日本人從出生下來，就開始遵循著傳統(tǒng)儀式，伴隨著大小禮數(shù)一步步長大成人，最后終老。下面是為大家準備的日本女人傳統(tǒng)禮儀，希望可以幫助大家！

　　日本女人傳統(tǒng)禮儀

　　冠

　　新生兒的孕育，無論在哪里都是值得慶賀的。日本人自懷孕初始到孩子成人，有著許多獨特的禮法。

　　安胎禮

　　安胎禮是為了慶祝懷孕，保佑胎兒在腹中健康生長的一個儀式。為了保證孕婦的安全，一般會在懷胎五月之后舉行。按天干地支的算法，在懷胎五月后的某個戌日舉行。戌也是十二生肖中犬的對應(yīng)，選在戌日就是希望孕婦可以像產(chǎn)仔容易的犬類一樣順產(chǎn)。

　　安胎禮上一般由女方父母準備“巖田帶”。巖田帶由紅白兩條絹布和一條白色棉布疊成，將巖田帶用特殊的方法纏在腹部，即可保佑母子平安。巖田帶也有一定的醫(yī)學(xué)道理，通過腹帶，可以在一定程度上保護孕婦的腹部，也可以固定胎兒的位置，同時在胎兒漸漸長大的過程中巖田帶也能夠減輕孕婦腰部的負擔，防止妊娠紋的出現(xiàn)。

　　巖田帶的纏法

　　1.將“壽”字放在正中間

　　2.卷一圈后用手在“壽”字正下方處把巖田帶折返，繼續(xù)纏

　　3.用同樣的方法卷三層

　　4.將多余的部分塞到背部

　　七夜命名禮

　　在醫(yī)療技術(shù)不夠發(fā)達的過去，胎兒生下后夭折的事故并不算罕見，因此在孩子平安活過七日后舉行大型儀式感謝神明的傳統(tǒng)也流傳了下來�，F(xiàn)代人有時根據(jù)身體狀況推后舉行，或是把七夜祭和取名式結(jié)合在一起舉行。

　　嬰兒的名字一般會在七天以內(nèi)決定，在比較正式的命名式中會將名字寫在一種高級日本紙“奉書紙”上。現(xiàn)在也有很多人使用一般販賣的紙。名字書寫好后，便將它供奉在神龕或是嬰兒的床前，為了讓神仙看見，盡可能地供奉在高處。命名書一般需要供奉一個月，之后和臍帶一起保存。

　　新生兒參拜神社

　　在嬰兒滿月之后，一家人會去住家附近的神社參拜，向這片土地上的產(chǎn)土神告知嬰兒誕生的狀況，同時祈求新生兒健康成長。新生兒參拜神社的時期根據(jù)孩子的性別有一定的區(qū)別，男生一般選在出生后的第31天，而女生則在出生后的第32天。參拜需要由孩子的奶奶抱著進入神社，若只有孩子的父母二人，則由母親抱。孩子所穿的服裝習(xí)俗上是由女方一家提供，男生會穿上印有老鷹，仙鶴等圖案的純白紡綢禮服，女生的禮服上則印有鮮花紋樣。

　　百日禮

　　嬰兒出生一百天左右時，逐漸長出牙齒。為了祈愿孩子一生生活富足，會舉行“百日禮”。一般只招待祖父母以及父母的兄弟姐妹這樣的近親。

　　百日禮的食物一般定為帶頭尾的魚、燉菜、醬菜、湯，再配上紅豆飯或是一般米飯和紅白年糕。由于剛百天的孩子才剛剛斷奶，還不能吃這些食物，在百日禮上，一般會請年紀最長的老人將嬰兒放在自己的膝上，按照飯、湯、飯、魚、飯、湯的順序做喂孩子吃飯的樣子來回三遍。請最年長的人來做這件事，是為了保佑孩子也能夠健康長壽，一般男孩由男性家長，女孩由女性家長來完成禮儀。

　　成人式

　　在日本，過了二十歲，將成為法定成年人。古代“元服加冠”的禮儀，就演變成了現(xiàn)代的“成人式”。成人式定為1月的第二個星期一，已經(jīng)成為日本的法定假日，各地的都會舉行相應(yīng)的慶�；顒�。成人式總能看到女生成群結(jié)隊穿上振袖的壯觀景象，男生一般穿正式的西裝。

