讀汪曾祺《生活，是很好玩的》有感 本文簡介：

對生活，我們有著各自不同的理解。歸納下來，不外以下幾種：因探尋而有趣的、因負擔而疲累的、因放空而閑適的、因得到而滿足的。而所有這些情緒，無非是從幼兒到老年的短暫一生。那對生活最好的態(tài)度應該是什么？汪曾祺給了一個非常有趣的答案：生活，是很好玩的。有味，讓人愉悅且滿足；草木，讓人見生命之妙；春秋，讓人識

讀汪曾祺《生活，是很好玩的》有感 本文內(nèi)容：

對生活，我們有著各自不同的理解。歸納下來，不外以下幾種：因探尋而有趣的、因負擔而疲累的、因放空而閑適的、因得到而滿足的。而所有這些情緒，無非是從幼兒到老年的短暫一生。那對生活最好的態(tài)度應該是什么？汪曾祺給了一個非常有趣的答案：生活，是很好玩的。有味，讓人愉悅且滿足；草木，讓人見生命之妙；春秋，讓人識歲月之樂。

汪曾祺是我最喜愛作家之一，無論散文還是小說，其白描素寫的方式，讓讀者頗能體驗文字純粹干凈之美。高中時，至愛其小說；大學時，更中意其散文；到了如今這樣一個看山不是山，看水不是水的繁忙中年，他的書，無論散文、隨筆還是小說，都是可寬我懷、慰我心的良藥。

本書分三個系列，分別為“有味”、“草木”和“春秋”。有趣的分類往往會帶來有趣的體驗�！坝形丁笔峭粼�祺一生中對“吃”的極至體驗�！墩撜Z•鄉(xiāng)黨》有“食不厭精，膾不厭細”一說，汪曾祺看來是領(lǐng)略到了精髓。作為一個愛吃會吃足跡遍全國的作家，他的吃喝與普通人相比又多了一些味道：家鄉(xiāng)高郵的炒米焦屑咸蛋蔞蒿薺菜，家鄉(xiāng)以外的酸菜羊肉臭豆腐干小花蘿卜；家常的拌菠菜扦瓜皮炒苞谷松花蛋拌豆腐；上得了大臺面的獅子頭鎮(zhèn)江肴蹄蒸石斑松鼠鱖魚。當然，還有他心心念念不能忘懷的云南汽鍋雞米線火腿和各類菌子。無論哪種美食，在他的筆下都活了，仿佛是廚師精心制作后捧出的還冒著熱氣就捧到了你面前。汪曾祺說烹調(diào)或許并不是很在行，但講起味道真是頭頭是道，讓人舌生津口含涎不能自已。尤其是在云南美食那一組小文中，幾乎包羅了老昆明的所有美食：米線、餌塊、汽鍋雞、菌和各類酢……其熱愛和熟悉程度遠超我這個城齡已快４０年的“老”昆明。他說：“我離開昆明整四十年了，對昆明菜一直不能忘�！备�著他的昆明美食地圖，我在尋找那些曾經(jīng)存在過的“培養(yǎng)正氣”、東月樓、馬家牛肉館和尚食蒸菜……雖然老店都已消失，但那些價廉味美的昆明菜讓我找到了一點滇文化的氣息。是的是的，只有通過汪曾祺的文，你才能反駁那些說昆明沒文化的人。它是有的，只不過歲月流浙中，它隨光影一道愈變愈淡了。

人活著不能只為了吃喝，還得有點雅好。于是，“草木”系列便出來了。從人間至味為清歡到平平常常世間情，汪曾祺文章的起承轉(zhuǎn)合總是能讓讀者在平淡中陡生溫暖情感。人間草木中，在玉淵潭撿枸杞子的一對老夫妻，童心未泯的外衣下，是會生活會找樂趣的厚道人；哪里有鮮花就到哪里去的養(yǎng)蜂人，有一顆很善良很美的心；“今雨茶莊”中，有愛養(yǎng)花、養(yǎng)魚的兩口子。當然，還有困苦日子中給人慰藉的北京西山的紫穗槐、昆明觀音寺南面水渠兩側(cè)的滇木香、家鄉(xiāng)后園的大臘梅……生活啊，總是有苦有樂，可這些人間草木，總能讓你在最低谷里見到樂趣，最沮喪時看到陽光，于是有力量再心平氣和地接著往下走。

口腹之欲要滿足，些許雅好不能丟，最最關(guān)鍵的是，與人相處還要看到美和善。本書的第三個系列“春秋”，就是一組讓人讀了滿懷暖意的小文。文章中既有沈從文老舍金岳霖林斤瀾等大家，也有張長之管又萍等“匠人”，還有吳大和尚靜融法師閻長山等尋常人。他們是我們生活中的人間煙火氣，是讓我們敬讓我們愛讓我們悲讓我們怒卻又讓我們不能遠離的人生。

這樣一本書，是我時時捧在手里寶貝。低潮時，這些筆下美食美景讓我會莫名地快樂起來；興奮時，那些平常的人和事又讓我可以靜下心來從容感悟。

你以為汪曾祺只會吃喝玩樂嗎？不，他不過是借吃和玩教人以學和做。他說：草木蟲魚，多是與人的生活密切相關(guān)。對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣。乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。你當然知道，我這里說的，都是與文藝創(chuàng)作有點關(guān)系的問題�？谖秵握{(diào)一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

用汪曾祺在文中的一句話作為結(jié)尾，我覺得再合適不過了：高曉聲說：“什么叫文化？——吃東西也是文化�！蔽彝�意他的看法。

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