《誠(chéng)忠堂》觀后感 本文簡(jiǎn)介：
梁步捷從小就對(duì)家鄉(xiāng)祁縣的人文歷史有種特殊的感情，特別是出門在外與朋友們互聊家鄉(xiāng)的時(shí)候，我都會(huì)感到由衷自豪，因?yàn)槲业募亦l(xiāng)祁縣自古就是人杰地靈，英雄輩出之地，歷史上的名人遠(yuǎn)有祁奚、王允、王維、溫庭筠等，近有喬致庸、渠本翹、武克魯?shù)�。每每談及這些歷史人物有關(guān)的話題，都會(huì)產(chǎn)生一種特有鄉(xiāng)情和激動(dòng)。歷史人物王勃
《誠(chéng)忠堂》觀后感 本文內(nèi)容：
梁步捷
從小就對(duì)家鄉(xiāng)祁縣的人文歷史有種特殊的感情，特別是出門在外與朋友們互聊家鄉(xiāng)的時(shí)候，我都會(huì)感到由衷自豪，因?yàn)槲业募亦l(xiāng)祁縣自古就是人杰地靈，英雄輩出之地，歷史上的名人遠(yuǎn)有祁奚、王允、王維、溫庭筠等，近有喬致庸、渠本翹、武克魯?shù)�。每每談及這些歷史人物有關(guān)的話題，都會(huì)產(chǎn)生一種特有鄉(xiāng)情和激動(dòng)。歷史人物王勃和羅貫中的籍貫雖然有“太原祁人”和“太原X地人”的爭(zhēng)議，無(wú)論怎樣，也不失我們作為山西人的驕傲。近期看了電視劇《誠(chéng)忠堂》，不斷的被劇中主人公喬家第五代傳人喬映霽的事跡深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，喬少東家為了救亡圖存，對(duì)中國(guó)未來(lái)道路所作出的思考和探索，所付出的努力都是值得我們后人深深敬仰和佩服的。通過(guò)觀看電視劇《誠(chéng)忠堂》，我對(duì)當(dāng)年以喬映霽為代表的那些晉商和那段歷史有了更多更新更深的認(rèn)識(shí)，下面就說(shuō)說(shuō)我的一些觀后感。
《誠(chéng)忠堂》給我們展現(xiàn)了以喬映霽為代表的誠(chéng)信忠義的一代晉商。從喬致庸的爺爺喬貴發(fā)到其孫子喬映霽，連續(xù)五代人做生意能夠發(fā)家致富，達(dá)到貨通天下，匯通天下靠的就是誠(chéng)實(shí)守信，義字當(dāng)先。誠(chéng)實(shí)守信被作為喬家家規(guī)一代代傳承下來(lái)，不僅僅運(yùn)用到做生意中，而且踐行到全部生活中�！墩\(chéng)忠堂》多處故事情節(jié)從正面或側(cè)面展現(xiàn)了喬家的誠(chéng)實(shí)守信、義字當(dāng)先。如喬映霽帶著革命黨人張振武的密令回山西聯(lián)絡(luò)閻錫山出兵娘子關(guān)配合武昌起義一節(jié)，喬對(duì)閆的秘書承諾分兩次資助閆軍，請(qǐng)求出兵，幫助緩解武昌起義軍壓力，并在確認(rèn)閆軍出發(fā)后如約交付了資金。在包頭城遭劫難，晉商們商議如何恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，重建包頭一節(jié)中，喬家與眾晉商集思廣益，提出了利用晉商的信譽(yù)推行使用晉鈔的方案，并且很快便順利實(shí)施，既解決了重建包頭城的資金問(wèn)題，又解決了晉鈔不流通的問(wèn)題，實(shí)際上依靠的就是眾晉商多少年在老百姓中樹立的信譽(yù)�，F(xiàn)今的社會(huì)紛繁復(fù)雜，經(jīng)常讓我們處于困惑迷離中，每當(dāng)我們懷疑人生的時(shí)候，不妨我們也把誠(chéng)實(shí)守信作為人生的信條。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信確實(shí)保佑了喬家福祚綿長(zhǎng)，好人有好報(bào)。每當(dāng)喬映霽遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他都能憑借喬家的信義化險(xiǎn)為夷。如四名宮廷侍衛(wèi)被派去追殺喬映霽，當(dāng)知道了被追殺的人是喬家少東家時(shí)，他們做出了“喬家是義商，不能殺”的決定；當(dāng)喬映霽在武昌被清軍抓住時(shí)，清軍首領(lǐng)以喬家祖祖輩輩在祁縣東觀接濟(jì)鄉(xiāng)里的義舉為由放走了革命黨人的喬映霽，正是喬家的良好信譽(yù)和聲望讓喬映霽一次次逢兇化吉。誠(chéng)信忠義可以說(shuō)是喬家的發(fā)家之本，也是眾多晉商的門風(fēng)。這種門風(fēng)的形成在中國(guó)由來(lái)已久，即使是今天，你依然可以看到遍布全國(guó)乃至全世界的關(guān)帝廟，人們?cè)谶@里供奉著財(cái)神爺關(guān)羽，尤其是商人們頂禮膜拜他，正因?yàn)樗恼\(chéng)信和忠義。誠(chéng)信忠義在晉商中既是門風(fēng)，也是規(guī)矩，祖祖輩輩必須嚴(yán)格遵守執(zhí)行。不論是做生意還是在生活中，喬家向來(lái)都講究誠(chéng)信為本，一諾千金，決不會(huì)失信于任何人。甚至貫穿《誠(chéng)忠堂》全片的一條愛情主線，都是喬映霽為了履行當(dāng)初爺爺喬致庸定的一個(gè)婚約。
