學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【一】
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師，他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢(qián)背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語(yǔ)，就能將一個(gè)豐滿(mǎn)的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類(lèi)靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認(rèn)為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類(lèi)的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類(lèi)，是為喚醒人性的覺(jué)醒。
正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn)，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物，可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài)，也害了自己的女兒，但是他太無(wú)私太偉大了，讓人不得不為之感動(dòng)。
他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣(mài)掉的想法都有，可見(jiàn)愛(ài)之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿(mǎn)是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來(lái)，只能帶著悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢(qián)支配的人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋至腦后！
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對(duì)父親的殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛(ài)情更有著純情少女的天真，愛(ài)對(duì)方就包容對(duì)方的一切，哪怕對(duì)方一無(wú)所有，甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血，生活總會(huì)有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解，更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤�，也許是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深?lèi)和唇^，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向。可是，在下流社會(huì)里他樂(lè)于幫助別人，對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了，才會(huì)泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年，從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí)，對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕，正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處。”（ m.seogis.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 ）。
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足的時(shí)候，他會(huì)埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎，當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí)，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺�，可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲(chóng)，他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)享受和追求的社會(huì)，許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對(duì)你特別關(guān)心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤(pán)算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮，對(duì)窮人真誠(chéng)的微笑覺(jué)得惡心，富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里，我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想：金錢(qián)就真的那么重要，親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【二】
不過(guò)，再一次翻閱時(shí)，我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表，初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓?zhuān)鎭?lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商，還是一種“父愛(ài)的極致與典型”，他的愛(ài)，是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō)，“這是一種充滿(mǎn)巨大力量的感情，無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情。”
是的，父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中，無(wú)法自拔。然而，這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿(mǎn)足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望，而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài)，渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)�？上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿(mǎn)足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō)：“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人，金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際，更加有用’的金錢(qián)。”
高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度，他們絞盡腦汁地去滿(mǎn)足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子，于是異常興奮，對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù)，讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后，留下的，是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”；等警方趕到他家時(shí)，看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”！當(dāng)然，這是一樁很罕見(jiàn)的事例，但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來(lái)，他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實(shí)，仔細(xì)一想也不難覺(jué)出，高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切，甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑，這本身就是一種錯(cuò)誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一；而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián)，是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是，說(shuō)到底，他太愛(ài)他的女兒了！愛(ài)到幾近瘋狂的地步，愛(ài)到不可理喻的地步！一個(gè)父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終，連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中，企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處，而在實(shí)際生活中，他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí)，理智“潰然決堤”！
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面，是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走。“是的，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。”正因?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化，意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。
但不可否認(rèn)，這樣的父愛(ài)或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動(dòng)容的！
另一方面，金錢(qián)的無(wú)情，人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致，大女婿還說(shuō)，“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。”；女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親；那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度，等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘Ｉ钪辛碚乙粋�(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》，兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒(méi)有差別。”是啊，對(duì)于一個(gè)非親非故的人，他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑、不值錢(qián)，活著也好，死了也罷，與他們毫無(wú)關(guān)系�？筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會(huì)的悲涼，時(shí)代的悲劇。
在現(xiàn)代社會(huì)，其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在，“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難，或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句，但很快就會(huì)忘卻。想到這里，我不禁想問(wèn)：我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切，人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場(chǎng)，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢(qián)至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直，勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有，但少之又少，因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物，而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當(dāng)”干杯；而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄，他們，一文不名！人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下，開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路，開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到：“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓’之勢(shì)，認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可，那么，他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影，深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。
