有些圖畫是我永遠(yuǎn)忘不了的,其中只有一張是名畫,果庚①的《永遠(yuǎn)不再》。一個(gè)夏威夷女人一裸一體躺在沙發(fā)上,靜靜所著門外的一男一女一路說(shuō)著話走過(guò)去;門外的玫瑰紅的夕照里的春天,霧一般地往上噴,有升華的感覺(jué),而對(duì)于這健壯的,至多不過(guò)三十來(lái)歲的女人,一切都完了。女人的臉大而粗俗,單眼皮,她一手托腮,把眼睛推上去,成了吊梢眼,也有一種橫潑的風(fēng)情,在上海的小家婦女中時(shí)常可以看到的,于我們額為熟悉。身于是木頭的金棕色。棕黑的沙發(fā),卻畫得像古鋼,沙發(fā)套于上現(xiàn)出青自的小花,羅甸②樣地半透明。嵌在暗銅背景里的戶外天氣則是彩色玻璃,藍(lán)天,紅藍(lán)的樹(shù),情侶,石欄桿上站著童話里的稚拙的大烏。玻璃,銅,與木,三種不詞的質(zhì)地似乎包一皮括了人手扔得到的世界的全部,而這是切實(shí)助,像這女人。想必她曾經(jīng)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)戀一愛(ài)一過(guò),現(xiàn)在呢,永遠(yuǎn)不再了”。雖然她睡的是文明的沙發(fā),枕的是檸檬黃花布的荷葉邊枕頭,這里面有一種最原始的悲搶。不像在我們的社會(huì)里,年紀(jì)大一點(diǎn)的女人,如果與情一愛(ài)一無(wú)緣了還要想到一愛(ài)一,一定要碰到無(wú)數(shù)小小的不如意,齷齪的刺惱,把自尊心弄得千瘡百孔,她這里的卻是沒(méi)有一點(diǎn)渣滓的悲哀,因?yàn)槊鲀,是心平氣和的,那木木的棕黃臉上還帶著點(diǎn)不相干的微笑。仿佛有面鏡子把戶外的一一光迷離地反映到臉上來(lái),一晃一晃。
、俟,通譯高更(PaulGauguim,1849-1903),法國(guó)畫家,
后期印象派代表人物之一。
、诹_甸,通作螺鈿,鑲嵌在雕花木器或漆器上的貝殼薄片。
美國(guó)的一個(gè)不甚著名的女畫家所作的《感思節(jié)》,那卻是絕對(duì)屬于現(xiàn)代文明的。畫的是一家人忙碌地慶祝感恩節(jié),從電灶里拖出火雞,桌上有布丁,小孩在桌肚下亂鉆。粉一紅臉,花衣服的主婦捧著大疊杯盤往飯廳里走,廚房磚地是青灰的大方塊,青灰的空氣里有許多人來(lái)回跑,一陣風(fēng)來(lái),一陣風(fēng)去。大約是美國(guó)小城市里的小康之家,才做了禮拜回來(lái),照他們墾荒的祖先當(dāng)初的習(xí)慣感謝上帝給他們一年的好收成,到家全都餓了,忙著預(yù)備這一頓特別豐盛的午餐。但雖是這樣積極的全家福,到底和從前不同,也不知為什么,投那么簡(jiǎn)單了。這些人盡管吃喝說(shuō)笑,腳下仿佛穿著雨中踩濕的鞋襪,寒冷,粘搭搭;顫娺罅锏膭(dòng)作里有一種酸慘的鐵腥氣,使人想起下雨天走得飛快的電車的脊梁,黑漆的,打濕了,變了狠淡的鋼藍(lán)色。
叫做《明天與明天》的一張畫,也是美國(guó)的,畫一個(gè)一妓一女,在很高的一層樓上租有一間房間,一一臺(tái)上望得見(jiàn)許多別的摩天樓。她手扶著門向外看去,只見(jiàn)她的背影,披著黃頭發(fā),綢子浴衣是陳年血跡的談紫紅,罪惡的顏色,然而代替罪惡,這里只有平板的疲乏。明天與明天……絲襪溜下去,臃腫地堆在腳躁上;旁邊有自鐵床的一角,通遏的枕頭,床單,而一一臺(tái)之外是高天大房子,黯淡而又自浩浩,時(shí)間的重壓,一天沉似一天。
