根據(jù)區(qū)委的安排,本人圍繞“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”這一研討主題,結(jié)合自己思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際,談點(diǎn)個(gè)人的心得體會(huì),有不對(duì)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
一、要把嚴(yán)以修身擺在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的首要位置
習(xí)近平總書記把“嚴(yán)以修身”列為“三嚴(yán)三實(shí)”之首,作為作風(fēng)建設(shè)之基,是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握,又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。在“三嚴(yán)三實(shí)”這個(gè)重大命題中,嚴(yán)以修身一是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。嚴(yán)以修身決定并深刻影響其它環(huán)節(jié),離開嚴(yán)以修身,“三嚴(yán)三實(shí)”其他五個(gè)方面也就無從談起。嚴(yán)以修身是一個(gè)人做人做事為官的根本,關(guān)系黨的形象、事業(yè)興衰、個(gè)人毀譽(yù)。二是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。嚴(yán)以修身涉及強(qiáng)黨性、立德性、重品性等多個(gè)方面,且各個(gè)方面相互影響、相互依存,任何一個(gè)方面缺失,都會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)以修身出現(xiàn)不嚴(yán)不實(shí)的情況,需要多管齊下、全面推進(jìn)。三是一項(xiàng)示范工程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的工作的組織者、推動(dòng)者,也是黨性黨風(fēng)的示范者、引領(lǐng)者,能潛移默化地感染和帶動(dòng)黨員干部樹立起新風(fēng)正氣,也能對(duì)黨員干部中的不良風(fēng)氣產(chǎn)生無形的約束。嚴(yán)以修身必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,堅(jiān)持以上率下、以身作則、率先垂范。四是一項(xiàng)長期任務(wù)。嚴(yán)以修身是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一生的必修課,是為官做人的基本遵循,為官用權(quán)的警示箴言,干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則,要在長期的工作、生活、學(xué)習(xí)中,增強(qiáng)嚴(yán)以修身的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。
二、嚴(yán)以修身要堅(jiān)定理想信念、補(bǔ)足精神之鈣
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂,是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
1.要加強(qiáng)理論武裝。堅(jiān)定理想信念,最重要的是抓好理論武裝。只有理論上的成熟,才有信仰上的堅(jiān)定和政治上的清醒;只有思想認(rèn)識(shí)上的真正提高,才有行動(dòng)上的高度自覺。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有計(jì)劃地研讀一些馬克思主義基本理論著作,從源頭上弄清楚馬克思主義基本原理、立場、觀點(diǎn)和方法;系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果,尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話,準(zhǔn)確把握新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念、治國方略、工作思路,將理論學(xué)習(xí)內(nèi)化于心、外化于行,自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央提出的全面建成小康、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨等重大戰(zhàn)略布局上來,統(tǒng)一到貫徹落實(shí)省委、市委和區(qū)委重大工作部署上來,切實(shí)增強(qiáng)同黨始終高度一致的自覺性和堅(jiān)定性,保持強(qiáng)大的政治定力。
2.必須堅(jiān)定“三個(gè)自信”。堅(jiān)定“三個(gè)自信”是堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治靈魂,歸根到底是堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信心,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。只有不斷增強(qiáng)和堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,才能“強(qiáng)筋健骨”,在困難和挑戰(zhàn)面前站穩(wěn)腳跟、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,才能凝聚和調(diào)動(dòng)各方面的力量,在工作中有新建樹、有新作為。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做中國特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”,始終堅(jiān)定不渝地堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的新局面而不斷探索實(shí)踐、不懈努力奮斗;要自覺做中國特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”,把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐中國特色社會(huì)主義理論作為一種精神追求,學(xué)以立德,學(xué)以增智,學(xué)以致用;自覺做中國特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”, 認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面做出的重大決策部署和要求。
3.必須將理想信念內(nèi)化于心,外化于行。理想信念從來都是具體的、現(xiàn)實(shí)的。要將理想信念體現(xiàn)到為民務(wù)實(shí)清廉這個(gè)根本要求上。要自覺克服形式主義,講實(shí)話、摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事;自覺克服官僚主義,想一切問題、做一切決斷,都應(yīng)站在群眾立場上,把群眾利益放在首位,以人民群眾答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意、高興不高興作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn);自覺克服享樂主義和奢靡之風(fēng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,筑牢拒腐防變的防線,守住廉潔自律的底線,永葆共產(chǎn)黨員政治本色
