中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時醫(yī)治，等顯現(xiàn)出來已經(jīng)晚了一步。中國古代哲學家老子更是告誡人們：“為之于未有，治之于未亂。”上述材料體現(xiàn)的哲學道理是：

　　A.實踐決定認識原理

　　B.物質決定意識原理

　　C.否定之否定規(guī)律

　　D.質量互變規(guī)律

參考答案：D

　　解析

　　第一步，本題考查唯物辯證法知識。第二步，質量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉化。事物的發(fā)展從量變開始，當量變達到一定的界限時，量變就轉化為質變。因此人們要重視量的積累，注意事物細小的變化，對于消極因素，要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有，治之于未亂”都是倡導防患于未然，在事情未發(fā)生之前提前做好預防措施。也就是病情還處于量變的階段，還有沒發(fā)生質變。體現(xiàn)了質量互變規(guī)律。因此，選擇D選項。

　　拓展

　　A項：實踐決定認識原理。在實踐和認識的辯證關系中，馬克思主義哲學首先強調實踐是認識的基礎，實踐對認識的決定作用。(1)實踐是認識的來源;(2)實踐是認識發(fā)展的根本動力(3)實踐是認識的最終目的和歸宿(4)實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。A項不符合題意，不當選。B項：物質決定意識原理。(1)物質決定意識的起源，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物。(2)物質決定意識的本質，意識是人腦這種特殊物質的機能，意識的內(nèi)容來自客觀世界(包括物質世界)。(3)物質決定意識反作用的成敗，意識能動作用的發(fā)揮離不開物質條件，必須遵循物質運動的客觀規(guī)律。B項不符合題意，不當選。C項：否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律是哲學的基本規(guī)律之一。它揭示了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，表明了事物的發(fā)展不是直線式前進而是螺旋式上升的。否定之否定規(guī)律的原理對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。C項不符合題意，不當選。

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