讀《皮囊》有感 本文簡(jiǎn)介：

于我而言，出差最大得好處莫過(guò)于，在高鐵上的那幾個(gè)小時(shí)，除了接打電話(huà)外，剩余時(shí)間可以自由支配，于是就看了蔡崇達(dá)先生的《皮囊》的幾個(gè)章節(jié)，建議80后，都讀一下，里面藏著你的青春或者是某個(gè)情感的悸動(dòng)。這是從閩南小鎮(zhèn)走出來(lái)的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字，與人共享。其中幾個(gè)

讀《皮囊》有感 本文內(nèi)容：

于我而言，出差最大得好處莫過(guò)于，在高鐵上的那幾個(gè)小時(shí)，除了接打電話(huà)外，剩余時(shí)間可以自由支配，于是就看了蔡崇達(dá)先生的《皮囊》的幾個(gè)章節(jié)，建議80后，都讀一下，里面藏著你的青春或者是某個(gè)情感的悸動(dòng)。

這是從閩南小鎮(zhèn)走出來(lái)的作家，一步步，貌似很難卻又順理成章的成功的將自己的經(jīng)歷幻化成文字，與人共享。其中幾個(gè)章節(jié)，感觸很深。

一 皮囊

作者的阿太說(shuō)“肉體是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才”這位老人家，臨終留給她曾外孫的話(huà)居然是：“死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇酥�后，我已�?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱。來(lái)去多方便”。

靈魂這個(gè)概念總是太模糊，這是有宗教信仰的人的稱(chēng)呼，無(wú)則，一般稱(chēng)之為思想，總之是脫離軀體的一種概念，是一種超乎于肉體所能及的范圍，是一種可以支配軀體的更高一級(jí)的非物質(zhì)體所在。也是我們所認(rèn)為的一個(gè)人高度的終極代表。

只有21g的它，是人體的統(tǒng)治者，是所做一切行為的指揮棒，所以，它能代表人的尊嚴(yán)，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主義的前提下，盡量讓它自由，也許是一生所追求的事情。

為生活所迫，成天按部就班的勞作的人大有人在，可是邊勞作邊聽(tīng)莫扎特的人不多，不是因?yàn)橄肼?tīng)的不多，是因?yàn)椋�能在困住軀體的同時(shí)，又讓靈魂得到自由的不多，這是我對(duì)作者寫(xiě)這篇故事的理解。萬(wàn)事萬(wàn)物，不能周全，能隨心而動(dòng)的更少之又少。軀體易困，思想可達(dá)，兩者能同步，非仙即高，兩者不同步，才是眾生之象。

二 阿小和阿小

這是作者兒時(shí)的兩個(gè)同伴，一個(gè)是父母在香港，有著旁人不可及的物質(zhì)生活的香港阿小，一個(gè)是父母為漁民的，兩個(gè)兄長(zhǎng)亦是漁民的赤腳阿小�？上攵�知，香港阿小的待遇以及他在眾赤腳伙伴中的蠻橫、傲慢以及不可一世。

然而，香港阿小，去了香港后，也遭受著赤腳的待遇，也是香港伙伴中的“鄉(xiāng)巴佬”，因?yàn)楦改干�意失敗，父親重病過(guò)世，哥哥卷財(cái)產(chǎn)逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在貧民窟，精神上是貧瘠的，無(wú)助。而赤腳阿小，早早地當(dāng)了漁民，成年后，妻賢子孝。每每隔著屏幕，看到香港，心中也會(huì)蕩起一絲向往，而他不知道的是，他目前所擁有的，卻是生活在屏幕后真實(shí)香港大地的香港阿小所向往的。

這個(gè)故事里，應(yīng)該有大部分80后的童年、少年回憶，特別是在青春期，那個(gè)敏感又叛逆的時(shí)期，一身穿著似乎都可以引起心里落差的年紀(jì)，沒(méi)有誰(shuí)可以逃離的了物質(zhì)給他帶來(lái)的優(yōu)越感，也沒(méi)有誰(shuí)可以避免的了貧瘠給生命的烙印，那是一種自卑的，無(wú)法言表的心理。然而，彷佛現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了很多肯能，這場(chǎng)馬拉松，誰(shuí)能華麗的到達(dá)終點(diǎn)，真是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

看別人的故事，能體會(huì)自己的人生，更何況，有時(shí)候，你就是作者所寫(xiě)的一員，同一大背景下的我們！

讀《皮囊》有感 本文關(guān)鍵詞：皮囊，有感

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