《第56號教室的奇跡》教師讀書心得及體會

　　讀完這本書，我想起了其他兩項：孔子和《論語》，李士群和《76號魔窟》。我知道這有點怪，不正常，但是，油然而生的直感確實如此，我無法也無須去掩飾我的感想。

　　先說雷夫老師和他的《56號》。他的很多想法和做法，與我們的一些做法與想法有不少相似之處。在這本書中，雷夫認為通過文學，孩子們會用不同的眼光看世界，接受新觀念，踏著自己的大道去遠行，所以他培養(yǎng)終身閱讀，也因為寫作能力會令孩子終身受用，所以用四種方法去提高學生的寫作能力。他的這些認識，也正是我們目前急于解決的如何提高寫作能力的問題。用雷夫老師自己的話來說就是：“這很費功夫，但我發(fā)現孩子們很喜歡從頭到尾完成一本書的感覺。”所以，在讀到這些內容的時候，還真有點“英雄所見略同”的感覺。但這英雄，是祖宗孔子啊，孔子很早就提出這些理論。

　　同時，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開辦讀書會，幫助孩子挑選圖書，撰寫每月讀書心得等無一不是好方法，都值得我們學習借鑒但是，讀著這些文字，我有的是一種“似曾相識”或很老生常談的感覺，在《論語》中，在孔子等中國歷代大教育家的言行中。

　　書中提出的“道德發(fā)展六階段”是很重點的內容，覺得它是本書相當閃光的一部分內容。他提出的六個階段”分別是DD 第一階段：我不想惹麻煩;第二階段：我想要獎賞;第三階段：我想取悅某人;第四階段：我要遵守規(guī)則;第五階段：我能體貼別人;第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。又覺得很像孔子的言論，又像荀子，又像韓非，融合了古人不少思想。

　　這本書還傳遞出不少先進的家庭教育觀，教給家長不少方法，例如開家庭讀書會等等。雖然我們身處不同的國度，文化背景也有所不同，但對孩子的教育還是有其相通之處的，畢竟天下人性共通啊!

　　擁有愛心，有著強烈的責任感，才驅使他在同一所學校的同一間教室，年復一年地教同一個年齡段的學生長達20多年，他本人也稱得上名利雙收了，但他仍然堅守在他的56號教室，證明著一個人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡……這是愛心和責任并舉的奇跡，我們在實際工作中也要樹立強烈的責任意識和對工作、學生的愛心，永遠想著“為學生的幸福人生奠基”，方能有動力做好自己的工作。

　　快餐式閱讀和營養(yǎng)式閱讀DD雷夫老師自己就博覽群書，從而擁有了傲人的智慧和為學生推薦書籍的能力。他能根據每個孩子不同的特點為他們推薦不同的書籍，還會運用智慧想出讓不同層次的孩子都能夠學會閱讀的有效方法。他指導學生的閱讀不是快餐式的，而是漸近融入其中的、探究式的，甚至是把書中的內容改編成戲劇進行表演。這種讓學生慢慢閱讀，細細品嘗的閱讀方式也是值得我們借鑒的。當然，他們的閱讀方式對眼下的快餐式閱讀是一種并不矛盾的對接。因為現下快餐式的作品太多，與之對應的就應該是快餐式閱讀，而對于真正經典的作品自然應該像雷夫老師和他的學生一樣讀莎士比亞那樣慢慢閱讀，畢竟真正的閱讀是沒有捷徑的。我最感動的還是雷夫老師提出的 “把閱讀和世界聯接起來”，學習《第56號教室的奇跡》不能像吃快餐似的急于見效，還要有足夠的耐心并與中華文化和實際情況相結合。我們首先要做的就是像雷夫那樣真正扎扎實實苦干幾十年，而這一點，當下中國又有多少人呢?孔子等圣人除外。

