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梁實(shí)秋散文集:洗澡

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-06 15:49:56 | 移動(dòng)端:梁實(shí)秋散文集:洗澡

  誰沒有洗過澡!生下來第三天,就有“洗兒會(huì)”,熱騰騰的一盆香湯,還有果子采錢,親朋圍繞著看你洗澡。“洗三”的滋味如何,沒有人能夠記得。被楊貴妃用錦繡大襁褓裹起來的安祿山也許能體會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)“洗三”的滋味,不過我想當(dāng)時(shí)祿兒必定別有心事在。

  稍為長(zhǎng)大一點(diǎn),被母親按在盆里洗澡永遠(yuǎn)是終身不忘的經(jīng)驗(yàn)。越怕肥皂水流進(jìn)眼里,肥皂水越愛往眼角里鉆。胳肢窩怕癢,兩肋也怕癢,脖子底下尤其怕癢,如果咯咯大笑把身子弄成扭股糖似的,就會(huì)順手一巴掌沒頭沒臉的拍了下來,有時(shí)候還真有一點(diǎn)痛。

  成年之后,應(yīng)該知道澡雪垢滓乃人生一樂,但亦不盡然。我讀中學(xué)的時(shí)候,學(xué)校有洗澡的設(shè)備,雖是因陋就簡(jiǎn),冷熱水卻甚充分。但是學(xué)校仍須嚴(yán)格規(guī)定,至少每三天必須洗澡一次。這規(guī)定比起漢律“吏五日得一休沐”意義大不相同。五日一休沐,是放假一天,沐不沐還不是在你自己。學(xué)校規(guī)定三日一洗澡是強(qiáng)迫性的,而且還有懲罰的辦法,洗澡室備有簽到簿,三次不洗澡者公布名單,仍不悛悔者則指定時(shí)間派員監(jiān)視強(qiáng)制執(zhí)行。以我所知,不洗澡而簽名者大有人在,儼如偽造文書;從未見有名單公布,更未見有人在眾目睽睽之下袒裼裸袒,法令徒成具文。

  我們中國(guó)人一向是把洗澡當(dāng)做一件大事的。自古就有沐浴而朝,齊戒沐浴以祀上帝的說法。曾點(diǎn)的生平快事是“浴于沂”。唯因其為大事,似乎未能視為日常生活的一部分。到了唐朝,還有人“居喪毀慕,三年不澡沐”。晉朝的王猛捫虱而談,更是經(jīng)常不洗澡的明證。白居易詩“今朝一澡濯,衰瘦頗有馀”,洗一回澡居然有詩以紀(jì)之的價(jià)值。

  舊式人家,盡管是深宅大院,很少有特辟浴室的。一只大木盆,能蹲踞其中,把浴湯潑濺滿地,便可以稱心如意了。在北平,街上有的是“金雞未唱湯先熱,紅日東升客滿堂”的澡堂,也有所謂高級(jí)一些的如“西N平”,但是很多人都不敢問津,倒不一定是如米芾之“好潔成癖至不與人同巾器”,也不是怕進(jìn)去被人偷走了褲子,實(shí)在是因?yàn)獒t(yī)藥費(fèi)用太大。“早晨皮包水,晚上水包皮”,怕的是水不僅包皮,還可能有點(diǎn)什么東西進(jìn)入皮里面去。明知道有些城市的澡堂里面可以搓澡,敲背,捏足,修腳,理發(fā),吃東西,高枕而眠,甚而至于不僅是高枕而眠,一律都非常方便,有些膽小的人還是望望然去之,寧可回到家里去蹲踞在那一只大木盆里將就將就。近代的家庭洗澡間當(dāng)然是令人稱便,可惜頗有“西化”之嫌,非我國(guó)之所固有。不過我們也無需過于自餒,西洋人之早雨浴晚雨浴一天X洗兩回,也只是很晚近的事。羅馬皇帝喀拉凱拉之廣造宏麗的公共浴室容納一萬六千人同時(shí)入浴,那只是歷史上的美談。那些浴室早已由于蠻人入侵而淪為廢墟,早期基督教的禁欲趨向又把沐浴的美德破壞無遺。在中古期間的僧侶是不大注意他們的**上的清潔的!芭c其澡于水,寧澡于德”(傳玄澡盤銘)大概是他們所信奉的道理。歐洲近代的修女學(xué)校還留有一些中古遺風(fēng),女生們隔兩個(gè)星期才能洗澡一次,而且在洗的時(shí)候還要攜帶一件長(zhǎng)達(dá)膝部以下的長(zhǎng)袍作為浴衣,脫衣服的時(shí)候還有一套特殊技術(shù),不可使自己看到自己的身體!英國(guó)維多利亞時(shí)代之“星期六晚的洗澡”是一般人民經(jīng)常有的生活項(xiàng)目之一。平常的日子大概都是“不宜沐浴”。

  我國(guó)的佛教僧侶也有關(guān)于沐浴的規(guī)定,請(qǐng)看“百丈清規(guī),六”:“展浴袱取出浴具于一邊,解上衣,未卸直裰,先脫下面裙裳,以腳布圍身,方可系浴裙,將h褲卷摺納袱內(nèi)”。雖未明言隔多久洗一次,看那脫衣層次規(guī)定之嚴(yán),其用心與中古基督教會(huì)殆異趣同工。

  在某些情形之下**運(yùn)動(dòng)是有其必要的,洗澡即其一也。在短短一段時(shí)間內(nèi),在一個(gè)適當(dāng)?shù)牡胤,即使于洗濯之馀觀賞一下原來屬于自己的**,亦無傷大雅。若說赤身**便是邪惡,那么衣冠禽獸又好在哪里?

  禮(儒行云):“儒有澡身而浴德”。我看人的身與心應(yīng)該都保持清潔,而且并行不悖。

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