劇中，喬映霽要成為商人首富有許多道路，但喬家做事是有選擇有原則的，那就是：義字當(dāng)先。真正的晉商不是為了一己之私什么事都做的奸商，而是能夠胸懷天下，為民請(qǐng)命，以商救國(guó)的義商，作為晉商必須走正道，做任何事都要義字當(dāng)先。所以盡管面臨著家業(yè)破崩的危險(xiǎn)，喬映霽果斷拒絕了奸詐狡猾的崔望百提出的讓喬家投靠企圖倒行逆施恢復(fù)帝制的袁世凱的主意，并把這個(gè)奸佞小人轟出門去。喬家對(duì)孫茂才之類人才求賢若渴，與崔家的仇恨本來(lái)一開始是可以化解的，在崔望百落魄潦倒之時(shí)，喬映霽以“舉內(nèi)不避親，舉外不避仇”的寬大胸懷接待了崔，以劉備三顧茅廬，禮賢下士的耐心招待了崔，但是由于兩個(gè)人義利觀根本的不同，最后只能立場(chǎng)鮮明地與崔望百做絕交。因?yàn)閴娜俗鍪率歉静恢v信義的，壞人可以為了個(gè)人的私利不擇手段，為所欲為，喬映霽實(shí)在不能容忍奸佞小人對(duì)秉承誠(chéng)信忠義價(jià)值的喬家有些許玷污。晉商所選擇的道路，正如最后一集中喬映霽請(qǐng)吳秘書轉(zhuǎn)達(dá)閻錫山省長(zhǎng)的：不管做什么事，誠(chéng)信為本。
《誠(chéng)忠堂》這部劇還給我們展現(xiàn)了充滿家國(guó)情懷，充滿自信，不斷追求美好生活夢(mèng)想的一代晉商。喬映霽從小就被爺爺喬致庸送去廣州讀書和學(xué)做生意，期間結(jié)實(shí)了孫中山等革命黨人并參加了中國(guó)同盟會(huì)。他積極參與了革命黨人推翻腐敗無(wú)能的清政府的行動(dòng)，以求建立民國(guó)，實(shí)現(xiàn)民主共和，推動(dòng)中國(guó)金融業(yè)由票號(hào)向現(xiàn)代銀行轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)中國(guó)商人金融救國(guó)的夢(mèng)想。在那個(gè)劇烈動(dòng)蕩和變革的年代，喬映霽滿懷對(duì)國(guó)家，對(duì)人民的赤誠(chéng)，他認(rèn)為：為了中華民族的存亡和喬家的未來(lái)，中國(guó)必須革命。如果不革命中國(guó)就沒(méi)有希望，喬家更沒(méi)有希望。喬映霽出巨資支持革命黨人進(jìn)行民主革命，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步。為支持武昌起義，防止武昌商鋪遭兵匪的破壞洗劫，喬映霽帶兵搶了自家的票號(hào)。他先后拿出二百一十萬(wàn)兩白銀幫助武昌起義的革命黨。為催促閻錫山的新軍出兵娘子關(guān)，配合武昌起義，他先后支付閻錫山三百萬(wàn)兩白銀作為出兵經(jīng)費(fèi)。喬映霽是充滿自信的晉商，他相信中國(guó)革命一定會(huì)成功。在軍隊(duì)他親自上前線與清軍戰(zhàn)斗，在金融界里與投機(jī)官僚戰(zhàn)斗。面對(duì)金甬想通過(guò)籌建山西官銀號(hào)圈錢的企圖，他引用蒲松齡撰自勉聯(lián) “有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.”來(lái)表明自己與敵人斗爭(zhēng)到底的決心。在被金甬關(guān)押大牢的日子里，喬映霽也沒(méi)有喪失過(guò)自信，他得知袁世凱病死的消息時(shí)只說(shuō)了一句話：“等到了，他等到了，我們都等到了”。喬映霽是不斷追求美好生活夢(mèng)想的一代晉商。他從小受喬致庸老爺子的熏陶教育，立志于做一個(gè)能夠?yàn)槿煜氯税采砹⒚纳倘恕Ｋ膲?mèng)想是復(fù)興爺爺?shù)呢浲ㄌ煜�、匯通天下，重建臨江茶莊，恢復(fù)萬(wàn)里茶道，改革中國(guó)金融業(yè)，實(shí)現(xiàn)貨通全球，匯通全球的夢(mèng)想。為此，他設(shè)計(jì)了北走恰克圖陸路，南走泉州福州海路的兩條商業(yè)路線圖，這么遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略構(gòu)想，竟然與當(dāng)今的一帶一路路線圖如此相似，我們不得不由衷的佩服當(dāng)年晉商的智慧和遠(yuǎn)見卓識(shí)。
《誠(chéng)忠堂》給我們書寫了一段以喬映霽為代表的晉商力圖拯救中國(guó)、復(fù)興中國(guó)的歷史。這些晉商與孫中山先生一樣，在不斷探索著中國(guó)的光明之路，他們都是時(shí)代的英雄。正如魯迅先生說(shuō)的“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”晉商這些脊梁創(chuàng)造了歷史，同時(shí)留給了我們這些后人巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。這些財(cái)富屬于博大精深的中華文明的一部分，僅僅靠一部電視劇《誠(chéng)忠堂》是不可能全部表現(xiàn)完的。若想更好更深入了解晉商，我建議大家抽空來(lái)晉商老街走走，到晉商大院看看，親身體驗(yàn)一下當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕�，相信您�?huì)受益匪淺的。
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