒有顏色。人,如同樹上的一片葉子,似乎自己的出現(xiàn),就是為著有一天能無聲無息地重歸塵土。
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【三】
《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個(gè)內(nèi)心敏感豐富外表剛強(qiáng)的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。
但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。”我體會(huì)著蕭紅心中那個(gè)叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。
蕭紅是以對(duì)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗(yàn)進(jìn)入寫作,這種寫作與童年深刻獨(dú)特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗(yàn),作品中充滿原始的氣息,這種原始的血?dú)鈽?gòu)成另外一種美學(xué)意義上的美。
她的文字是生命的體驗(yàn),在作品中滲透的是粗糙的生命體驗(yàn),充滿苦難,她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。( m.seogis.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 )。
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【四】
呼蘭河,那是一個(gè)既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城,冬天,嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁,總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲,讓自己像看戲一樣作一位旁觀者,以打發(fā)那些無聊與寂寞的時(shí)光。所以,交通要道上坐落的那個(gè)“大泥坑”,無人問津、無人整治、無人填埋,縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入,縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是,能旁觀、能喝彩,能議論,人們就很滿足了。
除此之外,一些約定俗成的活動(dòng)也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的……真是熱鬧非凡!但很顯然,舉辦這些活動(dòng)除了能讓人們聚一聚、露露臉之外,還有一個(gè)重要的目的,就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會(huì)因此而好起來嗎?
“我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的,但其實(shí)也不算是小說的主人公吧,但卻是小城里很多故事的見證人與旁觀者。小說中,“我”所能感受到的溫暖,絕大部分是來自祖父對(duì)“我”的關(guān)心與呵護(hù)。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長(zhǎng)。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴,有著無窮的快樂……
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【五】
其實(shí)一天的時(shí)間可以過得飛快,手捧一本書,靜靜地坐著閱讀就可以。
今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點(diǎn)溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無知迷信的人、憨厚老實(shí)的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團(tuán)圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著徹骨的寒意。我有點(diǎn)看不下去了。
文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場(chǎng)景,但絲毫讓人感受不到一點(diǎn)春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運(yùn),受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過是伴隨點(diǎn)哭聲,打著白幡,埋在荒山,在世間留下一個(gè)長(zhǎng)著枯草的墳?zāi)沽T了,或者說是小土丘也行;钪褪腔钪,不管是以什么姿態(tài)活著,死去就是死去,沒人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒人反抗,也不可能去抗?fàn),只有掙扎著死去,要么就屈辱地活著。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。
我想起了去年讀的《家》《春》《秋》,那是家族中不同命運(yùn)的個(gè)體演繹的故事,《呼蘭河傳》是一個(gè)地區(qū)的人們演繹的故事,然而又都折射了更廣闊的地區(qū)的更多人們類似的故事;{(diào)同樣悲涼,但前者有抗?fàn),有不屈的靈魂向舊社會(huì)和舊制度作挑戰(zhàn),()能讓人看到光明和希望,感受到還有一顆顆火熱的心在跳動(dòng)。后者沒有,讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂,仿佛不能自由地呼吸
篇幅《生死場(chǎng)》及之后個(gè)別篇章,格調(diào)變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會(huì)認(rèn)為早死晚死都一樣,逼得人們?nèi)プ詺、瘋掉。于是,社?huì)變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對(duì)命運(yùn)無望和悲痛后的抉擇。
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【六】
《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描述了呼蘭河這個(gè)小城,呼蘭河的風(fēng)土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個(gè)方面。《呼蘭河傳》這本書對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描述了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷,講述了一個(gè)活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來時(shí)健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團(tuán)圓媳婦連雞都不如,小團(tuán)圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,期望小團(tuán)圓媳婦好起來,但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團(tuán)圓媳婦,作者還描述了許多杯具性的人物。在描述不一樣的人物和事情上,雖然沒有呈此刻書面上明確的評(píng)論,卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。
雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧,但作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。
書中還描述了我的祖父。作者用兒童的視角描述了我和祖父一齊的歡樂時(shí)光。作者小時(shí)候,要應(yīng)對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親,所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我篇【作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時(shí)光,我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)我寬容,和我玩耍,教我學(xué)詩,表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛護(hù)。在祖父那里,我感受到了無限的溫暖。
文中刻畫了一個(gè)慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的完美時(shí)光,是一段完美的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物,為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間,告訴我們,就應(yīng)用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【七】
童年,在我們眼中是充滿了幸福,充滿了快樂的。童年是一生中最難忘的日子,我想,現(xiàn)代作家蕭紅也是這么覺得的吧。
當(dāng)我拿到《呼蘭河傳》這本書時(shí),就會(huì)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過的那篇課文《祖父的園子》,也是蕭紅所寫的。那篇課文所描寫的蕭紅的童年是多么的美好啊,可讀完《呼蘭河傳》這本書后,我才知道原來蕭紅的父親對(duì)她很冷淡,母親對(duì)她很兇,祖母對(duì)她很不好,她只能和祖父在一起。
這本書最讓我深刻的一章就是第五章,主要講了胡家養(yǎng)了個(gè)童養(yǎng)媳,他就是年近十二歲的小團(tuán)圓媳婦。胡家經(jīng)常無端打她,鄰居還沒有一個(gè)出來制止的。終于,小團(tuán)圓媳婦被折磨死了的事。
小團(tuán)圓媳婦是個(gè)較典型的童養(yǎng)媳,這個(gè)事例更加表現(xiàn)出生活在封建社會(huì)的人們的愚昧。這些人還很迷信,認(rèn)為只要請(qǐng)了法師來,一切災(zāi)難都能解決。
當(dāng)讀到“還沒有到二月,那黑忽忽的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了”這句時(shí),我心里就會(huì)有一絲憤怒,為那些愚昧的人民的所作所為感到憤怒。如果一個(gè)人的生命不能自己做主,還讓別人隨意踐踏,那人世間還有良知存在嗎?還有人性存在嗎?
我們現(xiàn)在的生活是多么的美好,可是我們卻不懂得珍惜。同學(xué)們,讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧!因?yàn)楸绕鸷籼m河的那些孩子們,我們的童年好得多。
學(xué)生個(gè)人呼蘭河傳讀后感模板【八】
在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。
這本書不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。
蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是,看完全書之后,我才能明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來"治病",這當(dāng)然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".
在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的:媽媽對(duì)她是惡言惡氣的,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的手指,只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌惡。你說,在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅,怎能不孤獨(dú)?
所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。
這本書也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。
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