紅色征文：少年志高遠(yuǎn) 本文簡(jiǎn)介：

少年志高遠(yuǎn)，斥阻礙消退陳夢(mèng)雅我們也許知道周總理“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)”的少年立志；我們可能了解彭德懷元帥“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰(shuí)敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！”的沙場(chǎng)征戰(zhàn)；我們亦或許知道毛主席“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的功成名就……這些載入史冊(cè)的領(lǐng)導(dǎo)人的英雄事跡，我們耳熟能詳，然而，有這樣

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少年志高遠(yuǎn)，斥阻礙消退

陳夢(mèng)雅

我們也許知道周總理“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)”的少年立志；我們可能了解彭德懷元帥“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰(shuí)敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！”的沙場(chǎng)征戰(zhàn)；我們亦或許知道毛主席“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的功成名就……這些載入史冊(cè)的領(lǐng)導(dǎo)人的英雄事跡，我們耳熟能詳，然而，有這樣一些人，為了國(guó)家拋灑紅色的血液，他們長(zhǎng)埋于歷史的長(zhǎng)卷中，他們的紅色青春，他們骨子里的紅色基因也值得我們銘記。

孔子曾說(shuō)“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對(duì)于自己各個(gè)年齡段的總結(jié)。人的一生不過(guò)短短數(shù)十年，渾渾噩噩可能是虛度光陰，而少年立志，盛年追尋，中年不惑，才應(yīng)該是我們新時(shí)代國(guó)人的選擇，亦是那些革命先輩為國(guó)為民舍生忘死的最好注解。

“十五志于學(xué)”在我們看來(lái)似乎理所應(yīng)當(dāng)，但是如果放在數(shù)十年前那個(gè)國(guó)不立家不安的時(shí)代里，是沒(méi)有多少適齡的少年能夠上的起學(xué)的。1943年在那遙遠(yuǎn)的哈爾濱，年僅13歲的王濟(jì)堂就已經(jīng)成為了抗聯(lián)的地下聯(lián)絡(luò)員。在我們的印象里，13歲本應(yīng)該是在學(xué)校里面學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)間。但是那個(gè)時(shí)候整個(gè)東北三省都被控制在日軍的魔爪之下，生存尚且是個(gè)問(wèn)題，更別提接受教育了。但可能就是因?yàn)檫@樣的空前大災(zāi)難，使一批批才十幾歲的少年踏上了革命的道路，其中運(yùn)氣好的可能能夠等到新中國(guó)解放，卻也不乏年紀(jì)輕輕就為了革命英勇?tīng)奚�的。瓊崖少年何如�?4歲便立志“拿槍?zhuān)�打鬼子！”；而淮安城的王元甲同�?5歲就為了保守我軍的行跡被日軍殘忍殺害……這樣的事跡不勝枚舉，本該是一生中最具有生命力的時(shí)候，但為了革命，為了國(guó)家，變成了一具具冰冷的尸體，何等慘烈！

昨日之少年，今日之未來(lái)，革命的成功與這些英勇的少年不無(wú)關(guān)系。而明日之中國(guó)，就應(yīng)該仰仗我們這些少年�；蛟S有人覺(jué)得革命已然過(guò)去，我們也并不需要似昨日之少年一樣為革命拋頭顱灑熱血，然而其精神內(nèi)核卻是相同的，明日之中國(guó)需要有思想，有作為，能擔(dān)當(dāng)，能夠推動(dòng)中國(guó)走向復(fù)興之路的青年，少年立志，少年則強(qiáng)，國(guó)才能強(qiáng)！

“三十而立”指的是三十歲就應(yīng)該自立于世。這里的“獨(dú)立”不僅僅是指自己在物質(zhì)方面能夠不依靠別人，更是指精神的獨(dú)立，人到盛年，更應(yīng)該有自己的判斷，而不被外人的意志所影響。在那湖南寧鄉(xiāng)，有這樣一位女性，她本來(lái)只是雇農(nóng)的妻子，但是民族危亡，時(shí)代傾覆，就算是一個(gè)普通的農(nóng)家婦女，也有著自己獨(dú)立的革命追求，她在復(fù)雜多變的環(huán)境中，保護(hù)我國(guó)的地下工作人員，用自己的智慧與敵人巧妙斡旋。然而不幸的是，這位劉石三嫂在她30歲的時(shí)候由于掩護(hù)我軍且在敵人的酷刑之下仍然保守黨的秘密壯烈犧牲了。在我們的印象里面，那個(gè)年代的女性可能僅僅是“用來(lái)傳宗接代”的，亦或是被認(rèn)為相夫教子即可。但是這位劉石三嫂卻擁有自己獨(dú)立之精神。

陳寅恪先生在王國(guó)維先生的紀(jì)念碑上所提“獨(dú)立之精神，自由之思想”，雖然已過(guò)近百年，卻更具時(shí)代的榮光。現(xiàn)今的時(shí)代，雖然是一番小康盛景，但人們精神世界的貧乏可見(jiàn)一斑，外媒總是評(píng)價(jià)中國(guó)人沒(méi)有信仰，這也不無(wú)道理�，F(xiàn)在的人心浮躁，多數(shù)人追求身外之物，現(xiàn)在的人難道還不如一介山野村婦有追求？我們的國(guó)家是需要經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但是作為國(guó)家的脊柱——盛年之人，更應(yīng)該有著獨(dú)立的精神，以有形之身軀追尋國(guó)家之真魄，如此才能支撐起我們中華民族千年的精神體系。

“四十而不惑”是指人到中年能不為外物所迷惑，人生總有追求，然而長(zhǎng)時(shí)間的求而不得便會(huì)使人忘了初衷。我們所知道的朱自清老先生，可能我們對(duì)與他的第一印象是個(gè)文人，殊不知毛主席曾稱(chēng)贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。事實(shí)上，面對(duì)美國(guó)侮辱性的施舍，聞一多、金岳霖、吳晗等一大批文化界人士都在《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》上簽下了自己的名字。國(guó)家的獨(dú)立并非易事，共產(chǎn)主義的追求也不甚容易，其間不只需要時(shí)間的浸潤(rùn)，更需要一顆隨時(shí)隨刻都不會(huì)為外物所迷惑的純凈而又堅(jiān)定的內(nèi)心。

四十歲人已到中年，可能很多人會(huì)因?yàn)橹静贿_(dá)而慢慢忘記了自己的追求，紛繁世界，有很多都會(huì)絆住尋覓的腳步。革命中，也有意志不堅(jiān)之人，他們好似一株蘆葦，隨風(fēng)飄搖，最后也不得善終。事實(shí)上，往往那些被外物所迷惑的人都只能是人生的失敗者。新時(shí)代的國(guó)人一旦明確了自己的追求，就不能太過(guò)貪戀沿途的風(fēng)景，志堅(jiān)才能達(dá)志。

人生須臾，不過(guò)長(zhǎng)河一瞬；此身渺小，不過(guò)天地蜉蝣，身死形滅不過(guò)一場(chǎng)空，唯有精神永存。革命先輩們書(shū)寫(xiě)了自己的紅色生涯，這些紅色基因應(yīng)該為我們所銘記，引領(lǐng)我們?nèi)ラ_(kāi)啟國(guó)家的新紀(jì)元。開(kāi)來(lái)不能忘既往，爭(zhēng)做時(shí)代新人！

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