畫娼一妓一,沒(méi)有比這再深刻了。此外還記得林風(fēng)眠①的一張,中國(guó)的洋畫家,過(guò)去我只喜歡一個(gè)林風(fēng)眠。他那些寶藍(lán)杉中的安南、緬甸人像,是有著極圓熟的圖案美的。比較回味深長(zhǎng)的卻是一張著色不多的,在中國(guó)的一個(gè)小城,土墻下站著個(gè)思衣女子,背后跟著鎢婦。因?yàn)榇蟛糠钟玫氖钦勀,雖沒(méi)下雨面像是下雨,在寒雨中更覺(jué)得人的溫暖。女人不時(shí)髦,面目也不清楚,但是對(duì)于普通男子,單只覺(jué)得這女人是有可能一性一的,對(duì)她就有點(diǎn)特殊的感情,像孟麗君對(duì)于她從未見(jiàn)過(guò)面的未婚夫一樣的,仿佛有一種微妙的牽掛。林風(fēng)眠這張畫是從普通男子的觀點(diǎn)去看一妓一女的,如同鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō),感傷之中不缺乏斯文扭一捏的小趣味,可是并無(wú)惡意,普通女人對(duì)于娟一妓一的觀感則比較復(fù)雜,除了恨與看不起,還又有羨慕著,尤其是上等婦女,有其太多的閑空與太少的男子,因之往往幻想一妓一女的生活為一浪一漫的。那樣的女人大約要被賣到三等窯子里去才知道其中的甘苦。
、倭诛L(fēng)眠(1899―1991),中國(guó)現(xiàn)代畫家。早年留學(xué)法國(guó),歸國(guó)后曾任國(guó)立北平藝專校長(zhǎng)、國(guó)立杭州藝專校長(zhǎng)。
日本美女畫中有著名的《青樓十二時(shí)》,畫出藝一妓一每天二中四個(gè)鐘點(diǎn)內(nèi)的生活。這里的畫家的態(tài)度很難得到我們的了解,那倍異的尊重與鄭重。中國(guó)的確也有蘇小妹、董小宛之流,從粉一頭群里跳出來(lái),自處甚高,但是在中國(guó)這是個(gè)一性一的突出,而在日本就成了一種制度――在日本,什么都會(huì)成為一種制度的。藝一妓一是循規(guī)蹈矩訓(xùn)練出來(lái)的大眾情人,最輕飄的小動(dòng)作里也有傳統(tǒng)習(xí)慣的重量,沒(méi)有半點(diǎn)游一移!肚鄻鞘䲡r(shí)》里我只記得丑時(shí)的一張,深宵的女人換上家用的本展,一只手捉住胸前的輕花衣服,防它滑一下肩來(lái),一只手握著一炷香,香頭飄出細(xì)細(xì)的煙。有丫頭蹲在一邊伺候著,畫得比她小許多。她立在那里,像是太高,低垂的頸于太細(xì),太長(zhǎng),還沒(méi)踏到木展上的小白腳又小得不合適,然而她確實(shí)知道她是被一愛(ài)一著的,雖然那時(shí)候只有她一個(gè)人在那里。因?yàn)樾亩,夜顯得更靜了,也更悠久。
這樣地把一妓一女來(lái)理想化了,我能想到的唯一解釋是日本人對(duì)于訓(xùn)練的重視,而藝一妓一,因?yàn)橛?xùn)練得格外徹底,所以格外接近女一性一的美善的標(biāo)準(zhǔn)。不然我們?cè)僖膊荒芏霉绕闈?rùn)一郎①在《神與人之間》里為什么以一個(gè)藝一妓一來(lái)代表他的“圣潔的Madonna”②。
說(shuō)到歐洲的圣母,從前沒(méi)有電影明星的時(shí)候,她是唯一的大眾情人,歷代的大美術(shù)家都替她畫過(guò)像。其中有這樣的畫題:“有著無(wú)暇的子一宮的圣母”。從前的OomphGirl③等于現(xiàn)在的WombGirl④。但現(xiàn)代的文明人到底拘謹(jǐn)?shù)枚啵^對(duì)不會(huì)那么公然地以“無(wú)理的子一宮”為號(hào)召了。
①谷崎潤(rùn)一郎(1886-1965),日本小說(shuō)家。著有《食蓼之蟲》、《細(xì)雪》、《瘋癲老人日記》等。
、贛adonna,圣母。
、跲omphGirl,一性一感女郎。
、躓ombGirl,疑為作者自撰的英文詞組。Womb,子一宮。
