學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【一】
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【二】
在老師要求下,我極不情愿的打開了在床頭的那本書——《傅雷家書》,我本是不愿看的,心想:一本家書,往來的信,不就是父母對孩子常說的教導(dǎo)嗎?
但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對當(dāng)前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學(xué)問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的急切,和我的爸爸對待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。
當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?
我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【三】
唐時杜子美既言“烽火連三月,家書抵萬金”,家書是一份牽掛,也是當(dāng)面不能言時的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》,對青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書》,嚴(yán)肅求實,猶如良藥苦口,對子孫頗多教誨!陡道准視穭t是求同存異,有渾然天成的中式書卷之氣,又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來,父子交談人生的哲學(xué),朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時的經(jīng)驗。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書信中,傅雷先生對人生,對藝術(shù),對祖國的原則和堅守,汩汩流出……
仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長,在這尺素間傳承流淌。
傅雷先生品行貴重,以身作則,對孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹,這一切的成果均與他個人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實、樸質(zhì)”。正因為傅雷以身作則,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。
傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦校欠窒砼c建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進(jìn),值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中,無法準(zhǔn)確地概括為人父對小輩的呵護(hù)情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國家文化弘揚而貢獻(xiàn)自己綿薄之力,為社會風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時刻,互相勉勵。傅聰?shù)亩鲙,杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深,出色的音樂技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛的母國爭光……”
傅雷先生在對傅聰嚴(yán)苛的音樂培養(yǎng)的點滴中,都滲透著父親獨特的慈愛,而這種愛意的載體,是對愛國,對敬業(yè),對謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫。家書中談?ldquo;先做人,再做藝術(shù)家,次做音樂家,后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué),都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。
傅雷先生對生活的熱情,對家庭的熱愛,對事業(yè)的孜孜不倦,對國家的忠誠,對社會的關(guān)愛與對于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!
世界不會因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢想,接過希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!
“——赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。”
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【四】
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
《傅雷家書》刊錄的是父親傅雷與兒子傅聰之間一九五四至一九六六年間的書信,這本書不僅讓我看到了父親對在外孩子的無盡思念,而且更讓我看到了兩位藝術(shù)家之間的心靈對話。
書中的父子,就像兩個朋友一樣,通過書信的方式互相切磋自己對藝術(shù)的見解。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒子進(jìn)步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見,有對兒子生活的噓問和關(guān)心。
我對書中的一段話,感觸很深:人生的苦難,theme不過是這幾個,其余variations而已。古語說得好,塞翁失馬,未知非福。你比一般的青年人經(jīng)歷人事早,所以成熟得也早。這一會痛苦經(jīng)歷,大概又使你靈智的長成進(jìn)了一步。你對藝術(shù)的領(lǐng)會又可深一步。我祝賀你又跟自己斗爭的勇氣。一個又一個的筋斗在溝渠,只要爬得起來,定會逐漸攀上高峰……每個人都會遇到挫折,就像一首變奏曲。只有不斷克服這些困難才會超脫自我、不斷蛻變、對人生有更深切的了解,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見到彩虹呢?同時也看出了傅雷對兒子的愛,循循的教導(dǎo)和無微不至的關(guān)心。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
這本書讓我知道了怎么與爸爸媽媽變成朋友;也讓我看到了一個真誠、正直的父親,和對兒子的愛。
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【五】
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。( m.seogis.com 轉(zhuǎn)載請注明 )。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【六】
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【七】
家書,一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。
回望宋代,陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
回望明代,袁凱百無聊賴時收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。
回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴(yán)格,將錯誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月,天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。
學(xué)生個頭《傅雷家書》讀后感優(yōu)質(zhì)范本【八】
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》,讓我受益匪淺。
在二章談藝部分,傅雷做為一個智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會迷茫,但是有了傅雷先生的引導(dǎo),我們也許會在追夢路上更加堅定,更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,會創(chuàng)造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨自享受著孤獨,才會有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會享受到成功的快樂;鑿壁偷光,囊螢映雪,才會知道刻苦學(xué)習(xí)的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰不是忍受著孤獨,獨自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨,而創(chuàng)造出來的美好。
我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng)造著一切,在學(xué)習(xí)生活中,很多人不能忍受孤獨,將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對自己說:‘聽過很多道理,但依然過不好這一生。’”他們過不好這一生,但有的人卻能過的很好,因為那些成功的人,曾經(jīng)體會過和成功等同的代價——忍受孤獨。
讓我們學(xué)習(xí)孤獨,忍受孤獨,體會孤獨,享受孤獨。即使有人對你說,努力根本就沒有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時間是有限的,所以不要浪費在重復(fù)他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著你將重復(fù)別人的生活,做自己想做的事,因為每個人都是獨特的個體。在追求夢的旅程中,我們應(yīng)該享受孤獨,體會孤獨,走一場用腦與心相對的征程,探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
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