　　在一般人的意識里，師生之間如果缺少了“害怕”，則會失去有力的管理工具，亂作一團�？赐甑谝徽乱院蟛虐l(fā)現這樣的想法有多么幼稚但又十分現實。師生之間如果只能靠害怕去壓制，那一定是不和諧的，一定充滿了火藥味，然后便是陷入“彈藥補給狀態(tài)”，老師、學生都有苦難言，這與 “76號“又有什么區(qū)別?雷夫老師提倡并實踐的是 “沒有害怕的教育”。反思我們的教育現狀，生活中多少名校和名班和李士群的76號不都是異曲同工么!其實是 “害怕教育”遍及方方面面，很多學生守紀是因為怕受罰;考不好怕老師批評、家長責罰、同學嘲笑;為維持課堂紀律，較多的老師采用罰站、訓斥等手段;對未能按規(guī)定完成作業(yè)的學生則采用重復做、告訴家長、到辦公室等種種辦法。然而許多家長也是如此，他們挖空心思，對孩子又罵又打，逼迫孩子學習，完全不顧孩子的感受!以上的種種做法不僅使孩子長期處于“前怕狼，后怕虎”的境地，還阻礙了孩子的發(fā)展，本該溫暖的家也成了 “76“號!多悲哀!要使孩子“不害怕”，首先作為教師自己不要盲目 “怕”，我們要把那些怕別人說自己“不稱職、沒水平”，怕丟掉 “尊嚴”，怕領導、家長責怪，怕同行笑話的顧慮全部丟掉，只留下“一怕”，那就是怕耽誤學生一生的發(fā)展。

　　雷夫老師精力旺盛，帶著學生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、出去旅游，并且樂此不疲。那么，旺盛的精力來自哪里?他所做的事情并不是學校要求去做的，而且教師本身就是一個比較辛苦的職業(yè)，在完成正常的教學和班級管理之外，還要組織很多的活動。在一般人眼里，他是在自找麻煩，自找苦吃。但是雷夫老師堅持了下來，并且感到十分幸福。我想除了兩個國家的教育環(huán)境和教育體制不同之外，最重要的應該是雷夫老師并沒有把教師當成一種職業(yè)，而是當成了一個事業(yè)。通過自己的投入，學生全方面都得到健康地發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到：真正選擇教師就是選擇了做佛陀。雷夫老師奉獻了自己的時間、精力還有金錢，并且毫無怨言。這已經是教育的最高境界了!是佛陀的境界了!

　　我佩服雷夫老師的智慧，但我真正佩服的是他的謙和、耐心、毅力和對工作的熱情。他提出的許多觀點說實話沒有多少創(chuàng)新，和中國的孔子相比，也不過是老套路：因材施教、因人而異、因地制宜、己所不欲勿施于人、溫故知新、仁愛待人、為人師表等等的落實，但在美國的實施卻讓我受益匪淺深感震撼： “隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對孩子長篇大論地談我們多么負責任，而是要他們把信任放在我們身上。 ”“教師可以嚴格，但不公平的老師會被學生看不起。 ”提醒我們“身教重于言教”以及教師要平等地對待學生。這些道理我們都懂，關鍵是有沒有真正做到。我自認為能夠以身作則，平等地對待每一個學生�？墒牵�我要求學生做到的事情，我真的都做到了嗎?真的必須自己做到才能要求別人么?“你永遠無法真正了解一個人，除非你能從對方的角度來看待事物……除非你能進入他的身體，用他的身體行走。”這是雷夫老師的“道德六階段”中第五階段對孩子們的忠告，這何嘗不是對我們的忠告呢?當我理直氣壯地批評學生，數落他們的不是時，站在他們的角度思考過嗎?“絕對不可以拿某個學生的測驗分數跟另一個學生比，一定要用學生自己過去的表現來衡量他現在的進步。”這句話給我的感觸頗深，因為這是我們老師和家長往往忽視的問題。記得自己上學時，班主任常告我要和外校的學生去比成績，不要滿足于班里的前三名，不然就不會進步�，F在，我對成績好的學生如邢芳潔陳勛也說類似的話，對中下的學生倒是要求他與自己的過去比較。老師教導我的話讓我不斷地努力，它并不是沒有道理。但是總是與別人去比較成績，對有的孩子來說，也許永遠都感受不到自己的進步，反而掉進分數的陷阱，甚至到最后連考試都不在乎了甚至厭學!那與76號有何區(qū)別?!

　　本書的序中的一段話：教育上最令人不可思議的是，有人在講臺上站了一輩子，甚至獲得了很高的學歷、職稱，卻始終是一個門外漢在中國，這事不少。雷夫老師讓我明白了，對教育事業(yè)要有愛和執(zhí)著，要用心去教學生，這不僅需要對教育教學技能有著深厚的知識基礎，努力地去創(chuàng)新，還需要有佛陀的心態(tài)。相同的教室，有的顯得很小，局促和狹隘，甚至是恐怖如“76號”;有的顯得很大，很闊很溫暖。是什么東西在決定教室的感覺DD教師，他的面貌決定了教室的內容;他的氣度決定了教室的容量。而這些孔子卻早已告訴，“76號”從另個角度也告訴了我這個道理。

　　平心而論，《56號》是本好書，但他沒給我多少骨子里的震蕩，反而沒有《76號》給我的印象更深，因為他那些在中國并不稀奇，既簡單又高深，孔子和《論語》已經給了我們根本性的營養(yǎng)，很多老師都懂，但又因種種現實原因和人性原因沒堅持去做，人性是復雜的而辯證的，世界上永遠有兩種力量在起巨大作用，關鍵在于選擇啊!歷史和現實不正是如此么?