歐洲各國(guó)的圣母,不論是荷蘭的,絲絲縷縷被著稀薄的金色頭發(fā),面容長(zhǎng)而冷削,金的,玉的,寂寞的,像瑪琳黛德麗;還是意大利的,農(nóng)田里的,擺水果攤子的典型,重重的青黑的眉眼,多一肉,多嬌;還是德國(guó)的,像是給男人打伯了的,凸出了談藍(lán)的大眼睛,于驚恐中生出德國(guó)人特別喜歡的那種活潑婉媚;美的標(biāo)準(zhǔn)不同,但是宗教畫家所要表現(xiàn)的總是一個(gè)天真的鄉(xiāng)下姑一娘一,極度謙卑,然而因?yàn)樘旖荡笕斡谏恚钟幸环N新的尊貴,雙手捧了皇兒,將來(lái)要以他的血來(lái)救世界,她把他獻(xiàn)給世界。畫家無(wú)法表現(xiàn)小兒的威權(quán)智慧,往往把他畫成了一個(gè)滿身橫肉的,老氣的嬰孩。有時(shí)候他身上覆了輕紗,母親揭開(kāi)紗,像是賣弄地揭開(kāi)了貴重禮物的盒蓋。有時(shí)候她也逗著他玩,或是溫柔地凝視著懷中的他,可是旁邊總仿佛有無(wú)數(shù)眼睜睜的看戲的。
單只為這緣故我也比較喜歡日本畫里的《山姥與金太朗》,大約是民間傳說(shuō),不清楚兩人是否母子關(guān)系,金大郎也許是個(gè)英雄,被山靈撫養(yǎng)大的。山姥披著一頭亂蓬蓬的黑發(fā),豐腮的長(zhǎng)臉,眼睛是妖一H一的,又帶著點(diǎn)瀟瀟的笑,像是想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn);她把頭低著,頭發(fā)橫飛出去,就像有狂風(fēng)把漫山遍野的樹(shù)木吹得往一邊倒。也許因?yàn)閮A側(cè)的姿勢(shì),她的一乳一在頸項(xiàng)底下就開(kāi)始了,長(zhǎng)長(zhǎng)地下垂,是所謂“口袋一奶一”。蟹殼臉的小孩金太郎慣在她胸脯上,圓睜怪眼,有時(shí)候也頑皮地用手去捻她的一乳一^,而她只是不介意地瀟瀟笑著,一手執(zhí)著描了花的撥一浪一鼓逗著他,眼色里說(shuō)不出是誘一惑,是卑賤,是涵容籠罩,而胸前的黃黑的小孩子強(qiáng)兇霸道之外,又有大智慧在生長(zhǎng)中。這里有母于,也有男一女的基本關(guān)系。因?yàn)橹挥幸荒幸慌,投人在旁看戲,所以是正大的,覺(jué)得一種開(kāi)天辟地之初的氣魄。
由此我又想到拉斐爾①最馳名的圣母像,TheSistineMadonna②抱著孩子出現(xiàn)在云端,腳下有天使與下跪的圣徒。這里的圣母最可一愛(ài)一的一點(diǎn)是她的神情,介于驚駭與黔持之間,那驟然的輝煌。一個(gè)低三下四的村姑,驀地被提拔到皇后的身份,她之所以人選,是因?yàn)樗奶煺,平凡,被抬舉之后要努力保持她的平凡,所以要做戲了。就像在美國(guó),各大商家選舉出一個(gè)典型的“普通人”,用他做廣告:“普通人先生”一愛(ài)一吸××牌香煙,用××脾剃刀,穿××牌雨衣,贊成羅斯福①,反對(duì)女人太短的短褲。舉世矚目之下,普通人能夠普通到幾時(shí)?這里有一種尋常中的反常,而山姥看似妖異,其實(shí)是近人情的。
①拉斐爾(RaphaelSanzio,1483―1520),意大利文藝復(fù)興盛期畫家、建筑師。
、赥heSistineMadonna,西斯廷圣母。
超寫實(shí)派的夢(mèng)一樣的畫,給我印象最深的是一張無(wú)名的作品,一個(gè)女人睡倒在沙漠里,有著埃及人的寬黃臉,細(xì)瘦玲班的手與腳;穿著最簡(jiǎn)單的麻袋樣的袍子,白底紅條,四周是無(wú)限的妙;抄上的天,雖然夜深了還是談?wù)劦乃{(lán),閃著金的抄質(zhì)。一只黃獅子走來(lái)聞聞她,她頭邊擱著一乳一白的瓶,想是汲水去,中途累倒了。一層沙,一層天,人身上壓著大自然的重量,沉重清凈的睡,一點(diǎn)夢(mèng)也不做,而獅子咻咻地來(lái)嗅了。
題名作《夜的處一女》的一張,也有同樣的清新的恐飾氣息。四個(gè)巨人,上半身是猶太臉的少女,披著長(zhǎng)發(fā),四人面對(duì)面站立,突出的大眼睛靜靜地互相看著,在商量一些什么。腳下的圓自的石塊在月光中個(gè)個(gè)分明,遠(yuǎn)處有磚墻,穹門下恍榴看見(jiàn)小小的一個(gè)男子的黑影,像是生魂出竅――就是他做了這夢(mèng)。
