當代生活的質(zhì)量,不論物質(zhì)性還是精神性方面的內(nèi)容,均取決于當代道德水準的高低。我始終認為,道德的力量在影響人類進化的同時,更決定著生命的輕重,當然要包括一個人的道德生命。人與動物最大的區(qū)別,就在于道德因素的存在。若是將一個有道德的動物,和一個無道德的人相比,可能誰都會選擇自己的社會角色。
社會的發(fā)展以洪水猛獸的力量,以不容置疑的果斷,徹底毀掉了傳統(tǒng)社會和心靈世界田園牧歌的畫面,換之一個以經(jīng)濟利益至上的當代社會時。同時,也毀掉了一個人可以依賴自然能力而自我存活的生活環(huán)境。所有能夠自我生存的內(nèi)外條件、自我救生保全能力和外部許可的土壤,都在穩(wěn)定的前提和充滿無情的社會進程中,以現(xiàn)代化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的理由被剝奪殆盡;,成為一個困難。生存,于是便由過去的不是問題,成為現(xiàn)代人的頭等問題、第一件生死大事的問題。
當商業(yè)經(jīng)濟帶著豐富而洶涌的物質(zhì),以肉食和醉香之風,以交換和利益來衡量人在社會的標準時,似乎帶著最為美好的人類未來,以憧憬的姿態(tài)撲面而來;當人的生存被擺在第一位,并以正當?shù)睦碛蓻Q定了生活的茍且;當簡單的活命成為一種最基本的要求之后,道德卻以注定失敗結(jié)局的懦弱者身份,帶著順民的媚笑,從隱于厚厚的城墻之后露出真身。
若是以網(wǎng)絡(luò)語言來形象,道德目前正在隱身,可能是當代人類生活的真實寫照,也是當代思想位置的現(xiàn)實狀態(tài)。我不是極力去否認和丑化市場經(jīng)濟,也不是有意去強心道德的力量。在強大權(quán)力挾裹著的人類生存空間中,物質(zhì)的力量正以幫兇打手的忠實和面孔,擠進本來就很狹窄的地方,正堅硬而無情地站在了道德世界的面前。當人類創(chuàng)造的文化以乞丐的角色,選擇了無可奈何的附依身份之后,為了活著,那種簡單的生存,甚至是茍且地保全性命,道德淪落了。因為道德的失敗退縮和文化的后退,因為活著的需要,而成為第一個正當?shù)睦碛、第一條堂而皇之的借口,甚至是第一種活著的證據(jù)。
從表面看,在歷史的長河之濱,道德與需要的雙方,堅持與逼仄的現(xiàn)實,始終相互對峙的龐大陣容里,已經(jīng)因為活命的需要而體現(xiàn)出人類文化力量開始弱勢的趨勢,呈現(xiàn)出道德力量的強勢位置在消退,在轉(zhuǎn)換里發(fā)生了根本的位移。其實,這正是道德智慧閃現(xiàn)出來的聰明之處,也是它謀求自我延續(xù)的精彩之舉。它們在日漸弱勢的外部大環(huán)境里,憑借著內(nèi)心的強大而實現(xiàn)自我保存和存活下去的魔術(shù)縮身。
道德以失敗的角色選擇自我的隱身,雖是人類之大難,卻也是人類之大幸。在物質(zhì)財富的面前,道德力表現(xiàn)出來的日漸萎縮,雖然成為人類之大難,卻是人間之大幸。那是因為在生命、生活、甚至是吃飯保全性命的基本前提下,道德的存在仍舊以無比至尊的形象,被視之為一個至為貴重并賴以自存的寶貝。我們會以不同的理由,帶著做人的自尊,成為為條最低生命線的最后底線,成為底線之下的偷生。而稱之為人類之幸,那是因為道德始終明白和懂得了自已的重要,而是以退后的選擇方式,保持了一份高位的品質(zhì)、貴重的尊嚴,也成為一粒留給未來而萌動生命的種子。
其實,道德本身并不神秘和高位。道德是什么?一種規(guī)范,低于法律的某一條隱形的底線,做個好人做件善事的基本,這就是概念。生活之中就是保持一種有氣節(jié)、有自尊、有尊嚴的活著,就是不僅僅是為了活命而活著的認真做人,不為人知而為心知的誠實做事的最低原則。
道德的概念并不重要,盡管它會帶著冰冷的軀體,以殘廢的雜亂橫陳在蒼白的市場之隅,給人敗象橫生的感覺。其實,這不是道德的真相和實際,因為,道德正在隱身。人類對精神的拋棄,也是人類自身對現(xiàn)實生活向何處歸宿的無奈之舉。
也許這就是道德在我心中留下的印象了。
然而,在一個普遍丟棄道德與放松自我約束的時代,你的自我遵守和自我約束,在身邊環(huán)境與大眾生活的對比之下,肯定會得到一個失敗的結(jié)局,這并不可怕。因為道德始終在你血管里,在你內(nèi)心里,在你高貴的靈魂之中存活著。
我們之中,誰都沒有任何的理由和借口為了一口飯、一種茍活,甚至是簡單的活著,而動用道德的力量將自己逼上梁山,陪上法場,拉進死地。因為,道德的最高境界就是讓你堅韌地活著,讓你在恥辱之中享受地活著。活著才是一種最高的道德,一種至善的道德,才能構(gòu)成道德范疇中最基本的內(nèi)涵。
如果某一天,道德逼仄著你在某種意義和主張的引領(lǐng)下,去選擇自我生命的結(jié)束,人間親情的隔離,甚至是人與人之間的對立。那么,這種道德就不是真正意義上的道德了,充其量只能是一種假道德,偽道德和廢道德。
真正的道德目前在隱身。
201*年11月10日修改于烏魯木齊
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