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讀《竹書紀(jì)年》有感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-05 13:39:46 | 移動(dòng)端:讀《竹書紀(jì)年》有感

讀《竹書紀(jì)年》有感 本文簡介:

西晉初年,河南省汲縣一個(gè)叫不準(zhǔn)(音讀“否標(biāo)”)的盜墓賊,掘開一座古墓,發(fā)現(xiàn)了成捆的竹片。這就是《汲冢書》或《竹書紀(jì)年》。武帝命當(dāng)時(shí)的大學(xué)者中書監(jiān)荀勗、中書令和嶠負(fù)責(zé)整理,發(fā)現(xiàn)這是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的歷史。有些內(nèi)容與《史記》記載完全相反,如“(殷)祖乙勝即位﹐是為中宗”,與《史記·殷本紀(jì)》等以中宗為太戊不同

讀《竹書紀(jì)年》有感 本文內(nèi)容:

西晉初年,河南省汲縣一個(gè)叫不準(zhǔn)(音讀“否標(biāo)”)的盜墓賊,掘開一座古墓,發(fā)現(xiàn)了成捆的竹片。

這就是《汲冢書》或《竹書紀(jì)年》。

武帝命當(dāng)時(shí)的大學(xué)者中書監(jiān)荀勗、中書令和嶠負(fù)責(zé)整理,發(fā)現(xiàn)這是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的歷史。有些內(nèi)容與《史記》記載完全相反,如“(殷)祖乙勝即位﹐是為中宗”,與《史記·殷本紀(jì)》等以中宗為太戊不同,但與甲骨文“中宗祖乙”的稱謂卻完全吻合。

再如堯舜禪讓:“昔堯德衰,為舜所囚也。舜囚堯于陽,取之帝位。舜放堯于平陽。舜囚堯,復(fù)偃塞丹朱,使不與父相見也”。

舜啟用了“八愷”、“八元”,歷史上稱之為“舉十六相”,而將堯的大臣混沌、窮奇、禱杌、饕餮等趕出了權(quán)力中心,這在歷史上被稱之為“去四兇”。顯然舜是武力篡位。

或許這才是歷史的真相,《史記》卻將其美化為禪讓,并且編織了動(dòng)人的故事。無非是讓其符合儒家的精神以及皇上的心意。

《竹書紀(jì)年》同樣顛覆了《史記》記載的歷史第一位賢相伊尹的形象。將他記載為一個(gè)篡位者:伊尹將太甲流放而稱王,后被太甲回來殺害。

中國的 歷史和神話頗有些類似,經(jīng)過一代代人的穿鑿附會(huì)(根據(jù)政治或統(tǒng)治者的需要),讓人們相信好的更好,壞的更壞。而離真相自然也就越來越遠(yuǎn)。《竹書紀(jì)年》或許真實(shí)紀(jì)錄了那段歷史的真相,但它更重要的意義,對今天的人們來說,應(yīng)該是教人們?nèi)绾螌ΥT如《史記》這樣的歷史資料!

讀《竹書紀(jì)年》有感 本文關(guān)鍵詞:紀(jì)年,有感

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