中國(guó)人畫油畫,因?yàn)槭侵袊?guó)人,仿佛有便宜可占,借著參用中國(guó)固有作風(fēng)的藉口,就不尊重西洋畫的基本條件。不取巧呢,往往就被西方學(xué)院派的傳統(tǒng)拘束住了。最近看到胡金人②先生的畫,那卻是例外。最使人吃驚的是一張白玉蘭,土瓶里插著銀白的花,長(zhǎng)圓的瓣子,半透明,然而又肉一嘟一嘟,這樣那樣伸展出去,非那么長(zhǎng)著不可的樣子;貪歡的花,要什么,就要定了,然而那貪欲之中有嬉笑,所以能夠被原諒,如同青春。玉蘭叢里夾一著一枝迎春藤,放煙火似的一路爆出小金花。連那棕色茶幾也畫得有感情,溫順的小長(zhǎng)方,承受著上面熱鬧的一切。
、倭_斯福,指富蘭克林?羅斯福(FranklinRoosevelt,1882―1945),1933年至1945年任美國(guó)總統(tǒng)。
、诤鹑,未祥。另有較大的一張,也有白玉蘭,薄而亮,像五又像水晶,像揚(yáng)貴一奶一牙痛起來(lái)含在嘴里的玉魚的涼昧。迎春花強(qiáng)韌的線條開(kāi)張努合,它對(duì)于生命的控制是從容而又霸道的。
兩張畫的背景都是火柴盒反面的紫藍(lán)色。很少看見(jiàn)那顏色被運(yùn)用得這么好的。叫做《暮春》的一幅畫里,一一一的下午的天又是那么悶藍(lán)。公園里,大雄地?fù)碇G樹(shù),小路上兩個(gè)女人急急走著,被可怕的不知什么所追逐,將要走到更可怕的地方去。女人的背景是肥重的,搖擺著大屁一股,可是那俗氣只有更增加了恐怖的普照。
文明人的馴良,守法之中,時(shí)而也會(huì)發(fā)現(xiàn)一種意想不到的,快怯的荒寒!肚锷健酚质强植赖,談藍(lán)的天,低黃的夕照,兩棵細(xì)高的白樹(shù),軟而長(zhǎng)的枝條,鰻魚似地在空中游,互相絞搭,兩個(gè)女人縮著脖子挨得緊緊地急走,已經(jīng)有冬意了。
《夏之湖濱》,有女人坐在水邊,藍(lán)天自云,白綠的大樹(shù)在熱風(fēng)里搖著,響亮的蟬――什么都全了,此外好像還多了一點(diǎn)什么,仿佛樹(shù)蔭里應(yīng)當(dāng)有個(gè)音樂(lè)茶座,內(nèi)地初流行的歌,和著水聲蟬聲抄抄而來(lái),粗俗宏大的。
《老女仆》腳邊放著炭缽子,她彎腰伸手向火,膝蓋上鋪著一條白毛氈,更托出了那雙手的重拙辛苦。她戴著絨線帽,龐大的人把小小的火四面八方包一皮圍起來(lái),微笑著,非常滿意于一切。這是她最享受的一剎那,因之更覺(jué)得慘了。
有一張靜物,深紫褐的背景上零零落落布置著一乳一白的瓶罐、刀、荸薺、蒔姑、紫菜苔、藍(lán)、抹布。那樣的無(wú)章法的章法,油畫里很少見(jiàn),只有十七世紀(jì)中國(guó)的綢緞瓷器最初傳人西方的時(shí)候,英國(guó)的宮廷畫家曾經(jīng)亥。意模仿中國(guó)人畫“歲朝清供”的作風(fēng),白紙上一樣一樣物件分得開(kāi)開(kāi)地。這里的中國(guó)氣卻是在有意無(wú)意之間。畫面上紫色的小濃塊,顯得豐富新鮮,使人幻想到“流著一乳一與蜜的國(guó)土”里,晴天的早飯。
還有《南京山里的秋》,一條小路,銀溪樣地流去;兩棵小白樹(shù),生出許多黃枝子,各各抖著,仿佛天剛亮。稍遠(yuǎn)還有兩棵樹(shù),一個(gè)藍(lán)色,一個(gè)棕色,潦草像中國(guó)畫,只是沒(méi)有格式?达L(fēng)景的人像是遠(yuǎn)道而來(lái),喘息未定,藍(lán)糊的遠(yuǎn)山也波動(dòng)不定。因?yàn)槟呛蚝鲋,又像是雞初叫,席子嫌冷了的時(shí)候的迢遙的夢(mèng)。
(原刊1944年9月《雜志》月刊第13卷第6期)
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