　　延伸閱讀：

　　《第56號教室的奇跡》教師讀后感

　　《第56 號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一直看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明，一定會識破的。

　　這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，其榜樣作用也就越強。“欲齊其家，先修其身。”作為教師，應該經常反思自己在學生心目中的形象。

　　學校大力倡導和發(fā)揚文明禮儀教育，以“星級”獎勵制度鼓勵學生進步，要求學生進出校門、校園內看見老師主動打招呼;進出教師辦公室，主動敲門，征得同意，方可進入;積極認真地參加學校組織的課外活動;上學不得遲到，有事提前請假或事后補假……。對學生的一系列鼓勵措施，大部分學生積極參與。

　　學生是認真執(zhí)行了，但教師是否為學生做了榜樣呢?早上進校門，學生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”!學生認真打掃保潔區(qū)，……。我們的教師又是怎樣的一種表現呢!學生有會怎么想呢?有一位學生對我說起過：有的老師我主動與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無任何臉部表情，以后我再也……。當然，這只是一種極個別的現象，但每每看到或聽到這種現象，心里總不是滋味。

　　我自己也曾經在無意中沒能主動與學生打招呼，而被學生質問。有一學生很認真地問我：“老師啊，上次我叫你，你沒回我!為什么?”我一臉茫然，怎么都想不起來，也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學生的自尊，我主動對學生道歉，說聲：“對不起!”學生還是很開心地走了。對我來說是一件微不足道的小事，但對學生來說是大事，他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置，對你老師的教育我就愿意接受，融洽了師生關系，無意中也縮短了老師和學生的距離，對老師的教育教學工作應該都是有所幫助的。從此我無論走在哪兒，還是在校園內外，無論我是否教過他們，只要是學生我主動與他們打招呼，融洽師生關系現在有的學生站在教學樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動回應。

　　可見，教師散播一種榜樣，收獲的是一種目標。有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為;播撒一種行為，收獲一種習慣;播撒一種習慣，收獲一種性格;播撒一種性格，收獲一種命運。”要求學生做到的老師首先應該做到，讓學生心服口服，讓學生直接從老師身上學到好作風、好品德。這樣，才能達到育人的最終目的。

　　閱讀拓展：

　　《第56號教室的奇跡2》讀書心得

　　第二次拜讀雷夫這位有魔力的教師的作品。他能夠教出那么多優(yōu)秀的教師，在我眼中，他的確擁有我所渴望的“魔法”。閱讀完他的書籍，我知道他的優(yōu)秀成就了學生的優(yōu)秀，他擁有了我所敬佩的魅力。

　　本書構思巧妙，將他的個人教育理念用一場球賽向讀者顯示出來，與其說他用一場球賽來連接全文，不如說一場小小的球賽就可以展現出他的個人教育成果。

　　沒有深奧的空話，沒有漂亮的廢話，他的每個文字都是教育的箴言。

　　讀罷此書，方知教育的無窮無盡。守時、拒絕電視、關注……構建一個優(yōu)秀的人真的遠非幾個字就能概括得了的。

　　其中給我印象最深刻的就是“練習關注”“避開電視”“做出決定”“不要自私”這個四個議題。

　　“練習專注”我們常常責怪小孩子不夠注意力集中，一味地苛責孩子，通常有兩種方式：一種是“注意聽課”；一種是自己提升課堂魅力。其實兩種方式都沒有找到根源。第一種方式，孩子不知道如何注意力集中，而且這些常常是不自控的。第二種方式有很大好處，存在一定效果，但有些孩子不得不遺憾地承認，仍然我行我素。所以雷夫的觀點是練習“專注”,使之成為一種習慣和技巧。

　　“避開電視”�，F在的孩子電視毒害還算小的，手機、游戲機、ipad等高科技電子產品正蠱惑著兒童的心。所以需要將避開電視的觀點向家長傳達，以免毒癮上身。

　　“做出決定”。說實話，在讀這本著作前，我從沒想過這方面（《巡視利劍》觀后感及心得）也是我教育的分內之事，對我自身，我更是忽略此點。我是一個選擇困難的人，我也深知一個選擇會對人生有多深刻地影響，所以我決定教會我的孩子如何選擇。

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