神州大地，龍的故鄉(xiāng)。中華民族，龍的傳人。龍，以其獨(dú)特的形態(tài)滲透在人們生活中。不論是宮殿、房屋、廟字，還是衣物。用具或是故事、傳說(shuō)，乃至民間競(jìng)技、游戲。節(jié)日習(xí)俗等，無(wú)不留下龍的痕跡。

古文獻(xiàn)中最早有龍舟記載的是公元前318一296年，相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)中期的《穆天子傳》。關(guān)于龍舟竟渡的起源，傳說(shuō)紛壇，流傳最廣的是源于紀(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人 屈原。公元前278年農(nóng)歷五月初五，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因政治主張不被采納，反遭小人誣陷，含恨抱石自沉淚羅江。楚人憐之，紛紛駕船爭(zhēng)逐江上相救。以后這種說(shuō)法 越來(lái)越多，為各種傳說(shuō)中影響最大者。隨著歷史推移，龍舟競(jìng)渡逐漸從民間地方習(xí)俗演變成具有官方色彩的專(zhuān)業(yè)競(jìng)技活動(dòng)，形成有章法、有規(guī)范的龍舟體育文化，并 蔓延到世界很多國(guó)家和地區(qū)，在浩瀚的世界體育大觀園中占有一席地位。

南宋時(shí)，廣東已有民間的大型龍舟竟渡，明清時(shí)，廣東官方和民間的端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)更普遍。解放后，省內(nèi)各地每年都定期或不定期地舉辦龍舟賽事，水平不斷提高。

龍舟，具有獨(dú)特的觀賞性。而龍舟的鑒賞，還是一門(mén)學(xué)問(wèn)呢！

龍舟分“專(zhuān)職龍舟”和“業(yè)余龍舟”兩大類(lèi)。“專(zhuān)職龍舟”只作竟渡，不作它用。“業(yè)余龍舟”則是以生產(chǎn)用船臨時(shí)改裝而成，用后又恢復(fù)為生產(chǎn)用船。

專(zhuān)職龍舟又分為專(zhuān)用龍舟、簡(jiǎn)便龍舟、游龍、造型龍舟等。

各種龍舟的構(gòu)造大致相同：船體（包括漿梢或櫓）、龍頭、龍尾、各種裝飾物和鑼鼓。

龍頭大多用整木雕成。無(wú)論專(zhuān)職龍舟或是業(yè)余龍舟，龍頭都是競(jìng)渡前才裝上船頭的。龍頭造型千姿百態(tài)，根據(jù)各地風(fēng)俗而定。廣州西江水系的雞公龍頭和東江水系的大頭狗龍頭，別具特色。

龍頭多染成紅色，稱(chēng)“紅龍”。也有涂為黑色或灰色的，稱(chēng)“黑龍”或“灰龍”。龍尾大多用整木雕成，充滿鱗甲。

船上裝飾最繁雜的以順德的雞公頭龍舟為代表。其中部有一個(gè)神樓，一個(gè)大鼓和一個(gè)銅鑼。龍舟上有龍頭、龍尾旗、帥旗和羅傘等裝飾。龍舟的大小按扒龍舟的人 數(shù)區(qū)分：3人、5人、10人的為小龍舟，長(zhǎng)約1丈半到2丈；20到50多人的為中龍舟，長(zhǎng)5丈到7丈；60到100人以上的為大龍舟，長(zhǎng)9丈到10多丈； 還有200多人的特大龍舟。

小龍舟只有橈手和舵手，中龍舟配鼓手和鑼手各一人；大龍舟配鼓手和鑼手各兩人。珠江三角洲一帶因河床比較寬，人 民生活水平比較富裕，故龍舟比較大，60多人以上的算較普通，100多人的也很多。飛濺的浪花、飛舞的龍旗、飛馳的龍舟，震耳欲聾的鑼鼓聲、吶喊聲，與兩 岸歡樂(lè)的人群一起，構(gòu)成鄉(xiāng)情濃濃的中國(guó)龍舟竟渡風(fēng)俗畫(huà)。龍舟竟渡，起源干四、五千年前我國(guó)民間的一項(xiàng)有趣的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，在漫長(zhǎng)發(fā)展歲月里產(chǎn)生五花八門(mén)的 龍舟奇俗。

江西等地有旱龍舟之俗，龍舟有竹制、也有木制，這種活動(dòng)觀者如云。《瓊州府志》載：“城中人縛竹為船，用五色紙為飾，鳴鉦鼓沿街 作競(jìng)渡狀，名日旱船。”《徽州府志》載：“五月五日迎神船疫，船用竹為之；襲畫(huà)狀似鰍，以十二人為神，載而游諸市”�！督�西通志》載，在金溪城，“每歲五 月五日，城內(nèi)造龍舟，以人裝故事其上，一舟數(shù)百人舁之，行諸陸地”�！赌喜�府志》載：“五月五日為旱龍舟，令數(shù)十人舁之，傳葩代鼓，填溢通衢，士女施錢(qián)祈 福，競(jìng)以爆竹辟除不祥。”《歙縣志》也記載了當(dāng)?shù)赜泻谍堉壑�俗�?/p>

四川省五通橋和浙江武進(jìn)縣等地賽龍舟于夜間舉行。龍舟張燈結(jié)彩，有的用彩燈作龍眼、有的在水面上設(shè)堆堆浮焰，龍舟于其問(wèn)成雙疾馳燈光燦燦，泛映水面，像一條條游龍?jiān)谒�面�?jìng)飛，尤為動(dòng)人。

游船式竟渡較為普遍。從漢代開(kāi)始就有游船式競(jìng)渡了。古時(shí)杭州西湖一帶，民間端午節(jié)舉行娛樂(lè)性龍舟竟渡活動(dòng)，《夢(mèng)梁錄》載，官府在西湖舉辦游船式竟渡， “龍舟六只，戲于湖中”，船上有“七圣”、“二郎神”等裝飾，劃船人戴“大花”、“卷腳帽子”、“穿紅綠戲衫，像演戲一般”。這些龍舟也進(jìn)行速度比賽，終 點(diǎn)奪標(biāo)。我省部分地區(qū)流行的龍船景也叫“趁景”，每年衣歷五月初一至五月二十，指定水域邀集各鄉(xiāng)龍船前來(lái)“應(yīng)景”。因不爭(zhēng)名次，只表演技巧，故稱(chēng)“趁 景”。它輪流在各鄉(xiāng)舉行，每天一景。有些鄉(xiāng)村很看重“龍船景”，像過(guò)盛大節(jié)日似的熱鬧。凡外村嫁來(lái)的婦女，看到娘家來(lái)的龍船“應(yīng)景”，就要和丈夫、小孩帶 鞭炮、餅食，劃小艇去表示歡迎。

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