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老舍散文集:詩(shī)人

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  詩(shī)人

  設(shè)若有人問(wèn)我:什么是詩(shī)?,我知道我是回答不出的。把詩(shī)放在一旁,而論詩(shī)人,猶之不講英雄事業(yè),而論英雄其人,雖為二事,但密切相關(guān),而且也許能說(shuō)得更熱鬧一些,故論詩(shī)人。

  好象記得古人說(shuō)過(guò),詩(shī)人是中了魔的人。什么魔?什么是魔?我都不曉得。由我的揣猜大概有兩點(diǎn)可注意的:(一)詩(shī)人在舉動(dòng)上是有異于常人的,最容易看到的是詩(shī)人囚首垢面,有的愛(ài)花或愛(ài)貓狗如命,有的登高長(zhǎng)嘯,有的海畔行吟,有的老在鬧戀愛(ài)或失戀,有的揮金如土,有的狂醉悲歌……在常人的眼中,這些行動(dòng)都是有失正統(tǒng)的,故每每呼詩(shī)人為怪人、為狂士、為敗家子?墒牵@些狂士(或什么什么怪物)卻能寫(xiě)出標(biāo)準(zhǔn)公民與正人君子所不能寫(xiě)的詩(shī)歌。怪物也許傾家敗產(chǎn),凍餓而死,但是他的詩(shī)歌永遠(yuǎn)存在,為國(guó)家民族的珍寶。這是怎一回事呢?

  一位英國(guó)的作家仿佛這樣說(shuō)過(guò):寫(xiě)家應(yīng)該是有女性的人。這句話對(duì)不對(duì)?我不敢說(shuō)。我只能猜到,也許本著這位寫(xiě)家自己的經(jīng)驗(yàn),他希望寫(xiě)家們要心細(xì)如發(fā),象女人們那樣一精一細(xì)。我之所以這樣猜想者,也許表示了我自己也愿寫(xiě)家們對(duì)事物的觀察特別詳密。詩(shī)人的心細(xì),只是詩(shī)人應(yīng)具備的條件之一。不過(guò),僅就這一個(gè)條件來(lái)說(shuō),也許就大有出入,不可不辨。詩(shī)人要怎樣的心細(xì)呢?是不是象看財(cái)奴一樣,到臨死的時(shí)候還不放心床畔的油燈是點(diǎn)著一根燈草呢,還是兩根?多費(fèi)一根燈草,足使看財(cái)奴傷心落淚,不算奇怪。假若一個(gè)詩(shī)人也這樣辦呢?呵,我想天下大概沒(méi)有這樣的詩(shī)人!一個(gè)人的才力是長(zhǎng)于此,則短于彼的。一手打著算盤(pán),一手寫(xiě)著詩(shī),大概是不可能。詩(shī)人――也許因?yàn)轶w質(zhì)的與眾人不同,也許因天才與常人有異,也許因?yàn)樗⒁獾牟皇怯望}醬醋之類(lèi)的東西――總有所長(zhǎng),也有所短,有的地方極注意,有的地方極不注意。有人說(shuō),詩(shī)人是長(zhǎng)著四只眼的,所以他能把一團(tuán)飛絮看成了老翁,能在一粒砂中看見(jiàn)個(gè)世界。至于這種眼睛能否辨別鈔票的真假,便沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)過(guò)了。他的眼要看真理,要看山川之美;他的心要世界進(jìn)步,要人人幸福。他的居心與圣哲相同,恐怕就不屑于,或來(lái)不及,再管衣衫的破爛,或見(jiàn)人必須作揖問(wèn)好了。所以他被稱(chēng)為狂士、為瘋子。這狂士對(duì)那些小小的舉動(dòng)可以因無(wú)關(guān)宏旨而忽略,叫大事可就一點(diǎn)也不放松,在別人正興高采烈,歌舞升平的時(shí)節(jié),他會(huì)極不得人心的來(lái)警告大家。人家笑得正歡,他會(huì)痛哭流涕。及至社會(huì)上真有了禍患,他會(huì)以身諫,他投水,他殉難!正如他平日的那些小舉動(dòng)被視為瘋狂,他的這種舍身救世的大節(jié)也還是被認(rèn)為瘋狂的表現(xiàn)而結(jié)果。即使他沒(méi)有舍身全節(jié)的機(jī)會(huì),他也會(huì)因不為五斗米而折腰,或不肯贊諛什么權(quán)要,而死于貧困。他什么也沒(méi)有,只有一些詩(shī)。詩(shī),救不了他的饑寒,卻使整個(gè)的民族有些永遠(yuǎn)不滅的光榮。詩(shī)人以饑寒為苦么?那倒也未必,他是中了魔的人!

  說(shuō)不定,我們也許能發(fā)現(xiàn)一個(gè)詩(shī)人,他既愛(ài)財(cái)如命,也還能寫(xiě)出詩(shī)來(lái)。這就可以提出第(二)來(lái)了:詩(shī)人在創(chuàng)作的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)發(fā)狂的樣子。所謂靈感者也許就是中魔的意思吧?,當(dāng)詩(shī)人中了魔,(或者有了靈感),他或碰倒醋甕,或繞床疾走,或到廟門(mén)口去試試應(yīng)當(dāng)用“推”還是“敲”,或喝上斗酒,真是天翻地覆。他喝茶也吟,睡眠也唱,能夠幾天幾夜,忘寢廢食。這時(shí)候,他把全部一精一力全拿出來(lái),每一道神經(jīng)都在顫動(dòng)。他忘了錢(qián)――假使他平日愛(ài)錢(qián)。忘了飲食、忘了一切,而把意識(shí)中,連下意識(shí)中的那最崇高的、最善美的,都拿了出來(lái)!把最好的字,最?lèi)偠囊簦寂鋫渖先。假使他平日?ài)錢(qián),到這時(shí)節(jié)便顧不得錢(qián)了!在這時(shí)候而有人跟他來(lái)算賬,他的詩(shī)興便立刻消逝,沒(méi)法挽回。當(dāng)作詩(shī)的時(shí)候,詩(shī)人能把他最喜愛(ài)的東西推到一邊去,什么貴重的東西也比不上詩(shī)。詩(shī)是他自己的,別的都是外來(lái)之物。詩(shī)人與看財(cái)奴勢(shì)不兩立,至于忘了洗臉,或忘了應(yīng)酬,就更在情理中了。所以,詩(shī)人在平時(shí)就有點(diǎn)象瘋子;在他作詩(shī)的時(shí)候,即使平日不瘋,也必變成瘋子――最快活、最苦痛、最天真、最崇高、最可愛(ài),最偉大的瘋子!

  皮毛的去學(xué)詩(shī)人的囚首垢面,或破鞋敝衣,是容易的,沒(méi)什么意義的。要成為詩(shī)人須中魔啊。要掉了頭,犧牲了命,而必求真理至善之闡明,與美麗幸福之揭示,才是詩(shī)人啊。眼光如豆,心小如鼠,算了吧,你將永遠(yuǎn)是向詩(shī)人投擲石頭的,還要作詩(shī)么?

  ――寫(xiě)于詩(shī)人節(jié)

  載一九四一年五月三十日《新蜀報(bào)》

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