　　成人式大獎賽

　　每到舉行成人式的月份，日本的大小城市都忙碌起來。不同的地域有著不同的風俗文化，但都用最飽滿的熱情迎接即將成年的年輕人。成人式飽含了長者們對年輕人的厚望，也充斥著希望年輕人為自己的故鄉(xiāng)做出一番的貢獻的期許。因此，各個地區(qū)都使出渾身解數(shù)，在成人式中融入自己獨特的地方特色。使得成人式形式豐富多彩，充滿趣味。那些有特色的成人式，也成為了吸引外地游客，振興地方旅游的特色景點。

　　就這樣，一個新興的協(xié)會應(yīng)運而生。它叫做“新成人式研究會”。自2001年以來，研究會創(chuàng)辦了“成人式大獎賽”。在各地參與競選的成人式中，選擇最具特色的，最能保持傳統(tǒng)文化，振興相關(guān)產(chǎn)業(yè)，激發(fā)話題性的成人式授予獎項。成人式大獎賽的本意是為了鼓勵各個地區(qū)積極開辦極具特色的成人式，因此設(shè)立了冠軍、亞軍、優(yōu)秀獎、獎勵獎、貢獻獎等九個獎項。

　　她們對丈夫體貼臣服。多數(shù)日本女人婚后便會辭去自己的工作，專心照料家庭，伺候丈夫。她們認為結(jié)婚后繼續(xù)工作會讓朋友取笑自己的丈夫沒有能力，所以就算婚前有一份體面的工作，為了維護男人的尊嚴，婚后都會主動放棄。她們會把家打理得井井有條，讓在外打拼的丈夫回來有一個舒適溫暖的港灣。她們很擅長烹飪，大多數(shù)日本男人都不會做飯。在丈夫面前日本女人會格外注重自己的言行舉止，穿著打扮，永遠呈現(xiàn)溫柔賢淑，美麗動人的一面。所以很多男人都希望娶個日本女人，像一杯清茶，暖心醉人。

　　她們富有修養(yǎng)。日本是一個重視禮儀規(guī)矩的國家，日本女性從小就被教育以低姿態(tài)待人，在交談時不會凝視對方，習(xí)慣彎腰鞠躬以示謙虛，與人交往彬彬有禮。她們很享受自己女性的角色，在少女時期便會主動學(xué)習(xí)如何做一個稱職的妻子。在日本幾乎看不到出口咄咄逼人的女人，也極少會發(fā)生潑婦罵街的失態(tài)行為。她們常常會以包容、忍耐去化解生活的矛盾，盡顯女性特有的柔情和魅力。

　　她們內(nèi)心快樂知足。在特殊的地理環(huán)境影響下，日本是一個相對保守的國家。不少女性在事業(yè)上沒有過大的追求，她們認為只要有自己的時間做喜歡的事情就已經(jīng)很幸福。無論是在家看電視，做精致的手工品，還是種些花花草草，都樂在其中。她們對奢侈品的追求，是一種人文情懷，崇尚精良的手工藝，而不是“炫耀性消費”。所以日本男人很放心將工資交給妻子，讓其當財務(wù)大臣。

　　她們對孩子的教育嚴格而慈愛。非常注重身教，有明確的家規(guī)。從小培養(yǎng)小朋友注重禮儀、自主自立、有團結(jié)精神和動手能力，忠誠、勇敢。會跟孩子共同體驗生活，而不是溺愛。孩子都是看著父母的背影成長的，在良好的家庭教育環(huán)境下，日本是一個很少有文盲的國家。一個好女人，足以影響三代人。

　　她們也擁有夢想。因為自小接觸手工活，日本很多女性都心靈手巧，她們會做各種各種可愛特別的手工玩意，她們擁有很好的化妝技能，她們懂得時尚搭配，她們可以是業(yè)余的化妝師、生活達人;或者開著自己的書店、咖啡店;甚至有的家庭主婦成為知名的作家，像日本著名女性推理作家夏樹靜子。她們熱愛生活，把一生活出精致的樣子。所以日本才被稱為“亞洲的巴黎”。

　　她們選擇逆來順受的背后，是果斷和勇敢。每個日本女性對國家都是絕對忠誠的，她們從小受到“武士道”精神的耳濡目染，內(nèi)心住著自己的戰(zhàn)斗者。像《風之谷》的娜烏西卡一樣。很多完成使命的日本女人，會重新為自己的人生做決定，她們不害怕離婚，勇敢地去追求幸福。菊與刀，也是傳統(tǒng)日本女人中的特性。

　　把家庭主婦當成神圣的職業(yè)那樣去經(jīng)營，不是一件容易的事情。“三從四德”本是中國古代女性的道德規(guī)范，而古代日本也是受到中華文化的熏陶而發(fā)展成其民族特色的日本文化。我想我們中國女人更應(yīng)該活出女性之美。

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