三、嚴(yán)以修身要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、扣正人生扣子
講黨性,是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,是保持黨的先進(jìn)性的重要條件,是領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)黨的政治任務(wù)和組織任務(wù),發(fā)揮先鋒模范作用的重要保證。黨性修養(yǎng)具體而言主要包括:理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織修養(yǎng)。這六個(gè)方面統(tǒng)一構(gòu)成了一名合格共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本素質(zhì)要求。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求、堅(jiān)定的政治信念、先進(jìn)的思想覺悟、堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念、必備的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的道德情操,應(yīng)在堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性教育、自覺實(shí)行黨性鍛煉和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的過程中,不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí),積極履行黨員義務(wù),為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。
1.站穩(wěn)黨和人民立場。一是要旗幟鮮明的堅(jiān)持黨性。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么時(shí)候、什么情況下,黨性原則不能丟、不能忘,不能有絲毫含糊、偏離和動(dòng)搖。堅(jiān)持黨性,核心就是堅(jiān)持正確的政治方向,始終站穩(wěn)政治立場,堅(jiān)定自覺地同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。二是要牢固樹立黨員意識(shí)。進(jìn)了黨的門,就是黨的人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。要自覺把自己的一言一行與黨的事業(yè)聯(lián)系起來,時(shí)時(shí)處處與黨一條心,用一生的行動(dòng)履行入黨的誓言。三是要踐行黨的宗旨。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記并踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的根本問題,在任何時(shí)候都堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,把群眾當(dāng)主人、視群眾為親人。
2.要樹立正確的“三觀”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,著力處理好三個(gè)關(guān)系:一是正確處理奉獻(xiàn)精神與利益原則的關(guān)系。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,正確對(duì)待和把握個(gè)人利益,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。要把個(gè)人利益融入廣大人民群眾的利益之中。二是正確處理黨的事業(yè)與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系。共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值,要體現(xiàn)在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、為人民帶來幸福上,要通過為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。三是正確處理人生追求與權(quán)力地位的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要立志做大事,不能把職位作為人生追求的目標(biāo),要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上。只有把立黨為公、執(zhí)政為民作為自己的人生追求,樹立高尚的人格,不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘,才能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
3.要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活。黨內(nèi)政治生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐。如果爐子長期不生火,或者生了火卻沒有足夠的溫度,那是煉不出鋼來的。一個(gè)班子強(qiáng)不強(qiáng)、有沒有戰(zhàn)斗力,同有沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活密切相關(guān);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)不強(qiáng)、威信高不高,同是否經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活鍛煉密切相關(guān)。黨內(nèi)政治生活必須講政治、講原則、講規(guī)矩,決不能搞假大空,不能隨意化、平淡化,更不能娛樂化、庸俗化,領(lǐng)導(dǎo)干部要在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活中,懂規(guī)矩、守規(guī)矩、嚴(yán)規(guī)矩,鍛造政治品格、堅(jiān)定做人準(zhǔn)則、激發(fā)信念精神。
四、嚴(yán)以修身要提升道德情操、堅(jiān)守精神家園
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),德是為官之魂。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該自覺把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課,不斷強(qiáng)化道德修養(yǎng),提升道德境界,追求高尚情操,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。