名著之所以成為經(jīng)典，在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后，我站在時(shí)光彼岸，寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內(nèi)心的那份純凈，昂首走向未來(lái)！
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【三】
這個(gè)寒假，我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》，被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債�？墒撬呐畠簜兡�?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開(kāi)了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對(duì)‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬，借助于人與人之間丑陋的利益和金錢(qián)關(guān)系，渴望在上流社會(huì)找到落腳點(diǎn)，在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下，又緩緩展開(kāi)了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相；高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)之深切，使他為兩個(gè)女兒投資 ；了大量的金錢(qián)，使她們嫁入豪門(mén)，而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛(ài)。
巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫(xiě)的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn)，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢(qián)關(guān)系。
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這里，我不禁扼腕嘆息，高老頭對(duì)女兒可以所是付出了一切，但是腦子里只想著金錢(qián)的女兒們卻絲毫不領(lǐng)情，她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態(tài)的炎涼，高老頭曾經(jīng)住著伏蓋公寓最好的套間，為了女兒，他省吃?xún)�用，最好只住了最低級(jí)的房間，而女兒們除了金錢(qián)關(guān)系就再也不往來(lái)了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇�？陀^來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
有人贊嘆高老頭的父愛(ài)是世界上最神圣的父愛(ài)，但是現(xiàn)實(shí)卻非也，高老頭的父愛(ài)使兩個(gè)女兒變得愛(ài)財(cái)而忘了情感，他的愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)，也太過(guò)厚重，而又因?yàn)闀r(shí)代背景，使他變成了這種愛(ài)的必然犧牲品，直到臨終都沒(méi)能見(jiàn)到女兒的面。
高老頭的悲劇，并不只是因?yàn)樗哪鐞?ài)，導(dǎo)致悲劇產(chǎn)生的直接原因，恐怕也是巴黎浮華社會(huì)的大背景吧，高老頭的遭遇是即使在數(shù)百年后的今天也使人唏噓感嘆。
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【四】
沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。”
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”（譯者李健吾序語(yǔ)）。
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾�，F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類(lèi)不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【五】
寒假閑來(lái)無(wú)事，就在家看了一本名著，巴爾扎克的《高老頭》，看完之后，心中五味雜陳，既有對(duì)高老頭的同情，也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著兩個(gè)線索展開(kāi):一個(gè)是高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)；一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中，但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達(dá)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài)，但是這種父愛(ài)不是深沉的，內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商，因早年喪妻，不想讓女兒們?cè)偃笔Ц笎?ài)，就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒，他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì)愛(ài)他，親近他。但是他錯(cuò)了，就是因?yàn)樗麑?duì)兩個(gè)女兒的寵溺，養(yǎng)成她們揮金如土，自私、冷漠的性格。高老頭對(duì)她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢(qián)的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn)，用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁，使用各種招數(shù)讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)。為了幫女兒們還債，買(mǎi)大房子和女兒們相聚，不惜動(dòng)用自己的養(yǎng)老金，住著條件越來(lái)越差，陰冷，潮濕的公寓，換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情，直到臨死前，兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼，他才明白一切都是他自己的錯(cuò)，是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人，他心里只是渴望兩個(gè)女兒對(duì)他的關(guān)心，只是想看看她們，然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因?yàn)樗皇且粋�(gè)真正意義上的好父親，原本他可以過(guò)上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當(dāng)時(shí)罪惡腐朽社會(huì)造成的，在拜金主義下的社會(huì)高老頭也是無(wú)情的受害者，是社會(huì)的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，看透了這個(gè)拜金的社會(huì)，蛻變成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。他看著高老頭的墳?zāi)�，灑下了年輕人的最后一滴眼淚，這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上，純潔的心，但是生活給他上了人生三課，一是鮑塞昂夫人的隱退，二是伏特冷被捕，三是高老頭之死，讓他認(rèn)識(shí)到了金錢(qián)社會(huì)的丑惡，高貴門(mén)第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢(qián)；超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢(qián)；崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢(qián)。在當(dāng)時(shí)，利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì)，而且滲透到家庭的至親骨肉之間，這也是最令人毛骨悚然之處。
另外，小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng)，描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽，狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致，他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢(qián)交易罷了。還有伏特冷，擁有超群的智慧和膽略，最后也敗在了金錢(qián)的腳下。他們都是金錢(qián)社會(huì)的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮，讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們?cè)谧鋈魏问虑槎疾荒芡涀约旱牧夹�，要做一個(gè)正直，善良的人。
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【六】
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)”讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲�。簝鹤訉�(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門(mén)我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢(qián)了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”臨死前，高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【七】
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”
書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。即將上演的是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，而不是永久的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好的下場(chǎng)。
學(xué)生高老頭閱讀心得例文八篇【八】
在我那書(shū)籍如云的書(shū)柜里，擺放著許多世界名著，比如，有四大名著、《史記》、《簡(jiǎn)愛(ài)》，但我最喜歡的還莫過(guò)于《高老頭》了。
《高老頭》的封面上是巴爾扎克用淋漓、觸目驚心的紅筆寫(xiě)的一行“高老頭”三個(gè)字。下面畫(huà)著高老頭穿著簡(jiǎn)樸的衣服躺在地上，而他的女兒們卻穿著華麗的衣服，昂著頭，帶著譏諷的神情。
我喜歡這本書(shū)的原因是，巴爾扎克把高老頭兩個(gè)女兒狠毒的心腸描寫(xiě)得淋漓盡致。女兒們雖然外表美麗，卻心狠手辣。高老頭死去時(shí)，天灰蒙蒙的，窗內(nèi)只有微弱的蠟燭在發(fā)出暗暗的光，一陣風(fēng)吹來(lái)，燭光閃了閃，滅了。而他的女兒們卻理也不理她們衰老的父親。高老頭輕聲叫著女兒們，但始終打動(dòng)不了女兒們狠毒的心腸。這讓我感受到了他的女兒魔鬼一樣可怕。我心里非常同情高老頭的處境，他是那樣的寒酸。特別是那句話讓我記憶猶新：“你這個(gè)老的，早死算了”這就是親生女兒隨口對(duì)女兒所說(shuō)的話！
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