1.要把立德、修德、踐德作為終身追求。一是要以見賢思齊立德。領(lǐng)導(dǎo)干部要以史為鏡,以人為鑒,見微知著,見賢思齊,尤其要以焦裕祿、楊善洲等先輩先進(jìn),作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣,找準(zhǔn)努力的方向。二是要以檢身正己修德。任何崇高的道德品德都不是與生俱來的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要處處明于自察、時(shí)時(shí)自覺追求、事事嚴(yán)于律已,才能保持思想道德的純潔性。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),將道德要求內(nèi)化于心、外化于形,時(shí)刻自問自己的不足和差距,時(shí)刻催促自己自覺提高人生境界。三是要以良好心態(tài)踐德。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作、學(xué)習(xí)、生活中,要以良好的心態(tài),由大處著眼、小事入手,從一點(diǎn)一滴做起踐德。既要講政治立場、政治態(tài)度、政治方向,也要講誠實(shí)坦蕩、不講假話,正直善良、有同情心,不阿諛奉迎、不投機(jī)取巧等等。同時(shí),提升道德境界,不是一時(shí)之事,要日復(fù)一日、年復(fù)一年,形成習(xí)慣、久久為功。領(lǐng)導(dǎo)干部要一以貫之、持之以恒,持續(xù)明德修德踐德,始終如一地保持好自身高尚的道德風(fēng)尚。
2.要帶頭全面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部要在道德修養(yǎng)上起到表率作用,要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記在上?疾鞎r(shí)曾強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。明大德,就是要絕對(duì)忠誠于黨、堅(jiān)定理想信念,決不能“吃黨的飯、砸黨的鍋”;守公德,就是自覺履行社會(huì)對(duì)公民的道德價(jià)值要求,起好帶頭引領(lǐng)作用;嚴(yán)私德,就是要老老實(shí)實(shí)、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。
3.要追求高尚情操。古希臘哲人把高尚情操比作人生的“第二個(gè)太陽”。一個(gè)人的情操有多高,人生境界、生活質(zhì)量、道德水準(zhǔn)就會(huì)有多高。高尚的情操和追求是促進(jìn)人全面發(fā)展的重要保證。一是要正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)和理想的關(guān)系。要把現(xiàn)實(shí)的努力和理想的追求聯(lián)系起來,決不能只顧眼前而忘記共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。要堅(jiān)決反對(duì)在成績面前固步自封、不求創(chuàng)新開拓,在風(fēng)險(xiǎn)困難面前信念動(dòng)搖、不敢奮發(fā)進(jìn)擊,在利益調(diào)整面前患得患失、不愿顧全大局,在消極腐敗現(xiàn)象面前唉聲嘆氣甚至隨波逐流等,堅(jiān)持自己對(duì)高尚情操和高貴靈魂的追求和培養(yǎng)。尤其是作為黨辦的負(fù)責(zé)同志更要牢記和踐行習(xí)總書記“五個(gè)堅(jiān)持”的要求,正確看待義與利、苦與樂、得與失,提高自己的精神境界,干好自己的本職工作。二是要正確對(duì)待集體和個(gè)人的關(guān)系。人的真正價(jià)值是有益于人民。黨員干部情操追求的高尚境界是愛民利民,吃苦在前,享受在后,要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,自覺地把個(gè)人利益服從于人民利益,積極投身于全面深化改革實(shí)踐,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、民生福祉持續(xù)改善。
五、做到“兩個(gè)自覺”,做良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者
做到兩個(gè)“自覺”是嚴(yán)以修身的客觀要求。情趣低則歪風(fēng)來,道德滑坡則邪氣肆行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想,強(qiáng)化原則性和是非標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的道德情操,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。
1.要做到“情”而有度,“趣”而有方。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從政治高度看待生活情趣,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),把生活情趣限制在紀(jì)律允許的范圍內(nèi),使之不受玷污,不受污染,不受誘惑,自覺給生活情趣畫一條警戒線,絕不能把腐朽的東西當(dāng)新潮,把落后的東西當(dāng)時(shí)尚,絕不能放任低級(jí)趣味滋長蔓延。
2.要謹(jǐn)記三個(gè)效應(yīng)。一是不忘示范效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部是公仆,更是榜樣和標(biāo)桿,一言一行不可小視。錯(cuò)誤的行為、腐朽的生活方式不但毒害自己,更禍及眾人。小節(jié)連著大節(jié),搞一次特殊,就丟掉一分威信;破一次規(guī)矩,就留下一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,就失去一片民心。因此,切不可忘了自己的本分,以免一失足成千古恨。二是要警惕溫水效應(yīng)。莫在舒服中麻木、在麻木中死亡。優(yōu)秀的、有能力的干部與腐敗分子之間沒有天然鴻溝,有時(shí)只是一步之遙、一念之差。常想“小洞不補(bǔ)大洞吃苦”,守定方寸,謹(jǐn)言慎行,不存僥幸,不趕時(shí)髦,清清爽爽,干干凈凈。三是追求陽光效應(yīng)。把自己置于群眾的監(jiān)督之下,做到無私可匿,無隙可鉆,心有所畏,行有所止,做透明事,做放心人。
3.要嚴(yán)守規(guī)矩,自念“緊箍咒”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)重托,身帶光環(huán),也面臨考驗(yàn)。在多元、多樣、多變的復(fù)雜情況下,窺權(quán)謀利者會(huì)有千方百計(jì)的腐蝕拉攏,香風(fēng)毒霧會(huì)有無孔不入的侵襲,紛至沓來的問題會(huì)有接連不斷的干擾。要嚴(yán)于律己,明大節(jié)、重小節(jié),不讓“下不為例”沖破防線,不讓“與人方便、自己方便”打開缺口,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度,練就正派的工作,生活作風(fēng),不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭,不給別人一點(diǎn)“進(jìn)攻”的由頭。久久為功,就會(huì)增強(qiáng)“免疫力”,在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的道德底線和法治底線。
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